發(fā)布時(shí)間:2023-10-10 15:34:14
序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇強(qiáng)化思想政治教育,期待它們能激發(fā)您的靈感。
目前企業(yè)思想政治教育工作開(kāi)展的現(xiàn)狀
一、思想政治教育的方針策略不明確
目前在企業(yè)發(fā)展中,企業(yè)沒(méi)有把員工的思想建設(shè)放在重要位置,企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)只注重追求經(jīng)濟(jì)的時(shí)效性,卻忽視了最根本的思想政治教育工作,沒(méi)有建立相應(yīng)的思想教育培訓(xùn)機(jī)制,只關(guān)注與員工工作能力和專(zhuān)業(yè)技能上的提升和培 訓(xùn),沒(méi)有對(duì)員工進(jìn)行思想道德覺(jué)悟等方面的素質(zhì)教育。部分企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)也存在文化程度不高,思想政治意識(shí)淡薄。無(wú)法站在真正的高度上,帶領(lǐng)員工邁向可持續(xù)發(fā)展的道路。
因此,目前絕大部分企業(yè)缺乏思想建設(shè)基礎(chǔ),沒(méi)有一套以思想教育為核心的明確方針做指引, 思想政治規(guī)章制度的建設(shè)得不到有效提升,就不會(huì)使各級(jí)員工的思想素質(zhì)得到有效提升。對(duì)與黨的方針?biāo)悸泛退枷胝我蠖疾幻鞔_,無(wú)法在實(shí)踐中經(jīng)濟(jì)和思想一起抓,不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)員工思想政治意識(shí)上的漏洞,無(wú)法及時(shí)給予修正和調(diào)整。
二、思想政治路線不正確
在新形勢(shì)的促進(jìn)下,干部職工沒(méi)有正確的思想路線作為指導(dǎo)。企業(yè)不注重思想政治教育的宣傳工作,使員工的思想政治與黨和國(guó)家的發(fā)展路線無(wú)法得到和諧統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有嚴(yán)于律己,無(wú)法適應(yīng)新形勢(shì)的各項(xiàng)要求,企業(yè)內(nèi)部沒(méi)有一個(gè)正確的思想政治工作的落實(shí),使企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與各項(xiàng)國(guó)家宏觀調(diào)控要求不能保持一致。
多數(shù)企業(yè)沒(méi)有深入從根本上將思想政治工作滲入到日常的工作中去,使企業(yè)員工沒(méi)有一個(gè)正確的思想做指引,使企業(yè)不僅無(wú)法在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中能夠取得進(jìn)步,也使得員工無(wú)章可依、無(wú)跡可循。
三、思想政治的教育工作的滯后性
隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,。部分企業(yè)的思想政治教育工作還停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,無(wú)法滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。企業(yè)內(nèi)部脫離實(shí)際的思想政治教育工作,無(wú)法順應(yīng)時(shí)展的方針和要求,不能創(chuàng)造出屬于自己的企業(yè)文化。企業(yè)中的思想教育工作總存在畏首畏尾停滯不前的現(xiàn)象,極大地束縛了企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。無(wú)法擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任及弘揚(yáng)企業(yè)精神,缺少創(chuàng)新思維和順應(yīng)新形勢(shì)下的新的思想政治教育工作基點(diǎn)。
強(qiáng)化企業(yè)開(kāi)展思想政治教育工作的措施
一、明確思想政治教育的方針策略
在企業(yè)發(fā)展中,一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)必須要把員工思想建設(shè)放在重要位置,企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)有效的思想教育實(shí)施,不但要對(duì)工作能力有很好的培訓(xùn),同時(shí)把對(duì)提升員工整體素質(zhì)的方案進(jìn)行完善和協(xié)調(diào)。這個(gè)前提必須是領(lǐng)導(dǎo)者有較高的素質(zhì),領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)注意在文化知識(shí)上的強(qiáng)化和改進(jìn),明白企業(yè)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的客觀規(guī)律,只有這樣,才能在生產(chǎn)中不斷地帶領(lǐng)員工邁向更好的未來(lái)。
在以思想教育為核心的明確方針指引下,我們應(yīng)在企業(yè)建立伊始就有一套完善的思想政治制度,使員工在工作之中有學(xué)習(xí)和改進(jìn)的機(jī)會(huì)。這種制度需要領(lǐng)導(dǎo)者有一個(gè)可行的方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)習(xí),在實(shí)踐中經(jīng)濟(jì)思想一起抓,及時(shí)發(fā)現(xiàn)員工思想政治意識(shí)上的漏洞,并及時(shí)調(diào)整。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對(duì)內(nèi)部思想相協(xié)調(diào)發(fā)展事項(xiàng)都重視起來(lái),靈活多變地實(shí)施改正工作,做到大事能負(fù)責(zé),小事找原因。
二、樹(shù)立正確的思想政治路線,大力開(kāi)展宣傳教育工作
在新形勢(shì)的促進(jìn)下,干部職工應(yīng)該將工作的落實(shí)情況重視起來(lái),使自己的各項(xiàng)工作能夠得到完善提升,同時(shí)還要進(jìn)行思想政治的宣傳工作,將員工的思想政治與黨和國(guó)家的發(fā)展路線相統(tǒng)一起來(lái)。這就要求干部職工從自身做起,嚴(yán)于律己,不斷進(jìn)行個(gè)人思想的完善,使自己適應(yīng)新形勢(shì)的各項(xiàng)要求,保證在企業(yè)內(nèi)部有一個(gè)正確的思想政治工作的落實(shí),使企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與各項(xiàng)國(guó)家宏觀調(diào)控要求一致,使企業(yè)不斷進(jìn)步。
進(jìn)行正確的思想政治工作的報(bào)告會(huì)議,使企業(yè)員工有一個(gè)正確的思想做指引,并且將正確的思想政治滲透到企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度當(dāng)中去,使企業(yè)不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中能夠取得進(jìn)步,而且在主導(dǎo)思想的指導(dǎo)中能夠有所發(fā)展,穩(wěn)中求進(jìn)步。
對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部樹(shù)立正確的政治思想路線,把自身的發(fā)展與其緊密聯(lián)系在一起。所以,號(hào)召員工通過(guò)自己的現(xiàn)實(shí)行動(dòng),加入到積極營(yíng)建社會(huì)主義科學(xué)建設(shè)上來(lái),對(duì)相應(yīng)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)提升上來(lái),同時(shí)能夠?qū)⒒A(chǔ)建設(shè)與整體建設(shè)融合起來(lái),帶動(dòng)一部分人員前進(jìn),在先進(jìn)模范的鼓舞下,促使更多的人能夠進(jìn)步,從而真正能夠?qū)⑵髽I(yè)內(nèi)部思想教育提升上來(lái)。
三、思想政治的教育工作要與時(shí)代同步,不斷創(chuàng)新
在這個(gè)多變的社會(huì)中,經(jīng)濟(jì)和思想也隨之變動(dòng),我們要注意對(duì)外來(lái)思想和知識(shí)的認(rèn)知,有重點(diǎn)地改進(jìn)自身缺點(diǎn)。在學(xué)習(xí)其他企業(yè)的優(yōu)良思想的同時(shí),聯(lián)系實(shí)際,根據(jù)順應(yīng)時(shí)展的方針和要求,創(chuàng)造出屬于自己的企業(yè)文化。在自身企業(yè)文化不斷建立健全的同時(shí),我們應(yīng)把握隨時(shí)出現(xiàn)的機(jī)會(huì),同心協(xié)力,爭(zhēng)取在領(lǐng)導(dǎo)和員工的協(xié)調(diào)發(fā)展中,為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
企業(yè)思想創(chuàng)新是一個(gè)艱難的過(guò)程,這就要求我們不斷總結(jié),不斷改正,以勇于承擔(dān)和負(fù)責(zé)的態(tài)度去創(chuàng)新,果斷地下決心,堅(jiān)決以發(fā)展和弘揚(yáng)企業(yè)精神為宗旨,以為社會(huì)服務(wù)為原則,提升企業(yè)魅力,造就新的業(yè)績(jī)。
第一,領(lǐng)導(dǎo)與員工的關(guān)系建立。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該深入基層,在員工那里尋找思想政治教育的新途徑,做到以人為本,關(guān)愛(ài)員工,對(duì)員工所提出的方案做深入研究,搞好“三個(gè)代表”在群眾中間的融入;做到把為社會(huì)造福的思想和提升企業(yè)形象的協(xié)調(diào)一致性,把這種思想帶到工作中去,正確影響員工的工作熱情,讓員工明白自身在工作中的價(jià)值所在。
企業(yè)員工應(yīng)該深入學(xué)習(xí)企業(yè)文化和思想的宗旨,正確聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)的合理安排,做到工作和思想都要抓、學(xué)習(xí)和工作相結(jié)合;明白工作是靠社會(huì)維系的重要意義,這樣才能更好地做到為社會(huì)服務(wù),同時(shí)明確了自己的奮斗目標(biāo)。
只有領(lǐng)導(dǎo)和員工都能認(rèn)識(shí)到自身在工作中的存在價(jià)值,才能使工作有條不紊地進(jìn)行,從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與思想政治發(fā)展的統(tǒng)一。
第二,干部提升思想覺(jué)悟。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,要求企業(yè)干部職工各項(xiàng)素質(zhì)不斷提升,保證在企業(yè)不斷發(fā)展與建設(shè)道路中,干部起到關(guān)鍵性的帶頭作用,使企業(yè)的各項(xiàng)組織都能夠進(jìn)步。在完善的企業(yè)內(nèi)部管理中,需要黨的正確領(lǐng)導(dǎo)思想做指引,引導(dǎo)員工各項(xiàng)工作的順利實(shí)施,使企業(yè)工作由良性的發(fā)展,促使企業(yè)在經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路中能夠順利進(jìn)行下去。
另外,干部起著關(guān)鍵性的引導(dǎo)作用,加強(qiáng)干部的思想政治的提升工作就要使員工有一個(gè)良好的帶頭先鋒,這個(gè)帶頭先鋒在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐工作中,不會(huì)出現(xiàn)、吃拿卡要的現(xiàn)象,嚴(yán)格按照黨的思路進(jìn)行發(fā)展,使國(guó)家內(nèi)部的企業(yè)有一個(gè)較好的市場(chǎng)發(fā)展機(jī)制。幫助員工解決一切生活困難,使干部職工在中層領(lǐng)導(dǎo)路途中發(fā)揮最大本事,使企業(yè)員工走向幸福的生活道路,為企業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
第三,干部職工創(chuàng)新意識(shí)建設(shè)。干部職工在新形勢(shì)的發(fā)展下,要把握時(shí)代的最新脈搏,不斷學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的技術(shù)和思想,在原有的技術(shù)和思想指導(dǎo)下進(jìn)行改革與創(chuàng)新。因?yàn)闀r(shí)代是不斷發(fā)展的,要做好各項(xiàng)黨政工作必須從新的角度入手,不斷建設(shè)有新型戰(zhàn)略思想為基礎(chǔ)的工作,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新能力,使干部職工能夠在新時(shí)代的影響下不會(huì)落伍。
進(jìn)行思想政治工作的創(chuàng)新發(fā)展,就是要求干部職工頭腦靈活,不斷發(fā)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要因素,緊抓時(shí)代的關(guān)鍵環(huán)節(jié),進(jìn)行有效的創(chuàng)新。在黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行系統(tǒng)研究,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的問(wèn)題,并且推導(dǎo)出有力的解決措施,以公共建設(shè)為己任,使企業(yè)建設(shè)不斷向著更新的方向發(fā)展,不被時(shí)代所拋棄,嚴(yán)格按照國(guó)家經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略和思想指導(dǎo)進(jìn)行改革與創(chuàng)新,對(duì)新形勢(shì)的挑戰(zhàn)進(jìn)行有力的回?fù)簟?/p>
【關(guān)鍵詞】高校思想政治教育;實(shí)效性;對(duì)策
0.引言
高校是向社會(huì)輸送人才的主要基地,高校不僅要重視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教育,還要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行必要的政治教育,因?yàn)榇髮W(xué)生的思想政治教育直接關(guān)系到大學(xué)生素質(zhì)的高低,強(qiáng)化高校思想政治教育時(shí)效性是適應(yīng)時(shí)代的需要,是為社會(huì)輸送高素質(zhì)人才的保證。
1.強(qiáng)化高校思想政治教育時(shí)效性的意義
黃彥華學(xué)者曾經(jīng)指出,思想政治教育的時(shí)效性就是在政治教育中運(yùn)用一定的教育方法、手段,對(duì)受教育者進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀、審美觀的教育所取得的成效。也可以簡(jiǎn)單理解為高校政治教育所取得的實(shí)際與實(shí)踐意義。
1.1思想政治教育是常論不老的話題
高校政治教育對(duì)社會(huì)有重大意義,這一點(diǎn)好多學(xué)者都從不同的角度進(jìn)行了揭示,一致的觀點(diǎn)認(rèn)為思想政治教育是個(gè)人的立身之本,在某種程度上它是衡量一個(gè)人成就大小的重要尺度。古代有教育者提出“性非教化不成”、“善政,不如善教之得于民也”等等對(duì)思想政治教育重視的言論,今天我們?nèi)匀蛔巫尾痪氲奶接懼@個(gè)話題,所以它是一個(gè)常談常新、永談不老的話題。
1.2高校思想政治教育時(shí)效性是現(xiàn)實(shí)的需求
高校思想政治教育應(yīng)該是富有實(shí)踐性的,高校思想政治教育應(yīng)該是體現(xiàn)時(shí)代的需求,把思想政治教育當(dāng)做智育來(lái)進(jìn)行教育,不再用單一的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)衡量大學(xué)生素質(zhì)的高低,而應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)來(lái)學(xué)會(huì)了解、分析、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,不再出現(xiàn)諸如大學(xué)生犯罪這樣的教育的尷尬局面,向社會(huì)輸送符合時(shí)代需要的合格人才。
2.當(dāng)前高校思想政治教育時(shí)效性存在的問(wèn)題
2.1思想政治教育觀念落后
高校思想政治教育應(yīng)緊跟時(shí)代的步伐,體現(xiàn)時(shí)代的需求。但是,當(dāng)前高校思想政治教育過(guò)程中卻存在者一些落后的觀念。例如:一些學(xué)校過(guò)度重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課的教育,忽視學(xué)生思想教育的部分。還有一些學(xué)校認(rèn)為學(xué)生來(lái)讀大學(xué)的最終目的就是找到一份好工作創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,思想政治教育可有可無(wú)。還有些學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了思想政治課程,但是對(duì)高校的現(xiàn)實(shí)情況研究不足,從而導(dǎo)致思想政治教育沒(méi)有從實(shí)際出發(fā),阻礙高校思想政治教育先進(jìn)性的開(kāi)展。
2.2學(xué)生主體意識(shí)缺乏
高校學(xué)生主體意識(shí)缺乏主要體現(xiàn)在以下兩方面:第一,心理方面。高校學(xué)生還處于從幼稚期向成熟期過(guò)渡的階段,心理機(jī)制不夠健全,面對(duì)一些復(fù)雜問(wèn)題容易產(chǎn)生極端的心理反應(yīng),常常做出一些不可想象的事情。第二,思想方面。高校學(xué)生的思想活動(dòng)充滿了差異性和多變形,對(duì)新鮮事物充滿了好奇心,但又容易受到外界的影響。這兩方面降低了高校思想政治教育的實(shí)效性。
2.3高校思想政治教育機(jī)制不健全
高校思想政治教育實(shí)效性的重要保證是健全的思想政治教育機(jī)制。目前思想政治教育機(jī)制不健全主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,激勵(lì)機(jī)制不健全,所以就造成了高校思想政治教育者的積極性不高。其次,運(yùn)行機(jī)制不健全,運(yùn)行機(jī)制不規(guī)范,很多方面的思想教育工作難以開(kāi)展,一些部門(mén)的職能不能發(fā)揮,使思想政治教育的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。
3.強(qiáng)化高校思想政治教育實(shí)效性的對(duì)策
3.1優(yōu)化思想政治教育觀念
在高校思想政治教育過(guò)程中優(yōu)化思想政治的第一步應(yīng)該優(yōu)化思想政治教育觀念,不能只重視專(zhuān)業(yè)教育,而應(yīng)該把思想教育放在重要位置,把思想政治教育放在一個(gè)更高的層次。同時(shí),還要優(yōu)化教育方法,實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法從單向性向多向性轉(zhuǎn)變、從單一層次向多層次的轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想工作的指導(dǎo),調(diào)動(dòng)大學(xué)生自覺(jué)提高思想政治素質(zhì)的積極性,引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理。優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育的手段,促進(jìn)思想政治教育工作的順利進(jìn)行。
3.2提高高校學(xué)生思想政治教育工作的主體地位
強(qiáng)化高校學(xué)生思想政治教育的核心所在應(yīng)該提高其加強(qiáng)思想政治教育的主體性,提高其實(shí)踐能力、參與能力和處理問(wèn)題的能力,高校學(xué)生政治教育應(yīng)著眼于提高其內(nèi)在的動(dòng)力和積極性,讓其自覺(jué)提高自身思想政治素質(zhì),促進(jìn)自身能力和綜合素質(zhì)的提高,因?yàn)橹挥写髮W(xué)生自身意識(shí)的提高才是提高其思想政治素質(zhì)的重要原因。
3.3健全思想政治素質(zhì)教育機(jī)制
健全思想政治素質(zhì)的教育素質(zhì)應(yīng)采取以下措施:第一,完善思想政治教育的激勵(lì)機(jī)制,高校想要提高其學(xué)生的思想政治教育就應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)教育工作者的積極性和工作的主動(dòng)性,健全激勵(lì)機(jī)制,對(duì)工作表現(xiàn)優(yōu)秀者應(yīng)該加以經(jīng)濟(jì)和精神的獎(jiǎng)勵(lì)。第二,進(jìn)一步完善運(yùn)行機(jī)制。完善運(yùn)行機(jī)制應(yīng)完善領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化思想政治教育運(yùn)行機(jī)制,強(qiáng)化政治教育意識(shí),制定定期的會(huì)議制度,制定合理的發(fā)展目標(biāo)。
3.4鼓勵(lì)教與學(xué)方式的創(chuàng)新
再好的教師都不可能教會(huì)學(xué)生所有的知識(shí),再好的教育者也不能讓學(xué)生學(xué)到無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)、直面所有的問(wèn)題。教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生的就是學(xué)習(xí)的方法、分析問(wèn)題的方法與技巧,交給學(xué)生這些才能讓學(xué)生終身受益,學(xué)生才會(huì)在以后的工作與生活中真正掌握分析、解決問(wèn)題的能力。同時(shí)教師在課堂上應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,給其充分發(fā)揮自身能力的機(jī)會(huì),讓其充分發(fā)揮表達(dá)自己的意愿,以主人的身份參與到討論中,允許其參與到多元的觀點(diǎn)甚至是對(duì)立的觀點(diǎn)中以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲,活躍其思維,加深學(xué)生對(duì)概念的理解,無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生的成就感、 自信心,形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,提高思想政治教育的實(shí)效性。
3.5調(diào)整思想政治教育的評(píng)價(jià)機(jī)制
思想政治教育評(píng)價(jià)的作用是多方面的,它一方面可以檢驗(yàn)思想政治教育實(shí)施的效果,另一方面能夠引導(dǎo)學(xué)校的教學(xué)行為和教學(xué)方向。為了進(jìn)行高校思想政治教育的改革, 調(diào)整高校思想政治教育評(píng)價(jià)機(jī)制是必需的。傳統(tǒng)的思想政治教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于單一、片面。 首先, 分?jǐn)?shù)可以作為評(píng)價(jià)學(xué)生思想政治素質(zhì)的手段,但絕不是唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。其次,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)必須由注重知識(shí)的掌握轉(zhuǎn)向注重應(yīng)用知識(shí)的能力,由主要依靠考試轉(zhuǎn)向依賴(lài)多種考查方式, 由只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程。再次,全方位評(píng)價(jià)學(xué)生。從多個(gè)方面綜合地評(píng)價(jià)學(xué)生,其中包括思想品德、科技文化、心理等,只有評(píng)價(jià)機(jī)制發(fā)生改變,才有能力促進(jìn)高校思想政治教育機(jī)制的改革,提高思想政治教育的時(shí)效性。
3.6建立穩(wěn)定的實(shí)踐性教學(xué)基地
為了讓學(xué)生能更好的把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中,達(dá)到教育與實(shí)踐的統(tǒng)一,就應(yīng)該建立穩(wěn)定的實(shí)踐性教學(xué)基地。實(shí)踐基地包括校內(nèi)基地和校外基地,校內(nèi)基地就是教師安排不同的實(shí)習(xí)項(xiàng)目,校外基地就是讓學(xué)生接近實(shí)際,讓學(xué)生積極參加社會(huì)活動(dòng)。
4.結(jié)語(yǔ)
強(qiáng)化高校思想政治教育的時(shí)效性是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程,高校不能只重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教育,必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的思想政治教育,所以,應(yīng)優(yōu)化思想政治教育觀念、提高高校學(xué)生思想政治教育的主體地位、健全思想政治教育機(jī)制、鼓勵(lì)教與學(xué)方式的創(chuàng)新、調(diào)整評(píng)價(jià)機(jī)制,從而提高高校思想政治教育的時(shí)效性。 [科]
【參考文獻(xiàn)】
[1]程剛,金一波.高校思想政治教育實(shí)效性途徑的探索[J].高校理論戰(zhàn)線,2009(1).
[2]張紅霞.論高校思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)[J].思想教育研究,2011(10).
關(guān)鍵詞:思想政治教育;人文關(guān)懷;策略
高等教育在我國(guó)整個(gè)教育體系中占據(jù)著十分重要的地位。能否在高校開(kāi)展好思想政治教育,事關(guān)大學(xué)生教育工作開(kāi)展的成敗。因此,從這個(gè)角度講對(duì)大學(xué)生進(jìn)行良好的教育特別是良好的思想政治教育就顯得尤為必要和重要。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的思想政治教育過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了思想政治教育的工具性價(jià)值,忽視其長(zhǎng)期的、本質(zhì)的素質(zhì)發(fā)展的塑造人的功效。
一、人文關(guān)懷
1、人文關(guān)懷的涵義
何為人文關(guān)懷,不同的學(xué)者從不同的層面對(duì)其進(jìn)行了闡釋。有的學(xué)者認(rèn)為,從哲學(xué)意義上說(shuō),“關(guān)懷”是對(duì)他人生存狀態(tài)的關(guān)注,對(duì)他人權(quán)利的尊重。還有的學(xué)者認(rèn)為,人文關(guān)懷是指尊重人的主體地位和個(gè)性差異,關(guān)心人豐富多樣的個(gè)體需求,激發(fā)人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。
盡管學(xué)者們對(duì)人文關(guān)懷有多種理解,但歸納起來(lái),一個(gè)核心的內(nèi)容就是“以人為本”。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言,人文關(guān)懷就是以大學(xué)生全面發(fā)展為根本,尊重他們的主體地位和個(gè)性需求,引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。
2、大學(xué)生思政教育中人文關(guān)懷的作用
思想政治教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人、塑造人、完善人的社會(huì)性教育活動(dòng),具有以人為本的人文關(guān)懷的內(nèi)涵。因此,實(shí)施人文關(guān)懷是新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育應(yīng)有之義。
首先,重視人文關(guān)懷是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的需要。
思想政治教育的生命力主要體現(xiàn)在開(kāi)發(fā)人的精神動(dòng)力,培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神。 “思想政治教育的人文關(guān)懷,不是向受教育者灌輸一些思想道德修養(yǎng)的知識(shí)而是注重喚醒人的主體意識(shí),不斷地激發(fā)人的主體發(fā)展欲望和追求崇高的自覺(jué)性,使人自覺(jué)地將外在的社會(huì)規(guī)范、要求內(nèi)化為自身的成長(zhǎng)、發(fā)展需要,從而在內(nèi)心獲得一種提升境界、完善人生的動(dòng)力。”[1]所以,加強(qiáng)思想政治教育人文關(guān)懷是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的需要。
其次,重視人文關(guān)懷是思想政治教育現(xiàn)展的必然訴求。
在教育過(guò)程中切實(shí)加強(qiáng)人文關(guān)懷,提高教育者的素質(zhì),關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生,喚醒學(xué)生的主體意識(shí),建構(gòu)交往式思想政治教育,是時(shí)代的必然。20世紀(jì)80年代以來(lái),在主體性哲學(xué)的指導(dǎo)下,主體性思想政治教育隨之建立,教育者的主體地位被重新確立起來(lái)。但是,主體性思想政治教育過(guò)于突出教育者的主體性,把教育者當(dāng)作唯一主體,把大學(xué)生置于消極被動(dòng)的地位,忽視作為客體的大學(xué)生的主體性。在新的社會(huì)歷史條件下,大學(xué)生思想政治教育主客體間的轉(zhuǎn)向是時(shí)展的必然要求。[2]
二、大學(xué)生思想政治教育工作中人文關(guān)懷的缺失的現(xiàn)狀
1、出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)缺乏人文關(guān)懷
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的思想政治教育,一方面過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了思想政治教育的工具性價(jià)值,忽視其長(zhǎng)期的、本質(zhì)的健全人格、完美人性與素質(zhì)發(fā)展的塑造人的功效。另一方面,過(guò)分強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范對(duì)人的外在制約作用,忽視人在社會(huì)生活中的需要和個(gè)體自身的內(nèi)在要求,從而把受教育者看成是被動(dòng)接受教育的對(duì)象、客體。
2、過(guò)分突出施教者的主導(dǎo)作用,忽視學(xué)生的主體性
思想政治教育工作中尊重學(xué)生的主體性,是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求。然而,當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作中,存在過(guò)分突出教育者的主導(dǎo)作用,片面強(qiáng)調(diào)其權(quán)威,采取強(qiáng)化灌輸,很少顧及學(xué)生的思想狀況、心理特點(diǎn)和接受能力,從主觀愿望出發(fā),使思想教育工作中的“雙邊關(guān)系”成為教育者的“單打一”,忽視了大學(xué)生的能動(dòng)性、主動(dòng)性及其在接受教育時(shí)的理解和內(nèi)化過(guò)程的重要作用。他們?cè)谑`、壓力下而不是在心理自由的狀態(tài)下接受思想政治教育。故而很難形成有效的形成道德認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐的認(rèn)知能力。大學(xué)生思想政治教育工作的人文關(guān)懷失去了學(xué)生主體定位,也就失去了文人關(guān)懷的根基。
3、忽視學(xué)生的自我需要,失去了人文關(guān)懷的回應(yīng)機(jī)制。
人文關(guān)懷是一種情感付出的社會(huì)活動(dòng),施教者的主導(dǎo)作用與受教者的主體感受,必然形關(guān)懷的回應(yīng)機(jī)制。但目前,在大學(xué)生思想政治教育工作過(guò)程中,卻忽視學(xué)生不同層次、不同指向、不同強(qiáng)度的需要。傾向于向?qū)W生進(jìn)行抽象而空洞的正面說(shuō)教,而對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中面臨的新矛盾、新問(wèn)題,講不清講不透甚至干脆回避;當(dāng)涉及到某些“陰暗面”的東西時(shí),不能夠從理性的思維和正確的角度進(jìn)行評(píng)析,真心實(shí)意地去解決學(xué)生思想上的困惑。
三、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育工作中人文關(guān)懷的策略
1、高校思想政治教育工作者轉(zhuǎn)變思想觀念和工作方式。
思想政治教育工作者堅(jiān)持什么樣的教育觀念或者教育理念。直接影響到思想政治教育的成效。倡導(dǎo)思想政治教育人文關(guān)懷的積極意義,就在于充分肯定人,充分實(shí)現(xiàn)人的心靈自由、精神解放。在這樣的哲學(xué)觀念下,我們必須改變傳統(tǒng)的思想政治教育方式。傳統(tǒng)的思想政治教育方式強(qiáng)調(diào)德育對(duì)人的轉(zhuǎn)化,硬性地要求人無(wú)條件地、機(jī)械地按照道德規(guī)則行事。要改變這種長(zhǎng)期以來(lái)形成的說(shuō)教式、灌輸式的教育而向?qū)υ捠睫D(zhuǎn)變。使受教育者雙方平等對(duì)話、自由交流和相互磋商。這不僅是思想政治教育工作者對(duì)學(xué)生主體地位的尊重,也體現(xiàn)了人文關(guān)懷。
2、尊重受教者的主體地位,塑造獨(dú)立人格
尊重學(xué)生的主體地位,就是尊重學(xué)生在整個(gè)思想政治教育工作中主動(dòng)性的發(fā)揮,同時(shí),強(qiáng)調(diào)塑造獨(dú)立人格。如同黑格爾所說(shuō)的那樣,“人格無(wú)條件地具有真理性”。思想政治教育工作中的人文關(guān)懷,在培養(yǎng)學(xué)生健康的心理,豐富學(xué)生精神世界的過(guò)程中,幫助學(xué)生不斷地過(guò)濾人格品質(zhì)中那些被動(dòng)性、狹隘性等消極因素,提升他們?nèi)烁衿焚|(zhì)中的優(yōu)秀元素,培養(yǎng)他們對(duì)生命、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的積極參與、主動(dòng)創(chuàng)造的精神。
3、提升精神品位,豐富青年學(xué)生的心靈世界。
大學(xué)生思想政治教育工作的目標(biāo),是培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德品質(zhì),幫助學(xué)生構(gòu)筑精神家園。換言之,引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建精神家園,是大學(xué)生思想政治教育工作中人文關(guān)懷的歸宿點(diǎn)。從學(xué)生個(gè)體的精神內(nèi)核來(lái)看,培養(yǎng)高尚道德,構(gòu)筑精神家園,其具體體現(xiàn)就是構(gòu)筑學(xué)生的理想、信念和信仰。大學(xué)生思想政治教育工作中的人文關(guān)懷倡導(dǎo)在塑造學(xué)生人格的過(guò)程中突出構(gòu)筑精神家園的重要性,進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的終極目的。故,對(duì)于接受教育的大學(xué)生而言,構(gòu)建精神家園是一種需要和權(quán)利,對(duì)于從事大學(xué)生思想政治教育工作的高校管理人員而言,是一種責(zé)任與義務(wù)。
因此,我們?cè)谒枷虢逃倪^(guò)程中思想教育的主體應(yīng)強(qiáng)化思想教育的人文關(guān)懷,使一代又一代大學(xué)生健康成長(zhǎng),我們的祖國(guó)才能充滿蓬勃的生機(jī)和活力,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)才能成為美好的現(xiàn)實(shí)。
參考文獻(xiàn)
[1]徐輝.80 后大學(xué)生德育思想政治教育的幾點(diǎn)思考[J].教學(xué)研究,2008(3).
【關(guān)鍵詞】 事業(yè)單位;強(qiáng)化;思想政治教育
對(duì)于事業(yè)單位來(lái)說(shuō),加強(qiáng)思想政治教育工作有著十分重要的意義。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展和改革開(kāi)放步伐的加快,這項(xiàng)工作也呈現(xiàn)多元化等發(fā)展的趨勢(shì)。如何應(yīng)對(duì)這些變化繼而更好的強(qiáng)化思想政治教育工作是當(dāng)前對(duì)于事業(yè)單位來(lái)講一項(xiàng)十分重要的政治任務(wù)。本文從當(dāng)前事業(yè)單位的思想政治教育工作所面臨的情況談起,繼而闡述了關(guān)于強(qiáng)化思想政治教育工作的幾點(diǎn)建議。本文在一定程度上,就有參考價(jià)值。
一、在當(dāng)前,事業(yè)單位思想政治教育工作所面臨的問(wèn)題
在改革開(kāi)放步伐加快和社會(huì)的不斷發(fā)展的今天,事業(yè)單位的思想政治教育工作也出現(xiàn)了新的問(wèn)題,這些問(wèn)題主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:
(一)思想政治教育形式主義嚴(yán)重
就目前的情況來(lái)看,在大多數(shù)的事業(yè)單位的思想政治教育工作中存在著十分嚴(yán)重形式主義。這種情況使思想政治教育工作流于表面而不注重實(shí)際落實(shí),使其不能夠發(fā)揮其本來(lái)的作用,甚至使開(kāi)展思想政治教育工作成為了一種浪費(fèi)人力資源與物力資源的有害工作。
(二)思想政治教育工作的教育模式比較單一
在當(dāng)前,很多事業(yè)單位的思想教育工作多數(shù)都是由上級(jí)單位向下級(jí)單位下單任務(wù),然后由本級(jí)單位來(lái)執(zhí)行任務(wù),而且仍舊是采用陳舊的填鴨式或者灌輸式教育模式,聽(tīng)一聽(tīng)報(bào)告,記一記筆記等等諸如此類(lèi)的形式。這些形式很難使人對(duì)其產(chǎn)生新鮮感,從而導(dǎo)致了人們對(duì)思想政治教育的內(nèi)容很難吸收理解。此外,還有一些事業(yè)單位在開(kāi)展思想教育教育工作時(shí),將參加學(xué)習(xí)的人集中起來(lái)送往外地進(jìn)行學(xué)習(xí),其除了學(xué)習(xí)地點(diǎn)的變更之外,其他如常,非但沒(méi)有產(chǎn)生應(yīng)有的效益,還影響了日常的工作,浪費(fèi)了大量物力資源。
(三)思想政治教育工作的工作者知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理
以人為本,將思想政治工作應(yīng)用到解決實(shí)際工作中,是強(qiáng)化思想政治教育工作的立足點(diǎn),將思想政治教育工作和科學(xué)管理相結(jié)合,是其創(chuàng)新的有效結(jié)合點(diǎn)。因此,作為思想政治教育工作的管理者與實(shí)施者,其必須要有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)才能夠?qū)⑺枷胝谓逃ぷ髯龊谩J紫龋瑧?yīng)該全面了解當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的狀況,、廣泛學(xué)習(xí)提高自身的素質(zhì),搞好對(duì)思想政治教育工作情況的調(diào)查,尤其是要注意將科學(xué)理論和思想政治教育相結(jié)合,從其中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析并解決問(wèn)題。其次,作為事業(yè)單位的思想政治教育的工作者,要充分了解所在單位的情況,理解自己工作的內(nèi)涵,只有這樣才能夠更好地開(kāi)展思想政治教育工作,使得在進(jìn)行工作時(shí)具有很強(qiáng)的針對(duì)性,不會(huì)盲目,能夠?yàn)槭聵I(yè)單位的發(fā)展打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(四)思想政治教育工作的管理不到位
這里所說(shuō)的管理不到位主要是指在思想政治工作中,對(duì)其的管理沒(méi)有硬措施,在對(duì)其的考核上缺乏衡量目標(biāo)的方法,處理問(wèn)題上缺乏行之有效的手段。在目前,事業(yè)單位中大多是呈現(xiàn)“鐵飯碗”的情況。這一情況使得干部群眾在進(jìn)入事業(yè)單位之后一般不會(huì)出現(xiàn)下崗等失業(yè)問(wèn)題。這就使得他們?cè)谒枷肷贤鶗?huì)忽視進(jìn)步的要求。大部分事業(yè)單位在對(duì)思想政治教育工作進(jìn)行執(zhí)行或監(jiān)督時(shí),往往會(huì)出現(xiàn)“你好我好大家好”及“走走形式就完事”的情況。這些情況嚴(yán)重的阻礙了思想政治教育工作的有效實(shí)施。
二、事業(yè)單位加強(qiáng)思想政治教育工作的必要性
在當(dāng)前,隨著社會(huì)各個(gè)方面的不斷發(fā)展,事業(yè)單位要想跟上時(shí)代的潮流與社會(huì)發(fā)展的腳步,更好的實(shí)現(xiàn)自己的只能,就必須要進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)思想政治教育工作。事業(yè)單位加強(qiáng)思想政治教育工作的必要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)是事業(yè)單位改革的需要
近些年來(lái),我國(guó)機(jī)構(gòu)改革的步伐越來(lái)越快,事業(yè)單位的發(fā)展也迎來(lái)了新的局面。事業(yè)單位要改革就要提升自身的工作效率,提高服務(wù)的水平。在改革的過(guò)程中,甚至?xí)幸徊糠质聵I(yè)單位被推進(jìn)到市場(chǎng)中去。這些情況勢(shì)必會(huì)讓一部分人的利益受到損害,繼而對(duì)事業(yè)單位的工作產(chǎn)生影響。因此,為了避免這種情況的發(fā)生讓事業(yè)單位更好的完成改革并實(shí)現(xiàn)自己的功能,就必要強(qiáng)化思想政治教育的工作,利用思想政治工作這一工具化解群眾和干部對(duì)于改革的誤解,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,讓他們能夠積極的參與到改革之中。
(二)是事業(yè)單位更好的面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的局面的需要。
當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在給社會(huì)帶來(lái)進(jìn)度的同時(shí)也帶來(lái)了很多問(wèn)題,如物價(jià)上漲等。這些問(wèn)題給事業(yè)單位的員工帶了十分巨大的思想沖擊與實(shí)質(zhì)影響。面對(duì)這種情況,就必須要強(qiáng)化思想政治教育,發(fā)揮其力量去穩(wěn)定群眾和干部的情緒,使事業(yè)單位能夠更加穩(wěn)定的發(fā)展。
(三)自身發(fā)展的需要
對(duì)于事業(yè)單位來(lái)說(shuō),它與其他單位有著本質(zhì)上的區(qū)別:它由相關(guān)的國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)且不以盈利作為直接目的。因此,事業(yè)單位必須要緊緊的圍繞著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,不斷提高其服務(wù)能力。強(qiáng)化其思想政治教育工作,不但能夠源源不斷的培育出社會(huì)所需要的人才,還能提高人才的素質(zhì),增強(qiáng)其責(zé)任心,繼而加快事業(yè)單位的建設(shè),提升其發(fā)展水平。
三、關(guān)于強(qiáng)化思想政治教育工作的幾點(diǎn)思考
(一)利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段開(kāi)展教育工作
目前,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)在人民的生活和學(xué)習(xí)中得到了廣泛的普及。事業(yè)單位可以利用這一手段更好的開(kāi)展思想政治教育工作,加強(qiáng)與各級(jí)組織之間的聯(lián)系,建立思想政治教育的網(wǎng)站,開(kāi)展網(wǎng)上學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)心得交流活動(dòng),最大限度地滿足群眾和干部的學(xué)習(xí)需要。此外,還可以制作電子刊物,方便群眾干部學(xué)習(xí)時(shí)還起到了保護(hù)環(huán)境的作用。
摘要:斯金納對(duì)強(qiáng)化理論的提出和研究為其在大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)用提供了重要思路。在了解強(qiáng)化理論的基本內(nèi)容的前提下,把強(qiáng)化理論應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育中,具備什么樣的必然性以及如何應(yīng)用,本文提出了相關(guān)的方法。
關(guān)鍵詞:斯金納;強(qiáng)化理論;思想政治教育
一、強(qiáng)化理論的基本內(nèi)容
(一)什么是強(qiáng)化理論
強(qiáng)化理論也稱(chēng)操作性條件反射論。該理論最早是俄國(guó)的生物學(xué)家巴甫洛夫提出來(lái)的,巴甫洛夫創(chuàng)立了經(jīng)典性條件反射理論。之后由美國(guó)著名心理學(xué)家斯金納在巴甫洛夫的條件反射論、華生的行為主義論和桑代克的嘗試學(xué)習(xí)論的基礎(chǔ)之上,提出的一種新行為主義理論。斯金納對(duì)強(qiáng)化的解釋不同于巴甫洛夫。斯金納把強(qiáng)化看成是增強(qiáng)某種反應(yīng)、某種行為概率的手段,是保持行為和塑造行為必不可少的關(guān)鍵因素。所謂強(qiáng)化,是指某項(xiàng)行為的結(jié)果會(huì)增加或降低行為被重復(fù)的可能性。斯金納還對(duì)動(dòng)物的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)研究,其對(duì)人類(lèi)行為的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)、控制與調(diào)節(jié)、預(yù)防與矯正有重要的影響,于是也就有了這篇文章的思路,把強(qiáng)化理論應(yīng)用于大學(xué)思想政治教育當(dāng)中去。
(二)強(qiáng)化理論的類(lèi)型
斯金納提出了四種類(lèi)型,第一和第二種的類(lèi)型是正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是使用某種有吸引力的評(píng)價(jià)或獎(jiǎng)酬,如肯定、贊賞、增資、提升等,對(duì)某一行為進(jìn)行肯定和獎(jiǎng)勵(lì)使之重視并加強(qiáng)這一行為。而負(fù)強(qiáng)化是使某種不符合要求的行為有了改變時(shí),減少了其不愉快的刺激,也就是說(shuō)去除結(jié)果中的負(fù)面因素。第三種類(lèi)型是懲罰。懲罰是為了降低一種行為被重復(fù)的可能性,但是值得注意的是懲罰的前提是消極的行為,懲罰是為了強(qiáng)調(diào)目標(biāo)行為發(fā)生的概率降低。比如使用批評(píng)、降薪、降職、處分等帶有強(qiáng)制性、威脅性的結(jié)果,從而消除這種行為重復(fù)發(fā)生的可能性。但是懲罰具有一定的破壞性,它會(huì)使人產(chǎn)生一些負(fù)面效果。最后一種類(lèi)型就是消退。對(duì)于一些行為如果不想采取懲罰的方式還有消退的方式。消退分為兩種方式:一是對(duì)某種行為不予理睬,以表示對(duì)這種行為的輕視,使之自然消退。二是對(duì)原來(lái)用正強(qiáng)化建立起來(lái)的好的行為,由于種種原因不再予以正強(qiáng)化,最終漸漸消失掉。比如,老師忽略學(xué)生成績(jī)的提高與進(jìn)步,逐漸地學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)和工作就不再有積極的態(tài)度了。上述的四種類(lèi)型中,正強(qiáng)化是影響行為發(fā)生的最有力的工具,通過(guò)強(qiáng)化可以獲得某一行為、持續(xù)某一行為、消除或者改變某一行為。這種強(qiáng)化不是通過(guò)外部的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)就會(huì)產(chǎn)生作用,而是要把整體與部分、內(nèi)部與外部有機(jī)結(jié)合在一起,從而更好地指導(dǎo)人們的正確思想和自我調(diào)節(jié)。因此,把強(qiáng)化理論應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育中具有積極的意義。
二、強(qiáng)化理論在思想政治教育中應(yīng)用的必要性
(一)解決當(dāng)前大學(xué)生思想問(wèn)題的需要
當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,情感較為復(fù)雜,正處于理想信念成型期。在全球化語(yǔ)境和社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景下,各種社會(huì)思潮此起彼伏,他們的思想、行為、觀念等也呈現(xiàn)出了一些新的特點(diǎn),“一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題。”在這樣的形勢(shì)下,如何提高大學(xué)生的政治敏銳度,使其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,這就需要高校去積極探索了。而從斯金納強(qiáng)化理論中我們就可以看出人的行為可以通過(guò)強(qiáng)化來(lái)改造和控制,所以作為高校思想政治教育者要努力把握強(qiáng)化的規(guī)律性,富于創(chuàng)造性,增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性。(二)滿足大學(xué)生心理的內(nèi)在需要現(xiàn)在的大學(xué)生正是尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)強(qiáng)烈的階段,特別希望老師、同學(xué)、父母長(zhǎng)輩等人對(duì)他的想法、行為予以認(rèn)同和評(píng)價(jià)。他們渴望得到認(rèn)可和關(guān)注的心理很明顯。而仍處于青春期的大學(xué)生并未具備完全獨(dú)立生存的能力,他們有時(shí)會(huì)好高騖遠(yuǎn)、不腳踏實(shí)地、眼高手低,但他們還不希望聽(tīng)取別人的說(shuō)教和引導(dǎo),往往希望通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)或許不現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。但也并不能以偏概全,還有很多同學(xué)腳踏實(shí)地對(duì)自己的大學(xué)生生涯早早做出規(guī)劃。而對(duì)于消極的同學(xué)而言,就要求高校教育工作要為有思想有創(chuàng)造力的同學(xué)提供平臺(tái),參與創(chuàng)業(yè)、規(guī)劃項(xiàng)目,并且時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)和心理。在課外實(shí)踐活動(dòng)上也豐富他們的校園生活,進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生的追求理想的動(dòng)力和實(shí)現(xiàn)理想的熱情。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的積極主動(dòng)性,避免他們產(chǎn)生消極思想。使得一部分積極的同學(xué)的行為通過(guò)激勵(lì)的方式,去影響另外一部分消極的同學(xué)的行為。此外,還應(yīng)注意外來(lái)思想文化、就業(yè)形勢(shì)壓力等可能給學(xué)生帶來(lái)的心理困惑導(dǎo)致他們的負(fù)面心理情緒,教育者要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并給予正確的引導(dǎo),避免一些負(fù)面心理情緒夸張夸大。那么通過(guò)強(qiáng)化理論中的正負(fù)兩種強(qiáng)化就可以做到,對(duì)于積極的行為給予及時(shí)的正強(qiáng)化,同時(shí)消極的學(xué)生要給予一定的負(fù)強(qiáng)化。當(dāng)然,這也要求高校教育者富有敏銳的洞察力增強(qiáng)大學(xué)生思想教育的針對(duì)性。
(三)規(guī)范大學(xué)生行為的現(xiàn)實(shí)需要
當(dāng)前,中國(guó)大學(xué)生犯罪率在逐年上升。在當(dāng)前紛繁復(fù)雜的社會(huì)大背景下,各種不良誘惑和影響牽動(dòng)著大學(xué)生的心理。他們太年輕太容易受外界的誘惑,他們?nèi)狈ωS富的人生閱歷,心智尚不成熟,在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)+、微博微信等新媒體層出不窮的時(shí)代,他們的思維太容易被這些新鮮的主流活動(dòng)所沖擊。近些年,網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)展迅速,很多大學(xué)生的思想會(huì)很大程度上受網(wǎng)絡(luò)影響,一時(shí)間各種網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、網(wǎng)紅等字眼出現(xiàn)在大學(xué)生的生活中。這就要求高校教師的職責(zé)不僅僅在于傳授課本上的理論知識(shí),更重要的是培養(yǎng)大學(xué)生高尚的人格品質(zhì)和道德修養(yǎng),促使他們養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。要經(jīng)常召開(kāi)班級(jí)會(huì)議和同學(xué)多溝通,掌握他們的思想動(dòng)態(tài),各大高校要遵循黨和國(guó)家教育部門(mén)對(duì)大學(xué)生群體的培育要求,鼓勵(lì)大學(xué)生積極接受外來(lái)新鮮事物的同時(shí),著重培養(yǎng)他們正確選擇敏銳性。把強(qiáng)化理論運(yùn)用其中,讓學(xué)生有一個(gè)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三、強(qiáng)化理論在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用方法
(一)把握好強(qiáng)化的漸進(jìn)性
斯金納指出:“人的行為不是一次性形成的,而是一個(gè)連續(xù)形成的過(guò)程”。強(qiáng)化理論的研究結(jié)果表明,人是需要有努力奮斗的目標(biāo),而且當(dāng)人的行為出現(xiàn)以后要得到及時(shí)的強(qiáng)化。這樣目標(biāo)才得以逐步的實(shí)現(xiàn)。在對(duì)大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中,首先,要科學(xué)地把握大學(xué)生每個(gè)階段所處的狀態(tài),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)設(shè)置強(qiáng)化期望值。任何教育都必須圍繞教育目標(biāo)而展開(kāi),教育者要幫助學(xué)生“量身制定”一個(gè)可能的能夠?qū)崿F(xiàn)范圍內(nèi)的目標(biāo),不要急于求成。其次,想要提高大學(xué)生實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo)的準(zhǔn)確性,教育者要幫助他們使自己的整體目標(biāo)具體化。最后,還要把握好目標(biāo)的尺度,保證其具有吸引力和挑戰(zhàn)性的同時(shí)還要保證其能夠完成,使其有條不紊地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力。
(二)掌握好強(qiáng)化的實(shí)效性
如果掌握好強(qiáng)化的實(shí)效性就可以使被強(qiáng)化者及時(shí)意識(shí)到強(qiáng)化與目標(biāo)行為之間的聯(lián)系,有利于學(xué)生們繼續(xù)保持積極性。如果時(shí)過(guò)境遷再給予獎(jiǎng)勵(lì),其激勵(lì)作用就會(huì)大大降低。所以對(duì)于大學(xué)生在思想教育的過(guò)程中,教育者要掌握好強(qiáng)化的實(shí)效性,要使強(qiáng)化物對(duì)受教育者作出的行為具有強(qiáng)化作用,在受教育者有好的表現(xiàn)之后及時(shí)給予強(qiáng)化,只有這樣才能夠給人們以鼓勵(lì)和信心。鞭策他們繼續(xù)努力前進(jìn)。所以,要重視獎(jiǎng)勵(lì)的實(shí)際效果,不能搞形式主義、平均主義、福利主義。但從另外一個(gè)層面講,獎(jiǎng)勵(lì)如此,懲罰也要掌握實(shí)效性。
(三)堅(jiān)持強(qiáng)化的科學(xué)性
首先,要把精神獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合。精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的共同目的都是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,兩者相輔相成,不可分割,堅(jiān)持以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主。物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的存在滿足了大學(xué)生的低級(jí)需求,精神獎(jiǎng)勵(lì)則幫助他們實(shí)現(xiàn)更加高級(jí)的需求。我們要在二者之間取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)二者之間的優(yōu)勢(shì)最大化,從而能夠充分滿足學(xué)生們的需要,最終實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化理論在大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)中的積極作用。其次,要把正面獎(jiǎng)勵(lì)與負(fù)面獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合。正面獎(jiǎng)勵(lì)是指對(duì)于那些與大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)目標(biāo)相一致的行為表現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì),以增強(qiáng)這些有效行為的出現(xiàn)頻率,保證組織目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。比如獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、贊賞等等。負(fù)面獎(jiǎng)勵(lì)就是處分、取消獎(jiǎng)學(xué)金、通報(bào)批評(píng)等。在當(dāng)前高校思想政治教育者要注意把正面與負(fù)面的獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)一起來(lái)才可以樹(shù)立威信。如果只獎(jiǎng)不罰,會(huì)影響?yīng)剟?lì)的效果,還會(huì)使不良行為得不到糾正,不良風(fēng)氣滋長(zhǎng)蔓延;如果只罰不獎(jiǎng),就難以激發(fā)學(xué)生們的進(jìn)取心、榮譽(yù)感、信任感,也就達(dá)不到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的。負(fù)面獎(jiǎng)勵(lì)只是教育的一種手段和方式,治病救人,改正錯(cuò)誤,重新沿著正確的方向努力進(jìn)步,才是最終目的。
由此看出,強(qiáng)化理論應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育具有必然性和積極的作用。高校教育者在大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)的過(guò)程中,把握好正確的方法和策略,科學(xué)地運(yùn)用好強(qiáng)化理論,能夠幫助同學(xué)們正確樹(shù)立人生觀、價(jià)值觀、世界觀,能夠正確規(guī)范他們的日常行為,對(duì)社會(huì)有一個(gè)良好的認(rèn)知能力。同時(shí),還提升了教師自身的素質(zhì)和能力。對(duì)于未來(lái)人才培養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步也具有深遠(yuǎn)的意義。現(xiàn)在強(qiáng)化理論不僅應(yīng)用于大學(xué)生思想教育中,而且還應(yīng)用和研究于高校的教師工作中以及各行各業(yè)各領(lǐng)域里。或許現(xiàn)在結(jié)合當(dāng)前的教育環(huán)境下還不夠成熟,還處于初步的持續(xù)探索的階段,但在大學(xué)生的教育實(shí)踐中已初見(jiàn)成效了。
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