家庭教育音樂精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇家庭教育音樂，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

在音樂文化飛速發(fā)展的今天，兒童音樂考級被看為兒童學(xué)習(xí)音樂時的一個重要環(huán)節(jié)，得到許多家長的重視，但有些人盲目的追隨考級，這對音樂學(xué)習(xí)者帶來很多不利之處，阻礙兒童的音樂學(xué)習(xí)，引人思索家庭音樂教育存在的問題。從當(dāng)前我國音樂考級的發(fā)展來看，考級對于提升少兒對音樂的興趣愛好起到了幫助，這方面的好處是可以看到的。但是由于音樂考級的飛速發(fā)展，導(dǎo)致不少家長為了讓孩子能夠獲得一個較高的音樂等級證書，為了考級而考級，未免也給兒童增加了很多的壓力。而且在具體音樂考級的過程中，由于我國音樂考級在實際組織、實施及管理過程中確實也存在諸多不盡如人意的問題，這也難免會給家庭音樂教育帶來一些負(fù)面的影響。

二、家庭音樂教育的現(xiàn)狀

來看當(dāng)前我國的家庭音樂教育。應(yīng)該說家庭音樂教育在當(dāng)前社會中已經(jīng)是一種普遍存在的現(xiàn)象。幾乎每個家庭都會讓兒童去進(jìn)行一些音樂藝術(shù)方面的熏陶。應(yīng)該說，在當(dāng)前的家庭音樂教育中，家長對兒童的音樂教育方面是十分舍得進(jìn)行投資的。這也是當(dāng)前家庭音樂教育能夠在我國得到飛速發(fā)展的重要原因。但是我們在看到我國家庭音樂教育發(fā)展迅速的同時，也要看到在家庭音樂教育過程中由于家長過度重視對音樂考級的要求，而忽視了家庭音樂教育的本質(zhì)，這也給兒童的健康成長帶來了一定的不利影響。

（一）家庭音樂教育理念的錯誤傾向首先是從家長的教育理念方面來看。在進(jìn)行家庭音樂教育活動開展的過程中，家長錯誤的教育理念很容易導(dǎo)致兒童在進(jìn)行音樂知識學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生逆反心理，家長錯誤教育理念主要體現(xiàn)在家長在進(jìn)行家庭音樂教育的功利心方面。家長不管孩子自身的素質(zhì)，或不管孩子是否喜歡音樂，看到別人孩子在學(xué)，自己就不管不問的硬強(qiáng)加給學(xué)生一項任務(wù)。

（二）家庭音樂教育方法存在的問題其次在進(jìn)行家庭音樂教育活動開展的過程中，家長進(jìn)行家庭音樂教育方法方面也存在一些問題。首先是家長在進(jìn)行家庭音樂教育活動開展的過程中，由于兒童的自制能力較差，所以不少家長在進(jìn)行家庭音樂教育時，往往采用的是強(qiáng)制的方式強(qiáng)制兒童去進(jìn)行音樂知識的學(xué)習(xí)。這種以強(qiáng)制為主的家庭音樂教育方法往往很容易讓兒童產(chǎn)生逆反心理，從而對音樂知識學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡。所以在進(jìn)行家庭音樂教育活動開展的過程中，家長的教育方法也是影響家庭音樂教育成果的重要影響因素之一。其次有些家長在進(jìn)行家庭音樂教育活動開展的過程中，盲目的采用誘導(dǎo)式的方式進(jìn)行家庭音樂教育，這也在一定程度上很容易給兒童造成不良的影響。盲目的采用誘導(dǎo)式音樂教育，讓幼兒在進(jìn)行音樂知識學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生依賴心理，從而讓家庭音樂教育失去了其本質(zhì)的目的。

三、正確看待家庭音樂教育

在進(jìn)行家庭音樂教育活動開展的過程中，家長應(yīng)該明確進(jìn)行家庭音樂教育的主要目的，從而讓兒童在進(jìn)行家庭音樂教育活動開展的過程中能夠充分享受到快樂學(xué)習(xí)的樂趣。而當(dāng)前不少家長曲解了家庭音樂教育的目標(biāo)，而將家庭音樂教育的最終目的定位在音樂考級上。因此這種觀念上的錯誤導(dǎo)致家長在進(jìn)行家庭音樂教育活動開展的過程中，往往是為了教育而教育，不利于家庭音樂教育活動的和諧、順暢發(fā)展。在進(jìn)行家庭音樂教育活動開展過程中，家長應(yīng)該樹立起正確的教育觀念，從而讓兒童在家庭音樂知識學(xué)習(xí)的過程中能夠更好的吸納音樂知識，實現(xiàn)自身良好音樂素質(zhì)的培養(yǎng)。

四、結(jié)論

篇2

【關(guān)鍵詞】家庭教育;小學(xué)生;音樂素養(yǎng)

音樂是一門源源流長的藝術(shù)，隨著時代的變遷，新課標(biāo)的改革，音樂藝術(shù)在教學(xué)中越來越受到重視，音樂不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的文化視野，還可以促進(jìn)學(xué)生個性的健康發(fā)展，形成樂觀向上的人生價值觀，而其中不可忽視的一條必要途徑就是家庭教育。

1 音樂家庭教育的價值

音樂教育作為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，在培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才萬面有著其它教育不可替代的特殊作用;而家庭在音樂教育中所起到的作用無庸置疑是非常重要的，然而，我們也清醒地看到，很多家長把音樂教育視為“小三門”的現(xiàn)象還未得到根本性的改變。

世界著名鋼琴大師拉扎爾?貝爾曼曾經(jīng)說過“一個家庭不論是貧窮還是富裕都應(yīng)該讓孩子受音樂教育，不可能每個孩子都成為音樂家，但它可以培養(yǎng)豐富的想象力和創(chuàng)造力，讓孩子懂得欣賞美好的事物”。

讓孩子們男∠不兌衾鄭并且能積極、熱情地參與到各種音樂實踐活動中來，成為有一定水平的欣賞者和自娛自樂者;讓他們在愉快的音樂實踐活動中，智能得到開發(fā)個性得到發(fā)展。

當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，人與人之間的競爭日趨激烈。每一位家長都希望自己的孩子在日后的競爭中不會落后于人。而音樂教育正能夠培養(yǎng)完整的人，在發(fā)展個體直覺、推理、想象以及表達(dá)和交流能力等方面具有獨特的作用。音樂藝術(shù)是人類文化的濃縮與人類文明的結(jié)晶，音樂藝術(shù)為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)注入激情，沒有音樂藝術(shù)的教育是不完整的教育。音樂藝術(shù)本身就是一種強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，本來社會有賴于對生機(jī)勃勃的藝術(shù)社會的建設(shè)。不過可喜的是，現(xiàn)在己有很多家長認(rèn)識到了這方面的問題，開始重視課外的家庭音樂教育。

2 培養(yǎng)小學(xué)生音樂素養(yǎng)的重要性

音樂素養(yǎng)是學(xué)習(xí)音樂的綜合素質(zhì)教育，是一門相對獨立的專業(yè)學(xué)科，是音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高，可以幫助小學(xué)生更快、更全面、更深入的學(xué)習(xí)音樂課，音樂素養(yǎng)是音樂學(xué)習(xí)的基石，是個人音樂素質(zhì)的體現(xiàn)，小學(xué)生正處于教育的啟蒙初期，這一年齡階段加強(qiáng)小學(xué)生的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)是十分必要的，是符合教育發(fā)展規(guī)律的。小學(xué)生音樂欣賞能力的培養(yǎng)，是新課標(biāo)實現(xiàn)的保障，音樂欣賞是學(xué)生音樂審美的過程，學(xué)生只有學(xué)會了怎樣欣賞一首音樂作品，才能分辨出這首音樂作品里所蘊含的情感和審美因素，才能得到美的享受。要實現(xiàn)音樂對學(xué)生的教化作用，讓學(xué)生體會到音樂中包含的情感和審美效果，只能經(jīng)過音樂欣賞來實現(xiàn)。因此，欣賞教學(xué)是音樂教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣愛好、擴(kuò)大學(xué)生視野、陶冶情操、提高音樂鑒賞力的重要途徑與手段。

3 在家庭教育中提升小學(xué)生音樂素養(yǎng)的策略

3.1加強(qiáng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

興趣是最好的教師，只有培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，學(xué)生才會積極主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能更好的提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。但從目前來看，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣不高，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性受到了打擊。在家庭教育中，要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，在學(xué)習(xí)中注意教學(xué)方法的使用，通過教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，來激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣，并給予更多的鼓勵和保護(hù)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提高了，學(xué)習(xí)也會就更加積極主動，有利于音樂素養(yǎng)的提高。

3.2加強(qiáng)小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

新課標(biāo)的升華由于音樂的自由性、模糊性和不確定性給人們對音樂的理解與表現(xiàn)提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間，因此，音樂是創(chuàng)新性最強(qiáng)的藝術(shù)之一。它是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的有效途徑，它能激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造音樂的情趣和無限的想象。由于學(xué)生的生活經(jīng)驗和情感體驗是不相同的，他們對音樂作品的理解也會不同，對音樂產(chǎn)生的想象也不同，所以，在家庭教育中，應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于想象，通過想象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新火花。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容和途徑，它可以通過生動、直觀的聲音形象和風(fēng)韻去感染人，影響人，并將這種審美情感轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識，從而產(chǎn)生精神力量去激勵學(xué)生，逐漸培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

3.3堅持學(xué)習(xí)與欣賞健康音樂，提高音樂鑒賞力

首先，音樂作為一種藝術(shù)、一種社會意識形態(tài)，反映的是人類社會生活及思想感情，它通過節(jié)奏、旋律、和聲、音色完美組合，感染欣賞者。人們對音樂的感知、理解與欣賞是通過一系列心理活動來完成的，而音樂的社會功能也主要是以潛移默化的方式通過欣賞者的心理活動得以發(fā)揮。音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù)，音樂欣賞的過程也就是感情體驗和升華的過程;其次，對音樂的欣賞，還可以起到喚起人們的想象、聯(lián)想、提高注意力、記憶力的作用;第三，美好的音樂可以陶冶人的情操，一個民族的精神文明和社會面貌也往往通過音樂鮮明地反映出來。優(yōu)美高尚的音樂，蘊含著潛移默化的高尚情操，聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造學(xué)生靈魂的有力手段，對學(xué)生的精神起著激勵、凈化、升華的作用，能逐漸形成正確的審美觀。培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，提高分辨真假、美丑、善惡的能力，使學(xué)生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，逐漸形成一種愛憎分明的道德情感和道德信念。因此，在家庭教育中，家長應(yīng)盡量讓他們接觸有一定高雅情趣的音樂，使學(xué)生在接觸音樂的過程中潛移默化地受到熏陶，個人修養(yǎng)也得到了提高例如。

4 結(jié)束語

在家庭教育中，對于小學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高，還有待于其他方面的素質(zhì)作支撐。音樂是進(jìn)行美育的重要手段之一，音樂教育的本質(zhì)是審美教育，它具有整和人格的作用。所以，要想具備和提高音樂素養(yǎng)，首先要學(xué)會怎樣做人。音樂教育作為素質(zhì)教育的范疇，音樂是構(gòu)建人的感性與理性協(xié)調(diào)發(fā)展的文化心理結(jié)構(gòu)。因此，音樂教育不但要學(xué)習(xí)音樂知識，更要注重對學(xué)生進(jìn)行健康的人生價值觀教育和人格品德的教育與培養(yǎng)。通過音樂教學(xué)，培養(yǎng)塑造孩子健康美好的心靈，讓音樂伴隨著他們健康快樂成長。

參考文獻(xiàn)：

篇3

關(guān)鍵詞：學(xué)前兒童 家庭 音樂教育

隨著時代的發(fā)展，素質(zhì)教育越來越受到人們重視。音樂教育是素質(zhì)教育不可或缺的重要組成部分。對學(xué)前兒童實施音樂教育包括家庭音樂教育、社會音樂教育和學(xué)校音樂教育三個途徑。家庭音樂教育與幼兒園音樂教育和社會音樂教育緊密相連，共同發(fā)展，共同組成完整的音樂教育體系。具體而言，家庭音樂教育是指一個家庭對本家庭的成員主動進(jìn)行有目的、有計劃的、系統(tǒng)的音樂教育活動。

一、對學(xué)前兒童進(jìn)行家庭音樂教育的重要意義

學(xué)前兒童是指0—6歲尚未接受正規(guī)學(xué)校教育的學(xué)齡前兒童，這一時期是孩子智力、性格、興趣愛好等個性發(fā)展的關(guān)鍵時期。對學(xué)前兒童適時進(jìn)行家庭音樂教育，對培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)甚至孩子的一生的發(fā)展都具有十分重要的意義。

（一）家庭音樂教育可以開發(fā)孩子大腦，促進(jìn)學(xué)前兒童智力發(fā)展

現(xiàn)代科學(xué)研究證明，音樂教育對學(xué)前兒童大腦機(jī)能的開發(fā)有著極為重要的作用，能夠促進(jìn)孩子大腦左右半球互相溝通聯(lián)系。家長通過讓孩子經(jīng)常接觸各種風(fēng)格的音樂，并指導(dǎo)孩子開展相應(yīng)的音樂活動，可以使孩子的右腦處于積極活動的狀態(tài)，有效的開發(fā)孩子的右腦，促進(jìn)左右腦的整體協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)大腦的活動機(jī)能，從而有利于孩子的智力開發(fā)和思維能力的提高。

（二）家庭音樂教育可以促進(jìn)學(xué)前兒童非智力發(fā)展

現(xiàn)代社會對人才的素質(zhì)要求已經(jīng)不再局限于對科學(xué)文化知識的掌握，還包括個人在性格、毅力、人際交往等非智力領(lǐng)域的發(fā)展。家庭是對兒童實施音樂啟蒙教育的最早的環(huán)境。給孩子聆聽優(yōu)美的音樂，可以促進(jìn)孩子聽力的良好發(fā)展，引導(dǎo)孩子感受音樂的藝術(shù)美，激發(fā)孩子對美的追求，有利于培養(yǎng)孩子良好的審美情趣，提高孩子藝術(shù)修養(yǎng)。家庭音樂教育在塑造孩子完整的人格、促進(jìn)孩子注意力、觀察力、記憶力、毅志力等方面發(fā)展，提高孩子綜合素質(zhì)方面非常重要。

（三）家庭音樂教育是幼兒園音樂教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充

家庭是社會的細(xì)胞，較早對孩子進(jìn)行良好的家庭音樂教育，將會為孩子今后在幼兒園的音樂學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)。同時，通過良好的家庭音樂教育，家長不僅能夠幫助孩子復(fù)習(xí)和鞏固在幼兒園學(xué)到的音樂知識和技能，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，還能促進(jìn)孩子的音樂學(xué)習(xí)興趣不斷增強(qiáng)。家長作為孩子的音樂啟蒙教師，可以近距離的了解孩子的個性特點，更早發(fā)現(xiàn)和挖掘孩子的音樂天賦和才能，更好的因材施教

二、目前我國學(xué)前兒童家庭音樂教育的現(xiàn)狀

目前，我國學(xué)前兒童家庭音樂教育主要存在以下問題：

（一）部分家長對待家庭音樂教育存在兩種極端態(tài)度

一種是家長對家庭音樂教育意識淡薄，教育功利化，認(rèn)為沒必要讓孩子學(xué)習(xí)音樂；另一種家長在望子成龍心態(tài)的驅(qū)使下，對孩子的音樂教育不惜投入，不顧及孩子的興趣和天賦條件，對孩子進(jìn)行不恰當(dāng)?shù)亩ㄏ虬胃吲囵B(yǎng)和超負(fù)荷訓(xùn)練，其拔苗助長的結(jié)果是壓抑了孩子的個性，扼殺了孩子其他方面的愛好和天賦，同時也使孩子對音樂教育本身產(chǎn)生反感甚至對立情緒。

（二）部分家長開展家庭音樂教育形式簡單，方法不科學(xué)

有的家長狹窄的認(rèn)為，學(xué)習(xí)音樂就是掌握樂器的演奏技能，所以一味為孩子購置昂貴的樂器，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，全然不顧孩子的天賦和自身的興趣愛好。有的家長不顧孩子的年齡特點，片面看重訓(xùn)練曲目的難度，希望按照自己意愿把孩子培養(yǎng)成音樂神童；有的家長則信奉“黃金棍下出良材”的傳統(tǒng)教育觀念，完全忽視孩子的年齡特征，使用各種體罰的手段強(qiáng)迫孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)。這些不科學(xué)的教育形式忽略了挖掘孩子的創(chuàng)造潛能，孩子不能把音樂當(dāng)作自己人生的興趣愛好，音樂學(xué)習(xí)成了他們成長中的負(fù)擔(dān)，教育效果可想而知。

三、如何正確開展學(xué)前兒童家庭音樂教育

（一）家長必須樹立正確的學(xué)前兒童教育觀

學(xué)前兒童具有好動、好玩、好奇、好模仿以及注意力持續(xù)時間短、合群等特點，趣味性成了孩子參加一切活動的準(zhǔn)則。對學(xué)前兒童實施家庭音樂教育，家長的動機(jī)會直接影響幼兒學(xué)習(xí)的目的性和積極性。家長應(yīng)當(dāng)樹立科學(xué)的學(xué)前兒童教育觀，從素質(zhì)教育角度看待家庭音樂教育，激發(fā)孩子對音樂的興趣。家長必須正確了解孩子的生理和心理特點，結(jié)合孩子的身心發(fā)展來開展學(xué)前兒童家庭音樂教育，使家庭音樂教育成為孩子喜歡的快樂的活動，這樣才會起到良好的教育效果。

（二）家長努力提高自身的藝術(shù)素質(zhì)和修養(yǎng)

父母是孩子人生中的第一位音樂老師。家庭音樂教育中，家長對孩子進(jìn)行教育的便利性、日常性和親密性，是別的教育無法比擬的。由于學(xué)前兒童具有善于模仿的天性，父母的藝術(shù)素質(zhì)和修養(yǎng)往往會成為孩子興趣愛好發(fā)展的向?qū)АＲ虼耍绻议L自身的音樂素質(zhì)和修養(yǎng)比較高，客觀上就會對孩子的音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生潛移墨化的影響。被譽化“音樂神童”的莫扎特，五歲就學(xué)會了作曲，在35年生命歷程中創(chuàng)作了上千件作品，除了他自身音樂天賦突出外，這與擔(dān)任宮廷樂隊指揮的父親平時對他的良好的家庭教育和環(huán)境影響是密不可分的。

（三）為孩子創(chuàng)造良好的家庭音樂教育環(huán)境

1.營造良好的家庭音樂氛圍

作為家長，為孩子創(chuàng)設(shè)家庭音樂氛圍是全方位、多角度的。家長應(yīng)努力讓家庭生活的空間成為孩子接受音樂洗禮和感受音樂美的樂園。比如關(guān)注孩子房間的布置，將音樂掛歷、音樂的旋律圖譜等掛在墻上；在家里播放一些健康的、適合幼兒身心特點的音樂；帶幼兒參加社會機(jī)構(gòu)舉行的娛樂活動等。父母還可以在家中定期舉行家庭音樂會。音樂會是孩子放松和休閑的最好方式，也是展示自己、互相學(xué)習(xí)和交流的良好平臺。音樂會上，家長邀請朋友滿懷激情演奏喜愛的音樂作品并進(jìn)行交流；孩子可以把平時從父母或幼兒園學(xué)到的音樂知識和技能進(jìn)行展示。在輕松、溫馨的氛圍中，鞏固了孩子所學(xué)的音樂知識和技能，鍛煉了孩子進(jìn)行音樂表演的膽識，激發(fā)了孩子表演的積極性和對音樂的創(chuàng)造力。當(dāng)孩子們的演出受到大家的鼓勵與肯定時，他們對音樂的熱愛就不知不覺的產(chǎn)生了。

2.創(chuàng)造輕松、愉快、和睦的家庭氣氛

學(xué)前兒童的依賴性強(qiáng)，對父母之間的關(guān)系比較敏感，父母關(guān)系的好壞對家庭氣氛的好壞產(chǎn)生直接的影響。父母志趣相投、關(guān)系融洽，則家庭氣氛愉快、和睦，孩子生活在這樣的家庭氛圍中會感到安全、快樂，發(fā)自內(nèi)心的想唱想跳，這將有利于發(fā)展孩子的音樂愛好和才能；如果父母關(guān)系不和，經(jīng)常大吵大鬧，甚至打架，

這樣的家庭環(huán)境使孩子擔(dān)驚受怕，心情壓抑，不利于孩子身心的健康發(fā)展，更不利于培養(yǎng)孩子對音樂的熱愛。因此，父母應(yīng)該努力給孩子營造一種寬松、愉快、活躍的家庭氣氛。通過一起游戲、集體外出郊游等豐富多彩的歡樂的家庭生活，讓孩子體會大自然的美，形成情緒穩(wěn)定、充滿自信、積極向上的健全人格，豐富孩子的情感和培養(yǎng)對音樂的熱愛。

3.創(chuàng)設(shè)專門的音樂活動區(qū)

為了讓孩子擁有專門的音樂活動場地，更好地親近音樂，給孩子創(chuàng)設(shè)音樂活動區(qū)是很有必要的。音樂活動區(qū)最好是一個獨立的房間，保證孩子有足夠的空間做各種音樂游戲和活動。音樂活動區(qū)里要配備相應(yīng)的音響設(shè)備和櫥柜，里面可以放置樂器、音樂教材和教具等。家長們要用心地裝扮孩子的音樂活動區(qū)，可以在地上、墻上、家具上劃上五線譜，或者掛上畫有各種音符的卡片，盡可能多的提供各種豐富多彩的音樂信息，對幫助孩子認(rèn)識音符和進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練都很有幫助。同時，父母在音樂區(qū)可以隨時檢查孩子學(xué)過的音樂知識，清楚地掌握孩子在音樂方面的學(xué)習(xí)進(jìn)度。

（四）實施家庭音樂教育的方法

家庭是開展學(xué)前兒童家庭音樂教育的主要場所。家長在孩子最熟悉的環(huán)境里實施音樂教育時，要打破知識傳遞的僵化形式，采取與孩子密切交流的形式，在家庭這個寬松、自然、和諧的環(huán)境中，隨機(jī)靈活的抓住任何時間、任何場合對孩子進(jìn)行輕松、快樂的音樂教育；其次，家長要將音樂教育與家庭生活緊密結(jié)合起來，關(guān)注孩子不同時期的不同興趣和不同需要，安排不同的音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式和方法。在生活的點點滴滴中啟發(fā)、觀察，幫助和指導(dǎo)孩子在已有的音樂水平上獲得提高和發(fā)展。

1.培養(yǎng)孩子傾聽聲音的能力

傾聽聲音，是幼兒音樂教育的出發(fā)點。在家庭音樂教育中，家長可以首先培養(yǎng)孩子傾聽聲音的能力，培養(yǎng)對聲音的敏感性。引導(dǎo)孩子傾聽生活環(huán)境和自然界的各種音響，比如拍手聲、跺腳聲、鐘擺聲、洗衣機(jī)、微波爐發(fā)出的聲音；汽車?yán)嚷暋游锏慕新暋⒋碉L(fēng)、下雨、打雷的聲音等。有意識的引導(dǎo)孩子感受節(jié)奏多樣、音色各異的聲音并學(xué)會區(qū)分和辨別，形成良好的聽力，為欣賞音樂打下堅實的基礎(chǔ)。

2.培養(yǎng)孩子音樂感受能力和表現(xiàn)能力

生活中，我們經(jīng)常看到孩子邊唱邊舞，邊唱邊玩的情景。歌唱是幼兒表達(dá)感情的很好方式。唱唱歌，心中的不快就會釋放，肺合量也會得到鍛煉。幼兒天生好動，喜歡玩。在與孩子相處的過程中，家長可以結(jié)合游戲或歌表演，在音樂的伴隨下，通過陪伴孩子做游戲，滲透進(jìn)審美教育和品德教育，不知不覺的教會孩子音樂知識和技能；鼓勵孩子在歌曲演唱中大膽配上簡單形象的動作并輔以表情來表達(dá)歌詞的內(nèi)容，邊唱邊進(jìn)行表演。讓幼兒在唱唱、聽聽、玩玩、動動中，感受到生活中美好的東西，增強(qiáng)對生活的信心；同時讓孩子用身體體驗節(jié)奏，用歌聲表達(dá)想法，在輕松愉快中訓(xùn)練孩子的協(xié)調(diào)能力、即興表演與創(chuàng)造等多種能力，在獲得愉快的情感體驗的同時，培養(yǎng)幼兒對音樂活動的興趣。

3.利用語言培養(yǎng)和訓(xùn)練孩子的節(jié)奏感

人生來就具有節(jié)奏感。作為家長，要有意識的引導(dǎo)孩子一起尋找和感受生活中的各種節(jié)奏，比如小雞叫XX；汽車?yán)嚷昘X·，引導(dǎo)孩子把感受到的節(jié)奏進(jìn)行模仿，誘發(fā)出孩子潛在的節(jié)奏感。其次，家長可以收集一些規(guī)整的兒歌，用不同的節(jié)奏、強(qiáng)弱、快慢組合進(jìn)行朗誦，讓幼兒從語言出發(fā)來掌握節(jié)奏。此外，還可以結(jié)合自身的聲勢動作去加強(qiáng)節(jié)奏，使幼兒在邊朗誦邊拍手、跺腳、拍腿等過程中，培養(yǎng)孩子對節(jié)奏的敏感性。比如朗誦“老虎，小白兔”就可以用XX|XXX或者X.X|X.XX等多種節(jié)奏。家長要鼓勵孩子多參加體育鍛煉，從運動神經(jīng)上感知節(jié)奏，增強(qiáng)動作的協(xié)調(diào)性。

4.引導(dǎo)孩子自制打擊樂器進(jìn)行演奏培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力

家長可以帶領(lǐng)孩子利用家中的廢舊材料探索自制打擊樂器，操作簡單，經(jīng)濟(jì)適用。比如礦泉水瓶子裝上沙制作成沙球；用竹板制成響板；用不銹鋼筷子敲擊玻璃杯模仿三角鐵等，并帶領(lǐng)孩子用這些打擊樂器采用多種演奏形式為幼兒歌曲作伴奏。家長是孩子忠實的聽眾，要積極的鼓勵和評價孩子，使孩子建立良好的自信心，保持對音樂的熱愛。這個過程既讓孩子體會到音樂的其樂無窮，又培養(yǎng)了孩子的探索精神和創(chuàng)造性思維以及動手能力。

良好的家庭音樂教育，對孩子一生的發(fā)展都具有重要作用。家長是孩子音樂教育的啟蒙者、指導(dǎo)者和參與者，應(yīng)高度重視家庭音樂教育，探索適合自己孩子的家庭音樂教育方法，促進(jìn)孩子提高音樂素養(yǎng)的同時，培養(yǎng)孩子完美健全的人格。

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>> 音樂教育中的母語音樂文化 對社會音樂教育中歌唱教學(xué)的反思 音樂教育與社會音樂文化的互動研究 音樂教育與社會音樂文化的互動探究 多元文化視角下高校音樂教育的反思 課堂上的“母語音樂教育” 音樂教育的跨文化研究：對話?融合?重構(gòu) 幼兒的家庭　音樂教育 中國傳統(tǒng)文化母語與音樂教育 從識譜看基礎(chǔ)音樂教育反思素質(zhì)教育的創(chuàng)新 關(guān)于新疆社會音樂教育中聲樂教育的反思 議社會主義核心價值體系下的音樂文化與音樂教育 多元文化音樂教育的研究 高等音樂教育的文化思考 多元文化社會與道德教育的文化使命 云南母語音樂教育的現(xiàn)實困境與理論對策 兒童家庭音樂教育的現(xiàn)狀\歷史及實踐 對當(dāng)前家庭音樂教育的思考 從音樂的價值看音樂教育 音樂傳播視野中的南京社會音樂教育 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：）

我們在反思當(dāng)代音樂教育體系，特別是社會音樂教育時，會發(fā)現(xiàn)仍然存在諸多問題。這些問題潛伏在深層，阻礙著我們的教育目標(biāo)的實現(xiàn)。

我國當(dāng)代音樂教育的體系大致包括學(xué)校音樂教育、社會音樂教育、家庭音樂教育三個重要部分。學(xué)校音樂教育是由學(xué)校（公立或私立）組織的，具有“強(qiáng)制性、規(guī)范性、系統(tǒng)性、制度性”特點；社會音樂教育是由學(xué)校之外的其它機(jī)構(gòu)組織和個人組織的，具有“開放性、自發(fā)性、從眾性、功利性”特點（陳穎《試論學(xué)校音樂教育與社會音樂教育之存在關(guān)系》[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（音樂與表演，2009，2）.）；而家庭音樂教育是由學(xué)生所在的家庭組織進(jìn)行的，具有個別性、靈活性和終生性。

在這里我提到家庭音樂教育，是因其個別性與靈活性是學(xué)生個體所在的家庭所決定的，依據(jù)其家庭成員的文化修養(yǎng)、音樂修養(yǎng)及教育方式，所施教育的形式效果也就不盡相同；終生性是指雖然學(xué)生存在的家庭環(huán)境會發(fā)生變化，從這個意義上說，家庭音樂教育具有終生性。

學(xué)校音樂教育、社會音樂教育和家庭音樂教育不是各自獨立的，它們是在主次的互動中完成對個體的音樂教育，在互動中主次雙方有時還會發(fā)生換位，如學(xué)生走向社會，社會音樂教育可能走向主位。在某些個體中家庭音樂教育可能擔(dān)當(dāng)主體作用，如有些出身于音樂世家的個體主要在家庭中接受音樂教育。所以學(xué)校音樂教育、社會音樂教育和家庭音樂教育實際上是一個有機(jī)整體。當(dāng)然有關(guān)學(xué)校音樂教育已有很多論述，本文只以社會音樂教育和家庭音樂教育為主，兼論學(xué)校音樂教育。

分析當(dāng)代音樂教育的現(xiàn)狀，尤其是社會音樂教育和家庭音樂教育會存在如下某些厚此薄彼的現(xiàn)象：

一是因重名利輕傳統(tǒng)帶來的厚西樂薄民樂現(xiàn)象。可以說這一現(xiàn)象是西學(xué)東漸帶來的直接結(jié)果，在不斷提高素質(zhì)教育的今天，在某些大中城市學(xué)習(xí)西方樂器鋼琴、電子琴、小提琴的學(xué)生數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)中國民族樂器二胡、竹笛、古箏的人數(shù)。這其中的原因除了學(xué)習(xí)西方樂器有更多的特長生升學(xué)機(jī)會外，還有前些年學(xué)校音樂教育重視西方器樂而忽視中國傳統(tǒng)器樂教育傳導(dǎo)所帶給社會的一個錯誤信號：西方文化是高層次的、高級的，而中國傳統(tǒng)文化是保守的、落后的。

二是因重技術(shù)輕藝術(shù)帶來的厚器樂薄聲樂現(xiàn)象。社會音樂教育的形式是大部分人選擇學(xué)習(xí)器樂，聲樂學(xué)習(xí)只有在高考前才突擊進(jìn)行，并且，學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的目的僅是為了學(xué)會演奏一種樂器，這忽視了學(xué)生對藝術(shù)修養(yǎng)提高的規(guī)律的認(rèn)識。古人云：絲不如竹，竹不如肉。最好的樂器是人的聲帶，歌唱是人最容易、最方便的樂器，歌唱是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)情趣、提高藝術(shù)修養(yǎng)的較好方式。某些學(xué)生雖然會演奏一點樂器，但對音樂的理解十分單一片面，就是因為沒有在初始學(xué)習(xí)藝術(shù)時充分利用好人本身的樂器。

三是因重藝術(shù)輕文化帶來的厚技巧薄綜合現(xiàn)象。認(rèn)為藝術(shù)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)一種樂器導(dǎo)致的第二個后果是片面重視技巧的提高，忽視了對文化素養(yǎng)提高，忽視了對樂器存在的文化環(huán)境以及文化傳統(tǒng)的理解和了解。在上面我們談到孔子培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)是六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)），禮是天地人倫的道德，樂是藝術(shù)美學(xué)的修養(yǎng)，射是射獵練習(xí)，有健體之意，御是技能練習(xí)，書是文學(xué)修養(yǎng)，數(shù)為智力理科學(xué)養(yǎng)。可見兩千多年前君子修養(yǎng)的目標(biāo)六藝與當(dāng)今德智體美的要求異曲同工。

四是因重個人輕集體帶來的厚技術(shù)薄人文現(xiàn)象。目前的社會音樂教育，許多現(xiàn)象是老師對學(xué)生進(jìn)行單獨授課，這樣雖然利于因材施教，但忽視了藝術(shù)的本質(zhì)是體現(xiàn)人的社會性這一規(guī)律。人的社會性是在傾聽自己及他人的演奏過程里，在與他人的合作演奏、在他人的傾聽中得以實現(xiàn)。過于強(qiáng)調(diào)個別技術(shù)的提高，忽視了藝術(shù)審美中的共享經(jīng)歷，忽視了藝術(shù)創(chuàng)造和傳承中個人與集體的互補(bǔ)關(guān)系。在這種情況下，個人獲得的這種藝術(shù)最終將很難獲得集體的承認(rèn)。

五是因重功利輕修養(yǎng)帶來的厚孩子薄成人現(xiàn)象。學(xué)生走出學(xué)校、進(jìn)入社會，大部分時間要跟家人接觸，家庭作為社會的重要組成部分，對孩子成長發(fā)揮的作用是不可替代的。雖然家庭成員并不一定是一個有能力的演奏或演唱者，然而他的知識結(jié)構(gòu)、成長經(jīng)歷、社會閱歷卻是對成長者最需要的。當(dāng)然這一方面要求家庭其它成員在認(rèn)識到培養(yǎng)孩子修身養(yǎng)性之時，也要不斷學(xué)習(xí)，不斷充實自己的文化特別是傳統(tǒng)文化并注重言傳身教。因為我們的目的不僅是造就一個演奏家，而首先是一個秉承華夏民族傳統(tǒng)美德、具有華夏民族高尚人格的人。

在這方面，傅雷先生的家庭教育堪稱楷模。傅雷先生不是個演奏家，不能在鋼琴演奏上給兒子傅聰以具體的指導(dǎo)，但他以一個藝術(shù)批評家敏銳的心靈對莫扎特、貝多芬、肖邦等的作品給以恰當(dāng)?shù)膶徝涝u判，更甚從心理上、藝術(shù)感悟上給傅聰以必要的幫助。同時傅雷關(guān)注傅聰?shù)乃囆g(shù)修養(yǎng)的全面拓展。傅聰在國外學(xué)習(xí)期間，他經(jīng)常給兒子寄書，所寄之書不僅有文學(xué)的書，也有畫冊，如《宋人畫冊》、《麥積山石窟》、劉開渠編的《中國古代雕塑集》等。不僅如此，傅雷對兒子的行為舉止多加規(guī)范。他對兒子說：“你在學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂，還要在舉動、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處。”

我們注意到傅雷在教育傅聰時并沒有一味要求傅聰單純的練琴，而是不斷給傅聰灌輸東方傳統(tǒng)文化特別是中國文化的意蘊。傅聰對西方古典文化的審美總是游走在中華傳統(tǒng)文化的話語體系之中，他認(rèn)為肖邦的精神基本上由“熟讀后主詞”所體現(xiàn)。他談到第一次接觸肖邦的E大調(diào)夜曲作品62，用一句“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”（歐陽修《蝶戀花》）描繪最后那一段的感覺。他畢生孜孜不倦地鉆研鋼琴藝術(shù)，把東方文化很自然的融入西方音樂之中，豐富了西方音樂；同時不斷的研究蕭邦、莫扎特、貝多芬、德彪西等作曲家的手稿，對這些作曲家的作品有更切實地認(rèn)識，使自己的演奏更接近作曲家的思想，達(dá)到了新的境界。可以說一直沒有失掉東方文化的話語體系的傅聰，卻能更準(zhǔn)確地表達(dá)西方音樂家的作品。這件事本身就是對那些對中華文化持自卑論或懷疑論者的最好回答。

三、余論

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近代世界各國對人類大腦的研究，進(jìn)一步證實了加強(qiáng)孩子音樂教育的重要性和必要性。人的大腦左半球偏重于邏輯思維和語言、數(shù)學(xué)等抽象符號的信息加工；右半球偏重于具體形象思維，即色彩、音響、圖象等感性刺激的信息加工。左右兩半球不是各不相干而是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。目前大部分的傳統(tǒng)教育只致力于左半球，使它過份發(fā)展，而輕視右半球，使右半球的思維能力衰退，以致達(dá)到有損害“整個”人的發(fā)展的危險。研究認(rèn)為：為了人的全面的健康的發(fā)展，不能允許這種傾向再長期延續(xù)下去了。只有促進(jìn)大腦兩半球活動的互相協(xié)作，人類才能發(fā)掘大腦的最大潛能。由此可見，音樂教育對幼兒是多么重要。

在家庭中如何進(jìn)行音樂教育呢?大多數(shù)家長可能認(rèn)為自己并沒有豐富的音樂知識，但不少人都有著天賦的溫柔聲音，都會唱歌，而且少數(shù)家長還會彈奏樂器，可以說，幾乎家家都有條件進(jìn)行一般的家庭音樂教育。這里，我們提供一些方法，給有興趣的家長試試看：

一、唱歌給孩子聽：一般說，幼兒喜歡聽爸爸媽媽唱歌。如果母親在喂奶，伴以一定的歌聲，并不斷鞏固這一習(xí)慣，能使吃奶這一較強(qiáng)的無條件興奮中心與歌聲的較弱的興奮中心建立起穩(wěn)固的聯(lián)系通路，以后歌聲本身就能刺激幼兒增加消化液的分泌。哄孩子睡覺，唱一些悠揚安靜的曲調(diào)，久而久之，哼起曲調(diào)就能幫助嬰幼兒抑制以神經(jīng)系統(tǒng)的活動，使熟睡的過程加快。可唱給幼兒聽的歌曲很多，如“拔蘿卜”、“小兔兒乖乖”、“小娃娃”、“小鴨歌”等，句短、易懂，許多小朋友愛聽愛唱。對年齡較大的幼兒則可選一些優(yōu)秀的少年兒童歌曲或易聽懂的成人歌曲。有條件的家庭可以多給孩子欣賞些歌曲，但要反復(fù)多聽，不斷鞏固，以便記憶。

二、教幼兒唱歌：給幼兒聽的歌曲可以稍微復(fù)雜一些，而教幼兒唱的歌曲則必須慎重選擇。曲調(diào)不要太難，音域不要太寬，一般最好五、六度(C調(diào)1～6)之內(nèi)，最多不超過八度。歌詞要生動、簡短、容易理解，有適當(dāng)重復(fù)。因為幼兒年齡較小，發(fā)音器官尚未成熟，過寬的音域會損傷聲帶，使嗓音嘶啞。有些家長不了解幼兒的特點，喜歡教孩子唱一些成人化的流行歌曲，以為孩子唱成人歌曲好玩，顯得聰明，忽視了曲調(diào)難，音域?qū)挘變撼粶?zhǔn)，有些高音會引起叫賊，損傷童音。幼兒對歌詞內(nèi)容不理解，就不能發(fā)揮想象和思維，故長期唱成人歌曲，并不能很好達(dá)到音樂教育的目的。

教唱時，可以先聽成人唱，讓幼兒聽懂內(nèi)容后再跟著成人慢慢唱幾遍，自然而然就學(xué)會了。家長要注意孩子的音調(diào)準(zhǔn)不準(zhǔn)，節(jié)奏對不對，詞是否記清楚。否則，要求不嚴(yán)，有的孩子到七八歲還不能唱好一首完整的歌。唱歌時要注意，不要連續(xù)唱，應(yīng)唱唱停停，使聲帶得到休息，或唱唱聽聽跳跳；不要在有客人的場合，讓孩子沒完沒了的唱，以致過于興奮，使聲帶疲勞，又造成孩子愛虛榮的不良思想；不要在灰塵飛揚、頂風(fēng)或感冒的情況下唱。

三、配合歌曲表演動作：幼兒特別愛唱一些動作性強(qiáng)的歌曲，如“拍拍小手點點頭”、“小花貓”、“學(xué)做”等歌，幼兒可以邊唱邊拍手、踏腳、或做其它動作。比如，家長在教唱“大指哥”一歌時，可以先讓幼兒將雙手背在身后，到唱第一個“我在這里”時，伸出左手大拇指，彎兩下，唱第二個“我在這里”時，伸出右手的大拇指也彎兩下，唱最后一句時，左右手兩指相對同時彎兩下，使大拇指人格化，象是幼兒的好朋友。幼兒再隨歌詞依次用食指、中指和小指表演，家長要提醒幼兒使動作合乎節(jié)拍。有些歌曲內(nèi)容生動具體，容易用動作表現(xiàn)，家長可以啟發(fā)引導(dǎo)幼兒自已為歌詞想動作，以發(fā)展幼兒想象力、創(chuàng)造力、模仿力，增強(qiáng)他們的節(jié)奏感。