古代勞動(dòng)教育思想精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇古代勞動(dòng)教育思想，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

1 在課堂教學(xué)中實(shí)施德育

語(yǔ)文教材含有豐富的德育因素，語(yǔ)文課堂是學(xué)生德育的重要陣地，語(yǔ)文教師承擔(dān)著在課堂教學(xué)中滲進(jìn)德育的重要職責(zé)。只要教師能結(jié)合教材，堅(jiān)持教學(xué)和德育“雙輪驅(qū)動(dòng)”，就一定能在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健康的思想情感，高尚的品德修養(yǎng)，讓課堂綻開(kāi)德育之花。

1.1 在指導(dǎo)朗讀中滲透德育

語(yǔ)言具有一種音樂(lè)美，或音韻鏗鏘，激越高亢；或柔和婉轉(zhuǎn)，音調(diào)悠揚(yáng)；或抑揚(yáng)頓挫，優(yōu)美和諧。在朗讀的過(guò)程中，感情表達(dá)的恰當(dāng)、情態(tài)摹仿的真切，能使聽(tīng)者如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境，這樣就能大大增強(qiáng)文章的美感，從而陶冶學(xué)生愛(ài)美的情趣。如教《鳥的天堂》〉一課，通過(guò)學(xué)生反復(fù)朗讀優(yōu)美的詩(shī)句，從而認(rèn)識(shí)大榕樹的奇特和美麗，體會(huì)大榕樹上眾鳥紛飛的壯觀景象，從中受到熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)美的教育。

1.2 在字詞句教學(xué)中滲透德育

在教學(xué)過(guò)程中，抓住一些重要的詞語(yǔ)、句子，讓學(xué)生透過(guò)這些詞句，想象出具體的事物形象，體會(huì)到語(yǔ)言文字的優(yōu)美。如教《 草原》第一段時(shí)，我抓住“柔美”“渲染”“墨線勾勒”“翠流”“這種境界，既叫人驚嘆，又叫人舒服，”等詞句，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這些詞句進(jìn)行想象，在腦海里勾勒出草原的遼闊與美麗，從而體會(huì)到語(yǔ)言文字的優(yōu)美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感。

1.3 在分析課文內(nèi)容中滲透德育

通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的分析，可以讓學(xué)生從中受到思想教育。如教《長(zhǎng)城》一課，通過(guò)看圖和對(duì)課文內(nèi)容的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，以及對(duì)古代勞動(dòng)人民的贊嘆之情。又如教《將相和》一課，要讓學(xué)生充分感受到藺相如那種有勇有謀的性格和以國(guó)家利益為重的崇高品質(zhì)以及廉頗那種知錯(cuò)就改的優(yōu)良品德，從而提高學(xué)生良好的道德素質(zhì)與行為習(xí)慣。

1.4 在現(xiàn)代化教學(xué)手段中滲透德育

現(xiàn)代化手段如投影、錄像、多媒體等，具有直觀形象、生動(dòng)的特點(diǎn)。如教《一夜的工作》一課，可通過(guò)多媒體課件教學(xué)，播放總理一夜工作的情況，從而使學(xué)生深深體會(huì)到不辭勞苦的工作和艱苦樸素的生活作風(fēng)，激發(fā)起學(xué)生崇敬與愛(ài)戴的思想感情。同時(shí)，使用先進(jìn)的教學(xué)儀器，又能激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)的濃厚興趣。

2 在作文教學(xué)中實(shí)施德育

俗話說(shuō)：“文如其人”。作文是學(xué)生思想的流露，感情的傾訴，人格的體現(xiàn)，學(xué)生的作文是否有鮮明的主題，是否有健康的思想，一定程度上可看出學(xué)生的品德水準(zhǔn)。在作文教學(xué)中，我始終以德育為主導(dǎo)，讓學(xué)生感受生活，說(shuō)真話，寫實(shí)情，以培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、良好的道德品質(zhì)和積極進(jìn)取的精神。

2.1 在積累材料中初步感知

小學(xué)生寫作文時(shí)的材料積累大致來(lái)自兩個(gè)方面：一是觀察、感受生活時(shí)的材料積累；二是閱讀書報(bào)時(shí)的材料積累。抓住了這兩方面適時(shí)進(jìn)行德育滲透，便可使學(xué)生在積累材料的過(guò)程中受到感染和熏陶，提高自身的思想道德品質(zhì)。

2.1.1 指導(dǎo)學(xué)生多貼近自身的實(shí)際去進(jìn)行觀察和感受。如指導(dǎo)學(xué)生寫《我的家鄉(xiāng)》一文時(shí)，可先布置學(xué)生多了解、調(diào)查家鄉(xiāng)的過(guò)去到現(xiàn)在所發(fā)生的變化，然后適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生感知這些變化的淵源。這樣，學(xué)生作文時(shí)就能從家鄉(xiāng)今昔的變化中抒發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)情懷，受到一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。

2.1.2 對(duì)于學(xué)生的課外閱讀活動(dòng)，要幫助其選擇有益的書刊，加強(qiáng)課外閱讀方法的指導(dǎo)，使他們?cè)陬I(lǐng)會(huì)、吸收優(yōu)秀作品的構(gòu)思、立意、語(yǔ)言表達(dá)等方面能力的同時(shí)，逐步洗滌自己思想上的塵埃。

2.2 在指導(dǎo)審題時(shí)加以引導(dǎo)

作文教學(xué)，應(yīng)抓好審題這一環(huán)節(jié)。在指導(dǎo)學(xué)生審題的過(guò)程中適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，提高他們思想道德水平。如《記一位樂(lè)于助人的同學(xué)》，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生向這位“同學(xué)”學(xué)習(xí)“樂(lè)于助人”的良好品質(zhì)。對(duì)于一些較含蓄的文題，可以先多角度、有深度地啟發(fā)學(xué)生談?wù)勛约旱膶懽魉悸罚@樣，就能在訓(xùn)練過(guò)程中既使學(xué)生提煉出正確、鮮明的主題，又能在教師的引導(dǎo)下使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)不斷得以提高。

2.3 在活動(dòng)作文中注重德育滲透

喜愛(ài)活動(dòng)是小學(xué)生的天性，組織開(kāi)展豐富多采的教育活動(dòng)，既愉悅了身心、陶冶了品行，同時(shí)也能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生習(xí)作的積極性。當(dāng)然，開(kāi)展活動(dòng)應(yīng)該注意選擇時(shí)機(jī)，做到“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。

2.3.1 節(jié)日作文。一年之中，各種各樣的節(jié)日不勝枚舉，每個(gè)節(jié)日都有自己特定的意義。比如，母親節(jié)、父親節(jié)，節(jié)日這一天，做件什么事來(lái)表達(dá)自己對(duì)父母的敬愛(ài)之情呢？要鼓勵(lì)學(xué)生先做后寫。“做”是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)，是理解的延伸和升華，是能力形成的前提和基礎(chǔ)。指導(dǎo)學(xué)生在“做”字上下功夫，其本身就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。

2.3.2 勞動(dòng)作文。勞動(dòng)教育也是德育的內(nèi)容之一。組織學(xué)生養(yǎng)花、養(yǎng)魚、養(yǎng)鳥、種草、種樹、種莊稼，并做好觀察日記，寓勞動(dòng)于活動(dòng)之中，寓作文于勞動(dòng)之中，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美化凈化居所、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、珍愛(ài)勞動(dòng)成果等社會(huì)公德教育的最佳著力點(diǎn)。

2.3.3 愛(ài)心作文。給生病的同學(xué)補(bǔ)課、向戰(zhàn)斗英雄獻(xiàn)花、幫孤寡老人掃除庭院、給“希望工程”捐款、參加全國(guó)“手拉手”等“獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)，并將所見(jiàn)所做所想記錄下來(lái)，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的良好契機(jī)。

2.4 在作文評(píng)講中注意德育強(qiáng)化

小學(xué)生的作文從整體上講，不足之處尚多，優(yōu)秀習(xí)作略少。盡管如此，教師在評(píng)講學(xué)生作文時(shí)更應(yīng)注意做到有針對(duì)性地進(jìn)行德育強(qiáng)化。要善于發(fā)現(xiàn)和抓住學(xué)生習(xí)作中的每一處優(yōu)點(diǎn)和細(xì)小進(jìn)步，尤其是對(duì)于作文中表現(xiàn)出來(lái)的反映奮發(fā)向上、積極進(jìn)取精神的應(yīng)大力給予表?yè)P(yáng)，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

3 通過(guò)課外活動(dòng)實(shí)施德育

課外活動(dòng)比起課堂教學(xué)來(lái)，內(nèi)容更為豐富形象、更加自由活潑。因此，學(xué)生往往對(duì)此興趣很濃，通過(guò)課外活動(dòng)，學(xué)生能在輕松愉快的氣氛中接受教育，形成自己的思想觀點(diǎn)和養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

3.1 組織課外閱讀

許多課外讀物包含著豐富的德育內(nèi)容，如文學(xué)作品、音樂(lè)欣賞等，我適時(shí)引導(dǎo)并有針對(duì)性的組織學(xué)生閱讀，組織他們開(kāi)展一些討論，互相交流，寫心得體會(huì)。

3.2 組織與語(yǔ)文相關(guān)的實(shí)踐性活動(dòng)

篇2

“授人以魚，只供一飯之需；授人以漁，則終身受用。”這句話是我國(guó)古代勞動(dòng)教育的名言，反映了古代勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)教育實(shí)踐中已經(jīng)深刻地意識(shí)到“授人以技”的重大意義。心理學(xué)的研究指出：只有自主的學(xué)習(xí)才能提高學(xué)習(xí)的積極性，只有科學(xué)的自學(xué)方法才能提高學(xué)習(xí)效率。語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)，在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，乃至在中小學(xué)整個(gè)基礎(chǔ)教育活動(dòng)中，都具有極其重要的意義。可惜這點(diǎn)至今仍未能為某些語(yǔ)文教師所充分認(rèn)識(shí)，至少未能在他們的工作中得到較好的體現(xiàn)。關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要意義，我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面去認(rèn)識(shí)：

一、語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)改革至為重要的課題。

多年來(lái)，有些地方語(yǔ)文教學(xué)的效率提高不快，師生的負(fù)擔(dān)一直未能減輕，其根源就在于未能認(rèn)真突出地對(duì)學(xué)生語(yǔ)文的自學(xué)能力進(jìn)行培養(yǎng)。因此，語(yǔ)文學(xué)科自學(xué)能力的培養(yǎng)，是提高語(yǔ)文教學(xué)效率，減輕師生負(fù)擔(dān)的根本保證，是語(yǔ)文教學(xué)改革至為重要的課題。

二、自學(xué)能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)中各種技能培養(yǎng)中最為重要的培養(yǎng)。

十八世紀(jì)德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、文學(xué)家、劇作家萊辛有這樣一句話：“如果上帝一手拿著真理，一手拿著尋找真理的能力，任憑選擇一個(gè)的話，我寧要尋找真理的能力。”他把它抄給學(xué)生，要學(xué)生作為學(xué)習(xí)座右銘。十七世紀(jì)法國(guó)的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家笛卡爾也說(shuō)過(guò)這么一句話：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”可見(jiàn)自學(xué)能力培養(yǎng)的重要性。所以在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，從指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法入手，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的能力是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵。

三、語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科具有基礎(chǔ)性的意義。

語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容廣泛，教學(xué)目的復(fù)雜，知識(shí)體系頭緒多，因此，更要重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生有了語(yǔ)文自學(xué)能力，能較容易地獨(dú)立閱讀其他學(xué)科的教材，閱讀各種門類的書籍，這對(duì)他們學(xué)習(xí)其他學(xué)科，對(duì)他們德、智、體、美、勞的全面發(fā)展均有幫助，語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性正體現(xiàn)在這里。

我認(rèn)為初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)的能力，可從以下幾方面開(kāi)展工作：

一、語(yǔ)文教師本人要堅(jiān)定地樹立“教學(xué)是為了將來(lái)不需要教”的教學(xué)思想，并把它貫徹到整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中去。

指導(dǎo)學(xué)生掌握在離開(kāi)教師后自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文，這是語(yǔ)文教學(xué)的根本，是語(yǔ)文教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革的主要目標(biāo)。教師要相信學(xué)生是可以通過(guò)老師的教，學(xué)會(huì)自己的學(xué)。要求教師在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中不斷排除學(xué)生自己不會(huì)學(xué)的心理障礙，不斷排除像帶孩子走路時(shí)一味只是扶，怕一放就跌，怕跌傷孩子的心理障礙。學(xué)生由于教師的“放”而犯了錯(cuò)，教師要幫助學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)自學(xué)。離開(kāi)教師后能自學(xué)，就能避免犯不會(huì)自學(xué)、不能長(zhǎng)進(jìn)的錯(cuò)。

二、要幫助學(xué)生樹立重視掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的觀念和重視培養(yǎng)語(yǔ)文自學(xué)能力的觀念。

學(xué)生普遍存在著到學(xué)校是接受教育的單純的、被動(dòng)的、傳統(tǒng)的受教育思想，普遍只重視知識(shí)的接受、能力的受訓(xùn)，不重視自己的學(xué)習(xí)，更缺乏要學(xué)會(huì)自己學(xué)的觀念。所以，我在一接手上語(yǔ)文課時(shí)就向?qū)W生灌輸：“方法的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自己學(xué)是最根本的學(xué)習(xí)觀念”。通過(guò)講理，如說(shuō)明我們時(shí)代是迅猛發(fā)展著的時(shí)代，信息激增的時(shí)代，要學(xué)會(huì)生存首先就要學(xué)會(huì)自學(xué)，在學(xué)校的時(shí)間有限，社會(huì)需要知識(shí)無(wú)窮，學(xué)會(huì)自學(xué)至為重要等。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中反復(fù)灌輸“自學(xué)為上”這種觀念，讓這種觀念扎根并化為學(xué)生的自覺(jué)要求、自覺(jué)行為。這樣，語(yǔ)文教學(xué)才可事半功倍。只要是科學(xué)的、實(shí)用的，只要是能聯(lián)系語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)際的，不是生搬硬套的，不是牽強(qiáng)附會(huì)的，不是把問(wèn)題作不必要的復(fù)雜化的，不是為講思想方法而講思想方法的，教師都可以從學(xué)生實(shí)際的接受能力出發(fā)，靈活的，深入淺出地向?qū)W生作學(xué)習(xí)指導(dǎo)，幫助學(xué)生逐步掌握科學(xué)的思想方法，使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文方法得以改進(jìn)。

三、在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。

（一）、預(yù)習(xí)的方法。預(yù)習(xí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)全過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，是學(xué)習(xí)語(yǔ)文新知識(shí)的起點(diǎn)。魏書生老師將初中學(xué)段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容比喻為一棵“知識(shí)樹”。分閱讀與寫作，文言知識(shí)、文學(xué)常識(shí)、漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，是四個(gè)分枝，每一個(gè)分枝又不斷繁衍。這個(gè)比喻對(duì)初中六冊(cè)語(yǔ)文課內(nèi)容全面、系統(tǒng)、簡(jiǎn)括的“描繪”，能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)前做到心中有數(shù)。使他們預(yù)知整個(gè)初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大致內(nèi)容，以便在今后各個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識(shí)所學(xué)內(nèi)容在整個(gè)知識(shí)樹中的地位，作用、意義。這既利于學(xué)生從知識(shí)結(jié)構(gòu)中把握知識(shí)，又能激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)地追求新的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（二）、聽(tīng)課的方法：聽(tīng)課是學(xué)生最基本的學(xué)習(xí)途徑，聽(tīng)課技巧卻是學(xué)生最難掌握的學(xué)習(xí)技巧。可從三方面著手：1、讓學(xué)生做好物質(zhì)準(zhǔn)備，如筆記本、課本、工具書、練習(xí)冊(cè)等，一律在課前備好。2、做好心理準(zhǔn)備，如排除雜念，注意力集中，專心聽(tīng)課。3、采用有效的記憶方法，如用心聽(tīng)，用心記，用心想等。

（三）、復(fù)習(xí)方法。復(fù)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該充滿樂(lè)趣，應(yīng)快速有效。如補(bǔ)漏拾遺，鞏固理解，強(qiáng)識(shí)博記等有效方法。

（四）、練習(xí)應(yīng)用方法。讀書是學(xué)習(xí)，應(yīng)用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。這是說(shuō)練習(xí)應(yīng)用，包括做課后、單元后的思考和練習(xí)，考試時(shí)試題中的各種練習(xí)。練習(xí)應(yīng)用做到：先復(fù)習(xí)，后答題；認(rèn)真審題，尋找各種解法、審查答案。

四、調(diào)動(dòng)一切教學(xué)手段，在一切教學(xué)環(huán)節(jié)中指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)。

教學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的能力，這一問(wèn)題可專題講，可通過(guò)講課時(shí)講，可在復(fù)習(xí)和作文評(píng)講時(shí)講、試卷分析時(shí)講，也可通過(guò)課外活動(dòng)時(shí)講。教師備課時(shí)不但要備教法，而且要備學(xué)生的學(xué)法。如在開(kāi)學(xué)的前兩周上課，什么課文都不講，要學(xué)生借助字、詞典把整冊(cè)課文通讀一遍，像讀一部長(zhǎng)篇小說(shuō)一樣，從頭到尾，然后要他們填一張調(diào)查表，如你最喜歡哪一課？哪一道思考題？你認(rèn)為課本中最難讀懂的中哪一課？全書有多少個(gè)字不認(rèn)得，有多少個(gè)詞不理解等。然后才根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)心理開(kāi)始上課。這種教法就是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，從一開(kāi)始就把學(xué)生引向自學(xué)的路。

五、指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)自己的自學(xué)體會(huì)，交流學(xué)法、學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。