中學(xué)生德育原則精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇中學(xué)生德育原則，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：生物教學(xué)；德育；滲透

一、潛心研究教材、認(rèn)真挖掘教學(xué)內(nèi)容中的德育因素

生物學(xué)科是自然科學(xué)的偉大結(jié)晶，包含豐富的德育內(nèi)容。在生物科學(xué)發(fā)展史上，生物技術(shù)對中華民族的巨大貢獻(xiàn)，是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育不可多得的素材。在生物規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、闡述、推理及驗證中，處處閃爍著辯證唯物主義思想的火花。

1.愛國主義教育的素材

袁隆平院士是我國當(dāng)代杰出的農(nóng)業(yè)科學(xué)家，享譽(yù)世界的“雜交水稻之父”。他參加工作50多年以來，不畏艱辛、執(zhí)著追求、大膽創(chuàng)新、勇攀高峰，所取得的科研成果使我國雜交水稻研究及應(yīng)用領(lǐng)域領(lǐng)先于世界水平，推廣應(yīng)用后不僅解決了中國糧食自給難題，也為世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn)。

教師在教學(xué)時結(jié)合生物學(xué)科的發(fā)展史和最新成就，介紹一些科學(xué)家沖破重重困難取得矚目成就的事跡，對于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛、形成報效祖國的遠(yuǎn)大理想有著十分重要的作用。

2.辯證唯物主義教育

教材中包含著自然辯證法思想，主要是生命的結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的觀點；生物能適應(yīng)一定的環(huán)境，也能影響環(huán)境；生物多樣性和特異性的觀點；生態(tài)系統(tǒng)的能量流動和物質(zhì)循環(huán)的相互依存關(guān)系；血糖平衡與內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)之間，局部與整體的關(guān)系；物種的多樣性和遺傳的統(tǒng)一性的關(guān)系。這些都是生物教師應(yīng)用得較為熟悉的觀點。這讓學(xué)生正確認(rèn)識生物的生命現(xiàn)象及其活動規(guī)律，更好地掌握生物學(xué)基礎(chǔ)知識并逐漸形成辯證唯物主義的觀點非常重要。

3.科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)的培養(yǎng)

生物學(xué)科也具有自然科學(xué)本身的嚴(yán)謹(jǐn)性，推理過程嚴(yán)密的邏輯性，能夠培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和正確的思維方法。如，在學(xué)習(xí)孟德爾定律的發(fā)現(xiàn)過程和驗證過程、生長素的發(fā)現(xiàn)、探索DNA是遺傳物質(zhì)等內(nèi)容時，在推理論證過程中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。

二、精心設(shè)計，使德育滲透與傳授知識有機(jī)地結(jié)合起來

生物教學(xué)的德育滲透工作不能盲目地進(jìn)行，要做好整體規(guī)劃，各章節(jié)知識點要相互聯(lián)系配合。首先，教師在制定教學(xué)計劃的同時，要按照學(xué)校整體計劃的要求制定出本學(xué)科的德育滲透的計劃，要按照章節(jié)列出細(xì)目，形成一個有計劃、按步驟，有的放矢的進(jìn)行德育教育的體系。然后在教學(xué)過程中，要動腦筋，精心設(shè)計，尋求教學(xué)過程中滲透德育的最佳結(jié)合點，把德育滲透到全部的教學(xué)中。

在生物教學(xué)中進(jìn)行思想教育，要堅持好“滲透”的原則，使知識的傳授、基本技能的培養(yǎng)與進(jìn)行思想教育有機(jī)地結(jié)合起來，既不能離開知識的傳授單獨(dú)進(jìn)行思想教育，也不能只傳授知識不進(jìn)行思想教育的滲透。前者把知識傳授課變成了政治思想教育課，后者沒有完成教育滲透的任務(wù)，二者都是不可取的，要做到這一點就必須突出一個“寓”字，使德育內(nèi)容像“隨風(fēng)潛入夜”的春雨，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的目的。

三、努力提高教師的自身修養(yǎng)，用良好的行為影響教育學(xué)生

提高教師的自身修養(yǎng)，用良好的行為去影響學(xué)生，也是不容忽視的。“身教重于言教”，課堂上，教師在每個概念、定理的闡述、講解、論證中，每個演示實驗都要嚴(yán)格按照操作程序去做，都要堅持科學(xué)的態(tài)度，來不得半點馬虎和弄虛作假。如，生活中倡導(dǎo)綠色生活，不穿皮草、不吃野生動物、節(jié)約糧食。只要我們堅持這樣做，就會起到耳濡目染、潛移默化的作用，使學(xué)生受到良好的熏陶。

總之，生物學(xué)科的德育滲透原則是一個系統(tǒng)工程，教師只有充分發(fā)掘這些素材并結(jié)合自身教學(xué)素養(yǎng)的提高，才能做到寓德育于教學(xué)，達(dá)到教書育人的目的。

參考文獻(xiàn)：

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[7]張娜娜.淺談初中生物教學(xué)中的德育滲透.信息教研周刊，2012（12）.

篇2

l.寓教育于教學(xué)之中的原則

生物科學(xué)是一門自然科學(xué)，教學(xué)的主要任務(wù)還是要讓學(xué)生掌握生物學(xué)的一般基礎(chǔ)知識，懂得生命生存發(fā)展的一般原理、原則、規(guī)律。因此必需貫徹寓教育于教學(xué)之中的原則，或者稱為滲透性原則。在教學(xué)實踐中要注意以下各點：

(1)首先要追求科學(xué)性，有了科學(xué)性，才能有思想性。什么是科學(xué)性?按生命自然界的本來面目來介紹生命自然界，就是科學(xué)性。在某種意義上說，科學(xué)性強(qiáng)，思想性就在其中。

(2)要點撥，要自然地升華。思想教育歸根結(jié)底是意識形態(tài)范疇的東西。單有科學(xué)事實，不一定能形成某種正確的觀點。物理學(xué)家牛頓，無疑掌握了許多力學(xué)的基本事實，概括了許多正確的原理，但卻到上帝那兒求助于第一推動力。生物家達(dá)爾文，無疑掌握了許多生物變異的事實，生物進(jìn)化的證據(jù)，但在形成其進(jìn)化理論時，曾經(jīng)求助于馬爾薩斯的人口論。我們的學(xué)生掌握了一定的生物學(xué)知識，形成某種觀點時，需要教師的點撥，才能引發(fā)思維的火花，自然地、而不是勉強(qiáng)地升華為某些觀點。

(3)力戒標(biāo)語、口號式。在我國中學(xué)生物教學(xué)的歷史上曾經(jīng)有過“突出政治”、“穿靴戴帽”、不恰當(dāng)?shù)匕颜慰谔枺g(shù)語貼到教學(xué)內(nèi)容上的可悲做法。這個教訓(xùn)要吸取。生物課不可變成政治課或政治報告。思想教育的內(nèi)容要結(jié)合具體的生物科學(xué)知識，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

2.針對性原則

針對性原則就是有的放矢。思想教育要有效益，不能不看受教育者的實際思想狀況，不能不進(jìn)行必要的調(diào)查研究，以確定突出些什么，側(cè)重點在哪里，何種方式方法為好。一般應(yīng)該注意以下兩點：

(1)不同的年齡區(qū)段有不同的認(rèn)識特點和要求。中學(xué)生物課程開設(shè)在七、八、九年級到高中，這是一個生理、心理都迅速變遷的年齡。在進(jìn)行思想教育時，七、八年級要求直覺、形象、生動的事例和語言，而九年級到高中，則要求深刻，簡明和富有哲理性。

(2)不同時期的青少年有不同的側(cè)重點。眾所周知，當(dāng)代青少年在認(rèn)識特點和心態(tài)上和八、九十年代有著顯著的不同，除了營養(yǎng)條件的普遍改善，體質(zhì)發(fā)育的提前趨向，對心理產(chǎn)生的影響外，主要是信息時代來臨，對學(xué)生的思想意識，心理狀態(tài)有著強(qiáng)烈的影響。現(xiàn)代青少年富于朝氣，積極進(jìn)取，較少框框，勇于獨(dú)立思考，富于求實精神，是社會進(jìn)步的反映，非常可貴。但是，如同任何事物都是發(fā)展不平衡的一樣，現(xiàn)代青少年思想教育中需要加以引導(dǎo)的方面，也頗為突出。例如，進(jìn)行愛國主義教育，就要實事求是地和別的國家、別的民族多作比較，因為我們處在前所未有的開放社會。又例如，進(jìn)行生態(tài)、資源等問題的講授就要力戒片面性，絕不可以只講那些好的方面，不講那些不好的方面，要如實道來，揭示危機(jī)的存在，加強(qiáng)責(zé)任感。再例如，鼓勵學(xué)生向著名的科學(xué)家學(xué)習(xí)，就不能僅強(qiáng)調(diào)他們個人的艱辛奮斗或才智過人，而應(yīng)特別注意他們產(chǎn)生的社會歷史背景；他們?nèi)绾雾槕?yīng)了社會發(fā)展的需要；他們?nèi)绾握J(rèn)真學(xué)習(xí)，汲取了前人的經(jīng)驗。以防止夸大個人的作用，鼓吹或迎合了脫離社會實踐的自我發(fā)展，自我成才的時髦口號。此外，如培植良好的學(xué)風(fēng)，要突出勤奮好學(xué)、重視實踐、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教育，以克服確實存在的志大才疏、貪圖輕松安逸等毛病。

(3)民族主義教育。近年來，國外的一些相對先進(jìn)的東西陸續(xù)進(jìn)入我國，一些青年人別是學(xué)生產(chǎn)生了“崇洋心理”。對此，我在講課過程中，對學(xué)生加強(qiáng)了民族主義的教育。例如：根據(jù)教材，給學(xué)生介紹了我國作物栽培、動物飼養(yǎng)及醫(yī)學(xué)、醫(yī)術(shù)、醫(yī)藥方面的悠久歷史和豐富的經(jīng)驗。我國是研究、利用、馴化動物最早的國家之一，稽含的《南方草木狀》記載了廣東種柑人利用螞蟻撲滅柑橘害蟲的范例，它比美國人從澳洲引進(jìn)瓢蟲防治柑桔介殼蟲早1000多年。醫(yī)藥方面，1000多年前的名醫(yī)華佗已經(jīng)用“麻沸散”為病人進(jìn)行全身麻醉，施行外科手術(shù)等。通過這些資料，使學(xué)生增強(qiáng)了民族自豪感、使命感和責(zé)任感。

3.實踐性原則

如果說要靠灌輸，是針對的基本立場、觀點不能自發(fā)地形成而言是正確的話，那么任意推廣就不正確，甚至是有害的了。因為它直接違反了實踐是認(rèn)識的第一源泉的認(rèn)識論。生物學(xué)科中的思想教育，也要重視實踐性原則的貫徹。例如，不進(jìn)行鄉(xiāng)土資源的調(diào)查、生物標(biāo)本的采集和制作，從而對鄉(xiāng)土沒有直接的感性認(rèn)識，熱愛鄉(xiāng)土，從而熱愛祖國的教育就會遜色。又例如，不進(jìn)行對自己居住、生活的地區(qū)的生態(tài)學(xué)調(diào)查，形成生態(tài)學(xué)觀點就缺乏深厚的基礎(chǔ)。再例如，學(xué)生沒有必要的實驗動手的機(jī)會，辯證地看待生命活動，就有許多困難。此外，如正確的學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、方法的形成，一定不是靠老師的空洞的說教養(yǎng)成的，而是在老師的以身作則，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練的實踐中養(yǎng)成的。因此，生物學(xué)科中的社會調(diào)查、生產(chǎn)實踐、實驗實習(xí)、參觀等等，不僅在知識教育上是必需的，而且有著豐富的思想教育因素，應(yīng)該適當(dāng)增加實踐的環(huán)節(jié)。

4.情感小原則

思想教育的堅定性，深刻性和感化性，都和思想教育進(jìn)行中情感的誘發(fā)，創(chuàng)造適當(dāng)?shù)那榫坝嘘P(guān)，“曉之以理，動之以情”的辯證統(tǒng)一，才能取得思想教育的良好效果。情感性原則的貫徹，似應(yīng)注意以下各點：

(1)要使學(xué)生感動，教師要首先感動。例如愛國主義的內(nèi)容、對科學(xué)巨人的崇敬、對破壞了生態(tài)現(xiàn)實的痛惜，對改善了生態(tài)環(huán)境的喜悅等等，講述時應(yīng)是富于情感的。

篇3

論文摘要：研究性學(xué)習(xí)比傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)更能體現(xiàn)學(xué)生的主體性，同時也只有更充分地發(fā)揮學(xué)生的主體性，才能正確實施研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)中的主體性包含了選題的主體性、研究過程的主體性和評價的主體性。

全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有主動發(fā)展和終身學(xué)習(xí)能力、能適應(yīng)未來知識經(jīng)濟(jì)時代要求的新人，是我國基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)。素質(zhì)教育的核心和重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，這是傳統(tǒng)的以傳輸知識為主的教學(xué)方式和以接受知識為主的學(xué)習(xí)方式所無法完成的。研究性學(xué)習(xí)就是適應(yīng)這一形勢而產(chǎn)生，并在全國迅速推廣的。在實踐中，關(guān)于什么是研究性學(xué)習(xí)，怎樣開展研究性學(xué)習(xí)，在研究性學(xué)習(xí)中應(yīng)遵循哪些原則等問題正被熱烈地討論著。筆者認(rèn)為，開展研究性學(xué)習(xí)必須遵循的一個基本原則是學(xué)生的主體性原則。學(xué)生的主體性是指在教育活動中，作為主體的學(xué)生在教師的引導(dǎo)下處理同外部世界的關(guān)系時所表現(xiàn)出來的功能特征。在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者由傳統(tǒng)教學(xué)中被動的接受者變成了主動的探求者。更重要的是研究性學(xué)習(xí)不僅在于獲得問題解決的結(jié)果，更注重學(xué)習(xí)創(chuàng)造性和主體性的人格培養(yǎng)。換言之，研究性學(xué)習(xí)是主體性教育的最高境界，而充分凸顯學(xué)生的主體性是研究性學(xué)習(xí)的基本原則。

一、課題選擇和組織的主體性

確立課題的實質(zhì)就是發(fā)現(xiàn)問題。確立課題是研究性學(xué)習(xí)中最為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)。一般說來，事物的論證過程有三個階段：發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題。然而長期以來，人們似乎單單把目光投向后兩個方面，因為他們認(rèn)為分析能力和解決手段是表征能力的最佳方面。然而他們卻忽略了這三個論證過程有一個層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系：沒有“發(fā)現(xiàn)”哪來的“分析”，又哪里來的“解決”?在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師忽略了“發(fā)現(xiàn)問題”這一重要環(huán)節(jié)，因而制約了學(xué)生主體性的發(fā)揮。而研究性學(xué)習(xí)恰恰可以彌補(bǔ)這一缺陷，讓學(xué)生自己提出問題，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。

但在目前開展的研究性學(xué)習(xí)中，不少學(xué)校往往采取教師提出課題，由學(xué)生選擇的辦法，這在研究性學(xué)習(xí)剮剮開始啟動時不失為一種有效的辦法，但我們不能局限于此．還應(yīng)該允許學(xué)生從自身出發(fā)提出課題。因為在教師提供的有限課題中進(jìn)行選擇，限制了學(xué)生的思考范圍，學(xué)生的自主性并不能充分發(fā)揮。沒有了自主，學(xué)生的主體地位就無法凸顯，興趣也就大打折扣。缺少了興趣，學(xué)生追求的也只能是為完成任務(wù)的結(jié)果了，這樣勢必背離研究性學(xué)習(xí)的主旨。

因此在選題的過程中，一定要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，給學(xué)生以選題的充分的自由。學(xué)生既可以選擇教師提供的、自己感興趣的課題，也可以從自己的學(xué)習(xí)、生活、經(jīng)歷中自行確定課題。作為教育者特別應(yīng)該鼓勵后者。

那么，怎樣才能促使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題呢?

1．創(chuàng)設(shè)問題情景，形成學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的沃土

首先，開設(shè)各種講座，拓展學(xué)生的視野。比如開設(shè)科普講座，引導(dǎo)學(xué)生探究身邊事物的科學(xué)原理；介紹學(xué)校周圍或所在城市的自然環(huán)境和人文環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生觀察、探討自己的學(xué)習(xí)、生活與社會環(huán)境的關(guān)系；其次，注意營造寬松、民主、和諧的氛圍。教師在平時的教學(xué)中要不惟書、不惟上，客觀介紹本學(xué)科的學(xué)術(shù)進(jìn)展，敢于懷疑教材上現(xiàn)成的結(jié)論和權(quán)威的觀點。教師要允許學(xué)生懷疑自己的看法，鼓勵學(xué)生提出不同意見，不搞一言堂。再次，經(jīng)常組織討論、辯論，激發(fā)學(xué)生的問題意識。在學(xué)生形成的問題的基礎(chǔ)上，教師因勢利導(dǎo)，推動學(xué)生找到有價值的、有可行性的課題。

在指導(dǎo)學(xué)生選題的過程中，需要教師提供的是問題情景而不是課題，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題才是成功的指導(dǎo)。

2．給學(xué)生以足夠的時間，使學(xué)生有充分的思考余地

問題情景的創(chuàng)設(shè)，僅僅為學(xué)生產(chǎn)生問題提供了條件，學(xué)生能否產(chǎn)生問題，還需要一定的時間作保證。只有給學(xué)生充分的醞釀時間才能產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)問題。在這個時間內(nèi)，學(xué)生需要相互交流，查閱文獻(xiàn)資料，形成一定的研究假設(shè)，考慮研究所需的主、客觀條件。但是目前有相當(dāng)多的學(xué)校，為了迅速地顯示研究性學(xué)習(xí)的效果，急功近利，要求學(xué)生必須在短期內(nèi)完成課題。在這么短的時間內(nèi)，學(xué)生不可能完全自主地確定課題，只有選擇教師提供的課題。這樣的研究性學(xué)習(xí)從一開始就背離了其初衷，背離了學(xué)生的主體性原則。

3．實行動態(tài)管理，允許學(xué)生在研究的過程中改變課題

在研究的過程中學(xué)生可能發(fā)現(xiàn)了與原課題相關(guān)的另一問題，他們要放棄原來的課題，來研究他們發(fā)現(xiàn)的新問題。這不僅是允許的，而且是應(yīng)該受到鼓勵的。因為，這樣不但可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生思考，而且可以促進(jìn)課題的升華，使研究課題更有價值，更符合實際。不過也要教育學(xué)生用嚴(yán)肅的態(tài)度對待課題的變更，防止心猿意馬“這山望著那山高”的不良傾向。

二、研究過程的主體性

研究性學(xué)習(xí)突出“研究”二字，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自主性。在傳統(tǒng)教學(xué)的時間和空間結(jié)構(gòu)中，學(xué)生的主體性是很難充分發(fā)揮的，因為傳統(tǒng)的課程體系中教學(xué)目標(biāo)必須在特定的時間內(nèi)完成。學(xué)生不能選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，也無法選擇學(xué)習(xí)的深度，更無法決定學(xué)習(xí)的時間。而研究性學(xué)習(xí)則給我們提供了廣闊的舞臺，在這里，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者甚至只是合作者，在這里，學(xué)習(xí)什么，研究什么，怎樣研究，由誰來指導(dǎo)，都可以讓學(xué)生選擇。學(xué)生成了真正的主體。在研究實施過程中，如何才能保證主體性原則的貫徹呢?

1．了解學(xué)生

研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生所積累的知識為基礎(chǔ)的。只有從原有的知識基礎(chǔ)出發(fā)，才能有效地開展研究性學(xué)習(xí)。作為指導(dǎo)教師一定要了解學(xué)生已經(jīng)掌握了什么，還想知道什么，這是指導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的邏輯起點。有了這些就可以進(jìn)一步判斷學(xué)生容易做到什么，不容易做到什么。只有這樣。才能制定具體的、有效的指導(dǎo)策略和計劃。否則，這些都會使學(xué)生的主體性發(fā)揮受到限制。

2．耐心等待

在學(xué)生研究和探索的過程中，教師不能急于求成，不能過多干涉甚至包辦來代替，而要善于“等待”。“等待”并不是什么都不做，而是與學(xué)生共同活動，不斷地、深入地觀察學(xué)生，搜集學(xué)生有關(guān)的問題和信息，及時了解和掌握學(xué)生出現(xiàn)的問題，只有在學(xué)生提出指導(dǎo)的要求時才進(jìn)行指導(dǎo)。教師通過等待觀察，可以使學(xué)生增加理解的機(jī)會，把握理解的具體線索和方法。

3．鼓勵學(xué)生

在研究性學(xué)生中，教師的鼓勵對于發(fā)揮學(xué)生的主體作用至關(guān)重要，不論是在學(xué)生成功時或失敗時，不論是在順利時還是困難時，都要采取鼓勵的態(tài)度，因為鼓勵可以給學(xué)生增加精神動力。在指導(dǎo)過程中要特別鼓勵學(xué)生探索新問題，提出新的見解。對于新的問題，即使最終并沒有研究出什么結(jié)果，其意義也是十分重大的，學(xué)生從中獲得的感受和體驗是以前任何教學(xué)活動中所無法獲得的。

三、評價的主體性

篇4

[關(guān)鍵詞]中專新生 入學(xué)教育 原則

中專新生入學(xué)教育是中專教育的起始階段，也是一個關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，它不同于中專教育的其它階段，有著自身的特點。入學(xué)教育要富有成效，必須遵循科學(xué)的教育原則并貫徹到入學(xué)教育實踐中。在對入學(xué)教育過程及其規(guī)律認(rèn)識的基礎(chǔ)上，在對長期入學(xué)教育實踐的規(guī)律性的總結(jié)的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為，中專新生入學(xué)教育實施過程中應(yīng)體現(xiàn)以下原則。

一、科學(xué)性

社會生活和新生素質(zhì)的多元化、復(fù)雜化，使入學(xué)教育呈現(xiàn)科學(xué)性不斷提高的態(tài)勢。只有在科學(xué)地了解新生，正確地把握新生心理特點形成、發(fā)展、變化的規(guī)律，充分分析入學(xué)教育目標(biāo)和環(huán)境的基礎(chǔ)上，深入研究入學(xué)教育過程中的矛盾性及其規(guī)律，以及相應(yīng)的科學(xué)的理論和方法，才能克服以往入學(xué)教育的種種弊端，實現(xiàn)入學(xué)教育科學(xué)化，提高入學(xué)教育實效性。這一原則要求入學(xué)教育要建立在學(xué)校現(xiàn)實、學(xué)生現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，加大調(diào)查研究的力度，廣泛運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)的教育理念，夯實入學(xué)教育的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實基礎(chǔ)。

二、銜接性

我國現(xiàn)行教育體制中對不同教育階段目標(biāo)以及內(nèi)容方面的特殊性缺乏明確的界定，尤其是銜接性較差，各自為戰(zhàn)，每一個階段的教育者只是機(jī)械地進(jìn)行行政規(guī)定的教育內(nèi)容的傳授，不知上一階段教育的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和要求。而個體的每一個階段都有核心的任務(wù)，要求個體必須建立與環(huán)境相適應(yīng)的行為方式、思維方式，相應(yīng)的人際關(guān)系，自我評價。兩個相鄰階段間的過渡期需要個體進(jìn)行調(diào)整，因為面臨的環(huán)境發(fā)生了變化，環(huán)境的要求也發(fā)生了變化，角色也發(fā)生了變化。因此，學(xué)生在過渡期關(guān)鍵的任務(wù)是必須做出調(diào)整。如果學(xué)生能相應(yīng)地在面臨轉(zhuǎn)變前有所準(zhǔn)備，那么這個轉(zhuǎn)變會比較順利，為以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。而中專入學(xué)教育擔(dān)負(fù)這一轉(zhuǎn)變?nèi)蝿?wù)，實現(xiàn)初中教育向中專教育目標(biāo)、內(nèi)容、過程及其他教育要素的銜接，促進(jìn)新生適應(yīng)能力提高，順利、平穩(wěn)地實現(xiàn)過渡，并為下一階段學(xué)生個體的主動發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

銜接性主要包括目標(biāo)的銜接和內(nèi)容的銜接。入學(xué)教育的根本目標(biāo)在于培養(yǎng)新生的心理適應(yīng)能力，為新生以后的主動發(fā)展打基礎(chǔ)。入學(xué)教育擔(dān)負(fù)承上啟下的銜接教育的任務(wù)，一是在新生身心發(fā)展特點和受教育的可能性的基礎(chǔ)上，使新生克服舊的思維習(xí)慣、行為習(xí)慣，合理對待學(xué)習(xí)、生活、交往和身體發(fā)育中的種種變化，能夠表現(xiàn)出與之一致的、適宜的心理和行為。二是在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展。心理適應(yīng)性是衡量個體心理健康與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，也是心理健康教育的邏輯起點。學(xué)生積極適應(yīng)是學(xué)生個體主動發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)生個體的主動發(fā)展則以積極適應(yīng)為前提條件。

內(nèi)容的銜接是指根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的階段性和連續(xù)性，構(gòu)建總體和局部的內(nèi)容體系。在中專新生入學(xué)教育中，應(yīng)以中專新生身心發(fā)展特點、社會性發(fā)展水平及具體的教育培養(yǎng)目標(biāo)要求為出發(fā)點，針對新生學(xué)習(xí)、生活、交往和成長中普遍存在或可能出現(xiàn)的問題，進(jìn)行有側(cè)重的教育和訓(xùn)練。

三、實踐性

中專新生年齡多在15歲～17歲之間，處于身心發(fā)育高峰，思維活躍，精力充沛，入學(xué)教育應(yīng)從他們的需要和興趣出發(fā)開展多種多樣的教育活動，除了傳統(tǒng)的講解，討論方法外，還應(yīng)大量采用實地參觀、角色扮演、自我體驗等重參與的實踐性較強(qiáng)的方法，以鍛煉新生語言表達(dá)能力，相互交往能力，積累情感經(jīng)驗，在實踐過程中學(xué)會判斷，學(xué)會選擇，從而避免空洞說教的傳統(tǒng)入學(xué)教育的弊端。這一原則將不斷地發(fā)展學(xué)生個體能力，增強(qiáng)主動意識，形成良好的習(xí)慣，鍛煉自身品質(zhì),開發(fā)感情和情緒，提高其心理適應(yīng)能力。

四、尊重與理解學(xué)生

“尊重學(xué)生……這個方法需要時間，需要經(jīng)常運(yùn)用，需要遠(yuǎn)見卓識，需要事實的教育，還需要上帝的一切教訓(xùn)與幫助，只要想到運(yùn)用這個方法，就意味著高尚的品格和淵博的學(xué)識了。”傳統(tǒng)入學(xué)教育把新生看成是被動的接受教育的客體，不承認(rèn)他們是獨(dú)立的個體，沒有給予應(yīng)有的尊重和理解，采用單向的灌輸式教育方法，造成受教育者產(chǎn)生逆反心理，使入學(xué)教育效果大打折扣。因此，我們強(qiáng)調(diào)在入學(xué)教育過程中教育者要轉(zhuǎn)變教育觀念，建立新的面向?qū)W生的學(xué)生觀、教育觀，其核心內(nèi)容就是尊重和理解學(xué)生，它可增進(jìn)教師與新生的親近感、信任感，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建和諧的教育教學(xué)氛圍，為新生接受入學(xué)教育的內(nèi)容和要求創(chuàng)造情感方面的有利條件。

五、灌輸與疏導(dǎo)統(tǒng)一原則

這一原則是建立在教育者對入學(xué)教育內(nèi)容的特殊性與受教育對象的特點以及二者之間規(guī)律性的認(rèn)識。一方面，入學(xué)教育的規(guī)范需要外部灌輸，它不可能在新生頭腦中自發(fā)產(chǎn)生。同時，受教育對象求知欲強(qiáng)和可塑性大的特點也是外部灌輸?shù)挠欣麠l件。另一方面，受教育對象（新生）不是白紙一張，其頭腦中錯誤的、模糊的認(rèn)識為外部灌輸?shù)膶嵤┰O(shè)立了認(rèn)識障礙。同時，由于社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的復(fù)雜化和公開化，和學(xué)校教育的不一致性日趨明顯，新生的各種認(rèn)識障礙有增加的趨勢。這就要求入學(xué)教育不能采用簡單、生硬、強(qiáng)制的方法，而是要耐心疏導(dǎo)，擺事實、講道理，只有這樣才能使入學(xué)教育深入新生思想，收到良好的效果。

六、協(xié)同性原則

入學(xué)教育是一項系統(tǒng)工程，一方面，學(xué)校內(nèi)部要從教學(xué)組織、學(xué)生管理、后勤保障等方面精心安排，相互配合，各司其責(zé)，共擔(dān)責(zé)任，使入學(xué)教育深入每一個班，每一個新生，落京實到每一個教師，每一位班主任，每一個教育者身上；另一方面，學(xué)校要調(diào)動社會力量，尤其是家庭的力量，與學(xué)生家長、社會有關(guān)團(tuán)體和單位建立廣泛的聯(lián)系，開展密切合作，建立一個以主管校長為領(lǐng)導(dǎo)，班主任、專兼職心理咨詢?nèi)藛T、教師為骨干的，全體教師參與的工作體制，形成一個大格局，共同營造和諧的入學(xué)教育氛圍，使新生能夠克服陌生感、恐懼感，建立安全感、信任感，順利地融入到中專學(xué)校的教育環(huán)境中。

篇5

一、遵循低起點的原則,讓學(xué)生體驗到成功而愛學(xué)習(xí)

遵循以學(xué)生的實際為起點的原則,就要摸清學(xué)生的相關(guān)知識、基礎(chǔ)、能力和心理素質(zhì)的實際,并由此制定教學(xué)目標(biāo)。美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾說:“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話,那么,我將一言以蔽之:影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點,并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”現(xiàn)代信息加工心理學(xué)家也都十分強(qiáng)調(diào)原有知識在新的學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵作用。如維特洛克認(rèn)為:“人們傾向于生成與以前的學(xué)習(xí)相一致的知覺與意義。”梅耶和加涅都認(rèn)為,在教新知識之前,必須先激活學(xué)生長時間記憶中相關(guān)的原有知識。在實際教學(xué)中,我們經(jīng)常由于對學(xué)生實際情況不了解,造成備課和教學(xué)中針對性不強(qiáng)。這就要求我們了解學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,使學(xué)生努力一下就可以掌握,幫助他們獲得成功的體驗。

良好的開端是成功的一半。教師講課導(dǎo)入得當(dāng),就能吸引住學(xué)生,喚起學(xué)生的求知欲望,使其積極思考,勇于探索,主動獲取知識。在試驗教學(xué)中,我們可以一方面預(yù)測性考查、了解學(xué)生學(xué)習(xí)的起點,另一方面花大力氣處理教材,將教材原有的內(nèi)容降低到學(xué)生的起點上,然后再進(jìn)行正常的教學(xué)。我們總結(jié)出以下幾種“低起點”引入的方法。

1.以教材中原有的知識引入作為起點。教材中有不少內(nèi)容的引入是相當(dāng)科學(xué)和容易被接受的,這些內(nèi)容的引入可以完全按教材的組織進(jìn)行。如遺傳知識的引入就可以以課本上的例子和知識引入,“龍生龍,鳳生鳳”,“一豬生九仔,九仔各不同”,這使我們在教學(xué)中順利的進(jìn)入遺傳和變異概念的教學(xué)。

2.以教學(xué)內(nèi)容中最基本的學(xué)生有所了解的知識做起點。如葉的形態(tài)和光合作用,就可以根據(jù)學(xué)生掌握和了解的知識引入,學(xué)生也會感到很自然。

3.以類比新舊知識的異同點做起點進(jìn)行教學(xué)。如變異和遺傳病的教學(xué),生物變異的來源就可以根據(jù)以往所學(xué)的分離規(guī)律和自由組合規(guī)律作對比,從而引入生物性狀的差異的來源即生物變異的來源,從DNA和基因的復(fù)習(xí)中引入遺傳病等,使學(xué)生易接受而且容易記,興趣也較濃,很有成功感。

4.以現(xiàn)象鮮明的演示實驗或?qū)W生實驗作為起點,激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如觀察植物運(yùn)輸水的是導(dǎo)管還是篩管,可以讓學(xué)生先自己做實驗,把采好的幼嫩枝條插入滴有紅墨水的瓶子里,放在光下一段時間,然后觀察其橫切面,讓學(xué)生觀察現(xiàn)象后思考,枝條內(nèi)哪些部位變成了紅色,哪些部位沒變色,為什么,使學(xué)生產(chǎn)生疑問,創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生求知欲望,適時引入新課,使學(xué)生的身心自然地融入到課堂教學(xué)中。

5.以學(xué)生已有的生活經(jīng)驗、已知的素材片段為起點。通過講解、談話和提問,引起學(xué)生回憶,自然引入新課,鼓起學(xué)生的求知欲望。如施肥和澆水,這些學(xué)生熟悉的現(xiàn)象和體驗就可以作為這些教學(xué)內(nèi)容的起點,讓學(xué)生討論和解答,學(xué)生既能學(xué)到知識,又能從能力上得到提高,學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性從而得到進(jìn)一步的體現(xiàn)。

6.選擇講解與教材內(nèi)容聯(lián)系緊密的故事片段,特別是科學(xué)史上的典型事例作為起點,能增加課堂氣氛。如細(xì)菌的發(fā)現(xiàn)、青霉素的發(fā)現(xiàn)等,學(xué)生不僅能在輕松愉快的氣氛中學(xué)到知識,也能得到學(xué)習(xí)方法上的啟示。

二、遵循教學(xué)設(shè)計小步子的原則,讓學(xué)生步步得到成功的體驗

遵循“讓學(xué)生獲得知識,養(yǎng)成良好人格為目標(biāo)”的原則,教學(xué)中我們考慮到學(xué)生的實際情況,將教學(xué)的步子減小,盡量考慮能使學(xué)生成功,從而使學(xué)生每步都有進(jìn)展,每時每刻都處于積極學(xué)習(xí)的狀態(tài),在實際教學(xué)中需要注意以下幾點:一是設(shè)計小步子的目的是為了讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)和幫助下自己取得知識,要防止步子太小了教師講得更多了,而影響學(xué)生自己的思維傾向。二是在實際教學(xué)中,隨著時間的增加,步子也要適當(dāng)增大。三是要舍得在最基本的知識環(huán)節(jié)上下功夫,由于教學(xué)的步子小了,效果也就好了,教學(xué)進(jìn)度也就相對加快了。

在試驗教學(xué)中,我們總結(jié)出以下幾種運(yùn)用小步子的方法:

1.從植物和動物的進(jìn)化過程由低級到高級分類講解時,可以層層加大,設(shè)計小步子。

2.從一節(jié)課內(nèi)容的組成部分設(shè)計步子。每一節(jié)課都有一個從引課到正課,從易到難再到易的過程,我們在組織教學(xué)時就要充分考慮到學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)的層次,設(shè)計好步子,使學(xué)生穩(wěn)步向前走,然后越走越快。

3.從涉及到的知識點的難度設(shè)計步子。一般來說,對于容易的知識,設(shè)計的步子相對大一些,而對于難度較大的知識設(shè)計的步子較小一些,最終使學(xué)生達(dá)到掌握為目的。通過如此設(shè)計,使每個層次的學(xué)生都能動腦思考,加上回答,調(diào)動學(xué)生積極思考,有利于學(xué)生掌握要學(xué)習(xí)的知識。

4.從教學(xué)過程中內(nèi)容或例題的異同點設(shè)計步子。相關(guān)的內(nèi)容或例題相同點多,設(shè)計的步子大一些,相同點少就步子小一些。

5.從學(xué)生可能產(chǎn)生的各種問題的分析設(shè)計步子,這種方法大都在檢查、考試分析課或習(xí)題講評課上進(jìn)行。通過這些問題,放緩了思考的坡度,使題目化難為易,同時調(diào)動了學(xué)生的思維,訓(xùn)練了不同層次學(xué)生的表達(dá)能力,使他們既開拓思維,又能從中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題。

成功教育的策略在于讓學(xué)生清楚地看到自己付出努力后所能得到的直接結(jié)果,即把要學(xué)的知識放在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,使他們稍加努力就可以取得成功,不斷獲得成功體驗,以培養(yǎng)學(xué)生的自信,不可急于求成、跨步太大,設(shè)置超出學(xué)生所能接受的目標(biāo),應(yīng)使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)小步提高,循序漸進(jìn)。

三、遵循以學(xué)生為主體的原則,通過多活動并在活動中讓學(xué)生體驗成功

通過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在課堂教學(xué)中有意注意時間相當(dāng)短。因此,單調(diào)的教學(xué)模式極容易降低這些學(xué)生的學(xué)習(xí)注意時間。在教學(xué)過程中,我們要精心設(shè)計教學(xué)過程中的每個環(huán)節(jié),讓學(xué)生盡可能多地參與教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,指導(dǎo)學(xué)生分析問題、解決問題,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中維持積極的思維,成為知識的發(fā)現(xiàn)者。注意師生活動的形式多樣,調(diào)節(jié)學(xué)生的注意力,盡可能地創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍,采用適合學(xué)生的教學(xué)方法,讓學(xué)生品嘗成功的喜悅,使學(xué)生大量地參與課堂學(xué)習(xí)活動。生物學(xué)是以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科,在課堂教學(xué)中,我們積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生樂于思考、勤于實踐的意識和習(xí)慣,切實提高學(xué)生的思考能力和實踐能力。盡可能讓學(xué)生參與實驗,通過親自動手操作、動腦思考、動口討論,強(qiáng)化學(xué)生獲取知識的體驗,如此設(shè)計使學(xué)生全身心地參與到教學(xué)活動中,提高了學(xué)生觀察總結(jié)及推理的能力。

四、通過學(xué)生對教學(xué)的反饋,適時調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)度,使學(xué)生課課有進(jìn)步

在教學(xué)過程中,既有教師的講,又有學(xué)生的練,還有教師的查。在檢查過程中,對于正確掌握了本層次教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生予以表揚(yáng),對發(fā)現(xiàn)存在的普遍性問題予以及時糾正。如對某一知識點的學(xué)習(xí),可及時提出相應(yīng)思考題,根據(jù)學(xué)生的回答了解他們對該知識的理解程度,每節(jié)課的達(dá)標(biāo)學(xué)習(xí),給學(xué)生思考時間后,通過讓不同層次的學(xué)生回答不同程度的問題,檢查他們對本節(jié)知識的掌握情況。通過這種快速反饋,不僅能使教師了解學(xué)生對教學(xué)目標(biāo)的掌握程度,而且還能使學(xué)生切實感受到自己的成功和受到的鼓勵,從而不斷地增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。

成功教育是一個連續(xù)不斷的系統(tǒng)工程,只有使學(xué)生層層有進(jìn)展、處處有成功,才能使學(xué)生擺脫失敗者的心態(tài),享受成功體驗的喜悅。“低小多快”是成功教育改革課堂教學(xué)的一個重要原則,其基點是創(chuàng)造條件讓所有學(xué)生都參與課堂教學(xué)活動,一切從學(xué)生實際出發(fā),立足于從各方面為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好生物學(xué),通過使學(xué)生在生物學(xué)學(xué)習(xí)上取得的成功,提高學(xué)生的自信心和成就感,觸發(fā)他們形成生物學(xué)學(xué)習(xí)的自我動力機(jī)制,促使學(xué)生基本素質(zhì)的提高,從而全面提高生物學(xué)教學(xué)質(zhì)量。