父母對(duì)家庭教育的思考精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇父母對(duì)家庭教育的思考，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：年輕父母；覺(jué)察力；家庭教育；檢視

事物都有自己的表現(xiàn)形式和發(fā)生發(fā)展的軌跡，它的出現(xiàn)和發(fā)展都有一定的跡象可循，人們可以因此對(duì)事物進(jìn)行精準(zhǔn)的了解和判斷。對(duì)事物進(jìn)行了解和判斷的能力就是覺(jué)察力。所謂覺(jué)察力，就是洞悉徹悟事物的發(fā)展規(guī)律、方向的高度預(yù)見(jiàn)性的一種本領(lǐng)和能力，是能夠以小見(jiàn)大、以心見(jiàn)性、見(jiàn)微知著、敏捷獨(dú)到的一種超前的感悟能力。[1]具有較強(qiáng)覺(jué)察力的人，能運(yùn)用心理、思維的力量去了解事物，解開(kāi)事物之間的因果關(guān)系。父母對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察力，即父母發(fā)現(xiàn)家庭教育問(wèn)題的能力，包括對(duì)家庭教育的狀況、存在的問(wèn)題和產(chǎn)生原因等都能有所發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，并洞察影響家庭教育的諸因素之間的相關(guān)關(guān)系，明察家庭教育的成效。

一、年輕父母對(duì)家庭教育問(wèn)題失察的后果分析

家庭教育問(wèn)題從無(wú)到有、從小到大、從局部到整體，是一個(gè)漸變過(guò)程，不是突變的過(guò)程。家庭教育問(wèn)題出現(xiàn)的最初階段，很容易被年輕父母忽略，使得家庭教育問(wèn)題日積月累，越發(fā)嚴(yán)重，以至于有的問(wèn)題積重難返。對(duì)家庭家庭問(wèn)題的失察，會(huì)產(chǎn)生更多的問(wèn)題，并且影響深遠(yuǎn)。多重家庭教育問(wèn)題互相牽扯和糾纏，嚴(yán)重影響問(wèn)題的解決。

（一）年輕父母對(duì)家庭教育問(wèn)題失察，造成錯(cuò)失家庭教育良機(jī)，影響深遠(yuǎn)

父母應(yīng)該對(duì)家庭教育的狀況有所監(jiān)控和覺(jué)察。但很多年輕父母對(duì)家庭教育問(wèn)題后知后覺(jué)，家庭教育失當(dāng)而不自知，導(dǎo)致家庭教育問(wèn)題無(wú)法得到及時(shí)妥善的解決。很多家庭教育問(wèn)題是隨著孩子的學(xué)業(yè)問(wèn)題或者品性問(wèn)題而暴露，也有的家庭教育問(wèn)題等到孩子成年才被覺(jué)察，因而錯(cuò)過(guò)了教育的最佳時(shí)機(jī)。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，培養(yǎng)人是一個(gè)長(zhǎng)期的工程。教育影響相對(duì)于教育行為，具有明顯的滯后性，家庭教育也不例外。因家庭教育不當(dāng)產(chǎn)生的問(wèn)題，會(huì)在孩子進(jìn)入青春期與大學(xué)階段呈集中爆發(fā)狀態(tài)，有的會(huì)延后到下一代擇偶、組建新家庭時(shí)才會(huì)有所表現(xiàn)。這使得眾多家長(zhǎng)往往不能對(duì)孩子的成長(zhǎng)問(wèn)題做家庭教育方面的歸因，不能回溯家庭教育問(wèn)題，而將此歸因于外部條件的變化。比如，他們認(rèn)為“孩子進(jìn)入青春期，產(chǎn)生叛逆”，“孩子進(jìn)入大學(xué)，生活環(huán)境條件變化，不能適應(yīng)”，“年輕人進(jìn)入婚戀期，一時(shí)不知道如何相處”等等。實(shí)際上，其中很多的問(wèn)題都源自家庭教育失當(dāng)，造成孩子不能很好地適應(yīng)變化的環(huán)境，因而產(chǎn)生各種各樣的適應(yīng)問(wèn)題。

（二）年輕父母對(duì)家庭教育問(wèn)題失察，造成家教問(wèn)題積重難返，影響深刻

家庭教育問(wèn)題與原因之間不是簡(jiǎn)單的一對(duì)一的關(guān)系，而是多樣的具有因果關(guān)系的元素糾纏的結(jié)果。比如，年幼的孩子喂養(yǎng)困難，不愿意好好吃飯。究其原因，有孩子自身先天或者后天的消化能力問(wèn)題，但也可能是年輕父母喂養(yǎng)方法不當(dāng)，沒(méi)有幫助孩子形成良好的飲食習(xí)慣，造成孩子脾胃失和并影響到食欲。其間還可能夾雜著年輕父母對(duì)孩子不良養(yǎng)育態(tài)度的影響：父母或者馬虎忽略，或者遷就溺愛(ài)，影響了孩子良好飲食習(xí)慣的養(yǎng)成。此外，家庭情感關(guān)系不良影響到孩子的情緒，也可能造成孩子食欲不佳。反過(guò)來(lái)，孩子的喂養(yǎng)困難問(wèn)題，會(huì)引起年輕父母的焦慮情緒，父母雙方可能推諉責(zé)任并互相指責(zé)，導(dǎo)致家庭沖突增多，家庭情感氛圍不良，進(jìn)而引發(fā)新的家庭糾紛和沖突，再一次影響孩子的喂養(yǎng)。影響家庭教育的多樣因素的糾纏與牽扯，產(chǎn)生的影響不是1+1=2而是1+12。如果長(zhǎng)期對(duì)家庭教育問(wèn)題失察，導(dǎo)致若干家庭教育問(wèn)題糾纏在一起，最后分不清孰因孰果，那么處理此類(lèi)問(wèn)題就會(huì)非常棘手。所以，年輕家長(zhǎng)對(duì)家庭教育問(wèn)題不自知，就會(huì)貽誤對(duì)孩子的最佳教育引導(dǎo)時(shí)機(jī)。如果不能對(duì)家庭教育問(wèn)題保持清晰的認(rèn)識(shí)，及時(shí)檢視家庭教育情況，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，存在的問(wèn)題就會(huì)成為家庭教育的隱患，成為影響孩子成長(zhǎng)的隱患，導(dǎo)致外部因素有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)引發(fā)出家庭和孩子新的問(wèn)題。

二、年輕父母對(duì)家庭教育問(wèn)題失察的原因分析

教育素養(yǎng)是指父母為了合格地?fù)?dān)當(dāng)家庭教育實(shí)施者的角色，在教育子女的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)具備的特殊品質(zhì)，包括教育知識(shí)、教育觀念與教育能力。[2]年輕父母對(duì)家庭教育問(wèn)題失察，受到家庭教育本身特點(diǎn)的影響，也和年輕父母自身的素養(yǎng)及行為方式有密切關(guān)系。

（一）家庭教育的特點(diǎn)影響了年輕父母對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察

1.家庭教育即時(shí)性、隨機(jī)性和零散性特點(diǎn)，使得年輕父母對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察容易出現(xiàn)“掛一漏萬(wàn)”的現(xiàn)象家庭教育與學(xué)校教育的最大不同，在于它不是有目的、有意識(shí)的、系統(tǒng)的教育過(guò)程，而是伴隨在日常生活當(dāng)中隨機(jī)、即時(shí)、零散地進(jìn)行的，需要家長(zhǎng)敏銳地捕捉教育的信息與契機(jī)。雖然新時(shí)期的年輕家長(zhǎng)都很重視家庭教育，很關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，但對(duì)于何時(shí)是教育的契機(jī)、用何種方式教育效果最佳，年輕父母很難把握好。而家庭教育的規(guī)范很少有明文規(guī)定，年輕的父母本身對(duì)家庭教育要求并不明晰，要在實(shí)踐中視具體情況而定，有的規(guī)范甚至要等到孩子“違規(guī)”之后才被發(fā)現(xiàn)。家庭教育可能“處處是教育、時(shí)時(shí)是契機(jī)”，但年輕父母卻常常忽略機(jī)會(huì)，不能很好地把握教育契機(jī)，或者因?yàn)椴捎貌划?dāng)?shù)慕逃绞蕉a(chǎn)生事與愿違的結(jié)果，變成“坐失良機(jī)”。此外，年輕父母因娛樂(lè)生活豐富、工作繁忙、家庭教育經(jīng)驗(yàn)不足等多方面的原因，也容易忽略家庭教育的契機(jī)，忽略對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察。2.影響家庭教育成效的因素是動(dòng)態(tài)的、多元的，年輕父母很難整體把握家庭教育系統(tǒng)不少年輕父母的“父母角色”意識(shí)不夠，對(duì)家庭教育不重視，因而忽略對(duì)家庭教育問(wèn)題的關(guān)注。更多年輕父母是重視家庭教育的，但對(duì)家庭教育問(wèn)題也未必能很好地把握。家庭教育成效是受多元、動(dòng)態(tài)因素的綜合影響。家庭所處的地理環(huán)境、家庭中的人員結(jié)構(gòu)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、家庭成員的情感關(guān)系以及父母的教養(yǎng)方式等等，都深深影響著家庭教育成效。另外，這些因素作用的發(fā)揮，還取決于孩子的特點(diǎn)。孩子用自己的氣質(zhì)特征、性格特點(diǎn)、智商才能甚至是外貌特征等，與這些外部的影響因素進(jìn)行對(duì)話交流，從而影響著家庭中各種因素作用的發(fā)揮。年輕父母對(duì)于影響家庭教育的諸多因素缺乏完整的認(rèn)識(shí)，難以整體把握影響家庭教育的因素，難以發(fā)現(xiàn)諸因素之間復(fù)雜的關(guān)聯(lián)，因而容易對(duì)家庭教育問(wèn)題失察。

（二）年輕父母自身的特點(diǎn)造成了他們對(duì)家庭教育問(wèn)題的失察

年輕父母對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察力還受制于他們自身的特點(diǎn)，他們的認(rèn)知、情緒、個(gè)性等方面的特點(diǎn)會(huì)在很大程度上影響他們對(duì)家庭教育問(wèn)題覺(jué)察的客觀性、全面性和深刻性。1.年輕父母的個(gè)性特征造成了他們對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察不細(xì)致家庭教育問(wèn)題往往是“于細(xì)微處見(jiàn)精神”，需要年輕父母對(duì)問(wèn)題能明察秋毫并防微杜漸。但不同個(gè)性的家長(zhǎng)，對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察力有較大的差異。比如，情緒型性格的年輕父母，處理事情習(xí)慣“大大咧咧”且容易被情緒左右，對(duì)孩子的照管和教育情緒化嚴(yán)重，常常出現(xiàn)粗枝大葉不細(xì)心的毛病，對(duì)細(xì)節(jié)的敏感度和關(guān)注度不夠，遇事急躁不冷靜，他們?nèi)菀缀雎院⒆雍图彝ド钪械暮芏鄦?wèn)題。而理智型性格的年輕父母，又可能出現(xiàn)過(guò)度關(guān)注，過(guò)度敏感，導(dǎo)致對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察不客觀。2.年輕父母覺(jué)察能力不足導(dǎo)致他們對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察不全面“見(jiàn)識(shí)”即看見(jiàn)并認(rèn)識(shí)。所謂“有見(jiàn)識(shí)”，就是個(gè)體看見(jiàn)并且掌握了更多的信息，它是覺(jué)察力的基礎(chǔ)。“事事留心皆學(xué)問(wèn)”，人們可以通過(guò)對(duì)所掌握的信息進(jìn)行分析思考，得出對(duì)事物的認(rèn)知和行為決策。掌握的信息越全面，認(rèn)知分析就可能越客觀越深入。陪伴孩子的過(guò)程中，父母越專(zhuān)心越用心，得到的有效信息就越多。年輕父母對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察能力，會(huì)直接影響他們對(duì)家庭教育過(guò)程中相關(guān)信息的掌握。雖然信息無(wú)處不在，但是年輕父母家庭教育臨床經(jīng)驗(yàn)不足，在對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察過(guò)程中，容易忽略與孩子成長(zhǎng)有關(guān)的信息，比較容易捕捉到的是能引起他們情緒體驗(yàn)的內(nèi)容，而情緒體驗(yàn)中覺(jué)察的信息卻未必客觀。比如，孩子牙牙學(xué)語(yǔ)，符合年輕父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)期待，就會(huì)引起他們的興奮，他們因“牙牙學(xué)語(yǔ)”這個(gè)事件而出現(xiàn)“暈輪效應(yīng)”，產(chǎn)生認(rèn)知偏差。3.年輕父母對(duì)家庭教育問(wèn)題認(rèn)識(shí)不足導(dǎo)致他們對(duì)問(wèn)題的覺(jué)察不深入覺(jué)察不僅要用眼睛看用耳朵聽(tīng)，還要用腦子想。“行家一出手就知有沒(méi)有”，所謂行家，就是對(duì)問(wèn)題的敏感度很高的人，相關(guān)的知識(shí)背景是覺(jué)察敏感度的基礎(chǔ)。年輕父母如果沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)家庭教育理論，對(duì)家庭教育問(wèn)題覺(jué)察力不足，對(duì)問(wèn)題的了解不具體，就不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，或者關(guān)注問(wèn)題的表象而忽略現(xiàn)象之下的隱性問(wèn)題，尤其是對(duì)內(nèi)在問(wèn)題的覺(jué)察不足。比如，孩子與伙伴關(guān)系不良而情緒低落，父母容易覺(jué)察到孩子人際交往狀況，看到孩子缺乏交往主動(dòng)性和交往技巧，卻不容易發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)在體驗(yàn)，無(wú)法關(guān)照到孩子內(nèi)心安全感不足，或者是不夠自信而不能很自然地和同伴交往因而回避交往。如果年輕父母忽略孩子的內(nèi)心體驗(yàn)，就會(huì)使得問(wèn)題的解決走上歧路，甚至?xí)由顚?duì)孩子的傷害。比如，上例中的父母，忽視孩子的內(nèi)心體驗(yàn)，強(qiáng)行催促孩子去與同伴交往，會(huì)引起孩子更深的恐慌和更嚴(yán)重的退縮性行為，會(huì)給孩子脆弱的心靈造成新的更深的傷害。年輕父母家庭教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)家庭教育問(wèn)題可能產(chǎn)生的影響認(rèn)識(shí)不夠，對(duì)孩子早期表現(xiàn)出的問(wèn)題重視不夠，就越發(fā)不能很好地覺(jué)察家庭教育問(wèn)題。

三、用“多元檢視”方式提升年輕父母對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察力

學(xué)者的研究表明，“教師教育智慧在其核心表現(xiàn)上與覺(jué)察力密切相關(guān)。”[3]提升父母的教育智慧的核心也在于提升其對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察力。除了要從觀念上幫助他們，使他們重視對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察，更重要的是要從方法上幫助他們，使他們對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察能力得到提升。學(xué)習(xí)多元檢視方式，從不同的角度、傾向和層次去覺(jué)察家庭教育問(wèn)題，找到更多的家庭教育問(wèn)題關(guān)注點(diǎn)，一定程度上可以幫助年輕家長(zhǎng)提升對(duì)家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察力。

（一）從多角度檢視家庭教育問(wèn)題的影響因素

家庭教育的成效是多元因素共同作用的結(jié)果，家庭教育的問(wèn)題也是如此。覺(jué)察家庭教育問(wèn)題，就要重視檢視與問(wèn)題相關(guān)的諸多元素，包括家庭居所、家庭收入、家庭的社會(huì)階層、家庭人員構(gòu)成等客觀因素，也包括父母的家庭教育素養(yǎng)、成長(zhǎng)經(jīng)歷等主觀因素。年輕家長(zhǎng)要特別注意對(duì)影響家庭教育的主觀因素的檢視和覺(jué)察，如自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷、自己的教育素養(yǎng)等。前者會(huì)影響后者的方向，后者會(huì)影響對(duì)前者的審視深度。年輕家長(zhǎng)檢視家庭教育最主要的視點(diǎn)有：1.對(duì)新生家庭與原生家庭關(guān)系的檢視新生家庭和原生家庭是一組相對(duì)的概念。每個(gè)新生家庭都來(lái)自原生家庭，并成為下一組新生家庭的原生家庭。因此，家庭教育不是零起點(diǎn)，原生家庭中的家庭教育觀念和行為會(huì)深深地影響到新生家庭。年輕家長(zhǎng)要盡量與原生家庭保持健康的關(guān)系：所謂健康關(guān)系，就是看到關(guān)聯(lián)，又能調(diào)整問(wèn)題所在。年輕父母對(duì)自己所在新生家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察容易出現(xiàn)“當(dāng)局者迷”的困惑，反觀自己的原生家庭則會(huì)產(chǎn)生“旁觀者清”的效果，對(duì)自己的家庭教育問(wèn)題的覺(jué)察會(huì)更客觀更全面。而且，自己作為當(dāng)事人，容易檢視到原生家庭教育方式的成效，從而可以對(duì)新生家庭的教育方案作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。對(duì)原生家庭的檢視，重點(diǎn)要檢視原生家庭父母的教養(yǎng)方式、家庭親密度、對(duì)孩子的期待及其促進(jìn)策略等，并注意把新生家庭與原生家庭進(jìn)行比照，既不能完全推翻原生家庭的教養(yǎng)模式，也不能不加分析地進(jìn)行全盤(pán)復(fù)制和吸收。年輕父母在對(duì)原生家庭的理性檢視基礎(chǔ)上實(shí)施新生家庭教育，使得新生家庭教育有較高的起點(diǎn)，可以幫助新生家庭對(duì)家庭教育問(wèn)題做到“防患于未然”，避免落進(jìn)原生家庭問(wèn)題的窠臼中。2.對(duì)自己“父母角色”的全面檢視年輕父母在社會(huì)生活中身兼多種角色，他們作為一個(gè)“社會(huì)人”或者是“職業(yè)人”的角色成長(zhǎng)比較受關(guān)注，但其“父母角色”的成長(zhǎng)常常被忽略。年輕父母作為家庭教育的執(zhí)行者，需要對(duì)自己的“家長(zhǎng)”這一角色及其成長(zhǎng)狀況進(jìn)行認(rèn)真和長(zhǎng)期的檢視。（1）對(duì)履行父母角色職責(zé)的檢視年輕父母是否把握好自己的“父母角色”職責(zé)，是做好家庭教育的基礎(chǔ)和前提，年輕父母要對(duì)父母角色的多元定位加以檢視：做為監(jiān)護(hù)人，父母是孩子成長(zhǎng)資源的提供者，使孩子的衣食住行等生活條件得到基本的保障，而不要讓孩子流離失所。作為監(jiān)護(hù)人，父母還要保障孩子的心理安全，滿(mǎn)足孩子情感上的需要。父母同時(shí)是孩子的成長(zhǎng)伙伴和顧問(wèn)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)教育負(fù)有不可推卸的責(zé)任，既不能放任孩子不管，也不能越俎代庖剝奪孩子自主學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。（2）對(duì)父母角色成長(zhǎng)狀況的檢視“陪孩子一起成長(zhǎng)”是當(dāng)下父母成長(zhǎng)的重要方式。缺乏完整家長(zhǎng)教育學(xué)程的年輕父母?jìng)儯蠖嗍请S著孩子的成長(zhǎng)腳步，在實(shí)踐中摸索著成長(zhǎng)的。他們的教育智慧和能力，需要隨著孩子的成長(zhǎng)不斷得到擴(kuò)充與提升。父母要檢視自己的教養(yǎng)行為，對(duì)教養(yǎng)有效性進(jìn)行檢視，同時(shí)也要檢視自己的學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)效率。最主要的檢視途徑是對(duì)教養(yǎng)成效進(jìn)行檢視，通過(guò)了解孩子積極的正向的變化情況來(lái)檢視父母學(xué)習(xí)和教養(yǎng)成效。（3）對(duì)父母與孩子的情感關(guān)系健康狀況的檢視良好親子關(guān)系是良好家庭教育的基礎(chǔ)。保持良好親子關(guān)系的家庭，即使孩子出現(xiàn)階段性的成長(zhǎng)問(wèn)題，也是比較容易解決的。親子關(guān)系是檢視教養(yǎng)成效的重要指征之一。常見(jiàn)的親子關(guān)系問(wèn)題是親子關(guān)系疏離、親子關(guān)系過(guò)度依賴(lài)、親子關(guān)系沖突等。孩子的個(gè)性不同，所處的年齡階段不同，對(duì)父母的需求不同，良好親子關(guān)系的格式也會(huì)有所不同。良好的親子關(guān)系表現(xiàn)為依戀不依賴(lài)，理性不冷漠。父母需要很好地回應(yīng)并引導(dǎo)孩子，使親子之間和而不同，保持一種有彈性的融洽關(guān)系。

（二）從不同傾向檢視家庭教育問(wèn)題

家庭教育問(wèn)題的表現(xiàn)從其傾向性可以分為外顯和內(nèi)隱兩個(gè)維度。外顯的家庭教育問(wèn)題可視可感可檢測(cè)，比較容易被發(fā)現(xiàn)。青春期階段家庭教育問(wèn)題暴增的一個(gè)重要原因，就是青春期階段家庭教育問(wèn)題通過(guò)孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)和行為反應(yīng)得以顯示，父母因此發(fā)現(xiàn)家庭教育問(wèn)題。但青少年青春期階段暴露的家庭教育問(wèn)題，并不是在青春期的時(shí)候才生成的，而是過(guò)往問(wèn)題累積之后的集中爆發(fā)，在此之前問(wèn)題常常以?xún)?nèi)隱的方式存在，但父母沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或者未加關(guān)注。不同傾向的家庭教育問(wèn)題產(chǎn)生影響的深遠(yuǎn)程度不同，不了解內(nèi)隱的深層次的家庭教育問(wèn)題，家庭教育往往就不能因材施教，不能對(duì)癥下藥。1、外顯家庭教育問(wèn)題的檢視所謂外顯家庭教育問(wèn)題，就是家庭教育過(guò)程中，可感可測(cè)的教育問(wèn)題。比如，孩子平時(shí)不能主動(dòng)和別的小朋友交往，不愿意與小伙伴分享玩具等。通過(guò)孩子這些日常生活中的外顯行為反應(yīng)，可以發(fā)現(xiàn)孩子社會(huì)性發(fā)展不良的問(wèn)題。父母對(duì)自身在家庭教育中表現(xiàn)出來(lái)的言語(yǔ)與情緒反應(yīng)等方面存在的問(wèn)題，也是比較容易發(fā)現(xiàn)的。比如，父母對(duì)于自己情緒失控而怒斥孩子的行為，常常會(huì)有懊悔之情，就是檢視自己的教育行為后的反應(yīng)。雖然多數(shù)父母沒(méi)有經(jīng)歷專(zhuān)門(mén)的家教理論學(xué)習(xí)，沒(méi)能很好地掌握兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的相關(guān)理論知識(shí)，但通過(guò)對(duì)自己幾個(gè)孩子的對(duì)比或者和別的同齡孩子的對(duì)比，父母就很容易發(fā)現(xiàn)孩子存在的問(wèn)題，并可以在專(zhuān)家指導(dǎo)之下或者是自己有意識(shí)地加以調(diào)整。當(dāng)然，如果用別人的孩子做參照，就要有意識(shí)地防止“別人家小孩”的現(xiàn)象發(fā)生，要對(duì)自己的家教問(wèn)題做客觀的評(píng)斷。2、內(nèi)隱家庭教育問(wèn)題的檢視內(nèi)隱家庭教育問(wèn)題是指沒(méi)有通過(guò)可感可測(cè)的外顯行為表現(xiàn)出來(lái)的家庭教育問(wèn)題和當(dāng)下還沒(méi)有表現(xiàn)出現(xiàn)來(lái)的家庭教育問(wèn)題。年輕父母要特別用心去檢視內(nèi)隱的家教問(wèn)題。（1）檢視父母的教育觀念“觀念決定行為”，父母內(nèi)隱的教育觀念深深地影響著他們的家庭教育行為。在可以檢測(cè)的家庭教育問(wèn)題行為背后，一般都有需要反思和調(diào)整的內(nèi)隱的家庭教育觀念問(wèn)題。比如，父母一味的強(qiáng)調(diào)孩子的課業(yè)學(xué)習(xí)，為孩子選報(bào)各類(lèi)課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班，與父母的教育價(jià)值觀密切相關(guān)。受到“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”的傳統(tǒng)觀念和“不要讓孩子輸在起跑線上”新的謬論誤導(dǎo)，父母的教育價(jià)值觀帶有強(qiáng)烈的功利性，并體現(xiàn)在他們家庭教育行為選擇上。（2）檢視父母自身的行為示范“言傳身教”是家庭教育的主要形式，言傳與身教有效配合能提升家庭教育的效果。“媽媽洗腳”這一則公益廣告，對(duì)言傳身教做了很好的詮釋。而家庭教育問(wèn)題中的很多問(wèn)題，都與父母忽視行為示范有關(guān)系。比如，孩子挑食偏食，常常都源于父母飲食習(xí)慣的影響。年輕父母對(duì)家庭教育中言傳的內(nèi)容有比較明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)注意給孩子積極的正向引導(dǎo)。但是，也要注意自身行為示范，發(fā)揮身教的潛移默化的影響，自覺(jué)地用行動(dòng)給孩子以積極影響。（3）檢視家庭教養(yǎng)范式的適切性檢視父母教養(yǎng)范式的適切性，就是檢視其合理性和有效性。“鞋子合不合腳，腳知道”。與孩子的個(gè)性和成長(zhǎng)需求契合的家庭教育，對(duì)孩子成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的正向影響，反之亦然。檢視家庭教育范式的適切性，要檢視家長(zhǎng)的家庭教育動(dòng)機(jī)、教育目標(biāo)，檢視日常生活中親子雙方的情緒體驗(yàn)和行為反應(yīng)等。如果消極的劣性的情感體驗(yàn)多，就要對(duì)家庭教育多加注意，及早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。（4）檢視家庭功能的狀況對(duì)家庭功能的檢視，是對(duì)家庭教育問(wèn)題的深度檢視。家庭是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)，家庭教育問(wèn)題往往是系統(tǒng)性的問(wèn)題，對(duì)家庭教育問(wèn)題的深度檢視，需要基于家庭系統(tǒng)理論的思想基礎(chǔ)之上。家庭中的關(guān)系結(jié)構(gòu)、家庭對(duì)問(wèn)題反應(yīng)的靈活性、家庭成員交往質(zhì)量和家庭親密度等因素，綜合地反應(yīng)家庭的功能狀況。

篇2

【關(guān)鍵詞】社會(huì)轉(zhuǎn)型期 家庭教育 新媒體

“社會(huì)轉(zhuǎn)型”來(lái)源于西方社會(huì)學(xué)理論，它指的是社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變遷意義上的轉(zhuǎn)變，也即社會(huì)生活具體結(jié)構(gòu)形式和發(fā)展的整體性變遷。國(guó)內(nèi)也有不少學(xué)者對(duì)我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)行了界定，比較有代表性的是鄭杭生和李強(qiáng)的論述，社會(huì)轉(zhuǎn)型意指社會(huì)從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型的轉(zhuǎn)變，這個(gè)過(guò)程是從農(nóng)業(yè)的、鄉(xiāng)村的、封閉的、半封閉的傳統(tǒng)型社會(huì)向工業(yè)的、城鎮(zhèn)的、開(kāi)放的現(xiàn)代型社會(huì)的轉(zhuǎn)型。[1] 在社會(huì)轉(zhuǎn)型期這個(gè)特殊的時(shí)段，會(huì)出現(xiàn)諸如社會(huì)價(jià)值觀念混亂、道德水平滑坡、部分社會(huì)組織結(jié)構(gòu)衰變等一系列問(wèn)題。社會(huì)轉(zhuǎn)型也給我國(guó)的教育系統(tǒng)提出了許多挑戰(zhàn)，人們一般較為關(guān)注社會(huì)轉(zhuǎn)型期學(xué)校教育出現(xiàn)的問(wèn)題，但筆者以為轉(zhuǎn)型期家庭教育也出現(xiàn)了許多值得我們關(guān)注的問(wèn)題，本文試著對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)家庭教育出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上提出自己的建議與對(duì)策，以期對(duì)解決我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期家庭教育的問(wèn)題有所幫助。

一、社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)家庭教育的主要問(wèn)題

1.家庭教育的主體父母的“失位”

作為家庭教育主體的父母是孩子最初的老師，是孩子行為習(xí)慣的模仿者，是孩子早期社會(huì)化的重要他人，他們對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著極為重要和深遠(yuǎn)的影響。父母與子女的互動(dòng)和交流對(duì)于孩子性格的形成、情感的發(fā)展、興趣的挖掘有著不可替代的作用。但是轉(zhuǎn)型期社會(huì)變遷速度加快，農(nóng)村人口向城市流動(dòng)更頻繁，城市居民工作壓力巨大，特殊家庭的數(shù)量急劇增加，造成了家庭教育的主體父母的“失位”，進(jìn)而對(duì)家庭教育產(chǎn)生了很大的消極影響。

由于我國(guó)目前實(shí)行城鄉(xiāng)二元的戶(hù)籍制度，農(nóng)村孩子即使進(jìn)入城市也難以享受與城市孩子同樣的教育，很多進(jìn)城工作的父母只能將子女留在家中交由孩子的祖輩照顧，這些家庭的孩子成為了留守兒童。對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，由于父母長(zhǎng)期不在身邊，父母可能只是一個(gè)缺少感情聯(lián)系的符號(hào)和身份。在這些家庭中，父母作為家庭教育的主體是“失位”的，代替父母家庭教育主置的祖輩在家庭教育中往往情感大于理性、過(guò)于溺愛(ài)自己的孫輩，這容易造成孩子養(yǎng)成自私、任性、放縱的性格。同時(shí)，父母在家庭教育中長(zhǎng)時(shí)間的“失位”也會(huì)造成親子關(guān)系的疏遠(yuǎn)，這對(duì)于孩子的情感發(fā)展是極為不利的。與此同時(shí)，不少城市家庭父母也存在著“失位”現(xiàn)象。轉(zhuǎn)型期城市家庭父母為工作需要付出很多的時(shí)間和精力，他們對(duì)孩子的家庭教育往往顯得力不從心。而城市中火爆的教育市場(chǎng)恰好迎合了不少城市居民的需求，各種托管班代替父母對(duì)孩子進(jìn)行照顧，各種學(xué)科輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)代替父母指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，各種興趣班代替父母完成對(duì)孩子興趣的培養(yǎng)。越來(lái)越多的城市家庭父母依賴(lài)社會(huì)組織對(duì)孩子進(jìn)行教育，以代替本該由他們完成的家庭教育內(nèi)容。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這些城市家庭教育的主體父母也“失位”了。此外，轉(zhuǎn)型期社會(huì)價(jià)值觀念的多元化也影響了人們對(duì)于家庭倫理的看法，中國(guó)的家庭逐漸由以生育孩子為核心轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑蚱薷星闉楹诵模捎诟星樽兊x婚的現(xiàn)象日漸普遍。離婚后家庭中父親或者母親不能與孩子生活在一起，親子互動(dòng)的機(jī)會(huì)大量減少，造成了雙親中一方在家庭教育中處于長(zhǎng)期“失位”的狀態(tài)。心理學(xué)的諸多研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)父母在孩子成長(zhǎng)中扮演的角色是有差異的，缺少任何一方都會(huì)使得孩子在性格上或者情感上出現(xiàn)一定的偏差。不管是由于進(jìn)城打工、工作繁忙亦或是夫妻離異，家庭教育主體父母的“失位”會(huì)使得孩子在一個(gè)家庭結(jié)構(gòu)不完整的環(huán)境下長(zhǎng)大，主體的缺失勢(shì)必影響到家庭教育的效果，這已經(jīng)成為當(dāng)下我國(guó)家庭教育中亟待解決的重要問(wèn)題。

2.家庭教育的內(nèi)容學(xué)校化、功利化

眾所周知，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育構(gòu)成了一個(gè)完整的教育架構(gòu)，一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)需要這三方面教育的共同作用。但當(dāng)下我國(guó)的社會(huì)教育還沒(méi)有真正發(fā)展起來(lái)，對(duì)一個(gè)孩子成長(zhǎng)起重要作用的是家庭教育和學(xué)校教育，主要由這二者共同完成對(duì)兒童的社會(huì)化過(guò)程。盡管家庭教育和學(xué)校教育都希望讓兒童健全地成長(zhǎng)，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)二者的終極教育目標(biāo)是一致的。但不可否認(rèn)的是，二者在具體所承擔(dān)的教育目標(biāo)上應(yīng)該是有所差別的。有研究者指出，學(xué)校主要通過(guò)課程傳授給學(xué)生社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的知識(shí)，接受最基本的人類(lèi)文明的精華；而家庭對(duì)子女的教育應(yīng)該側(cè)重于思想品德、行為規(guī)范方面，培養(yǎng)孩子社會(huì)生活適應(yīng)能力和自立的能力。[2] 筆者深以為然，事實(shí)上我們往往賦予學(xué)校教育太多的責(zé)任與壓力，將學(xué)校教育功能泛化，譬如學(xué)生思想道德的培養(yǎng)絕非學(xué)校單方面就能完成的，父母的言傳身教恐怕對(duì)孩子道德的培養(yǎng)具有更重要的作用。但在現(xiàn)實(shí)中我們卻發(fā)現(xiàn)家庭教育的內(nèi)容學(xué)校化了，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)基礎(chǔ)教育仍然是以應(yīng)試為取向的，學(xué)校過(guò)度重視學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，這種應(yīng)試取向也被移植到家庭教育中。父母下班后就陪在孩子身邊輔導(dǎo)作業(yè)，節(jié)假日陪孩子去課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)補(bǔ)課，為孩子買(mǎi)許多教輔資料，和孩子談心時(shí)說(shuō)的最多的也是學(xué)習(xí)，這些場(chǎng)景已經(jīng)十分普遍，這也表明不少家庭已變成孩子的另一個(gè)學(xué)校。父母在家庭中對(duì)孩子的教育依然以知識(shí)傳授為主，而沒(méi)有進(jìn)行其本該完成的道德培養(yǎng)、興趣挖掘、情感交流等教育內(nèi)容。這樣的一種家庭教育背離了其應(yīng)有之義，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種危害。與此同時(shí)，我們必須注意到，轉(zhuǎn)型期社會(huì)不少人的價(jià)值觀念偏向?qū)嵱没⒐@種急功近利的價(jià)值取向也反映在不少家長(zhǎng)在家庭教育內(nèi)容的選擇上面。他們?cè)谶x擇家庭教育內(nèi)容時(shí)往往會(huì)思考孩子所學(xué)是否有用，能提高孩子成績(jī)的、能以證書(shū)形式表明的、能讓自己覺(jué)得有面子的教育內(nèi)容往往被許多家長(zhǎng)作為家庭教育的內(nèi)容，而心理健康教育、傳統(tǒng)美德教育、勞動(dòng)教育則往往被忽視。實(shí)際上，這些被視為短期無(wú)用的教育內(nèi)容從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)對(duì)孩子的成長(zhǎng)可能更加重要。總而言之，家庭教育內(nèi)容的學(xué)校化、功利化使得家庭不能發(fā)揮其應(yīng)有的功能，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是不利的。

3.新媒體對(duì)家庭教育的負(fù)面沖擊

不管是家庭教育的主體父母的“失位”，還是家庭教育的內(nèi)容學(xué)校化、功利化，某種程度上都可以認(rèn)為是家長(zhǎng)的問(wèn)題。然而事實(shí)上，社會(huì)轉(zhuǎn)型期外部環(huán)境也對(duì)家庭教育產(chǎn)生了許多負(fù)面影響，尤其是伴隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型而迅速崛起的新媒體對(duì)家庭教育的負(fù)面沖擊十分明顯。伴隨著科技的進(jìn)步，“第四媒體”網(wǎng)絡(luò)和“第五媒體”手機(jī)逐漸進(jìn)入我國(guó)家庭中，而且似乎有取代傳統(tǒng)的媒體報(bào)紙、廣播、電視的趨勢(shì)，尤其是青少年對(duì)于網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)新媒體的喜歡程度明顯高過(guò)傳統(tǒng)媒體。新媒體使得家庭中的孩子更方便快速地接受信息，不少孩子通過(guò)新媒體學(xué)習(xí)到了許多有益的知識(shí)。但與此同時(shí)，新媒體對(duì)于家庭教育的負(fù)面影響也日益凸顯。首先，不少孩子熱衷于新媒體建構(gòu)的虛幻世界中的人際交往，他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聊天工具、網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)短信等方式結(jié)交朋友，反而不愿意與自己的父母溝通交流。長(zhǎng)此以往，親子之間的代溝和矛盾會(huì)日漸加深，親子之間的情感紐帶也會(huì)逐漸斷裂，這必然會(huì)為父母對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育造成極大的困難。其次，某些老師曾抱怨：“學(xué)校5天不抵回家2天。”這實(shí)際上反映的是不正確的家庭教育會(huì)抵消學(xué)校教育的成果，反映的是學(xué)校教育和家庭教育之間的張力。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，父母教育的影響和新媒體的影響也具有相當(dāng)?shù)膹埩Γ改敢话阆蚝⒆觽鬟f的是歷史的、傳統(tǒng)的、沿襲的思想觀念，而在新媒體上有大量反叛的、新穎的、激進(jìn)的價(jià)值觀念。新媒體對(duì)孩子的影響可能會(huì)削弱甚至完全抵消家庭教育的效果。可以預(yù)見(jiàn)的是，科學(xué)的進(jìn)步會(huì)為我們的家庭帶來(lái)更多的新媒體，如何應(yīng)對(duì)新媒體對(duì)家庭教育的負(fù)面沖擊是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

二、社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)家庭教育的建議與對(duì)策

美國(guó)著名作家約翰?布雷蕭寫(xiě)過(guò)這么一句話：“一個(gè)人成年以后，所有行為都可以在他幼年時(shí)期的家庭環(huán)境中尋找到答案。每個(gè)孩子都是在自己父母的教育方式下長(zhǎng)大的，什么樣的教育方式將會(huì)產(chǎn)生什么樣的孩子。孩子的性格和命運(yùn)便與教育方式這一家庭規(guī)則緊緊地聯(lián)系在一起。”[3] 這句話充分說(shuō)明了家庭教育對(duì)于一個(gè)人的重大影響。社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)家庭教育出現(xiàn)的種種問(wèn)題應(yīng)該引起家長(zhǎng)、學(xué)校、政府的足夠重視，而這一問(wèn)題的解決也必須通過(guò)三者的通力合作，基于此筆者提出以下幾點(diǎn)建議與對(duì)策。

1.家長(zhǎng)應(yīng)意識(shí)到家庭教育的重要性，科學(xué)地進(jìn)行家庭教育

家長(zhǎng)作為家庭教育的主體，首先要意識(shí)到家庭教育的重要性，意識(shí)到教育孩子絕不只是學(xué)校的責(zé)任，不能將孩子的問(wèn)題都?xì)w咎于學(xué)校教育的失責(zé)。筆者以為家庭教育對(duì)孩子的情感、道德、能力的培養(yǎng)更為重要，這些都對(duì)一個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響。俗話說(shuō)：“再窮不能窮教育。”這句話強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)再困難也要送孩子去學(xué)校，如今筆者覺(jué)得“再忙不能丟教育”同樣適用。光意識(shí)到家庭教育的重要性還不夠，還需要有科學(xué)的家庭教育方法，不少家長(zhǎng)由于自身觀念的偏差和教育知識(shí)的匱乏，往往采用不合理的方法教育孩子。科學(xué)進(jìn)行家庭教育需要注意三點(diǎn)：首先，家長(zhǎng)要將孩子作為同樣的生命主體平等對(duì)待，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的權(quán)威，平等和諧的親子關(guān)系是家庭教育的先決條件。其次，家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到家庭教育的內(nèi)容是豐富多彩的，不能僅僅局限于學(xué)校知識(shí)的輔導(dǎo)，不要功利地進(jìn)行家庭教育。最后，在新媒體已經(jīng)進(jìn)入到我們家庭日常生活的條件下，家長(zhǎng)要科學(xué)引導(dǎo)孩子使用新媒體，不要粗暴地禁止孩子接觸新媒體。家長(zhǎng)自身也不要排斥新媒體，通過(guò)閱讀新媒體上大量的信息也能拉近與孩子的距離，也可以通過(guò)新媒體了解更多的科學(xué)育兒的知識(shí)，更好地進(jìn)行家庭教育。

2.學(xué)校主動(dòng)多與家長(zhǎng)溝通，加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)家庭教育的指導(dǎo)

家庭和學(xué)校應(yīng)該形成合力，共同作用。當(dāng)下學(xué)校和家長(zhǎng)的溝通還比較少，尤其是面對(duì)面的溝通，溝通內(nèi)容局限于學(xué)習(xí)知識(shí)方面。實(shí)際上孩子的老師尤其是班主任對(duì)其道德?tīng)顩r、行為習(xí)慣還是比較了解的，但由于學(xué)校很少主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通，許多家長(zhǎng)并不太了解孩子在學(xué)校的行為表現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)該將每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)、道德水平、行為規(guī)范等情況及時(shí)詳細(xì)地反映給家長(zhǎng)，以便家長(zhǎng)能采取有針對(duì)性的家庭教育。同時(shí)學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)家庭教育的指導(dǎo)，在這方面學(xué)校有其自身的優(yōu)勢(shì)。首先，學(xué)校教師都接受過(guò)教育學(xué)、心理學(xué)等專(zhuān)業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，也對(duì)如何進(jìn)行家庭教育有自己的理解，因而每個(gè)教師就是很好的家庭教育指導(dǎo)教師。其次，學(xué)校可以邀請(qǐng)家庭教育專(zhuān)家為學(xué)生家長(zhǎng)開(kāi)展一系列家庭教育的專(zhuān)題講座，提高家長(zhǎng)家庭教育的水平。最后，學(xué)校可以借助家長(zhǎng)會(huì)等形式，使學(xué)校中一些家庭教育十分成功的父母與其他父母進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)。學(xué)校有責(zé)任幫助家長(zhǎng)更好地開(kāi)展家庭教育，接受了良好家庭教育的孩子會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范，這也有助于學(xué)校對(duì)其進(jìn)行知識(shí)傳授。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，學(xué)校在家庭教育中既是責(zé)任者，也是受益者。

3.政府進(jìn)行制度層面的改革，加強(qiáng)對(duì)新媒體的監(jiān)管

目前農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)中出現(xiàn)的心理不健康、性格孤僻、人生安全等問(wèn)題已經(jīng)引起了全社會(huì)的高度關(guān)注，筆者以為家庭教育的缺失是造成上述問(wèn)題的重要原因。讓這些兒童接受良好的家庭教育的基本前提是能讓父母和子女生活在一起，換言之，必須讓在家庭教育中“失位”的父母盡快“復(fù)位”。而留守兒童父母的“復(fù)位”需要政府進(jìn)行制度層面的改革，比如說(shuō)造成我國(guó)城鄉(xiāng)長(zhǎng)期二元對(duì)立的戶(hù)籍制度，通過(guò)制度改革保證進(jìn)入到城市的農(nóng)村家庭的子女享受和城市兒童相同的教育機(jī)會(huì)和同樣質(zhì)量的教育。同時(shí)，政府要加強(qiáng)對(duì)新媒體的監(jiān)管，為青少年的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境，減輕新媒體對(duì)家庭教育的負(fù)面影響。政府應(yīng)該要求新媒體從業(yè)人員提高社會(huì)責(zé)任感，不能為了吸引眼球、獲得經(jīng)濟(jì)利益而不顧對(duì)孩子的影響。一旦有人通過(guò)新媒體散布暴力、不健康、虛假的信息，相關(guān)部門(mén)必須予以嚴(yán)懲。政府有責(zé)任為我國(guó)家庭教育營(yíng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境，促進(jìn)我國(guó)家庭教育在個(gè)人成長(zhǎng)中發(fā)揮更大的作用。

（作者單位：南京師范大學(xué)，江蘇 南京，210000）

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭杭生，李強(qiáng)，李路路.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系研究[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，1997.

篇3

關(guān)鍵詞：家庭教育；立法；社會(huì)和諧

家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育共同構(gòu)成對(duì)一個(gè)孩子的全方位教育，而家庭教育作為早期性、基礎(chǔ)性、獨(dú)特性和終身性的教育，是最早也是最易被孩子接納的教育，因此對(duì)一個(gè)孩子的家庭教育不可小覷。而目前，學(xué)校教育和社會(huì)教育都有相關(guān)法律作為支撐，保障孩子的身心健康和健康發(fā)展，而作為基礎(chǔ)教育的家庭教育卻遲遲沒(méi)有立法進(jìn)行保護(hù)。在依法治國(guó)的今天，我國(guó)有必要以法律的形式來(lái)規(guī)范家庭教育中出現(xiàn)的問(wèn)題，以保證家庭教育的有序進(jìn)行。

一、 家庭教育立法的目的

家庭教育立法的目的主要是為了解決當(dāng)前家庭教育中存在的問(wèn)題，促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)，并且保障社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

近年來(lái)，未成年人犯罪年齡普遍降低，并且“校園暴力”事件頻發(fā)。經(jīng)調(diào)查報(bào)告顯示，在校園暴力事件的成因中，“日常摩擦”以55.0%的比例居首，“錢(qián)財(cái)糾紛”、“情感糾葛”分別以17.5%和15.0%的占比位列二、三位。值得關(guān)注的是，報(bào)告顯示另有7.5%的暴力事件是由“偏激心理”引發(fā)，這種心理帶有很強(qiáng)的青春期烙印，甚至出現(xiàn)因看不慣對(duì)方相貌、行為而產(chǎn)生欺侮、毆打等行為。一方面是社會(huì)的責(zé)任，社會(huì)教育存在缺陷，執(zhí)法管教力度不夠，社會(huì)不良因素及網(wǎng)絡(luò)影響導(dǎo)致未成年未能正確認(rèn)識(shí)事物；另一方面是學(xué)校的責(zé)任，學(xué)校教育存在漏洞，校園的法制教育力度弱，導(dǎo)致未成年沒(méi)有相應(yīng)的法律常識(shí)，一些學(xué)校對(duì)教師的法律知識(shí)方面的培訓(xùn)偏少，有限的法律教育并不能有效增強(qiáng)教師自身的法律意識(shí)，個(gè)別教師甚至自身便帶有不良行為卻無(wú)法自察，而這些不良行為很可能已經(jīng)成為學(xué)生模仿的對(duì)象；然而更重要的是家庭教育，未成年人的健康成長(zhǎng)都與家庭教育密不可分，溺愛(ài)、專(zhuān)制、放任等不當(dāng)?shù)募彝ソ逃绞绞菍?dǎo)致校園暴力的首要原因。當(dāng)孩子被同學(xué)欺負(fù)時(shí)，一些家長(zhǎng)所表現(xiàn)出來(lái)的不正常心態(tài)也在很大程度上助長(zhǎng)了暴力的泛濫。面對(duì)家庭教育立法的缺失，我國(guó)《未成年人保護(hù)法》中規(guī)定：未成年人父母放任未成年人嚴(yán)重不良行為的，公安機(jī)關(guān)可以對(duì)父母進(jìn)行訓(xùn)誡。姚建龍指出，應(yīng)當(dāng)建立更加完善的強(qiáng)制親執(zhí)教育制度，即教父母怎么做父母。這就為家庭教育立法架起橋梁，以促進(jìn)家庭教育立法的進(jìn)行，使家庭教育向規(guī)范化、科學(xué)化方向發(fā)展。

二、 家庭教育立法的必要性

家庭教育立法的必要性體現(xiàn)在通過(guò)立法可以有效地解決家庭教育領(lǐng)域的種種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，確保青少年可以健康茁壯的成長(zhǎng)，成為國(guó)家的可用之才，提高家庭教育在整個(gè)教育體系中的地位，使家庭教育與學(xué)校教育和社會(huì)教育有機(jī)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展，并且通過(guò)立法的形式總結(jié)和推廣成功的家庭教育經(jīng)驗(yàn)。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)民素質(zhì)的不斷提高，對(duì)家庭教育立法的呼聲也越來(lái)越高。在2009年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》公開(kāi)征求意見(jiàn)時(shí)，不少人就提出要為家庭教育立法，如今，已有多個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行了家庭教育立法，如日本2006年修訂的《教育基本法》強(qiáng)調(diào)了國(guó)家對(duì)家庭教育的責(zé)任。2003年我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)專(zhuān)門(mén)頒布《家庭教育法》，之后又出臺(tái)了《家庭教育法實(shí)施細(xì)則》等。而今年兩會(huì)期間，全國(guó)婦聯(lián)提交了《關(guān)于將制定出臺(tái)〈家庭教育促進(jìn)條例〉納入國(guó)務(wù)院法制辦立法規(guī)劃的提案》，建議國(guó)務(wù)院法制辦將制定《家庭教育促進(jìn)條例》納入立法規(guī)劃，盡快制定出臺(tái)《家庭教育促進(jìn)條例》。這說(shuō)明通過(guò)這么多年的調(diào)查和研究，我國(guó)制定出臺(tái)家庭教育促進(jìn)條例的條件和時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。

截至到目前為止，我國(guó)重慶、貴州、遼寧省鞍山市婦聯(lián)已推動(dòng)將制定家庭教育促進(jìn)條例列入當(dāng)?shù)厝舜罅⒎ㄓ?jì)劃，江西、天津、吉林、山西、內(nèi)蒙古等地也啟動(dòng)家庭教育立法調(diào)研工作。通告在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行試點(diǎn)活動(dòng)的形式，查缺補(bǔ)漏，將條例轉(zhuǎn)為法律，更大程度的保障家庭教育立法實(shí)施。

三、 家庭教育立法的思路

家庭教育立法的思路體現(xiàn)在三個(gè)方面，即法律名稱(chēng)、功能定位和基本內(nèi)容。首先，任何法律的出臺(tái)都應(yīng)該先解決名稱(chēng)問(wèn)題。法的名稱(chēng)實(shí)際上是最直觀，最顯現(xiàn)的外在符號(hào)，可以透過(guò)名稱(chēng)，解讀這部法的內(nèi)容，因此這部法律可以就叫做《家庭教育法》。其次是制定本法的功能的定位，要通過(guò)立法保證未成年人受到教育，保障未成年人可以得到全面發(fā)展；具有更強(qiáng)的指導(dǎo)性，為家庭教育提供科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo)，并且為其服務(wù)；規(guī)范的功能也要凸顯，用以規(guī)范未成年人父母的行為，也要規(guī)范服務(wù)機(jī)構(gòu)。最后是本法的基本內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)是全方位的，包括家長(zhǎng)的直接影響，也包括家庭環(huán)境的間接影響。一切立身形式的指導(dǎo)，都應(yīng)該納入家庭教育的內(nèi)容當(dāng)中。

推動(dòng)家庭教育立法，從而推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、形象化，以倡導(dǎo)好的家風(fēng)，支撐好的社會(huì)風(fēng)氣，以家庭的和睦文明促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。在學(xué)法和守法中，促使未成年人的父母和未成年人共同發(fā)展，共同進(jìn)步，使得家庭結(jié)構(gòu)更為牢固，以小家?guī)Т蠹遥屛覈?guó)更好更快的發(fā)展。推動(dòng)家庭教育立法，使得家庭教育更加規(guī)范化、科學(xué)化，并且在立法工作中聽(tīng)取多方意見(jiàn)，進(jìn)行多地調(diào)查，制定合乎具有中國(guó)現(xiàn)實(shí)意義的家庭教育法。家庭教育對(duì)家長(zhǎng)素質(zhì)的提高，未成年人的健康成長(zhǎng)的促進(jìn)具有重要無(wú)可替代的作用，因此建議加快家庭教育法的出臺(tái)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]徐建、姚建龍。家庭教育立法的思考[J]。當(dāng)代青年研究。2004（5）

篇4

一、社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)家庭教育的主要問(wèn)題

1.家庭教育的主體父母的“失位”

作為家庭教育主體的父母是孩子最初的老師，是孩子行為習(xí)慣的模仿者，是孩子早期社會(huì)化的重要他人，他們對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著極為重要和深遠(yuǎn)的影響。父母與子女的互動(dòng)和交流對(duì)于孩子性格的形成、情感的發(fā)展、興趣的挖掘有著不可替代的作用。但是轉(zhuǎn)型期社會(huì)變遷速度加快，農(nóng)村人口向城市流動(dòng)更頻繁，城市居民工作壓力巨大，特殊家庭的數(shù)量急劇增加，造成了家庭教育的主體父母的“失位”，進(jìn)而對(duì)家庭教育產(chǎn)生了很大的消極影響。

由于我國(guó)目前實(shí)行城鄉(xiāng)二元的戶(hù)籍制度，農(nóng)村孩子即使進(jìn)入城市也難以享受與城市孩子同樣的教育，很多進(jìn)城工作的父母只能將子女留在家中交由孩子的祖輩照顧，這些家庭的孩子成為了留守兒童。對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，由于父母長(zhǎng)期不在身邊，父母可能只是一個(gè)缺少感情聯(lián)系的符號(hào)和身份。在這些家庭中，父母作為家庭教育的主體是“失位”的，代替父母家庭教育主置的祖輩在家庭教育中往往情感大于理性、過(guò)于溺愛(ài)自己的孫輩，這容易造成孩子養(yǎng)成自私、任性、放縱的性格。同時(shí)，父母在家庭教育中長(zhǎng)時(shí)間的“失位”也會(huì)造成親子關(guān)系的疏遠(yuǎn)，這對(duì)于孩子的情感發(fā)展是極為不利的。與此同時(shí)，不少城市家庭父母也存在著“失位”現(xiàn)象。轉(zhuǎn)型期城市家庭父母為工作需要付出很多的時(shí)間和精力，他們對(duì)孩子的家庭教育往往顯得力不從心。而城市中火爆的教育市場(chǎng)恰好迎合了不少城市居民的需求，各種托管班代替父母對(duì)孩子進(jìn)行照顧，各種學(xué)科輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)代替父母指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，各種興趣班代替父母完成對(duì)孩子興趣的培養(yǎng)。越來(lái)越多的城市家庭父母依賴(lài)社會(huì)組織對(duì)孩子進(jìn)行教育，以代替本該由他們完成的家庭教育內(nèi)容。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這些城市家庭教育的主體父母也“失位”了。此外，轉(zhuǎn)型期社會(huì)價(jià)值觀念的多元化也影響了人們對(duì)于家庭倫理的看法，中國(guó)的家庭逐漸由以生育孩子為核心轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑蚱薷星闉楹诵模捎诟星樽兊x婚的現(xiàn)象日漸普遍。離婚后家庭中父親或者母親不能與孩子生活在一起，親子互動(dòng)的機(jī)會(huì)大量減少，造成了雙親中一方在家庭教育中處于長(zhǎng)期“失位”的狀態(tài)。心理學(xué)的諸多研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)父母在孩子成長(zhǎng)中扮演的角色是有差異的，缺少任何一方都會(huì)使得孩子在性格上或者情感上出現(xiàn)一定的偏差。不管是由于進(jìn)城打工、工作繁忙亦或是夫妻離異，家庭教育主體父母的“失位”會(huì)使得孩子在一個(gè)家庭結(jié)構(gòu)不完整的環(huán)境下長(zhǎng)大，主體的缺失勢(shì)必影響到家庭教育的效果，這已經(jīng)成為當(dāng)下我國(guó)家庭教育中亟待解決的重要問(wèn)題。

2.家庭教育的內(nèi)容學(xué)校化、功利化

眾所周知，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育構(gòu)成了一個(gè)完整的教育架構(gòu)，一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)需要這三方面教育的共同作用。但當(dāng)下我國(guó)的社會(huì)教育還沒(méi)有真正發(fā)展起來(lái)，對(duì)一個(gè)孩子成長(zhǎng)起重要作用的是家庭教育和學(xué)校教育，主要由這二者共同完成對(duì)兒童的社會(huì)化過(guò)程。盡管家庭教育和學(xué)校教育都希望讓兒童健全地成長(zhǎng)，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)二者的終極教育目標(biāo)是一致的。但不可否認(rèn)的是，二者在具體所承擔(dān)的教育目標(biāo)上應(yīng)該是有所差別的。有研究者指出，學(xué)校主要通過(guò)課程傳授給學(xué)生社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的知識(shí)，接受最基本的人類(lèi)文明的精華；而家庭對(duì)子女的教育應(yīng)該側(cè)重于思想品德、行為規(guī)范方面，培養(yǎng)孩子社會(huì)生活適應(yīng)能力和自立的能力。更重要的作用。但在現(xiàn)實(shí)中我們卻發(fā)現(xiàn)家庭教育的內(nèi)容學(xué)校化了，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)基礎(chǔ)教育仍然是以應(yīng)試為取向的，學(xué)校過(guò)度重視學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，這種應(yīng)試取向也被移植到家庭教育中。父母下班后就陪在孩子身邊輔導(dǎo)作業(yè)，節(jié)假日陪孩子去課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)補(bǔ)課，為孩子買(mǎi)許多教輔資料，和孩子談心時(shí)說(shuō)的最多的也是學(xué)習(xí)，這些場(chǎng)景已經(jīng)十分普遍，這也表明不少家庭已變成孩子的另一個(gè)學(xué)校。父母在家庭中對(duì)孩子的教育依然以知識(shí)傳授為主，而沒(méi)有進(jìn)行其本該完成的道德培養(yǎng)、興趣挖掘、情感交流等教育內(nèi)容。這樣的一種家庭教育背離了其應(yīng)有之義，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種危害。與此同時(shí)，我們必須注意到，轉(zhuǎn)型期社會(huì)不少人的價(jià)值觀念偏向?qū)嵱没⒐@種急功近利的價(jià)值取向也反映在不少家長(zhǎng)在家庭教育內(nèi)容的選擇上面。他們?cè)谶x擇家庭教育內(nèi)容時(shí)往往會(huì)思考孩子所學(xué)是否有用，能提高孩子成績(jī)的、能以證書(shū)形式表明的、能讓自己覺(jué)得有面子的教育內(nèi)容往往被許多家長(zhǎng)作為家庭教育的內(nèi)容，而心理健康教育、傳統(tǒng)美德教育、勞動(dòng)教育則往往被忽視。實(shí)際上，這些被視為短期無(wú)用的教育內(nèi)容從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)對(duì)孩子的成長(zhǎng)可能更加重要。總而言之，家庭教育內(nèi)容的學(xué)校化、功利化使得家庭不能發(fā)揮其應(yīng)有的功能，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是不利的。

3.新媒體對(duì)家庭教育的負(fù)面沖擊

不管是家庭教育的主體父母的“失位”，還是家庭教育的內(nèi)容學(xué)校化、功利化，某種程度上都可以認(rèn)為是家長(zhǎng)的問(wèn)題。然而事實(shí)上，社會(huì)轉(zhuǎn)型期外部 環(huán)境也對(duì)家庭教育產(chǎn)生了許多負(fù)面影響，尤其是伴隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型而迅速崛起的新媒體對(duì)家庭教育的負(fù)面沖擊十分明顯。伴隨著科技的進(jìn)步，“第四媒體”網(wǎng)絡(luò)和“第五媒體”手機(jī)逐漸進(jìn)入我國(guó)家庭中，而且似乎有取代傳統(tǒng)的媒體報(bào)紙、廣播、電視的趨勢(shì)，尤其是青少年對(duì)于網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)新媒體的喜歡程度明顯高過(guò)傳統(tǒng)媒體。新媒體使得家庭中的孩子更方便快速地接受信息，不少孩子通過(guò)新媒體學(xué)習(xí)到了許多有益的知識(shí)。但與此同時(shí)，新媒體對(duì)于家庭教育的負(fù)面影響也日益凸顯。首先，不少孩子熱衷于新媒體建構(gòu)的虛幻世界中的人際交往，他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聊天工具、網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)短信等方式結(jié)交朋友，反而不愿意與自己的父母溝通交流。長(zhǎng)此以往，親子之間的代溝和矛盾會(huì)日漸加深，親子之間的情感紐帶也會(huì)逐漸斷裂，這必然會(huì)為父母對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育造成極大的困難。其次，某些老師曾抱怨：“學(xué)校5天不抵回家2天。”這實(shí)際上反映的是不正確的家庭教育會(huì)抵消學(xué)校教育的成果，反映的是學(xué)校教育和家庭教育之間的張力。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，父母教育的影響和新媒體的影響也具有相當(dāng)?shù)膹埩Γ改敢话阆蚝⒆觽鬟f的是歷史的、傳統(tǒng)的、沿襲的思想觀念，而在新媒體上有大量反叛的、新穎的、激進(jìn)的價(jià)值觀念。新媒體對(duì)孩子的影響可能會(huì)削弱甚至完全抵消家庭教育的效果。可以預(yù)見(jiàn)的是，科學(xué)的進(jìn)步會(huì)為我們的家庭帶來(lái)更多的新媒體，如何應(yīng)對(duì)新媒體對(duì)家庭教育的負(fù)面沖擊是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

二、社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)家庭教育的建議與對(duì)策

美國(guó)著名作家約翰·布雷蕭寫(xiě)過(guò)這么一句話：“一個(gè)人成年以后，所有行為都可以在他幼年時(shí)期的家庭環(huán)境中尋找到答案。每個(gè)孩子都是在自己父母的教育方式下長(zhǎng)大的，什么樣的教育方式將會(huì)產(chǎn)生什么樣的孩子。孩子的性格和命運(yùn)便與教育方式這一家庭規(guī)則緊緊地聯(lián)系在一起。”[3] 這句話充分說(shuō)明了家庭教育對(duì)于一個(gè)人的重大影響。社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)家庭教育出現(xiàn)的種種問(wèn)題應(yīng)該引起家長(zhǎng)、學(xué)校、政府的足夠重視，而這一問(wèn)題的解決也必須通過(guò)三者的通力合作，基于此筆者提出以下幾點(diǎn)建議與對(duì)策。

1.家長(zhǎng)應(yīng)意識(shí)到家庭教育的重要性，科學(xué)地進(jìn)行家庭教育

家長(zhǎng)作為家庭教育的主體，首先要意識(shí)到家庭教育的重要性，意識(shí)到教育孩子絕不只是學(xué)校的責(zé)任，不能將孩子的問(wèn)題都?xì)w咎于學(xué)校教育的失責(zé)。筆者以為家庭教育對(duì)孩子的情感、道德、能力的培養(yǎng)更為重要，這些都對(duì)一個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響。俗話說(shuō)：“再窮不能窮教育。”這句話強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)再困難也要送孩子去學(xué)校，如今筆者覺(jué)得“再忙不能丟教育”同樣適用。光意識(shí)到家庭教育的重要性還不夠，還需要有科學(xué)的家庭教育方法，不少家長(zhǎng)由于自身觀念的偏差和教育知識(shí)的匱乏，往往采用不合理的方法教育孩子。科學(xué)進(jìn)行家庭教育需要注意三點(diǎn)：首先，家長(zhǎng)要將孩子作為同樣的生命主體平等對(duì)待，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的權(quán)威，平等和諧的親子關(guān)系是家庭教育的先決條件。其次，家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到家庭教育的內(nèi)容是豐富多彩的，不能僅僅局限于學(xué)校知識(shí)的輔導(dǎo)，不要功利地進(jìn)行家庭教育。最后，在新媒體已經(jīng)進(jìn)入到我們家庭日常生活的條件下，家長(zhǎng)要科學(xué)引導(dǎo)孩子使用新媒體，不要粗暴地禁止孩子接觸新媒體。家長(zhǎng)自身也不要排斥新媒體，通過(guò)閱讀新媒體上大量的信息也能拉近與孩子的距離，也可以通過(guò)新媒體了解更多的科學(xué)育兒的知識(shí)，更好地進(jìn)行家庭教育。

2.學(xué)校主動(dòng)多與家長(zhǎng)溝通，加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)家庭教育的指導(dǎo)

家庭和學(xué)校應(yīng)該形成合力，共同作用。當(dāng)下學(xué)校和家長(zhǎng)的溝通還比較少，尤其是面對(duì)面的溝通，溝通內(nèi)容局限于學(xué)習(xí)知識(shí)方面。實(shí)際上孩子的老師尤其是班主任對(duì)其道德?tīng)顩r、行為習(xí)慣還是比較了解的，但由于學(xué)校很少主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通，許多家長(zhǎng)并不太了解孩子在學(xué)校的行為表現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)該將每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)、道德水平、行為規(guī)范等情況及時(shí)詳細(xì)地反映給家長(zhǎng)，以便家長(zhǎng)能采取有針對(duì)性的家庭教育。同時(shí)學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)家庭教育的指導(dǎo)，在這方面學(xué)校有其自身的優(yōu)勢(shì)。首先，學(xué)校教師都接受過(guò)教育學(xué)、心理學(xué)等專(zhuān)業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，也對(duì)如何進(jìn)行家庭教育有自己的理解，因而每個(gè)教師就是很好的家庭教育指導(dǎo)教師。其次，學(xué)校可以邀請(qǐng)家庭教育專(zhuān)家為學(xué)生家長(zhǎng)開(kāi)展一系列家庭教育的專(zhuān)題講座，提高家長(zhǎng)家庭教育的水平。最后，學(xué)校可以借助家長(zhǎng)會(huì)等形式，使學(xué)校中一些家庭教育十分成功的父母與其他父母進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)。學(xué)校有責(zé)任幫助家長(zhǎng)更好地開(kāi)展家庭教育，接受了良好家庭教育的孩子會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范，這也有助于學(xué)校對(duì)其進(jìn)行知識(shí)傳授。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，學(xué)校在家庭教育中既是責(zé)任者，也是受益者。

3.政府進(jìn)行制度層面的改革，加強(qiáng)對(duì)新媒體的監(jiān)管

目前農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)中出現(xiàn)的心理不健康、性格孤僻、人生安全等問(wèn)題已經(jīng)引起了全社會(huì)的高度關(guān)注，筆者以為家庭教育的缺失是造成上述問(wèn)題的重要原因。讓這些兒童接受良好的家庭教育的基本前提是能讓父母和子女生活在一起，換言之，必須讓在家庭教育中“失位”的父母盡快“復(fù)位”。而留守兒童父母的“復(fù)位”需要政府進(jìn)行制度層面的改革，比如說(shuō)造成我國(guó)城鄉(xiāng)長(zhǎng)期二元對(duì)立的戶(hù)籍制度，通過(guò)制度改革保證進(jìn)入到城市的農(nóng)村家庭的子女享受和城市兒童相同的教育機(jī)會(huì)和同樣質(zhì)量的教育。同時(shí)，政府要加強(qiáng)對(duì)新媒體的監(jiān)管，為青少年的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境，減輕新媒體對(duì)家庭教育的負(fù)面影響。政府應(yīng)該要求新媒體從業(yè)人員提高社會(huì)責(zé)任感，不能為了吸引眼球、獲得經(jīng)濟(jì)利益而不顧對(duì)孩子的影響。一旦有人通過(guò)新媒體散布暴力、不健康、虛假的信息，相關(guān)部門(mén)必須予以嚴(yán)懲。政府有責(zé)任為我國(guó)家庭教育營(yíng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境，促進(jìn)我國(guó)家庭教育在個(gè)人成長(zhǎng)中發(fā)揮更大的作用。

（作者單位：南京師范大學(xué)，江蘇 南京，210000）

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭杭生，李強(qiáng)，李路路.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系研究[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，1997.

篇5

關(guān)鍵詞：農(nóng)村生源大學(xué)生 家庭教育方式 心理健康 人生發(fā)展

現(xiàn)代心理學(xué)研究證明，家庭環(huán)境對(duì)人一生的成長(zhǎng)有著重大影響，特別是對(duì)個(gè)體早期的影響對(duì)其以后的心理發(fā)展起著重要作用，不良的家庭環(huán)境、不當(dāng)?shù)募彝ソ逃甜B(yǎng)方式是引起學(xué)生心理問(wèn)題的重要根源。國(guó)外學(xué)者對(duì)恐懼癥、強(qiáng)迫癥、焦慮癥和抑郁癥四種神經(jīng)癥患者的早期經(jīng)歷與家庭關(guān)系進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這四種神經(jīng)癥患者的父母與正常個(gè)體的父母相比，表現(xiàn)出較少的情感溫暖、較多的拒絕態(tài)度或者較多的過(guò)分保護(hù)。很多大學(xué)生入校以后難以與他人相處，主要原因是在兒童早期缺乏信任感和安全感。

農(nóng)村生源大學(xué)生有相當(dāng)一部分是在留守環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，父母情感支持、教育投入的缺失，容易造成農(nóng)村生源大學(xué)生在早期成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)膽怯、內(nèi)向、逃避或偏執(zhí)、冷漠等現(xiàn)象，一旦早期形成的這些品質(zhì)使他們?cè)诖髮W(xué)階段無(wú)法適應(yīng)校園生活，他們便會(huì)出現(xiàn)心理困擾，從而影響心理健康水平。即使在父母陪伴下成長(zhǎng)起來(lái)的農(nóng)村生源大學(xué)生，依然有相當(dāng)一部分的家庭教育處于缺失或不當(dāng)狀態(tài)，比如如果父母的養(yǎng)育方式是專(zhuān)制型的，則子女會(huì)消極、懦弱和不知所措；父母之間經(jīng)常出現(xiàn)意見(jiàn)分歧或互相拆臺(tái)，則子女會(huì)表現(xiàn)出圓滑、討好、投機(jī)、說(shuō)謊等不良行為，這也會(huì)對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)造成了一定的困擾。

本研究分析當(dāng)代農(nóng)村家庭教育中存在的問(wèn)題，嘗試解釋這些問(wèn)題對(duì)農(nóng)村生源大學(xué)生心理活動(dòng)和行為產(chǎn)生的影響，主要包括三方面：一方面是農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)不足，對(duì)教育的作用和教育轉(zhuǎn)化成實(shí)際生產(chǎn)力的方式認(rèn)識(shí)較為滯后，導(dǎo)致了農(nóng)村家庭的學(xué)生心理上對(duì)教育的茫然；另一方面，農(nóng)村家庭中父母的需求層次由于受到現(xiàn)實(shí)因素的制約，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和進(jìn)城務(wù)工只是為了滿(mǎn)足物質(zhì)需求，因此對(duì)精神需求和自我實(shí)現(xiàn)需求的意識(shí)較差，導(dǎo)致農(nóng)村生源的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，無(wú)法認(rèn)識(shí)到自我的人生目標(biāo)和價(jià)值，從而導(dǎo)致一些不健康的心理活動(dòng)和行為，如一味追求高消費(fèi)、盲目地將愛(ài)情作為人生追求。

一、家長(zhǎng)文化程度不高導(dǎo)致對(duì)家庭教育認(rèn)知的茫然

家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)，其對(duì)孩子智力的開(kāi)發(fā)、心智的培養(yǎng)起到奠基性和根本性的作用，忽視家庭教育的早期性，不重視對(duì)幼兒時(shí)期的家庭教育，容易造成個(gè)體在成長(zhǎng)成才過(guò)程中出現(xiàn)心理困擾。

我國(guó)在1977年恢復(fù)了高考制度，鼓勵(lì)青年發(fā)展學(xué)業(yè)，增長(zhǎng)才干，但社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等各種因素，農(nóng)村青年的求學(xué)就學(xué)環(huán)境并不好。因此在農(nóng)村生源大學(xué)生家長(zhǎng)中，中學(xué)未畢業(yè)就去城市務(wù)工者居多，文化素質(zhì)普遍偏低，未能對(duì)教育產(chǎn)生全面、客觀的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)家庭教育作用的認(rèn)識(shí)有偏差、對(duì)教育生產(chǎn)的智力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)等方面。

（一）對(duì)于家庭教育作用的認(rèn)識(shí)有偏差

中國(guó)當(dāng)代教育學(xué)家鄧佐君在其《家庭教育學(xué)》一書(shū)中提到：一般認(rèn)為，家庭教育是在家庭生活中發(fā)生的，以親子關(guān)系為中心，以培養(yǎng)社會(huì)需要的人為目標(biāo)的教育活動(dòng)。良好的家庭教育對(duì)促進(jìn)個(gè)體身心健康發(fā)展，塑造良好的行為方式和生活態(tài)度有著至關(guān)重要的作用。

20世紀(jì)70年代末，中國(guó)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，在社會(huì)中從事簡(jiǎn)單生產(chǎn)加工和貿(mào)易的第一批人獲得經(jīng)濟(jì)收入的快速增長(zhǎng)，而當(dāng)時(shí)公有制體制下的國(guó)家工作人員收入無(wú)法得到顯著改善，群眾中流傳著“造原子彈的不如賣(mài)茶葉蛋的，拿手術(shù)刀的不如拿殺豬刀的”的言論，導(dǎo)致“讀書(shū)無(wú)用論”一時(shí)的盛行。現(xiàn)階段依然有相當(dāng)一部分農(nóng)村父輩贊同此觀點(diǎn)，經(jīng)常對(duì)子女灌輸“讀書(shū)無(wú)用論”的觀點(diǎn)。

家庭教育的感染性特點(diǎn)表明，孩子從出生到進(jìn)入大學(xué)，其中大約三分之一的時(shí)間是生活在家庭中的，家長(zhǎng)在與孩子的日常生活相處中，通過(guò)言傳身教、為人處世、情感交流等方式，能夠無(wú)形之中對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化地影響。“讀書(shū)無(wú)用論”的觀點(diǎn)潛移默化地影響著子女們，尤其是對(duì)農(nóng)村生源大學(xué)生的學(xué)業(yè)興趣、熱情與意志等方面造成影響。即使農(nóng)村學(xué)生能夠順利通過(guò)高考進(jìn)入大學(xué)，一旦他們?cè)谛@環(huán)境中出現(xiàn)困難或阻礙，在學(xué)業(yè)方面出現(xiàn)壓力，在就業(yè)和未來(lái)發(fā)展方面遇到挫折，便會(huì)受“讀書(shū)無(wú)用論”觀點(diǎn)的影響，學(xué)業(yè)的興趣與熱情降低，學(xué)習(xí)過(guò)程中意志力減弱，從而產(chǎn)生學(xué)業(yè)困擾，危害心理健康。

（二）教育產(chǎn)生的智力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力認(rèn)識(shí)的滯后

馬克思?xì)v史唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)為，教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段，是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段，是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。因此，在社會(huì)高速發(fā)展的過(guò)程中，人是實(shí)現(xiàn)加快生產(chǎn)力、將智力轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力的關(guān)鍵因素。

在日益激烈的就業(yè)市場(chǎng)中，高校畢業(yè)生很難一畢業(yè)就找到令自身或家庭滿(mǎn)意的工作。因此，受“望子成龍，望女成鳳”“書(shū)中自有黃金屋”等傳統(tǒng)觀念的影響，當(dāng)寄予子女較高期望的父母，發(fā)現(xiàn)教育成果無(wú)法及時(shí)轉(zhuǎn)化為求職就業(yè)的能力，無(wú)法幫助家庭擺脫貧困時(shí)，便會(huì)對(duì)子女的教育失去信心，減少教育投入和情感支持。其次，父輩在相對(duì)較為封閉、信息落后的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，無(wú)法為后代的教育提供建設(shè)性的意見(jiàn)，更無(wú)法認(rèn)識(shí)到將智力因素轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的途徑和方法，對(duì)子女的就業(yè)等方面能給予的建議和支持少之又少，這無(wú)形中給農(nóng)村生源大學(xué)生帶來(lái)更多的壓力和負(fù)擔(dān)。另外，農(nóng)村生源大學(xué)生自身為走出封閉的生活和環(huán)境，努力通過(guò)教育改變自身的命運(yùn)，但在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，無(wú)法將學(xué)校所學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，謀求發(fā)展和創(chuàng)造財(cái)富，這也讓農(nóng)村生源地的學(xué)生產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的焦慮和對(duì)家庭的無(wú)力感。

二、重視物質(zhì)需求的滿(mǎn)足，忽視精神需求重要性

1943年，美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在《人類(lèi)激勵(lì)理論》一書(shū)中提出需要層次理論，他認(rèn)為人類(lèi)需求有五個(gè)層次，牡筒愕礁卟惴直鶚牽荷存的需求、安全的需求、情感和愛(ài)的需求、被尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。一般情況下，在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，需求的層次是呈現(xiàn)逐漸上升的趨勢(shì)，只有滿(mǎn)足了較低層次的需求，才能激發(fā)更高層次的需求。

隨著現(xiàn)代化、信息化、城鎮(zhèn)化等進(jìn)程的加速，一方面，大批農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工，轉(zhuǎn)移至城鎮(zhèn)，其父母與子女便被留在農(nóng)村或被帶至城鎮(zhèn)生活、學(xué)習(xí)；另一方面，留在農(nóng)村的勞動(dòng)力，由于農(nóng)村生產(chǎn)力低下，主要依靠務(wù)農(nóng)或散工等形式賺取金錢(qián)，為保障生活來(lái)源，常常無(wú)暇顧及孩子的教育問(wèn)題。因此，農(nóng)村生源大學(xué)生的家庭更重視物質(zhì)需求，忽略了家庭教育中對(duì)孩子的精神關(guān)懷和支持，這種現(xiàn)象主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是農(nóng)村務(wù)工人員常年工作在外，無(wú)法了解子女對(duì)愛(ài)、溫暖的需求；二是父母自身缺乏精神需求，無(wú)法指導(dǎo)和監(jiān)督子女精神世界的構(gòu)建。

（一）農(nóng)村務(wù)工人員常年工作在外，無(wú)法滿(mǎn)足子女對(duì)愛(ài)、溫暖的需求

農(nóng)村子女的成績(jī)下降、失學(xué)率上升并非子女個(gè)人原因，而是多種因素導(dǎo)致的結(jié)果，比如教育資源的缺乏、教育手段的落后等，其中就包括對(duì)子女的教育關(guān)注與情感支持的缺失。父母常年在外務(wù)工的家庭，父母在子女成長(zhǎng)過(guò)程中的參與度不高，與子女成長(zhǎng)有關(guān)的人或事的溝通較少，通常只關(guān)心教育的結(jié)果而忽視子女所需要的關(guān)懷、學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)和興趣上的支持，這些是農(nóng)村生源大學(xué)生在家庭環(huán)境中所缺乏的，也是馬斯洛需求層次里提到的安全需求和情感、歸屬的需求。

安全需求和情感、歸屬需求未被滿(mǎn)足，個(gè)體常常會(huì)感到自卑、膽怯，缺乏感知愛(ài)和給予愛(ài)的能力，影響情緒控制、社會(huì)適應(yīng)和交往能力等。在大學(xué)階段，適度表達(dá)情緒、適應(yīng)并融入集體生活、保持良好的人際交往關(guān)系、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作等均是大學(xué)生需要培養(yǎng)和鍛煉的能力，這些能力的缺乏將會(huì)在大學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中帶來(lái)困擾。

（二）農(nóng)村家庭父母精神生活匱乏，無(wú)法指導(dǎo)和監(jiān)督子女精神生活的構(gòu)建

通過(guò)國(guó)家政策的調(diào)控與幫扶，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)減輕，但是精神文明的發(fā)展步伐依然較慢，無(wú)法匹配物質(zhì)文明的發(fā)展。雖然國(guó)家大力提倡農(nóng)村文化建設(shè)，提高農(nóng)民的精神生活，但是現(xiàn)階段農(nóng)民的業(yè)余生活并不豐富。據(jù)相關(guān)資料顯示，20世紀(jì)60年代以后出生的家長(zhǎng)對(duì)各種新鮮事物缺乏適應(yīng)能力，接受能力較差。因此，農(nóng)村家庭在對(duì)子女精神文化生活構(gòu)建方面缺乏正確的指導(dǎo)和監(jiān)督。

電腦、智能手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備是時(shí)展的產(chǎn)物，是傳播文明、提升生活和工作效率的工具。由于大學(xué)生活學(xué)習(xí)環(huán)境寬松，很多大學(xué)生沉迷在虛擬的世界里，影響生活和學(xué)習(xí)，沉溺網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生常見(jiàn)的心理困擾之一。調(diào)查顯示，農(nóng)村生源的學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的癡迷程度較高，網(wǎng)絡(luò)消遣方式主要是網(wǎng)絡(luò)游戲和聊天互動(dòng)，其中以男學(xué)生為主。由于農(nóng)村生源大學(xué)生在早期的精神生活中未培養(yǎng)起較多的興趣與愛(ài)好，進(jìn)入大學(xué)后，難以找到合適的方式豐富自己的課余生活，也很有少機(jī)會(huì)在才藝和愛(ài)好上得到更多的發(fā)展，因此對(duì)培養(yǎng)自我意識(shí)和自信心有一定影響。

農(nóng)村生源的學(xué)生家庭教育方式中存在的諸多問(wèn)題，從早期家庭教育便開(kāi)始影響他們的行為方式、思考方式、精神生活等各方面的發(fā)展，從而導(dǎo)致大學(xué)生活中形成了一些不利于自身發(fā)展和不適應(yīng)時(shí)展需要的心理活動(dòng)。在大學(xué)生活中，需要學(xué)校、家庭和個(gè)體共同努力，為農(nóng)村生源大學(xué)生成長(zhǎng)為身心健康的大學(xué)生提供保障。

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