簡述健康管理的意義精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L(fēng)格的5篇簡述健康管理的意義，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

1 書法藝術(shù)的特征、價值與心理的理論契合

1.1 書法藝術(shù)的特征：形神韻動與天人合一

書法的形神與書家的身心有異曲同工之妙，書家的身體處于靜止狀態(tài)，但其內(nèi)心的意識活動卻如流水般不斷運動，書法的字跡如書家身體一樣靜止，但書法所傳遞的神卻如人的意識流一般不斷運動。精神分析學(xué)派大師弗洛伊德和榮格都認為個體的行為源自無意識的人格能量，能量的有序流動是心理健康的基礎(chǔ)。藝術(shù)的創(chuàng)作也源自意識的流動和無意識愿望的滿足。著名心理咨詢師李子勛提出，情緒的流動讓人的壓力得到釋放，內(nèi)心才會快樂，內(nèi)心所有的糾結(jié)與痛苦均來自情緒的停滯，讓一個人快樂的方法就是引導(dǎo)他的情緒有序流動。書法的形神關(guān)系與書家的身心關(guān)系是一致的，用書法的形表達書法的神，書法的神牽動書家的心，書家的心喚醒書家的身，而書家舒展的身感受積極的心，積極的心展現(xiàn)動感的神，動感的神提升韻美的形。書家在創(chuàng)作時，心靈會在心理學(xué)家馬斯洛五個需要層次間游走，時而致用，時而比德，時而暢神。

另一方面，書法藝術(shù)在形成與發(fā)展的過程中，又具有了“人本”的特征。首先，漢字字形結(jié)構(gòu)形成時便是以“人本”為基礎(chǔ)的。就目前對出土的商代文字的研究可知，商代文字結(jié)體特征主要有取人體、勞動創(chuàng)造物、家畜等為構(gòu)字基礎(chǔ)，而且從人所聞、所見、所觸、所嗅等角度出發(fā)，以人的感官感受和人對自然的理解為內(nèi)在精神，在變換多姿的方塊字中體現(xiàn)了祖先謀求平衡對稱、調(diào)和穩(wěn)固的天性。其次，從實用到審美，書法逐漸凸顯出了“人”的文化，不僅“字如其人”成了人人皆知的現(xiàn)象，而且“書品即人品”也是中華民族特有的文化觀，我們往往把書品看作評價人文化教養(yǎng)的重要方式，拋開倫理道德因素，單從心理學(xué)角度分析，這里的“人品”指人的各種個性特征的話，“書品即人品”是非常貼切的，這是因為，書法藝術(shù)在發(fā)展的過程中已和人的性格、品德、意志、情感等心理因素融合在一起，并被諸多學(xué)者認識到，例如李澤厚曾指出“書法藝術(shù)所表現(xiàn)的，正是這種人與自然、情緒與感受、內(nèi)在心理秩序結(jié)構(gòu)與外在宇宙秩序結(jié)構(gòu)直接相碰撞、相斗爭、相調(diào)節(jié)、相協(xié)奏的偉大生命之歌。書法藝術(shù)是審美領(lǐng)域內(nèi)人的自然化與自然的人化的直接統(tǒng)一的一種典型代表，他直接作用于人的整個心靈，從而潛移默化地影響著人的身（從指腕神經(jīng)到氣質(zhì)性格）心（從情感到思想）的各個方面……”可見，書法自漢字產(chǎn)生初始至作為藝術(shù)形式發(fā)展至今無不體現(xiàn)著“人本”的特征、“人性”的活力。

1.2 書法藝術(shù)的價值：由實用到暢神、健心

在古代，書法作為語言文字交流的主要載體，是被所有文人使用并推崇的基本而重要的技能。歐陽修在《筆試》中對古代人學(xué)習(xí)書法的情況有非常明確的記載：“古之人不虛勞其心力，故其學(xué)精而無不至。蓋方其幼也，未有所為時，專其力于學(xué)書。及其漸長，則其所學(xué)漸近于用”。從中可以看出，古人練書法，從小就開始學(xué)習(xí)，以備將來之用。這也是古代書法經(jīng)久不衰的重要原因。另一方面，雖然書法最初作為書寫的技藝而出現(xiàn)，但是當不同的書寫者在書法中融入了不同的情感、心境以及個性特征，并不斷地創(chuàng)造新的寫法和風(fēng)格的時候，書法就作為藝術(shù)形式具備了不同的審美特性，即具有了藝術(shù)審美價值，而這一價值層面，在我國古代，也是曾吸引了相當一批文人去追求、探索，甚至將其視為實現(xiàn)人生價值的方式之一。

書法在修身養(yǎng)性方面的價值：暢神、健心，自古已被諸多書家認可，即便當代，也有許多學(xué)者著書立說闡釋書法在提高人的藝術(shù)審美能力、愉悅心神、修身養(yǎng)性提高文化修養(yǎng)方面的作用，可以說，書法與心理的關(guān)系已不是新論，但是，隨著當代心理科學(xué)的發(fā)展，尤其是我國一批應(yīng)用心理學(xué)家在探索適合中國人的心理健康教育與心理咨詢途徑的時候，不斷地從心理學(xué)角度用實踐證明了中國的書法藝術(shù)，不僅是中國特色的文化瑰寶，更具有促進人心理健康的實用價值，因此，筆者認為，在當代，心理科學(xué)發(fā)展興盛，國人逐漸重視心理健康水平，尤其需要不斷探索各種緩解社會人的壓力、焦慮、空虛等社會心理癥狀的方法，促進國人提高整體心理素質(zhì)與社會和諧的大環(huán)境下，仍可以把書法藝術(shù)促進心理健康這一價值視為新的實用價值。

2 書法藝術(shù)與心理健康關(guān)系的實證研究成果

中國古代書論里面有大量關(guān)于書法與個體心理發(fā)展關(guān)系的論述，如周星蓮在《臨池管見》里說：“靜坐作楷書數(shù)十字或數(shù)百字，便覺煩燥俱平；若行草，任意揮灑，到痛快淋漓之候，又覺靈心煥發(fā)”，這在很大程度上蘊含著書法可以進行心理調(diào)節(jié)的思想。現(xiàn)代的應(yīng)用心理學(xué)研究也證實了先哲的這些精邃思想。

對書法與心理健康進行實證研究的以香港大學(xué)的高尚仁先生和華東師范大學(xué)的周斌先生成果最為豐富。高尚仁等人曾對書法的心理和生理活動特點進行過深入研究，發(fā)現(xiàn)在書法活動過程中，人的呼吸、脈搏、血壓、血容積以及腦電活動都有相應(yīng)的變化，特別是血壓與呼吸的變化，研究結(jié)果表明，書法具有集中注意力、穩(wěn)定情緒、激活認知、加強知覺敏感性等作用，還可以降低焦慮水平，對人的情緒狀態(tài)有積極影響。周斌等人通過一系列的實證研究探尋了書法訓(xùn)練與兒童智力、人格、情緒的關(guān)系，如相關(guān)文章《書法練習(xí)對兒童個性發(fā)展的影響》、《書法練習(xí)對兒童情緒智力發(fā)展的影響》等研究，均以實踐結(jié)果證實了書法藝術(shù)在促進兒童心理健康方面的作用。

篇2

 

 

關(guān)注心理健康的倡議書1    親愛的老師們、同學(xué)們：

   “5.25”取自“我愛我”的諧音，意為關(guān)愛自我心理的成長和健康。最初是在20xx年5月，由北京師范大學(xué)心理系團總支、學(xué)生會首先倡議，駐京的十幾所高校積極響應(yīng)，在高校學(xué)生中引起了廣泛的影響。此后，教育部、團中央、全國學(xué)聯(lián)辦公室向全國大中學(xué)生發(fā)出倡議，把每年的5月25日確定為全國大中學(xué)生心理健康日。我院為了進一步普及心理健康知識，幫助同學(xué)們正確地認識自我，了解自身存在的問題，使同學(xué)們朝著積極向上的健康心理發(fā)展，在此向全校師生發(fā)出如下倡議：

   呵護生命——人的生命只有一次。就連巖石下的種子也時刻醞釀著自己的生命力，等待著破土而出，何況是我們呢？

   擁抱生活——生活是一面鏡子，你對它笑，它也對你笑；你對它哭，它也對你哭。生活更是一個絢麗多彩的舞臺，每個人都是導(dǎo)演、編劇和演員，而最忠實的觀眾其實就是你自己。一個懂得擁抱生活的人又怎么會讓自己天天看著悲情劇呢？

   感恩社會——山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥，方成其壯闊。感恩之心，可以幫助我們度過莫大的痛苦和災(zāi)難；感恩之心，可以溫暖千千萬萬善于奉獻的心。經(jīng)過各種考驗洗禮的我們，更應(yīng)該心懷一顆感恩的心：感恩社會！

   我院心理咨詢中心在這個特殊的節(jié)日里將開展一系列特色活動：“我愛我，走進心理學(xué)”簽名活動（珍愛生命的人是懂得生命內(nèi)涵的人，是個文明的人；珍愛生命的社會是個文明的社會。讓我們用行動珍愛生命，去營造美麗人生。）、專家教授講座、“與神對話”心理電影欣賞、主題廣播等都期待著你的參與，參與方式可以在微信公眾號（或訂閱號）搜索“XX商院學(xué)生處”點擊關(guān)注，與我們互動！

   讓我們一起迎接心理健康活動，讓生命給我們帶來希望；

   讓我們一起迎接心理健康活動，讓生活給我們帶來喜悅；

   讓我們一起迎接心理健康活動，讓社會給我們帶來歡騰！

關(guān)注心理健康的倡議書2

   親愛的同學(xué)們：

   在這青春似火、激情洋溢的五月，我們迎來了屬于我們每一個人的節(jié)日—5.25“大學(xué)生心理健康日”。

   525，即“我愛我”。心理健康的第一條標準就是認識自我、接納自我、體驗自我存在的價值。因此，我們向全院同學(xué)發(fā)出倡議：

   一、 多學(xué)習(xí)心理健康知識——閱讀有關(guān)心理的書籍，聽有關(guān)心理健康知識講座，參加心理教育相關(guān)活動。

   二、多尋求心理幫助——勇敢地敞開心扉，讓心理咨詢中心的老師和心理委員聆聽你的心聲，釋放你的壓力

   三、 多讀好書——不能掌握生命的長度，但我們可以挖掘生命的深度；不能控制生命的外延，但我們可以豐富生命的內(nèi)涵。好的書籍如同一縷陽光，助你化黑暗為光明。

   四、多聽好歌——優(yōu)美的旋律，健康的歌詞，繞過我們心靈深處的角落，沉淀心中的煩雜，凈化我們的心靈。

   五、多與他人溝通交流——菁菁校園，青蔥歲月，不論年齡、不論男女，讓彼此暢敘衷腸，分擔(dān)痛苦，分享快樂。

   六、多給心靈一份關(guān)注——人生旅途，漫漫長路，需要我們從心開始，不斷地審視自我，塑造健康美麗的心靈。

   七、多給生命一點珍愛——生命是一個黑白的問號，需要我們用青春將它填成絢麗的彩色。把握生命，為生命拼搏，讓我們的生命不會有遺憾。

   同學(xué)們，有誰不是一邊受傷，一邊學(xué)會成長，讓我們的心靈多一些寬容，多一點理解，多一抹美麗。來吧，讓我們相約“525”，關(guān)注心理，關(guān)愛自我！

關(guān)注心理健康的倡議書3

   親愛的同學(xué)們：

   在這鮮花盛開，草長鶯飛的季節(jié);在這青春似火，激情洋溢的五月，海口經(jīng)濟學(xué)院第___屆5.25心理健康教育月活動拉開帷幕。5?25，即“我愛我”，取意“愛自己才能更好地愛他人”，由愛自己而推廣為愛他人。本屆心理健康教育月的主題為：5.25心靈之旅，健康同行。讓我們用年輕的心去感受生命的活力、享受身心健康的快樂、擁有陽光健康心態(tài)，讓青春絢麗綻放!在此，心理健康教育與咨詢中心向全校師生發(fā)出以下倡議：

   1.暢享心靈之旅。積極關(guān)注心理健康，多閱讀有關(guān)心理健康的書籍，多聽有關(guān)積極心理的講座，多參加心理健康教育月相關(guān)活動，讓心的世界充滿陽光。

   2.多給心靈一份關(guān)注。人生漫漫長路，需要我們不斷地探索自我審視自我完善自我，為生命喝彩，與健康同行，用青春將它填成絢麗的色彩，讓每一個生命都如花綻放。

   3.多尋求心理幫助。求助是一種能力，讓我們都因自助而成長，因助人而快樂，因互助而不再孤獨。在心靈陷于困頓時，請不要獨自掙扎，勇敢地敞開心扉，主動尋求心理幫助，掃去心間陰霾，擁有晴明心空。

   讓我們一起暢享5.25心靈之旅，

   讓絢爛的青春

   給我們帶來美好希望!

   讓我們一起暢享5.25心靈之旅，

   讓放飛的心靈

   給我們帶來無窮喜悅!

   讓我們一起暢享5.25心靈之旅，

   讓七彩的生活

   給我們帶來無限精彩!

   暢享5.25心靈之旅，

   攜手健康同行!

   從心開始，

   從心出發(fā)!

篇3

【關(guān)鍵詞】醫(yī)院 健康管理 物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)

隨著醫(yī)療體制的不斷改革和信息技術(shù)的迅速發(fā)展，遠程健康管理已經(jīng)成為醫(yī)院發(fā)展的必然途徑，同時物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在醫(yī)院患者健康管理中的應(yīng)用也成為一種必然趨勢。傳統(tǒng)的健康管理模式也必定會被遠程醫(yī)院患者健康管理模式所替代。下面本文就對醫(yī)院患者健康管理中物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用進行研究。

1 物聯(lián)網(wǎng)遠程健康管理系統(tǒng)的架構(gòu)

我院研究出一種基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的遠程健康管理系統(tǒng)，其應(yīng)用主要被分為三個層次，分別是感知層、通訊層以及應(yīng)用層。具體如圖一所示。

其中感知層，主要是對物體狀態(tài)進行識別，同時對其相關(guān)信息進行采集，其構(gòu)成部分是各種傳感器以及傳感器網(wǎng)關(guān)。在用戶出院之后，就可以通過租用的形式，獲得一個小型的便捷式檢測終端，其中包括有體溫計、血氧儀、血糖儀、心電儀、血壓計等傳感器模塊。這些傳感器的主要作用就對患者得到個人健康指標進行提取，通過藍牙通信形式傳輸?shù)街悄苁謾C中的“個人健康專家”軟件。

通訊層則主要是對數(shù)據(jù)傳輸問題進行解決，通訊層是在個人手機上進行建立的，手機所選用的系統(tǒng)為智能操作系統(tǒng)，同時對其“個人健康專家”軟件進行開發(fā)，其可以對各傳感器所傳輸?shù)慕】抵笜诉M行接收。另外借助于手機的重力傳感器，還可以對患者每天的運動步數(shù)進行計算，以此對其能耗進行估算。通過3G通信方式把其所收集到的個人信息發(fā)送到固定IP地址特定端口上。就算是患者在出差移動過程中，通信層也可以通過3G漫游對其數(shù)據(jù)遠程通信進行完成，持續(xù)為客戶提供服務(wù)。

應(yīng)用層則就是對其服務(wù)過程中的智慧計算問題進行解決，其就是建立在醫(yī)院的云計算中心。其固定IP地址可以對全國用戶所發(fā)送過來的健康指標進行接收，同時結(jié)合患者的實際情況，例如年齡、性別、職業(yè)以及病歷等，對其實時健康狀況進行判定，一旦判定出患者健康狀況出現(xiàn)惡化的時候，就會立即發(fā)出警報。那么通過個人手機即可對云計算所發(fā)出的警報信息進行接收，從而指導(dǎo)患者及時就診和定期進行康復(fù)訓(xùn)練。

2 物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在醫(yī)院患者健康管理中的應(yīng)用

目前國際上所流行的RFID技術(shù)，在醫(yī)院患者診療過程中，也具有廣泛的應(yīng)用。患者在醫(yī)療過程中，主要是對其身份進行識別，其中物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)則可以在正確的時間、正確的地點，來給予患者一個正確的處置，同時還可以對患者的就診過程進行正確的記錄。首先對于門診患者來說，那么身份證也就是其和發(fā)生為的唯一證明，即可在自動辦卡機上進行掃描，同時存入一些備用金，隨后就會形成一張“RFID就診卡”，將掛號完成。患者拿著自己的“RFID就診卡”就可以到任何一個科室就診，同時系統(tǒng)也會把患者的信息傳輸?shù)礁鱾€科室，在其診療過程中，醫(yī)生診斷所進行的檢查，治療所使用的藥物及一系列的治療信息都會傳輸?shù)较鄳?yīng)的部門，患者只要拿著自己的“RFID就診卡”，就可以直接進行檢查，取藥以及治療，不必在經(jīng)過之前程序中的劃價、繳費等過程，節(jié)省時間。同時在其就診結(jié)束后，還可以拿著卡到收費處開發(fā)票、領(lǐng)費用清單。如果是住院患者，則需要完成以下程序：首先在住院處辦理住院手續(xù)，登記患者信息，隨后在其信息登記之后，打印出RFID腕表，然后患者或其家屬把RFID腕表交給護士，護士在對其身份進行確定之后，就可以對其腕表實施加密，最后將加密后的RFID腕表戴在患者手腕上，完畢。

在此過程中，借助于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，可以實現(xiàn)對患者相關(guān)信息的一系列的管理，其中主要包括有：

2.1 對患者身份的管理

不管是之上所使用的RFID就診卡，還是RFID腕表，其中全部都包括患者的基本信息，如姓名、年齡、性別、職業(yè)、就診時間、檢查時間、治療時間以及費用等。這些信息均不需要進行手工輸入，同時這些信息也都是可以進行加密的，不但有效的保證了患者身份信息來源的唯一性，同時也減少了手工輸入可能會出現(xiàn)的錯誤，另外還進一步對患者身份信息的安全性進行了確保。

2.2 對患者診療的管理

在患者治療過程中，不管是患者進行檢驗、手術(shù)，還是給藥、拍片等工作，都可以借助于RFID腕表對患者的信息進行確認，同時其還可以對患者各項檢查、治療時間進行記錄，這樣也就確保了醫(yī)護人員和檢察人員在工作期間，必須嚴格執(zhí)行醫(yī)囑到位，不能夠發(fā)生措施，對患者整個診療過程質(zhì)量進行了有效的控制。

2.3 對患者查詢的管理

患者可以借助于自己的RFID腕表，在制定的讀寫器上對其醫(yī)療費用發(fā)生情況進行查詢，同時還可以將其打印出來，其中包括醫(yī)保政策、護理指導(dǎo)、醫(yī)療方案、藥品信息等，這樣不但實現(xiàn)了醫(yī)院治療的透明度，同時也有助于提高患者的治療滿意度。

2.4 對危機預(yù)警的管理

在患者一旦對RFID腕表進行強行拆除或者是超出醫(yī)院規(guī)定范圍的時候，系統(tǒng)就會發(fā)出預(yù)警；同時RFID腕表還可以對患者生命體征，其中包括血壓、心跳、脈搏以及呼吸等實施監(jiān)控，并且設(shè)置有“危急值”，一旦其達到危急值，就會自動報警，從而有效的提高了患者治療的及時性。

3 結(jié)語

基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的醫(yī)院患者健康管理，不但能夠?qū)颊邔嵤┻h程健康監(jiān)控，同時在醫(yī)院內(nèi)也能夠?qū)颊叩母黜椥畔⒑蜕w征進行監(jiān)控，其不但對醫(yī)院工作流程進行了有效的改善，同時也大大的提高了醫(yī)院醫(yī)療治療，為患者的身體健康提供了有效的保障，所以說在醫(yī)院患者健康管理中采用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，具有重要意義。

參考文獻

[1] 范春，于廣軍.基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的遠程健康管理[J].中國數(shù)字醫(yī)學(xué)，2011（03）.

[2] 王羽，徐淵洪，楊紅.物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在患者健康管理中的應(yīng)用框架[J].中國醫(yī)院，2010（11）.

[3] 包濟民，王泉清，李.遠程健康管理物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)設(shè)計[J].中國醫(yī)學(xué)裝備，2013（15）.

篇4

作者：（日）主婦之友社

出版社：吉林科學(xué)技術(shù)出版社

出版時間： 2006-5

定價：29.8元

薦書理由

這是一本權(quán)威、實用、全面、超值的家庭參考用書，教你如何最合理的使用生活空間，如何收納衣物和小飾品，如何收納生活用品，怎樣利用身邊物品，怎樣不花錢簡易做手工制作……

把這本書作為參考，從簡單的事情開始做起，一點點地對收納物品樹立起自信心，向著舒適的家庭生活而努力吧！

《不一樣的健康心理學(xué)》

作者：蘆淼

出版社：華文出版社

出版時間： 2010-10

定價：28元

薦書理由

當我們因壓抑憤怒而頭暈胸悶時，別人會說過段時間就好了；當我們沉浸于悲傷之中，整日郁郁寡歡時，別人會說過段時間就好了；當我們因壓力巨大，反應(yīng)變慢變遲鈍時，別人會說過段時間就好了……我們總是太不把心理健康當回事。

本書通過對各種常見的心理問題以及疾病進行詳細地介紹，包括自卑、憤怒、抑郁、恐懼、壓力等等，讓你能夠清楚地了解到“健康”隱秘的另一面，重新審視自己的心理狀態(tài)，擁有真正健康的生活。

《36.5℃決定健康》罐

作者：（日）石原結(jié)實

出版社：中信出版社

出版時間： 2010-11

定價：25元

薦書理由

醫(yī)學(xué)研究表明，體溫每升高1℃，人體免疫力就會提高30%；相反，體溫降低，免疫力就會下降。即36.46℃~37.14℃是人類正常體溫的標準值，但大部分現(xiàn)代人由于壓力過大和飲食不當?shù)仍颍ｓw溫都在35℃~36℃，而這種“低體溫狀態(tài)”正是高血壓、高脂血癥、糖尿病、肥胖、更年期障礙、抑郁癥、心肌梗死、癌癥等疑難雜癥高發(fā)的重要原因。所以，體溫是決定生老病死的關(guān)鍵。

《我最想要的妙招書》罐

出版社：廣西科學(xué)技術(shù)出版社

出版時間： 2010-11

定價：35元

薦書理由

篇5

關(guān)鍵詞：館藏評估 學(xué)科服務(wù) 多樣化交流模式 共享知識庫

中圖分類號：G718 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）05-0296-02

圖書館工作的核心內(nèi)容是解決日益增長、內(nèi)容爆炸的社會信息與讀者無法及時有效獲取所需信息之間的矛盾。這項原則滲透于圖書館工作的各個環(huán)節(jié)，決定了圖書館的產(chǎn)生、發(fā)展和變化。圖書館具有巨大的資源價值和教育功能，這已經(jīng)是被廣大讀者所贊同的常識。圖書館是屬于每一位讀者的文化空間，讀者可以在這里接觸到最前沿的思想，最新的科技，尋找創(chuàng)意靈感，實現(xiàn)交流與合作。圖書館應(yīng)該成為讀者除了家和工作學(xué)習(xí)單位之外，流連忘返的“第三空間”。但令人遺憾的是，因為某些觀念及條件的局限性，圖書館的價值和功能并沒有得到充分的發(fā)揮。

圖書館的建設(shè)是由物（館舍）、人（圖書館管理員和讀者）、神（館藏文獻所傳播的智慧與精神）三者融合、輝映，相輔相成。[1]未來圖書館發(fā)展的關(guān)鍵，既不是館舍，也不是所藏圖書數(shù)量之多少和質(zhì)量的好壞，更不是服務(wù)對象，讀者只是閱讀的參與者。筆者覺得關(guān)鍵應(yīng)該是圖書館的“館員”。事在人為，圖書館館員是整個圖書館活動的主導(dǎo)者。每一位圖書館館員的素養(yǎng)深淺與眼界高低可以決定未來圖書館發(fā)展的走向，與圖書館的自身定位。下面，就著重從“人”的方面來淺談未來圖書館館員的能力定位。

1 圖書館館員自身能力素養(yǎng)建設(shè)

首先，圖書館館員應(yīng)當是熱愛圖書館事業(yè)的人，應(yīng)當是能夠設(shè)身處地為讀者著想的人，其次，更應(yīng)當是知識淵博、對當今最新科技有敏銳嗅覺的人，圖書館作為高校教育事業(yè)建設(shè)的知識輸送中轉(zhuǎn)樞紐，應(yīng)當與學(xué)校教學(xué)科研工作并肩走在發(fā)展前沿，但是很多學(xué)校的圖書館資源建設(shè)乏善可陳，無法滿足師生讀者的基本閱讀需求，館員配置依然處于教育水平匱乏，難以達到建設(shè)高質(zhì)量圖書館的需求，無法為圖書館發(fā)展提供援助力。

以上海健康醫(yī)學(xué)院為例，為了更好地服務(wù)國家醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革戰(zhàn)略，推動探索構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系，于2015年由原上海醫(yī)藥高等專科學(xué)校、上海醫(yī)療器械高等專科學(xué)校和上海健康職業(yè)技術(shù)學(xué)院等三所專科學(xué)校合并組建而成。新校是一所新建的市屬本科醫(yī)學(xué)院校，而圖書館水平依然停留在專科學(xué)校辦學(xué)水平的要求上，全館27名員工，擁有本科以上學(xué)歷（含函授）共21人，其中擁有研究生以上水平員工只有8人。并且館員老齡化現(xiàn)象嚴重，使得圖書館更加給人一種“養(yǎng)老院”的印象，缺乏生機活力。館內(nèi)缺乏專業(yè)技術(shù)人員，許多人是半路出家，很少有機會參加有關(guān)圖書館業(yè)務(wù)正式專業(yè)的培訓(xùn)，甚至對中圖法分類尚不明確，不能很好的滿足廣大讀者的基本需求。

面對學(xué)校從專科高職學(xué)校升級為本科院校的轉(zhuǎn)型時期，圖書館館員應(yīng)當重新定位，提高自身素質(zhì)要求，從學(xué)歷水平、工作能力上適應(yīng)學(xué)校發(fā)展的要求。當代社會，各學(xué)科之間的交叉、滲透日益頻繁，未來圖書館的館員首先需具備圖書館專業(yè)學(xué)科的知識，其次更要在整體素質(zhì)的提高中注重個性素質(zhì)的培養(yǎng)。未來圖書館的館員應(yīng)該是一本百科全書，或是在某一領(lǐng)域有一定的造詣，可以與讀者進行思想碰撞與探討，可以幫助讀者答疑解惑，滿足讀者不同層次的知識需求。D書館的未來發(fā)展，一定是現(xiàn)實和虛擬相結(jié)合的。圖書館不僅在實體設(shè)計上，提供了全方位的視覺感受，而且還將通過各種技術(shù)，營造身臨其境的學(xué)習(xí)環(huán)境。未來圖書館的閱讀、學(xué)習(xí)和交流，多是通過高科技實現(xiàn)的，針對的人群也比現(xiàn)在更廣泛，圖書館館員需要具備較強的學(xué)習(xí)能力、接受新事物的能力，來面對未來圖書館的變革。

2 新時期圖書館館員工作業(yè)務(wù)的拓展

由于原先學(xué)校的定位，師生對于數(shù)字資源的需求率、利用率不高，圖書館都還只是保持著傳統(tǒng)的“書架+閱覽室”的模式，文獻數(shù)據(jù)資源的配套建設(shè)不完善。館內(nèi)所藏圖書因為出版、采購時間差距，采購人員對學(xué)校所設(shè)置專業(yè)領(lǐng)域用書不能及時更新等原因，脫離讀者獲取最新、有效信息資源的需求，不能給讀者提供方便及時有效的環(huán)境與服務(wù)。館員都十分擅長于對館內(nèi)傳統(tǒng)文獻資料的處理與加工等工作，面對日新月異的信息技術(shù)，顯得知識陳舊老化，思想認識落后，應(yīng)變能力不強，充其量擔(dān)當著讀者與出版廠商、書商之間“中介”的角色。[2]從匯文系統(tǒng)所統(tǒng)計上海健康醫(yī)學(xué)院2016年借閱率（表1）我們可以看出，來館借閱人數(shù)不足一成，館內(nèi)上座率及使用借閱率很低，最終花了大部分的經(jīng)費，圖書館的資源只能滿足小部分讀者的需求，造成大量的資源浪費。

面對學(xué)校的轉(zhuǎn)型，圖書館館員也要與時俱進，從機械化、被動的工作模式中解放出來，走到師生讀者中，通過分析統(tǒng)計數(shù)據(jù)了解師生讀者的關(guān)注熱點、需求焦點，追蹤當下最新文化資訊，不斷推陳出新，保證紙質(zhì)資源的新穎性、精華性。圖書館內(nèi)各部門相互配合，信息共享，加強館藏評估的能力，對圖書以及數(shù)字資源利用率全面分析，合理配比，使財力、物力、人力得到合理最大化利用。

2.1 提升專業(yè)水平，走出圖書館，開展“學(xué)科服務(wù)”

自從有了互聯(lián)網(wǎng)，很多人遇到問題的第一反應(yīng)就是“Google it”，而在紐約公共圖書館里有一群“人力Google”，想要知道問題答案，你只需要電話撥打圖書館的“答疑熱線”，你的任何問題就都可以找電話那頭的人幫你解答。紐約公共圖書館這種打電話問問題的方式已經(jīng)有好幾十年的歷史了，甚至在谷歌都還沒出現(xiàn)時就有。他們專門成立一個名叫“ASK NYPL”部門來負責(zé)接聽，有10余位圖書管理員，每天都在等候著提問者們的來電。每被問到一個問題他們就會立馬在圖書館一百多年歷史的資料庫中搜尋可能能給出答案的書籍或檔案。一本本的翻閱，直到找出答案。平均每一年他們會接到超過3萬通電話。他們從不限定問題的范圍，任何疑問他們都很樂意幫忙解答。能夠做到對于讀者的需求與疑問時刻在線，及時解決，及時反饋，這是圖書館館員的基本職業(yè)準則。

圖書館館員最大的價值是基于各類文獻、數(shù)字資源上提供的收集以及整理的服務(wù)。只是坐在圖書館里等待讀者前來咨詢與建議，是遠遠不能達到滿足讀者服務(wù)需求這個目標的。未來圖書館館員應(yīng)當充分發(fā)揮主觀能動性，走出圖書館，走向教育前線，融入老師與學(xué)生的課堂，積極互動，為學(xué)校各系部教育提供“一對一”或“一對多”式文獻檢索、信息采集的專業(yè)化“學(xué)科服務(wù)”。“學(xué)科服務(wù)”是以讀者用戶為核心，圖書館學(xué)科館員為載體，依托圖書館提供的公共信息資源，面向特定機構(gòu)和用戶提供個性化、專業(yè)化、知識化的一種新的服務(wù)模式和服務(wù)機制，是教學(xué)科研的信息保障與支持。[3]圖書館館員應(yīng)積極主動深入各學(xué)科內(nèi)部，根據(jù)用戶所反映的問題、關(guān)注的焦點等搜集、預(yù)定、檢索所需相關(guān)學(xué)科資料，并對手頭現(xiàn)有資源及時進行評估、整合、取舍、反饋，提供個性化、多層次的服務(wù)，達到資源最大化利用率。

2.2 未來的圖書館，不為藏書為交流。

美國皮尤研究中心曾在2015年4月對兩千多位讀者發(fā)起調(diào)查，在被問及“圖書館撤出部分紙質(zhì)書及書架，改建技術(shù)中心、會議室及文化活動室”的意見時，30%的受訪者表示贊同，反對者占25%，而2012年的同題調(diào)查中，反對者多達36%，遠超20%的贊同者。此外，有64%的受訪者反對縮小圖書館的面積，認為應(yīng)該把過去用于藏書的面積，更多的用于討論交流、體驗學(xué)習(xí)。[4]未來圖書館應(yīng)加強對各種形式館藏資源的數(shù)字化，提供更加便于讀者的新界面，通過訂購、開放獲取等方式提高電子資源的可用量，最大限度的提高訂購價值。[5]在搜索引擎時代，面對越來越龐大的移動設(shè)備用戶群體，可以推行“電子書包”計劃，引進新的閱讀方式，使用新技術(shù)，追求個性化定制的信息獲取方式。隨著數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入，圖書館將更加開放，其管理與服務(wù)也將更加多樣化。當然，無論圖書館的形態(tài)和內(nèi)容發(fā)生何種變化，其人類文化的保存和傳播的基本職能即不會改變，紙質(zhì)的圖書占有比重應(yīng)該逐年降低，但要做到“少而精”，可以為實體圖書建立遠程密集書庫，方便有需求的讀者借閱，將空間留給開放式交流。

未來圖書館就是充滿創(chuàng)意的共享知識庫。圖書館要成為社會信息共享和知識交流的公共平臺，必須轉(zhuǎn)變觀念，打破圍墻。林肯大學(xué)圖書館館長Penny Carnaby 女士提出LTL（ Library，Teaching and Learning）的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型計劃 ，它將圖書館原有的資源儲備與學(xué)校提供的教育培訓(xùn)以及先進學(xué)習(xí)技巧等功能組合在一起，形成一個全新的、更加開放的、功能更強大的知識共享空間。[6]開放是未來圖書館發(fā)展的主基調(diào)。城市圖書館將成為知識、學(xué)習(xí)和交流中心，它不局限于傳統(tǒng)的書籍，也不僅僅是閱讀，它培養(yǎng)著市民的多元化的素養(yǎng)，形成各類社群互動和對話的空間。已經(jīng)有不少新形式圖書館出現(xiàn)，如英國倫敦的“概念店”、美國田納西州的圖書館“創(chuàng)客空間”、芬蘭赫爾辛基市圖書館的“城市辦公室”等，如今人們流行“聯(lián)合辦公”，讓分散的知識資源，集中在一起進行交流和切磋，而當圖書館加合辦公之后，這種思想分享將上升到新的高度。傳統(tǒng)的圖書館進行的是“信息――讀者”交流模式，隨著圖書館的不斷發(fā)展與提高，要出現(xiàn)多樣化的交流模式，比如“x者――讀者”模式、“館員――讀者”模式。在這種新型的圖書館模式下，館員不能以管控的方式來管理圖書館，而是要創(chuàng)造一種人際交流和信息交流的良好環(huán)境，讓人與人、人與信息的交流始終處于活躍和暢通的狀態(tài)。圖書館館員將發(fā)揮更大的作用，成為思想交流的組織者、傳業(yè)授道解惑者。

3 結(jié)語

曾任上海圖書館館長的中國圖書館學(xué)會副理事長吳建中說：“今天的圖書館正在發(fā)生一場革命。”第一代圖書館以藏書為主，第二代圖書館以外借為主，今天的圖書館正在向第三代邁進，將以人與人的交流為主。[7]圖書館豐富的館藏、優(yōu)越的知識和人文環(huán)境、以及可接納所有有需求讀者的定位，為圖書館成為文化交流中心提供了可行性。圖書館是最理想的社會交流的執(zhí)行機構(gòu)。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷進步，作為未來的社會交流中心，圖書館的社會交流形式將日益衍生出很多與時俱進的、符合廣大讀者需求的形式。未來圖書館具有社流的“新身份”，未來圖書館的作用，是文化傳承、學(xué)習(xí)共享和創(chuàng)新發(fā)展。也許未來的圖書館，已經(jīng)不再局限于某處場所的實體概念，更是應(yīng)用于虛擬空間中學(xué)習(xí)、交流、體驗的技能與活動。

未來圖書館的館員所扮演的角色將更加的重要，分工更加細致，對自身能力的要求也非常的專業(yè)性，需加強用戶導(dǎo)向服務(wù)，拓展了各種新功能。 “以人為本”的人本管理不應(yīng)成為紙上談兵，應(yīng)當是未來圖書館館員自我發(fā)展定位的指導(dǎo)方針。

參考文獻：

[1] 渠春陽.也談綠色圖書館――兼與武春福先生商榷[J].圖書館理論與實踐，2003，（3）：49-50，63.

[2] 王著.生態(tài)圖書館定位的思考[J].現(xiàn)代情報，2014（4）：29-32.

[3] 吳建中.開放交流合作――國際圖書館發(fā)展大趨勢[J].中國圖書館學(xué)報，2013（5）：4-8.

[4] 周九常，付永華.現(xiàn)代公共圖書館社會整體形象定位[J].國家圖書館學(xué)刊， 2013（ 4）：3-8.

[5] 李明華.論作為交流場的圖書館――兼談基礎(chǔ)理論研究問題[J].新世紀圖書館，2012（12）：7-11.

[6] 梁燦興.新知識交流論_下_圖書館是私域交流與公共交流連接的樞紐[J].圖書館，2014（2）：1-3.