發(fā)布時間:2023-10-13 15:37:52
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇中學(xué)生智慧課堂,期待它們能激發(fā)您的靈感。
【關(guān)鍵詞】中職教學(xué);智慧課堂
自夸美鈕斯17世紀(jì)創(chuàng)設(shè)班級授課制以來,課堂教學(xué)這種集體授課形式便成為學(xué)校教育最重要和最基本的活動形式,中職教育亦是如此。但中職教育由于其生源的特殊性,存在著課堂教學(xué)各式各樣的問題。審視傳統(tǒng)的中職課堂,過于注重知識的傳授、技能的訓(xùn)練依然是其主要的價值取向,從根本上失去了對學(xué)生生命存在及其智慧發(fā)展的整體關(guān)懷。教育要主動適應(yīng)時代的發(fā)展,就必須從單純傳授知識的教育轉(zhuǎn)向培育智慧的教育。智慧課堂是開啟和豐富學(xué)生心智,培養(yǎng)學(xué)生靈性,完善學(xué)生人格,提高學(xué)生綜合素質(zhì)的理想課堂。在中職教學(xué)中開展智慧課堂的生成研究具有重要的理論和實(shí)踐意義。以下是在課題研究中關(guān)于智慧課堂生成的幾個問題的回答:
一、課堂教學(xué)目標(biāo)的把握
智慧課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以追求學(xué)生的智慧發(fā)展為指向。智慧課堂是促進(jìn)學(xué)生思維能力和創(chuàng)造性發(fā)展的課堂,是培養(yǎng)知識豐富、思維敏捷、能力和個性突出的智慧學(xué)生的課堂。思維是智慧課堂的核心,沒有思維就沒有智慧。因此智慧課堂上所有的行為,都應(yīng)該圍繞著思維開展和進(jìn)行。教師的提問要具有思維價值,要善于抓住學(xué)生的心理,促發(fā)學(xué)生深度思維;學(xué)生的學(xué)習(xí)要具有思維價值,要敢于質(zhì)疑,敢于突破常規(guī),有自己獨(dú)到的見解。因此,真正的智慧課堂應(yīng)該是爭辯的課堂、疑問的課堂、探究的課堂。中等職業(yè)教育承載著為社會輸出初、中級技術(shù)人員或技工的重任,因此中職課堂更應(yīng)該以發(fā)展學(xué)生智慧為己任,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,除了知識的掌握、專業(yè)技能的操作更要注重在教學(xué)過程中學(xué)生智慧的火花是否被點(diǎn)燃,心智是否被開啟,立足于學(xué)到的知識能否活學(xué)活用,掌握的技能能否不斷創(chuàng)新,社會適應(yīng)是否良好等方面的培養(yǎng),而摒棄多年來乏味、陳舊、低效的傳統(tǒng)知識課堂教學(xué)模式。
二、課堂教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化
1、組織教學(xué)內(nèi)容。中職課堂教學(xué)內(nèi)容繁雜,三年中職時光,除去半年至一年的實(shí)習(xí),需要在兩年時間內(nèi)學(xué)習(xí)公修課及專業(yè)基礎(chǔ)課30多項(xiàng),且教材本身還存在著“內(nèi)容滯后就業(yè)需要,理論脫離學(xué)生實(shí)際”等一系列問題,學(xué)生本就學(xué)習(xí)興趣不高,又面對如此繁重而脫節(jié)的課程,自然是一招“以不變應(yīng)萬變”,課堂敷衍了事,得過且過。
課題組認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的組織可以在把握教學(xué)大綱的前提下通過以下幾種途徑獲得:(1)篩選.首先選擇權(quán)威的,內(nèi)容最新的教材,其次選擇教材中順應(yīng)社會就業(yè)需求,適合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容;(2)補(bǔ)充.職業(yè)教學(xué)中知識和技術(shù)更新比較快,對于這部分的內(nèi)容要經(jīng)常進(jìn)修培訓(xùn),同時利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)查詢相關(guān)材料進(jìn)行課堂上的補(bǔ)充;(3)回歸.使課堂教學(xué)場合回歸于原來的知識與技能習(xí)得的情境,使學(xué)生由聆聽者變?yōu)榕杂^者或參與者,更好的學(xué)習(xí)和體驗(yàn);(4)重組.教師根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開拓創(chuàng)新,重新設(shè)計(jì)和編制特定的教學(xué)內(nèi)容。
2、運(yùn)用教學(xué)方法。對于中職生來說,只有首先吸引注意力,才能引起對教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在價值的關(guān)注。頭腦風(fēng)暴法、探究式教學(xué)法、案例教學(xué)法、模擬表演、小組活動等方法的運(yùn)用都是有效的教學(xué)方法,增加多媒體設(shè)備、仿真軟件的使用,也可以增強(qiáng)教學(xué)效果。這樣的課堂中,不僅可以讓學(xué)生動起來,使課堂生動活潑,還可以讓學(xué)生在活動中形成有效的知識、能力和專業(yè)素養(yǎng)。
三、課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)
教學(xué)情境是動態(tài)的生成,需要高水平的預(yù)設(shè)。教學(xué)計(jì)劃的安排,教學(xué)進(jìn)程的布置,教學(xué)情境的構(gòu)想反映了教師預(yù)設(shè)的智慧性。但課堂不是情景的演出場,沒有固定的臺詞,老師也不是可以操縱人心的神靈,能夠預(yù)設(shè)所有學(xué)生的反應(yīng),想象出每一種反應(yīng)的應(yīng)對策略。智慧型的教師能夠根據(jù)學(xué)生的反應(yīng),及時、靈活、合理地調(diào)整教學(xué)預(yù)案,在教學(xué)過程中把握時機(jī),主動捕捉問題,以機(jī)智的行動促使預(yù)設(shè)與生成的精彩結(jié)合,在動態(tài)生成中讓課堂朝著預(yù)設(shè)的方向發(fā)展。
四、課堂師生關(guān)系的掌控
智慧課堂是一種課堂形態(tài),也是一種課堂理想。在智慧課堂中,教師和學(xué)生是一群為了共同的目標(biāo)、觀念和信仰的人組成的學(xué)習(xí)共同體,教師智慧和學(xué)生智慧同構(gòu)共生。教師是學(xué)生成長發(fā)展的同路人,學(xué)生在教師和同學(xué)的陪伴中,體驗(yàn)到的是彼此間的接納、認(rèn)同和支持。學(xué)習(xí)既是學(xué)生的一種人生體驗(yàn),也是教師的一種生活方式。這是一種全新的師生關(guān)系,他們互依、互惠、協(xié)同合作,他們批判性地探討各自的觀點(diǎn),新的闡釋、新的意義層出不窮,每個成員思想的自由性得到發(fā)揮,成員之間相互信任、相互影響,相互競爭,智慧的火花在課堂中隨處可見。
五、課堂學(xué)生差異的應(yīng)對
智慧課堂始終關(guān)注學(xué)生自身的生命和智慧的成長,始終以是否激發(fā)學(xué)生心智、開啟學(xué)生智慧作為衡量課堂優(yōu)質(zhì)的重要指標(biāo)。中職教學(xué)面對學(xué)生個體差異高度分化的現(xiàn)狀,絕不能單純的以知識量的掌握,分?jǐn)?shù)的高低來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)程度,而是要考量學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。課題組以13級護(hù)理9班為實(shí)驗(yàn)班,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式等多方面進(jìn)行干預(yù),關(guān)注學(xué)生心理健康,挖掘?qū)W生潛能,從班主任到任課教師,均以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為己任,因材施教,給每一個學(xué)生提供發(fā)展自我的平臺。兩年后利用橫向比較法,發(fā)現(xiàn)該班成員在心理健康程度、學(xué)業(yè)成績、社會適應(yīng)能力等方面均優(yōu)于同期其他班成員;利用縱向比較法,發(fā)現(xiàn)該班41位成員的自我認(rèn)同感均明顯高于干預(yù)前,41位成員有36位同學(xué)在集體榮譽(yù)之外均獲得一項(xiàng)甚至多項(xiàng)個人榮譽(yù),有效的將學(xué)生差異轉(zhuǎn)化為他們自我認(rèn)同的優(yōu)勢所在。
參考文獻(xiàn):
[1]吳永軍.關(guān)于智慧課堂的再思考[J].新課程研究,2008(4).
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1 智慧選擇實(shí)驗(yàn)地點(diǎn),點(diǎn)燃學(xué)生智慧
“探究影響鼠婦分布的非生物因素”是蘇教版七年級上冊第一章第二節(jié)“生物與環(huán)境的關(guān)系”中的內(nèi)容。這是初中生第一次上生物實(shí)驗(yàn)課,實(shí)驗(yàn)?zāi)芊耥樌_展,教師能否智慧地應(yīng)對學(xué)生實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問題,實(shí)驗(yàn)效果如何,直接關(guān)系到學(xué)生對生物學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。面對學(xué)生自己準(zhǔn)備的實(shí)驗(yàn)動物――鼠婦數(shù)量不夠的情況,教師可以智慧的處理:把實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)換到教室外。
上課之前,教師需要在校內(nèi)進(jìn)行生態(tài)環(huán)境的考察,既要尋找鼠婦種群密度較大的場所,且該場所適合學(xué)生活動。比如操場邊的花壇下,覆蓋著許多落葉,用樹枝輕輕翻動,就會看到大量鼠婦的身影,這里使可以作為實(shí)驗(yàn)的場地,用粉筆在地上寫上對應(yīng)的組號,讓學(xué)生在指定區(qū)域內(nèi)分組活動,同時也不會因?yàn)閷W(xué)生過于興奮而干擾其他班級的上課。
實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,幾乎沒有學(xué)生主動將鼠婦放生。對此要教師即時提醒,學(xué)生都會立即執(zhí)行,不僅保護(hù)了實(shí)驗(yàn)動物,而且也將新一輪課程改革生物學(xué)核心素養(yǎng)中的生命教育落到實(shí)處。
經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),在智慧選擇實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)之后,學(xué)生對于實(shí)驗(yàn)過程體會更加深刻,更容易獲得成就感,增強(qiáng)了學(xué)好生物學(xué)的信心,提高了學(xué)習(xí)興趣,點(diǎn)燃了學(xué)生智慧。
2 智慧探究實(shí)驗(yàn)材料,開發(fā)學(xué)生智慧
生物教學(xué)中,實(shí)驗(yàn)課難上,教師要在實(shí)驗(yàn)課中貫穿“探究”,更是難上加難。教師可通過將演示實(shí)驗(yàn)改為探究實(shí)驗(yàn),以鍛煉學(xué)生的科學(xué)探究能力。如對經(jīng)典實(shí)驗(yàn)“葉綠體中色素的分離和提取”進(jìn)行改進(jìn),改為探究性實(shí)驗(yàn)。學(xué)生圍繞實(shí)驗(yàn)材料,能夠提出一些值得探究的問題:① 實(shí)驗(yàn)中CaCO3有什么作用?② 濾紙條為什么要剪去兩角?③ 層析液為什么不能浸沒濾液細(xì)線?④ 濾液細(xì)線為什么要細(xì)而直?針對學(xué)生提出的問題,教師組織學(xué)生開展探究實(shí)驗(yàn)。全班學(xué)生合理分組后,進(jìn)行有效分組探究實(shí)驗(yàn)。在自主探究中,學(xué)生自己去尋找答案,最后把實(shí)驗(yàn)結(jié)果和結(jié)論寫在學(xué)案上。對于現(xiàn)象不明顯的結(jié)果,教師要分析原因,從而開發(fā)學(xué)生智慧。
3 智慧開發(fā)實(shí)驗(yàn)資源,豐富學(xué)生智慧
初中蘇教版《生物學(xué)》教材中,研究植物呼吸作用產(chǎn)生CO2的實(shí)驗(yàn)方法是:將新鮮的和燙過的等量同種蔬菜裝入黑色塑料袋中,插入軟管扎緊袋口,并用止水夾夾緊軟管。1 d后,讓袋內(nèi)氣體通入澄清石灰水中,驗(yàn)證袋內(nèi)是否產(chǎn)生CO2。在實(shí)際教學(xué)中,對此實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了改進(jìn)。
3.1 制作新的實(shí)驗(yàn)裝置
如圖1所示,新的實(shí)驗(yàn)裝置主要由洗手液空瓶(或帶有按壓式瓶蓋的空瓶)連接軟管和一段玻璃管組成。洗手液空瓶要清洗干凈,擰緊瓶蓋,利用排水法進(jìn)行氣密性檢測。經(jīng)檢測合格后,將瓶內(nèi)吸管減去2~3 cm。橡膠軟管的長度大約為7 m,軟管的一端與洗手液瓶蓋的出口連接,另一端與直角玻璃管的長管端相連。
3.2 實(shí)驗(yàn)改進(jìn)后的優(yōu)點(diǎn)
① 裝置體積小,卻能進(jìn)行多次實(shí)驗(yàn);② 洗手液按壓式的瓶蓋在擰緊后氣密性好,洗手液瓶子的材質(zhì)是一種較硬塑料,在擠壓的時候不會出現(xiàn)外形的改變,加上每次按壓的力度基本一樣,因此可以通過控制按壓的次數(shù)來實(shí)現(xiàn)由定性實(shí)驗(yàn)向定量實(shí)驗(yàn)的轉(zhuǎn)變;③ 裝置末端添加一段玻璃管與化學(xué)試劑直接接觸,實(shí)驗(yàn)操作規(guī)范。
實(shí)驗(yàn)資源來源于日常生活,經(jīng)過教師的智慧開發(fā),豐富了學(xué)生智慧。
4 智慧對話實(shí)驗(yàn)課堂,活化學(xué)生智慧
植物細(xì)胞的質(zhì)壁分離和復(fù)原實(shí)驗(yàn)是高一學(xué)生遇到的第一個探究性實(shí)驗(yàn),涉及滲透作用生物學(xué)原理。如何開展探究性實(shí)驗(yàn),筆者利用類比,進(jìn)行了積極的嘗試(表1)。
探究植物細(xì)胞如何吸水、失水時,學(xué)生依照上表的類比都能作出假O。假設(shè)植物細(xì)胞的原生質(zhì)層相當(dāng)于半透膜,成熟的植物細(xì)胞相當(dāng)于一個滲透裝置。通過類比,課堂中與學(xué)生智慧對話,從而活化了學(xué)生智慧。由于實(shí)驗(yàn)假設(shè)是學(xué)生自己提出的,因此學(xué)生的實(shí)驗(yàn)熱情高漲,探究的興趣濃厚。
5 智慧探索實(shí)驗(yàn)評價,發(fā)展學(xué)生智慧
在傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,一般2名學(xué)生一組完成實(shí)驗(yàn),但實(shí)際課堂中往往只是1名學(xué)生獨(dú)立完成,另一名學(xué)生游離在課堂之外。教師也無從評價每位學(xué)生的實(shí)驗(yàn)過程。面對這些問題,教師可以智慧探索實(shí)驗(yàn)評價:教師不評價學(xué)生,轉(zhuǎn)而由學(xué)生組內(nèi)進(jìn)行互評。如高中生物實(shí)驗(yàn)“用高倍顯微鏡觀察葉綠體和線粒體”的在臨時裝片制作過程中,教師巧妙地借助于學(xué)案,在學(xué)案中創(chuàng)新地設(shè)計(jì)了“‘用高倍顯微鏡觀察葉綠體和線粒體’實(shí)驗(yàn)行為檢查表”(表2),學(xué)生2人一組,組內(nèi)互評,屏幕上有3 min倒計(jì)時儀,進(jìn)行限時實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,隨機(jī)選擇一組學(xué)生匯報介紹實(shí)驗(yàn)過程中如何給對方進(jìn)行過程性評價。
這樣的課堂教學(xué)有一些優(yōu)勢。如保證了所有學(xué)生都能親自動手操作,杜絕了課堂邊緣人的出現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了面向全體學(xué)生課程理念。一人操作,一人觀看評價,有利于操作學(xué)生更認(rèn)真地對待每一個操作步驟,對于評價的學(xué)生來說,觀摩過程也是學(xué)習(xí)的過程,能汲他人之所長,避他人之所短。3 min倒計(jì)時儀的使用,能讓學(xué)生既要保證實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確性,又要注意到時間的緊迫性,避免了學(xué)生在實(shí)驗(yàn)課上的盲目性,提高了實(shí)驗(yàn)的效率。全班匯報評價,對于學(xué)生也有激勵作用。這樣的實(shí)驗(yàn)評價,便能夠發(fā)展學(xué)生的智慧。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞: 師生課堂沖突 語文課堂 智慧與藝術(shù)
師生課堂沖突是課堂教學(xué)情境中師生交互作用的產(chǎn)物,指的是課堂教學(xué)情境中師生之間由不同的個人需要或價值觀引起的雙方在觀點(diǎn)、行為等方面的矛盾、對立或?qū)埂UZ文課堂教學(xué)中難免發(fā)生師生沖突,教師運(yùn)用智慧與藝術(shù)正確、快速、巧妙地對待和處理好師生沖突,對于建立良好的師生關(guān)系,加深師生情感,創(chuàng)造民主和諧的語文課堂氛圍,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)學(xué)生積極主動地參與語文活動,提高課堂教學(xué)效率,都具有重要的意義。
一、語文課堂上師生交往沖突的內(nèi)涵
師生沖突是師生之間由于價值觀、目標(biāo)、地位、資源等方面的差異而產(chǎn)生的直接的、公開的旨在遏制對方并實(shí)現(xiàn)自己目的的互動過程。師生沖突主要表現(xiàn)在課堂沖突方面,這是因?yàn)閹熒煌拥臅r間和場所主要在課堂上。教師言語的和非言語的行為傳遞給不同學(xué)生不同的信息,這些行為被不同學(xué)生接受、認(rèn)可,抑或排斥抵制。學(xué)生在互動中的行為反應(yīng)使教師對不同學(xué)生產(chǎn)生不同期待,這種產(chǎn)生于師生之間的不同期待與師生自身?xiàng)l件的局限之間的矛盾不易調(diào)和。
課堂中師生沖突由于條件、情境不同而類型各異。師生課堂沖突可分為一般性沖突和對抗性沖突。一般性沖突是指在課堂上師生之間出現(xiàn)的可由教師控制的對立或?qū)剐袨椤R话銢_突一般不影響課堂教學(xué),僅是課堂中的小小插曲。一般沖突處理得當(dāng),就會有利于激發(fā)學(xué)生群體的活力,處理不當(dāng)則容易轉(zhuǎn)化成對抗沖突。對抗性沖突是指在課堂上教師和學(xué)生之間發(fā)生的激烈的對抗性失控行為,它通常表現(xiàn)為教師和學(xué)生均以非理智的態(tài)度和行為表示對對方的敵視和對對方的攻擊或詆毀。
語文課堂教學(xué)是一個師生情感流動的過程。這個過程,始終以情感為動力,因此,它是流動的、變化的、起伏的、曲折的,也是美的生成圖。情感要流動,就要得力于師生之間的雙向理解,教師通過優(yōu)美的語言、和諧的動作、飽滿的激情,用自己內(nèi)心流淌的情感滋潤學(xué)生干涸的心田。有了“養(yǎng)料”,學(xué)生內(nèi)心也會生發(fā)出不可遏止的情感波瀾,他們或用表情、或用動作、或用語言將此表露出來反饋給老師,多次循環(huán),反復(fù)流動,形成一種和諧的師生交往狀態(tài)。但是,在語文課堂教學(xué)中,不同個體之間存在著情感差異,存在著情感分歧,這種差異、分歧發(fā)展到一定階段,就會上升為師生交往沖突。而語文課堂上的師生交往沖突則帶上了語文學(xué)科的獨(dú)特色彩,這種沖突是以師生間的交流為起點(diǎn)的。
語文課堂上,師生交往既有和諧的一面,又存在分歧、對抗和沖突。審視和探析師生交往沖突的特點(diǎn)及成因,對于全面揭示師生關(guān)系,促進(jìn)教師和學(xué)生的身心發(fā)展及教學(xué)活動的順利進(jìn)行有著重要意義。
二、語文課堂上師生交往沖突的形成原因
語文課堂上的師生交往沖突有時會影響課堂教學(xué)的順利進(jìn)行,也會使課堂教學(xué)陷入一片混亂,甚至?xí)l(fā)課堂外一連串的法律問題和社會問題。然而,語文課堂需要交往,有交往就會有沖突,師生交往沖突既然是語文教學(xué)的互動形式之一,它的存在是必然的,也是合理的。
在實(shí)施新課程的今天,學(xué)生的地位提高了,教學(xué)以學(xué)生為主體展開。在語文課堂上,學(xué)生有機(jī)會、有權(quán)利發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn)。一旦對某個問題或者是對教師的觀點(diǎn)產(chǎn)生異議,學(xué)生就會抓住機(jī)會予以澄清。如果教師不接受,學(xué)生自尊受損,就不可避免地會發(fā)生沖突。具體說來,有以下幾個方面的原因。
(一)教師對優(yōu)生和學(xué)困生使用雙重標(biāo)準(zhǔn)。
在和學(xué)生口頭言語的互動過程中,“對于學(xué)業(yè)成功者,教師傾向于采取民主的、肯定的、充分考慮學(xué)生個性的言語表達(dá),教師對學(xué)生回答問題的質(zhì)量要求高,在言語互動進(jìn)程中表現(xiàn)出極大的耐性。對于學(xué)業(yè)失敗者,教師傾向于專制的、否定的和控制的言語表達(dá),在言語互動的進(jìn)程中,教師較少給學(xué)生思考與充分表達(dá)的機(jī)會”。[2]如果教師對那些成績好、聽話的學(xué)生給予肯定的評價,而對那些學(xué)習(xí)成績不出眾,但其他方面能力比較強(qiáng)的學(xué)生給予負(fù)面評價;對自己喜歡的學(xué)生就特殊照顧,對不喜歡的學(xué)生就置之不理,這樣當(dāng)有些學(xué)生需要得不到滿足時,就會通過各種行為達(dá)到心理平衡,在課堂上扮鬼臉、發(fā)怪聲、騷擾同學(xué)等,導(dǎo)致課堂紀(jì)律渙散。這些學(xué)生會因?yàn)檫@些行為“引人注目”或“逗人一笑”而獲得一種在學(xué)習(xí)中得不到的情緒體驗(yàn)。
(二)學(xué)生主體意識增強(qiáng),價值取向多元化。
語文課程要求培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個性,因此,學(xué)生的獨(dú)立人格、價值取向、創(chuàng)造性受到極大關(guān)注和尊重,學(xué)生的主體意識得到增強(qiáng),師生互動過程中學(xué)生由消極被動轉(zhuǎn)向積極主動的態(tài)勢逐步顯現(xiàn)出來。學(xué)生是一群正在成長過程中的文化群體,再加上時代的變遷、教育模式的轉(zhuǎn)型,使學(xué)生的個性更加突出,他們在選擇、吸收各種文化時,不愿簡單地趨同于傳統(tǒng)文化,在行為方式、語言等方面追求突出個性,對傳統(tǒng)文化持有不同程度的批判態(tài)度,在價值態(tài)度方面也有求新求異的趨向。這樣,師生之間價值觀的差異,形成一道無形的交往障礙。而教師一旦從學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)了與自己原有的價值觀念和思維方式不符的觀念、情緒和行為時,就往往運(yùn)用權(quán)威加以同化和規(guī)范,簡單地指責(zé)他們,這樣,師生之間就不可避免地發(fā)生了交往沖突。
(三)教師自身能力欠缺,過分強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威。
教師能力包括智能和非智能因素兩方面,前者如知識系統(tǒng)、教學(xué)能力、組織能力等,后者如監(jiān)控能力、應(yīng)激能力、情感交流能力等。教師智能因素的欠缺會引起學(xué)生對其價值功能的質(zhì)疑和挑釁,教師知識權(quán)威的威懾力無法引起學(xué)生的共鳴;教學(xué)和組織能力的凌亂同樣會引起學(xué)生的懷疑和排斥;教師對班級問題的監(jiān)控不力或手足無措使部分學(xué)生更加肆無忌憚地?fù)v亂,引起課堂的混亂,引發(fā)師生沖突。有些教師師道尊嚴(yán)的觀念較重,過分地強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威,上課內(nèi)容枯燥無味,教學(xué)方法呆板,學(xué)生稍有不從,便認(rèn)為和自己過不去,導(dǎo)致師生沖突。雖然教師權(quán)威是教育教學(xué)中必不可少的,但它不是建立在對學(xué)生的壓制和控制之上,而是建立在對學(xué)生的尊重的基礎(chǔ)之上,建立在學(xué)生的自愿服從的基礎(chǔ)之上。
(四)語文課程的開放性。
在新課程改革的背景下,語文課堂不是封閉的,而是開放的,它不僅沒有局限于教室,而且不局限于教材。新課程理念要求學(xué)生走出課堂,走出課本,開展綜合性學(xué)習(xí),充分利用多種語文課程資源,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐的環(huán)境,開展多種形式的語文學(xué)習(xí)活動。這無疑對教師提出了更高的要求,語文課程面對生活,如此開放,社會上的各種信息沖擊著語文課堂,沖擊著青少年一代。他們稚嫩單純的內(nèi)心世界相應(yīng)趨向復(fù)雜,心中的矛盾和困惑增多,直接影響著課堂教學(xué)。教師讓學(xué)生避開沖擊,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),將直接影響到師生之間的交往,師生交往沖突的產(chǎn)生也無疑多了誘發(fā)因素。
三、解決語文課堂上師生交往沖突的對策
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:教學(xué)和教育過程中有三個源泉――科學(xué)、技巧和藝術(shù)。作為這三個源泉的高級能力,教育機(jī)智是教師智能結(jié)構(gòu)的一個重要組成部分,在一定程度上決定著教師威信和教學(xué)質(zhì)量。發(fā)揮好教師的教育機(jī)智,運(yùn)用一定的策略,就能較好地應(yīng)對這些課堂交往沖突。
(一)尊重學(xué)生,強(qiáng)化師生對話教學(xué)。
教師要尊重學(xué)生,了解他們的興趣、愛好,尊重他們的人格尊嚴(yán),傾聽他們的心聲和建議。對話的順利進(jìn)行需要一定的基礎(chǔ)和條件:對話雙方是平等的;對話是謙恭的、負(fù)責(zé)任的;對話要信任對方;對話中需要雙方的合作;對話需要有批判意識。很多時候?qū)W生的課堂過錯行為是由于其年齡和生理方面的客觀因素所導(dǎo)致的,因此教師要寬容學(xué)生的失敗和偶爾的過錯行為。
在對話過程中,教師可以提問或暗示,使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知上的困惑,進(jìn)入“憤”、“悱”狀態(tài),或者學(xué)生提出問題,引出需要共同探討的問題。鼓勵多維思考或嘗試多種操作方法,出現(xiàn)師生沖突,及時采取措施,力求達(dá)成共識,獲得情感滿足,保留繼續(xù)探討和交往的興趣。如一位老師在執(zhí)教莫懷戚的《散步》時就遇到了這樣的“思維沖突”,他先出示了問題“我看到了一個?搖?搖 ?搖?搖的家庭,因?yàn)椋繐u?搖 ?搖?搖”,同學(xué)們閱讀后根據(jù)對文章的理解紛紛填上“幸福”、“天倫之樂”、“和諧”等詞語。很顯然,同學(xué)們已經(jīng)感受到了這個家庭中濃濃的愛意。在一一表示贊許之后,一位同學(xué)突然拋出一個與他們相違背的觀點(diǎn):“我倒覺得‘和諧’中也有‘不和諧’,因?yàn)槲闹杏袀€詞語分明很刺眼――分歧。”學(xué)生們注意力一下子集中到“分歧”上來,什么分歧?為什么會有分歧?分歧是怎樣解決的?課堂就隨著這些問題漸漸走向深入,最后“不和諧中的和諧”“分歧中的愛”這些認(rèn)識也就水到渠成了。這個思維上的沖突也就成了教學(xué)契機(jī)。
(二)調(diào)適自我心態(tài),珍視學(xué)生的探索和創(chuàng)新行為。
教師在言語講授時還應(yīng)當(dāng)善于“自我控制”,抑制言語的沖動,化解來自內(nèi)外的心理干擾,調(diào)節(jié)緊張、焦慮等不良情緒。
例如:教學(xué)《孔乙己一課》,在理解《孔乙己》結(jié)尾中的“大約”、“的確”(我到現(xiàn)在終于沒有見――大約孔乙己的確死了)時,引發(fā)了師生認(rèn)知沖突。我問學(xué)生這兩個詞語矛盾不矛盾?說說你的理由。并說說你對孔乙己死的理解。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為不矛盾:“大約”表示“推測”,因?yàn)椤拔摇睕]有親見,“的確”說明必死無疑。對于孔乙己的死:有的說孔乙己是餓死的,他不會勞作,又被打斷了腿,沒有人照顧,缺吃少穿,一定是餓死的;有的說是被凍死的,他最后一次來酒店已是深秋,不久就入冬,可他只穿了件破夾襖,加上吃不飽,身受重傷,最后只能被凍死;還有的說是笑死的,在黃粱美夢的虛幻情境中大笑跌倒而死。我對同學(xué)們的回答及時進(jìn)行了肯定和表揚(yáng),就在我準(zhǔn)備進(jìn)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)的時候,忽然有一個學(xué)生舉手說:“我覺得是矛盾的。”這讓我和其他同學(xué)感到驚訝。我及時調(diào)整了情緒,笑著說:你還有不同的看法,說來給大家聽聽。他顯得有些激動地說:“‘大約’表示猜測,‘的確’表示肯定、確定,用在一起就是自相矛盾,您以前給我們講病句的時候不是說過嗎?只不過是魯迅寫的,我們說不矛盾,實(shí)際上就是病句。”我們一時怔住了。稍停片刻,我首先對該同學(xué)的不同見解、勇氣表示了肯定,然后問其他同學(xué)能否再作解釋,結(jié)果這時教室出奇地安靜。此時我調(diào)整了思路:“我這么認(rèn)為,你注意體會一下,‘大約’是猜測的意思,因?yàn)闆]有人確切知道孔乙己的下落,對他的死只是一種猜測,更何況也無人去關(guān)心他的死;但是孔乙己迂腐懶惰,孤苦無依,遭打致殘,更何況身處那樣世態(tài)炎涼、人情冷暖的社會,實(shí)在是必死無疑,所以用‘的確’。這兩個詞語是從不同角度來說的,既突出了孔乙己的悲劇命運(yùn),更加強(qiáng)了作品對社會的批判性。類似用語像魯迅雜文名篇《為了忘卻的記念》,這題目看似矛盾,但根據(jù)作品實(shí)際確實(shí)‘大有深意’。你看我現(xiàn)在這樣解釋你能接受嗎?”該同學(xué)笑著看著我,點(diǎn)了點(diǎn)頭。通過這件事,我覺得只要學(xué)生能將課文內(nèi)容和自己原有的知識積累結(jié)合起來,表達(dá)出自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感受,言之成理,言之有據(jù),就應(yīng)該得到尊重,加以肯定。
試想,如果沒有良好的心態(tài),絲毫不尊重學(xué)生的探索和創(chuàng)新行為,則一場師生交往沖突恐怕又要上演。
(三)做好應(yīng)變的多種準(zhǔn)備,妥善處理課堂偶發(fā)事件。
莊子云:“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。”從根本上說,課堂教學(xué)中的“預(yù)約精彩”取決于教師的素質(zhì)修養(yǎng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐智慧,課堂上的每一個非預(yù)測事件的出現(xiàn),都在實(shí)實(shí)在在地考驗(yàn)教師的應(yīng)變能力和教育智慧。因此,教師能否“預(yù)約精彩”的問題,就變成了教師能否在日常的教學(xué)中通過不斷的學(xué)習(xí)、反思、研究與探索豐富自身的素養(yǎng),提高解決實(shí)際問題的能力的問題。
馬卡連柯說過:不能控制自己情緒的人,不能成為好教師。如果一遇到突發(fā)事件就“怒氣沖天”,大發(fā)雷霆,失去理智,就不可能思考和選擇最佳的方法處理問題,而且會使全班學(xué)生的思想、注意力集中到這個事件上,容易激發(fā)師生之間的矛盾,有損教師的形象。通過委婉曲折的方式處理課堂突發(fā)事件,能避開沖突的鋒芒,比較容易為另一方所接受,創(chuàng)造輕松愉快的環(huán)境氣氛,緩解緊張情緒。有時氣氛嚴(yán)肅,此時教師若能冷靜下來,運(yùn)用智慧,臨場應(yīng)變,“怒發(fā)沖冠”即刻可變?yōu)椤盁熛粕ⅰ保筛隇橛癫S幸晃?0多歲的女教師,平時工作也算認(rèn)真負(fù)責(zé)。一次上課,她在黑板上板書時,突然不知從什么地方飛來一個紙團(tuán),正好擊中了她的頭部。這種情況不管是誰,可能都會非常生氣,但她卻采用一種幽默、機(jī)智的處理方法,說一句“送禮物,應(yīng)該面送否則不好面謝”,讓學(xué)生看不見老師被激怒的場面,使學(xué)生的違規(guī)行為得不到強(qiáng)化。在沖突緩和以后,教師再了解情況。
(四)做和諧、有追求、充滿智慧的教師。
教師要經(jīng)常反思自己。語文教育工作的實(shí)質(zhì)是交往互動,避免不了沖突和矛盾。“靜坐常思自己過”、“寧靜以致遠(yuǎn)”,既是一種生活態(tài)度,又是一種工作態(tài)度。“和諧”教師還要在公正中平衡自我心理,弘揚(yáng)對話精神。教育從精英教育走向大眾教育,傳統(tǒng)的教育模式、教育觀念、教育設(shè)計(jì)及教育方式無一例外都成了不和諧的所在之處。語文教師要與時俱進(jìn),有夢想,有追求,學(xué)會不斷懷疑自己,對自己的教育觀念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法進(jìn)行重新思考,不斷推出適應(yīng)學(xué)生的、有選擇余地的新計(jì)劃、新內(nèi)容、新方法和新的評價方式,成為充滿智慧的教師。
總之,語文課堂上師生交往沖突有著學(xué)科的獨(dú)特性,它的存在有其合理的一面,但只要教師能沉著冷靜應(yīng)對,運(yùn)用一些教育智慧與藝術(shù)處理,本著為學(xué)生著想的理念,就能達(dá)到理想的出人意料的效果。
參考文獻(xiàn):
[1]李春苗,劉祖平.關(guān)于師生關(guān)系對中學(xué)生學(xué)習(xí)影響的研究,1998.
一、預(yù)設(shè)“意外”問題創(chuàng)設(shè)情境,點(diǎn)燃教學(xué)智慧的生成
好的教學(xué)情境一般是由問題催生的。從教學(xué)心理學(xué)的角度講,問題可以打破學(xué)生原有的認(rèn)知平衡,從而能夠刺激學(xué)生的求知天性,讓學(xué)生產(chǎn)生解決問題的欲望。從教學(xué)理論的角度來審視,我們也可以尋找到類似的答案,譬如被稱為新課程理論支柱之一的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論就認(rèn)為,學(xué)習(xí)有三個條件,其中之一就是學(xué)習(xí)情境,因?yàn)椤皩W(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)在情境當(dāng)中的自主建構(gòu)活動”,認(rèn)為學(xué)習(xí)情境應(yīng)當(dāng)是因?qū)W生的實(shí)際情況變化而呈現(xiàn)出動態(tài)特征的。因此,教師的教學(xué)智慧不僅體現(xiàn)在對教學(xué)的預(yù)設(shè)上,還體現(xiàn)在對教學(xué)中的生成處理上。
二、緊扣教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情境,促進(jìn)教學(xué)智慧的生成
從初中生物教學(xué)的實(shí)踐視角來看,筆者以為我們生物教師的教學(xué)智慧還體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度上。有經(jīng)驗(yàn)且經(jīng)常反思自己教學(xué)的同行們都知道,不注重教學(xué)目標(biāo)的老師在上課常常帶有一定的隨意性,目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與否也不太受到關(guān)注,甚至存在“貨郎挑糖擔(dān)——走到哪響到哪”的現(xiàn)象。而重視教學(xué)目標(biāo)是否有效實(shí)現(xiàn)的老師則非常注重課堂節(jié)奏的把握,這種把握正是教學(xué)智慧的一種體現(xiàn),教學(xué)智慧會以緘默知識的形式指揮老師在課堂上實(shí)施恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為。
例如,在前年的一次“同課異構(gòu)”的教研活動中,上課內(nèi)容為“聽覺的形成”,在聽課的過程當(dāng)中,筆者記錄了這一教學(xué)內(nèi)容的兩個教學(xué)現(xiàn)場,至今想來猶有意味。
教學(xué)現(xiàn)場一:師播放當(dāng)時某流行歌曲的一段,學(xué)生非常感興趣。然后筆者提出問題:“同學(xué)們知道這是哪位歌手演唱的嗎?”學(xué)生非常興奮地喊出該歌星的名字,然后筆者繼續(xù)問:“同學(xué)是怎么判斷出來的呢?”很多同學(xué)帶有稍許不屑地口氣回答道:“聽出來的唄。”還有學(xué)生在下面嘀咕:“怎么問這么幼稚的問題?”
筆者課后在揣摩教師的教學(xué)意圖與學(xué)生的反應(yīng)時,得出這樣的結(jié)論:教師想通過學(xué)生喜歡的流行音樂來引入課題,但卻忽視了這種簡單的刺激往往容易將學(xué)生的注意力導(dǎo)向非生物教學(xué)需要的方向,而這正是因?yàn)榻虒W(xué)智慧的缺失導(dǎo)致的預(yù)設(shè)失當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。
教學(xué)現(xiàn)場二:教師分三個批次視、聽一段視頻。第一次,全體學(xué)生閉上眼睛只聽聲音;第二次將視頻靜音只看畫面;第三次既看畫面也聽聲音。然后讓學(xué)生交流不同情形下的感覺。在學(xué)生紛紛說出自己的感受之后,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主題:當(dāng)人通過視覺和聽覺同時接受信息時,會更為完整,更為準(zhǔn)確。
人們常說不怕不識貨,就怕貨比貨。在有了前一個教學(xué)設(shè)計(jì)之后再看這個教學(xué)設(shè)計(jì),筆者深感第二個老師設(shè)計(jì)得巧妙。他巧妙地對變量進(jìn)行控制,以讓學(xué)生產(chǎn)生不同的感覺,在對感覺不同進(jìn)行比較的過程中,得出人們要想獲得準(zhǔn)確的信息離不開聽覺的參與,進(jìn)而將課堂引向聽覺的形成。筆者以為,這種將學(xué)生的主觀體驗(yàn)引入課堂的策略選擇,正是教學(xué)智慧的充分體現(xiàn)。
三、選擇合適教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境,利于教學(xué)智慧的生成
在現(xiàn)代課堂上,日新月異的科學(xué)技術(shù)帶來了教學(xué)手段的不斷變化,尤其是新課程實(shí)施以來,在追求課堂多元化的背景下,我們看到課堂上大量教學(xué)手段的使用,尤其是在我們的生物課堂上,經(jīng)常可以看到用多媒體解析教學(xué)過程的現(xiàn)象。對于這一事實(shí),如果從教學(xué)智慧的角度審視,我們可以看到其中存在著相當(dāng)大的差異,有時甚至是質(zhì)的不同。例如,對于生物教學(xué)中需要展示一段較長時間內(nèi)的生物變化時,我們可以通過多媒體來展示,甚至用動畫來模擬,這種設(shè)計(jì)我們認(rèn)為是教學(xué)智慧的表現(xiàn)之一。
四、巧用生物學(xué)史創(chuàng)設(shè)情境,催生教學(xué)智慧的生成
不能不提的,我們的生物教學(xué)智慧常常可以來源于生物學(xué)的發(fā)展史——哲學(xué)家培根說的“讀史可以明智”大抵就有這樣的意思。例如,對于細(xì)菌的教學(xué),我們可以給學(xué)生介紹細(xì)菌的探究史:摘要向?qū)W生介紹當(dāng)時科學(xué)家對細(xì)菌的認(rèn)識——認(rèn)為細(xì)菌是自然發(fā)生的,食物中的細(xì)菌是自然形成的;向?qū)W生介紹一個理論被大多數(shù)人認(rèn)同時,要想挑戰(zhàn)這個結(jié)論需要付出很多的努力與艱辛;再向?qū)W生介紹法國科學(xué)家巴斯德的實(shí)驗(yàn)——置于鵝頸瓶中的食物能很長時間內(nèi)不變質(zhì),因?yàn)槠錄]有受到細(xì)菌的感染。從而得出肉湯中細(xì)菌是由細(xì)菌產(chǎn)生的結(jié)論;最后向?qū)W生介紹“巴氏消毒法”,贊揚(yáng)其貢獻(xiàn)。
[關(guān)鍵詞]:政治課堂教學(xué) 學(xué)生主體 學(xué)生素質(zhì)
一、堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”,正確處理好教材要求與學(xué)生實(shí)際的關(guān)系
要提高學(xué)生素質(zhì),關(guān)鍵是從學(xué)生出發(fā),以學(xué)生為中心,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。這就需要在教學(xué)實(shí)踐中變“教師為本”為“學(xué)生為本”。堅(jiān)持“以學(xué)生的發(fā)展為本”,扎扎實(shí)實(shí)地組織教學(xué)。實(shí)際上,也只有觀念正確了,才會去設(shè)計(jì)合理的教學(xué),去組織課堂教學(xué)活動。
對課堂教學(xué)的認(rèn)識,不應(yīng)該只是滿足讓學(xué)生把握教材,更主要的是引導(dǎo)他們借助教材的學(xué)習(xí)來發(fā)展思維、情感和分析判斷能力等。通過一堂堂課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生不斷地修整自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),掌握理解與運(yùn)用政治理論的本領(lǐng),提高認(rèn)識世界的水平。要達(dá)到這個目的,就必須要針對不同層次學(xué)生的實(shí)際情況來實(shí)施教學(xué),只有這樣,學(xué)生的主體性才能體現(xiàn)出來。所以,正確地協(xié)調(diào)與處理好教材的要求與學(xué)生的實(shí)際情況來組織教學(xué),是發(fā)揮學(xué)生主體性的一個關(guān)鍵之處。
二、追求和諧的課堂活動,在師生的思維碰撞中,發(fā)揮學(xué)生主體性
學(xué)生主體性的發(fā)揮,要在民主、平等的氛圍中出現(xiàn),更要在科學(xué)、和諧的教學(xué)活動中進(jìn)行。和諧的課堂是流動變化著的。教師在教學(xué)中還要有敏銳的觀察力和發(fā)現(xiàn)力,能迅速地捕捉到學(xué)生在課堂上的各種反應(yīng),調(diào)整教學(xué)手段及教學(xué)內(nèi)容,及時設(shè)疑,解疑。在學(xué)生緊張又興奮的學(xué)習(xí)過程中,通過教師的點(diǎn)撥、引導(dǎo),使學(xué)生“跳一跳,摘果子”。教師在教學(xué)中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性是使課堂教學(xué)富有變化、富有激情的關(guān)鍵。而這種點(diǎn)撥不是即興發(fā)揮,也是精心設(shè)計(jì)的結(jié)果。可見,課堂教學(xué)中學(xué)生的主體性的發(fā)揮需要教師的引導(dǎo)。教師要根據(jù)教材的不同特點(diǎn),因材施教在師生的思維碰撞中,訓(xùn)練學(xué)生的各種能力。和諧的教學(xué)活動,師生雙方都能產(chǎn)生求知的愉悅,學(xué)生的主體性才能得到充分地發(fā)揮。
三、努力把目標(biāo)轉(zhuǎn)化為問題,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的靈魂,它決定了教與學(xué)的方向。傳統(tǒng)的目標(biāo)教學(xué)是向?qū)W生展示“理解……掌握……”等,學(xué)生雖然能掌握結(jié)論,但往往靠死記硬背,不能充分發(fā)揮主體性,其創(chuàng)造能力也受到遏制。解決的方法之一就是把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化成目標(biāo)思考題,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯栴}來引導(dǎo)學(xué)生探索求知,最終掌握知識,并在這過程中,培養(yǎng)各種能力。
具體方法一般有兩種:一是針對教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容設(shè)計(jì)“提綱式”閱讀訓(xùn)練題,按識記、理解、分析的順序排列,課前發(fā)給大家。二是從實(shí)際生活事例,或?qū)W習(xí)中存在的問題,或從課本中典型內(nèi)容出發(fā),提出若干思考題。政治教師必須精心研究教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)出符合目標(biāo)要求、具有一定梯度的思考題。對較高要求的目標(biāo),其思考題要有一定的思維含量,達(dá)到“跳一跳,摘果子”的效果。如我在講高中政治必須二第七課第一框《處理民族關(guān)系的原則:平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮》,這些原則既不同于傳統(tǒng)的名詞解釋或簡答題,也不同于一般的目標(biāo)展示,它既表明了識記、理解和運(yùn)用知識的三個層次的目標(biāo),又具有啟發(fā)性,取得了較好的教學(xué)效果。
四、努力促使結(jié)論教學(xué)向過程教學(xué)轉(zhuǎn)化,教會學(xué)生探索知識的程序和方法
傳統(tǒng)的教學(xué)模式實(shí)際上是知識結(jié)論的教學(xué)。教學(xué)活動是教師講結(jié)論,學(xué)生背結(jié)論,其結(jié)果是學(xué)生里掌握了知識,但缺乏解決問題的能力。對學(xué)生來說,最重要的不是掌握知識,而是知識的形成過程,因?yàn)橹R的形成過程不僅包括了知識發(fā)現(xiàn)、形成及解決問題的途徑和手段,而且也包括了概念形成、問題發(fā)現(xiàn)、思路探求的科學(xué)程序和方法。因而必須把結(jié)論的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程教學(xué),突出“學(xué)”在教學(xué)中的地位。當(dāng)然要正確處理“學(xué)”與“導(dǎo)”的關(guān)系,重視教師的“導(dǎo)”,教師的“導(dǎo)”應(yīng)體現(xiàn)在組織學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)過程,獨(dú)立思考,自己得出結(jié)論,必要時還應(yīng)參與學(xué)生的討論,巧妙地把討論引向深入。
五、有層次性、針對性地訓(xùn)練,提高學(xué)生分析綜合能力
訓(xùn)練是學(xué)生深化理解、鞏固新知、培養(yǎng)能力的過程。學(xué)生層次不同、理解問題和解決問題的能力有較大差異,課堂教學(xué)中的訓(xùn)練就要依據(jù)預(yù)習(xí)時設(shè)計(jì)的問題分層次、有針對性地進(jìn)行。對于基礎(chǔ)知識、基本概念要由點(diǎn)到面、由簡單到復(fù)雜循序扎實(shí)地練,做到全面性強(qiáng);對于新舊知識易混淆點(diǎn)采用對比練,做到;對于知識與能力結(jié)合點(diǎn)采用創(chuàng)造練,做到舉一反三;對于重點(diǎn)、難點(diǎn)知識采用反復(fù)練,做到常練常新;對于同類知識采用典型練,做到觸類旁通。
訓(xùn)練題的設(shè)計(jì)要思維容量大、思維過程強(qiáng),體現(xiàn)知識的發(fā)生、發(fā)展、遷移的過程。訓(xùn)練的方式要從實(shí)效出發(fā)精心安排,多樣活潑,不要拘泥于尋找問題答案。通過練習(xí)訓(xùn)練不僅使學(xué)生鞏固了知識,培養(yǎng)了能力,而且教師可以獲取教學(xué)反饋信息,進(jìn)行補(bǔ)償教學(xué),從而提高課堂教學(xué)效益,因而意義重大。
六、引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò),掌握結(jié)構(gòu)化知識