發(fā)布時間:2023-09-19 15:27:48
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)概要,期待它們能激發(fā)您的靈感。
關(guān)鍵詞: 高職院校 《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》 教學(xué)改革
為進(jìn)一步推動全國教育管理體制和教學(xué)改革,使人才培養(yǎng)更加適應(yīng)社會主義建設(shè)之需,自20世紀(jì)90年代以來,中央提倡大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育,尤其是專科層次的職業(yè)技術(shù)教育,即高等職業(yè)技術(shù)教育。因此,專業(yè)設(shè)置上必須緊密結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需要,在課程體系和教學(xué)內(nèi)容方面則要突出職業(yè)技術(shù)特點,主要是實踐技能的培養(yǎng),應(yīng)加強(qiáng)針對性和實用性,基礎(chǔ)知識和基本理論以必需夠用為度,以講清概念、強(qiáng)化應(yīng)用為教學(xué)重點。筆者通過暑期在中醫(yī)院實習(xí)兩個月時間,感受頗深,無論是在工作態(tài)度還是在教學(xué)理念上都有所改變,同時發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今的教學(xué)方法在理論和實踐相比較的前提下,存在著一定的差距,我們在過多地抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差、學(xué)不懂的同時,是否也應(yīng)從自己本身入手,改進(jìn)我們的教學(xué)方法?
以《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》這門課程為例,教學(xué)方法在理論和實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上應(yīng)有所改進(jìn)。《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》是專業(yè)基礎(chǔ)課,是貫穿基礎(chǔ)與專業(yè)之間的橋梁。本門課程包含了3部分的內(nèi)容:1.中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識。中高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)知識,是為將來勝任高級工崗位工作打基礎(chǔ),學(xué)一些中醫(yī)知識,有助于其了解商品性能,理解中醫(yī)處方,更好地與醫(yī)生、顧客溝通,提高服務(wù)質(zhì)量。2.中藥學(xué)基礎(chǔ)知識。中藥學(xué)是研究中藥的藥性理論及各種藥物的來源、產(chǎn)地、炮制、性能、功效及應(yīng)用的一門科學(xué)。3.方劑與中成藥基礎(chǔ)知識。方劑和中成藥都是由藥物組成的,是在辯證審因、決定治法之后,選定適宜的藥物,遵循組方原則,酌定用量、用法,科學(xué)配伍而成,以便在臨床上得到更好地應(yīng)用。本門課程的教學(xué)方法改革應(yīng)從以下幾個方面來體現(xiàn):
一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,采用多種教學(xué)方法
現(xiàn)有的教學(xué)方法基本是沿用教師系統(tǒng)講授、學(xué)生聽并記筆記這種被動的學(xué)習(xí)方式。這種方式不利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生打好基礎(chǔ)是課程改革成果得以體現(xiàn)的基本條件。教學(xué)改革不能簡化為“教改”,教學(xué)改革本身包涵兩個內(nèi)容,既有教的改革,也有學(xué)的革命。在信息時代,知識更新速度很快,如何學(xué)習(xí)本身就是一個復(fù)雜課題,作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,首先要有學(xué)習(xí)熱情,渴望獲取知識,同時要對科學(xué)有濃厚興趣,要有揭示自然規(guī)律、自然奧秘的強(qiáng)烈愿望和為科學(xué)獻(xiàn)身的精神,這可為成功的教學(xué)提供非常好的先決條件。其次要掌握好的學(xué)習(xí)方法,不能死記硬背,要學(xué)會分析、比較、綜合,前后連貫,結(jié)合教材在理解的基礎(chǔ)上記憶。再次,在學(xué)習(xí)過程中要善于提出問題,加強(qiáng)與教師的交流,使教與學(xué)互動。對于學(xué)生容易看懂的內(nèi)容,可以讓學(xué)生走上講臺教授,轉(zhuǎn)化師生角色,這樣學(xué)生不但能對所學(xué)的內(nèi)容加深記憶,而且自我表達(dá)的能力和克服在眾人面前講話的膽怯心理都能有所提高,并能從其他同學(xué)的掌聲中獲得了一種自我成就感。此外,還可以讓學(xué)生以小品的形式表演模擬醫(yī)患之間診斷和交流的過程。
二、指導(dǎo)好學(xué)生應(yīng)如何進(jìn)行合理的課前準(zhǔn)備
筆者首先對傳統(tǒng)的課前預(yù)習(xí)方法進(jìn)行改革,將課前預(yù)習(xí)的目的進(jìn)行重新定位,即課前預(yù)習(xí)不僅僅是讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)內(nèi)容,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)習(xí)欲望,調(diào)動學(xué)習(xí)潛能。[1]因此可以讓學(xué)生帶著問題去預(yù)習(xí)。例如,中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識第八章是防治原則,可以針對這一章節(jié)展開提問:1.防治原則包含哪兩個方面?2.增強(qiáng)人體正氣的方式從四個方面來講述,請舉例說明這四個方面(不用書本上的例子)。3.我們曾學(xué)習(xí)的文言文《扁鵲見蔡桓公列傳》說明了什么樣的防治原則?4.什么是三因制宜?舉例說明。四個問題中有兩個不是書本上的內(nèi)容,而有待于學(xué)生進(jìn)一步的探究,這樣做的前提就是必須對書本的內(nèi)容熟悉且舉一反三。
三、側(cè)重于教學(xué)內(nèi)容在縱向系統(tǒng)上的連貫性和橫向聯(lián)系上的相關(guān)性
《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》課程如果要細(xì)分的話,里面所包含的內(nèi)容非常多。因此它之間的連貫性也就要求很高。本門課程包含《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》《診斷學(xué)》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》《溫病學(xué)》《傷寒論》《針灸學(xué)》等課程,所以在講課時,要把知識進(jìn)行橫向與縱向講述,使學(xué)生容易理解和記憶。例如:在講中藥的時候,提到中藥的五味應(yīng)聯(lián)系到前面所講述的五行學(xué)說的理論,在講功效時應(yīng)提到前面防治原則的內(nèi)容,在講用途時應(yīng)提到前面診斷的內(nèi)容,這樣能使學(xué)生從縱向系統(tǒng)上掌握知識的連貫性。依此類推,在講中藥時,還應(yīng)在橫向上加強(qiáng)聯(lián)系,例如在講黃連時,應(yīng)和黃芩、黃柏相對比,三者雖然都是一類藥,功效也相似,但是三藥歸經(jīng)的側(cè)重點不同,黃連主要歸心經(jīng),善于清心火;黃芩主要歸肺經(jīng),善于清肺熱;黃柏主要歸腎經(jīng),善于清退虛熱。
四、運用多媒體輔助教學(xué),豐富和完善教學(xué)的內(nèi)容
近年來,隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,多媒體技術(shù)已廣泛進(jìn)入課堂,為教學(xué)開辟新天地提供了可能。多媒體教學(xué)具有更多的協(xié)作性、自主性、開放性、多元性和創(chuàng)造性,其自主操控、認(rèn)識、模擬和資源共享等優(yōu)勢,極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容,拓寬了傳播渠道,提高了教學(xué)效率。它以圖文并茂、聲像俱佳、動靜皆宜的表現(xiàn)形式,以跨越時空的非凡表現(xiàn)力,大大增強(qiáng)了學(xué)生對抽象事物與過程的理解與感受,從而將課堂教學(xué)引入全新的境界。例如在講經(jīng)絡(luò)學(xué)說內(nèi)容時,利用多媒體教學(xué)可取得事半功倍的成效。經(jīng)絡(luò)學(xué)說這在《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》里所占比例甚微,此部分內(nèi)容抽象難以理解。故制作課件時,經(jīng)絡(luò)分布圖必不可少,經(jīng)絡(luò)的循行與分布以古代人物圖譜來展示,色彩鮮亮,線條簡單,學(xué)生在收到良好視覺效果的同時,能一且了然地領(lǐng)會到經(jīng)絡(luò)的分布與循行。
五、育人與授業(yè)并重
筆者在中醫(yī)院實習(xí)時,發(fā)現(xiàn)一個很鮮明的道理,專業(yè)課和實踐能力都很好的醫(yī)生不一定是個好醫(yī)生,因為他們往往漏掉了一點――醫(yī)德,應(yīng)講究醫(yī)德和醫(yī)技并重。職業(yè)教育階段學(xué)生的人生觀、價值觀尚未定型,相當(dāng)一部分的學(xué)生思維方式和行為習(xí)慣存在一些問題,對于這種現(xiàn)象不能諱疾忌醫(yī),應(yīng)該正確面對。知識、技能的學(xué)習(xí)是終身性的,道德品質(zhì)、心理素質(zhì)、行為習(xí)慣的形成是階段性的。因此職業(yè)教育階段教師的職責(zé)不僅僅是職業(yè)知識、技能的傳授,育人工作的重要性尤為緊迫。教師在日常教學(xué)工作中應(yīng)抓住機(jī)會、結(jié)合職業(yè)特點進(jìn)行德育工作,讓學(xué)生學(xué)會做人,使學(xué)生形成尊重他人、誠信處世、友善互助、遵守公德的良好品德,保持積極樂觀、自我控制、自我平衡、正視現(xiàn)實的心理素質(zhì),具備對是非、善惡、榮辱的認(rèn)知、判斷和評價能力,養(yǎng)成自律、嚴(yán)謹(jǐn)、上進(jìn)、務(wù)實的行為習(xí)慣。言傳不如身教,育人工作最直接最有效的方式就是教師的示范作用。要取得理想的育人效果,教師本身素質(zhì)的提高是關(guān)鍵。一個懶散、呆板、責(zé)任心不強(qiáng)、缺乏上進(jìn)心、知識結(jié)構(gòu)陳舊、教學(xué)方法死板、端著一付架子的教師肯定無法贏得學(xué)生的尊重,更談不上喜歡。而一個責(zé)任心強(qiáng)、知識淵博、自律嚴(yán)謹(jǐn)、積極上進(jìn)、達(dá)觀自信、風(fēng)趣幽默,對工作充滿熱情,對學(xué)生充滿愛心的教師能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的引導(dǎo)作用,吸引住學(xué)生,達(dá)到教書與育人的統(tǒng)一。
總之,高職院校培養(yǎng)目標(biāo)是中藥生產(chǎn)、經(jīng)營一線崗位的高級工,所以《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》這門課的教學(xué)目的是應(yīng)使學(xué)生掌握中藥行業(yè)高級工必備的中醫(yī)藥基礎(chǔ)知識。我們在大力提倡課程改革要適合企業(yè)發(fā)展的同時,也要注意教學(xué)改革,這是刻不容緩的。
1傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的問題
目前中醫(yī)藥院校基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程大多還是承襲傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教學(xué)模式,機(jī)械照搬西醫(yī)臨床專業(yè)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的課程體系,即以學(xué)科為中心,按醫(yī)學(xué)科目進(jìn)行教學(xué),各個知識點分散于不同的科目中。課程設(shè)置包括人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)等,在大一、大二階段分別講授。這種教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)科各自的獨立性、系統(tǒng)性,而同一器官或系統(tǒng)的形態(tài)與功能、生理與病理等知識本是相互聯(lián)系的,孤立地依據(jù)某一門課程難以闡述透徹,影響知識結(jié)構(gòu)的完整性,因此這種忽略醫(yī)學(xué)知識整體聯(lián)系的傳統(tǒng)模式在教與學(xué)兩方面都存在明顯弊端。在教師方面,各課程通常各自為陣,基于本課程的特點進(jìn)行教學(xué),難以完成知識點的有機(jī)銜接,無法給學(xué)生勾畫出系統(tǒng)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識體系。各課程教師為便于學(xué)生對本課程知識的理解,都必須做承前啟后的鋪墊,這又導(dǎo)致了一方面是教學(xué)內(nèi)容的無序重復(fù),另一方面是課時不足的尷尬局面。在學(xué)生方面,由于缺乏對基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程體系的整體了解,在單個課程中學(xué)習(xí)某個知識點時,態(tài)度消極、被動,對所學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識理解不透徹、掌握不牢固,對后續(xù)臨床各學(xué)科的學(xué)習(xí)起不到應(yīng)有的促進(jìn)作用。而且這種學(xué)習(xí)模式使學(xué)生的思維易于局限在某個專業(yè)范圍內(nèi),對醫(yī)學(xué)整體知識掌握不足,導(dǎo)致分析和解決實際問題的能力下降。教學(xué)內(nèi)容的無序重復(fù)浪費了學(xué)生的時間和精力,直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及學(xué)習(xí)效果,學(xué)習(xí)耗時長、效率低。有鑒于此,必須對基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程體系進(jìn)行整合,探索出一套適合新型中醫(yī)藥人才培養(yǎng)需要的教學(xué)模式,促進(jìn)學(xué)生對基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)整體知識的掌握,做到真正意義上的學(xué)以致用,為造就專業(yè)水平高、動手能力強(qiáng)、更能適應(yīng)社會發(fā)展需要的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才服務(wù)。
2改革的對策
2.1變革教學(xué)模式打破傳統(tǒng)學(xué)科界限,改變原有按醫(yī)學(xué)科目進(jìn)行的傳統(tǒng)教學(xué)模式,結(jié)合臨床實際需要,采用以系統(tǒng)為主線、形態(tài)和功能闡述相結(jié)合的新的橫向教學(xué)模式。即將分屬于解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、組織學(xué)、微生物與免疫學(xué)等課程的相關(guān)知識按系統(tǒng)進(jìn)行整合,構(gòu)建新的以器官系統(tǒng)為中心的課程模式進(jìn)行橫向教學(xué)。新模式不再以課程為單位分別安排教學(xué),而是以系統(tǒng)為軸線,各科目教師穿插授課,著力為學(xué)生勾勒出基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的整體知識體系,使基礎(chǔ)知識真正服務(wù)于臨床實踐,讓學(xué)生提前對臨床知識有直觀的了解。以泌尿系統(tǒng)為例,在以系統(tǒng)為中心的教學(xué)模式里,我們首先讓學(xué)生明了腎臟的位置、形態(tài),這部分知識由解剖學(xué)教師講授;繼而由組織學(xué)教師和生理學(xué)教師闡述腎臟的生理功能,包括腎小球的過濾、尿液的產(chǎn)生過程;最后由病理學(xué)教師講解腎臟的常見病變,如尿毒癥形成的機(jī)理等。這種教學(xué)模式的優(yōu)勢在于,當(dāng)我們完成泌尿系統(tǒng)中腎臟的講授時,學(xué)生對腎臟這一人體器官的位置、形態(tài)、生理以及常見的病理表現(xiàn)都有了比較完整的認(rèn)識。這種從解剖、組織、生理、病理等課程橫向同時進(jìn)行的教學(xué)模式,使學(xué)生更易于理解與臨床相關(guān)聯(lián)的知識,而且便于各課程教師之間的互動與交流,防止了重要知識點的遺漏,同時也避免了授課內(nèi)容的不必要重復(fù),減少了課時數(shù),為學(xué)生贏得了更多討論與自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。
2.2整合教學(xué)內(nèi)容參考國外教育界倡導(dǎo)的融合性學(xué)習(xí)(blendedlearning)模式,從宏觀的角度綜合考察課程體系,站在整體的高度整合基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)各學(xué)科知識,將解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、微生物學(xué)、免疫學(xué)、組織學(xué)等各課程內(nèi)容按照結(jié)構(gòu)-功能-病變的主線進(jìn)行橫向融合,構(gòu)建新的教學(xué)模塊,即基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教程。新模塊分為理論與實驗課兩大部分,其中理論課程包括基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教程導(dǎo)論、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教程各論(上)及基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教程各論(下);實驗課包括基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)形態(tài)實驗與基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)機(jī)能實驗。通過整合,使各學(xué)科知識相互滲透,“實現(xiàn)形態(tài)與機(jī)能、宏觀與微觀、正常與異常、生理與病理等多種知識的綜合”。新的教學(xué)模塊強(qiáng)調(diào)整體意識即完整知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,淡化了學(xué)科界限,使教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)學(xué)科群知識的內(nèi)在聯(lián)系。通過重組與綜合,對基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程內(nèi)容進(jìn)行整體優(yōu)化與改革,避免了傳統(tǒng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)模式中常見的內(nèi)容重復(fù)及相關(guān)聯(lián)知識點銜接不充分等弊端,實現(xiàn)各學(xué)科間的有機(jī)銜接。這種整合體現(xiàn)了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識的系統(tǒng)性和連貫性,利于學(xué)生對知識的整體理解和掌握,也強(qiáng)化了知識的整體性和實用性,縮短了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的課堂教學(xué)與臨床實踐的距離,使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)理論和基本技能的同時,注重理論聯(lián)系實踐,有利于增強(qiáng)學(xué)生未來解決實際問題的能力。
2.3創(chuàng)新教學(xué)方法與教學(xué)手段在講授法為主的同時,融合多種教學(xué)方法。例如設(shè)計一個主題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論;帶領(lǐng)學(xué)生參觀解剖形態(tài)陳列室,讓學(xué)生直觀地了解人體結(jié)構(gòu);指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行顯微鏡觀察、完成各種實驗等。這種采用多專題和重討論,將演示、參觀、實驗等方法有機(jī)融合起來的教學(xué)方法,改變了以往教師一言堂式的沉悶講授,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高了學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生能主動圍繞專題積極討論,活躍思維,深化思考,提高了學(xué)習(xí)效率。應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)將傳統(tǒng)教學(xué)手段與網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)相結(jié)合,即將視聽媒體、計算機(jī)輔助的學(xué)習(xí)方式與運用粉筆的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式相融合。使用多媒體輔助教學(xué),讓學(xué)生直觀地觀看結(jié)構(gòu)圖,并指導(dǎo)學(xué)生利用相關(guān)網(wǎng)站拓展獲取知識的途徑;同時在我們自己構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺上開展輔導(dǎo)與答疑,加強(qiáng)教師與學(xué)生的互動。這一系列教學(xué)方法與手段的運用促進(jìn)了教與學(xué)的融合,在充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的前提下,又大大突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性,優(yōu)化了教學(xué)效果。
3教學(xué)效果評估
3.1授課對象及教學(xué)模式授課對象為南京中醫(yī)藥大學(xué)2009級五年制本科中醫(yī)學(xué)專業(yè)精誠計劃實驗班、普通中醫(yī)班,精誠計劃班35人,普通班41人。精誠計劃班依據(jù)整合后的教學(xué)模塊“基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教程”,以器官系統(tǒng)為中心進(jìn)行橫向教學(xué);普通班采用傳統(tǒng)的以課程為單位的一般教學(xué)模式。以泌尿系統(tǒng)為例,傳統(tǒng)教學(xué)模式所用課時數(shù)為27,教學(xué)內(nèi)容包括:泌尿系統(tǒng)的形態(tài)結(jié)構(gòu)(組織學(xué)、標(biāo)本實習(xí)、大體形態(tài),9課時),由解剖組織學(xué)教研室承擔(dān);尿液的生成與排出(6課時)、尿液的生成與排出實驗(3課時),由生理學(xué)教研室負(fù)責(zé);泌尿系統(tǒng)病理(9課時),由病理學(xué)教研室完成。改革后的教學(xué)模式所用課時數(shù)為18,教學(xué)內(nèi)容包括:泌尿系統(tǒng)的形態(tài)結(jié)構(gòu)(3課時),由解剖組織學(xué)教研室承擔(dān);尿液的生成與排出(9課時),由生理學(xué)教研室負(fù)責(zé);泌尿系統(tǒng)病理(6課時),由病理學(xué)教研室完成。需要說明的是,傳統(tǒng)教學(xué)模式按學(xué)科安排教學(xué),上述解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)負(fù)責(zé)的教學(xué)內(nèi)容分別在各自的學(xué)科中橫跨2-4個學(xué)期完成;而改革后的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)保證知識的系統(tǒng)性,因此上述教學(xué)內(nèi)容橫向整合在同一個學(xué)期中完成。
3.2測試方法在完成一個系統(tǒng)的理論知識學(xué)習(xí)后,教師組織該系統(tǒng)的病案討論,學(xué)生進(jìn)行綜合性實驗。在該系統(tǒng)的教學(xué)過程全部結(jié)束兩周后,對學(xué)生進(jìn)行測試。選擇該系統(tǒng)最重要的知識點作為測試內(nèi)容,學(xué)生采用口頭表述或者書面作答的形式完成測試。3.3測試結(jié)果以泌尿系統(tǒng)為例,兩種教學(xué)模式下學(xué)生對泌尿系統(tǒng)各知識點的掌握和運用情況如下。
3.3.1腎的形態(tài)結(jié)構(gòu)成績測試結(jié)果精誠計劃實驗班:達(dá)標(biāo)5人,基本達(dá)標(biāo)23人,未達(dá)標(biāo)7人,達(dá)標(biāo)率80%;普通中醫(yī)班:達(dá)標(biāo)9人,基本達(dá)標(biāo)22人,未達(dá)標(biāo)10人,達(dá)標(biāo)率76%。經(jīng)χ2檢驗,χ2=1.228,P>0.05。兩種模式下腎的形態(tài)結(jié)構(gòu)成績達(dá)標(biāo)率無顯著差異。
3.3.2腎小球的濾過過程成績測試結(jié)果精誠計劃實驗班:達(dá)標(biāo)7人,基本達(dá)標(biāo)20人,未達(dá)標(biāo)8人,達(dá)標(biāo)率77%;普通中醫(yī)班:總?cè)藬?shù)41人,達(dá)標(biāo)5人,基本達(dá)標(biāo)26人,未達(dá)標(biāo)10人,達(dá)標(biāo)率76%。經(jīng)χ2檢驗,χ2=0.905,P>0.05。兩種模式下腎小球的濾過過程達(dá)標(biāo)率無顯著差異。
3.3.3尿液的排出過程成績測試結(jié)果精誠計劃實驗班:達(dá)標(biāo)5人,基本達(dá)標(biāo)22人,未達(dá)標(biāo)8人,達(dá)標(biāo)率77%;普通中醫(yī)班:達(dá)標(biāo)5人,基本達(dá)標(biāo)25人,未達(dá)標(biāo)11人,達(dá)標(biāo)率73%。經(jīng)χ2檢驗,χ2=0.193,P>0.05。兩種模式下尿液的排出過程成績達(dá)標(biāo)率無顯著差異。
3.3.4尿毒癥的病因病機(jī)等成績測試結(jié)果精誠計劃實驗班:達(dá)標(biāo)4人,基本達(dá)標(biāo)19人,未達(dá)標(biāo)12人,達(dá)標(biāo)率66%;普通中醫(yī)班:達(dá)標(biāo)4人,基本達(dá)標(biāo)20人,未達(dá)標(biāo)17人,達(dá)標(biāo)率59%。經(jīng)χ2檢驗,χ2=0.417,P>0.05。兩種模式下尿毒癥的病因病機(jī)等成績達(dá)標(biāo)率無顯著差異。兩個班級的達(dá)標(biāo)率比較雖無統(tǒng)計學(xué)意義,但采用改革后新模式教學(xué)的精誠計劃實驗班總體成績高于采用傳統(tǒng)教學(xué)模式的普通中醫(yī)班。呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)等章節(jié)的測試結(jié)果亦如此。
4新模式取得的成效及尚待完善之處
4.1已取得的成效新的教學(xué)模式打破了學(xué)科固有屏障,建立起多學(xué)科交叉且有機(jī)融合的課程教學(xué)體系,創(chuàng)立了多元化的課程模塊,有利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。從泌尿系統(tǒng)看,新的教學(xué)模式在教學(xué)內(nèi)容的選擇上除了將組織的微觀結(jié)構(gòu)部分壓縮了一些(基于現(xiàn)代診療場所的檢查已非常細(xì)化,不太需要醫(yī)生讀片),主體內(nèi)容沒有變化,從組織器官的形態(tài)結(jié)構(gòu)到功能再到病理機(jī)制,一氣呵成,課時減少了時,使學(xué)生在較短時間內(nèi)完整地掌握了該系統(tǒng)的重要知識點。從測試成績看,新的教學(xué)模式下學(xué)生的總體成績以及優(yōu)良比例普遍高于傳統(tǒng)教學(xué)模式,雖然統(tǒng)計學(xué)上沒有顯著意義,但至少有以下兩方面成效:其一,新的教學(xué)模式在學(xué)生學(xué)習(xí)成績普遍有所提高的前提下,顯著減少了教學(xué)課時數(shù)。課時數(shù)的減少是對學(xué)生時間和精力的直接解放,為他們拓展新知識創(chuàng)造了條件。其二,在后期對相關(guān)臨床課程教師和學(xué)生的回訪中,他們普遍認(rèn)為,新的教學(xué)模式由于強(qiáng)調(diào)完整知識點的學(xué)習(xí),使得學(xué)生的學(xué)習(xí)前瞻性更好、目的性更強(qiáng),因而對知識點的掌握更透徹,增強(qiáng)了其分析和解決實際問題的能力,更切合社會需要。值得一提的是,我們還對上述兩個班學(xué)生西醫(yī)內(nèi)科相關(guān)章節(jié)的考試成績進(jìn)行過比較,發(fā)現(xiàn)采用新模式更有利于學(xué)生對知識點的掌握和應(yīng)用。
【關(guān)鍵詞】實驗整合 實驗教學(xué)體系 模塊化教學(xué)
【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)04-0156-01
實驗教學(xué)是大學(xué)本科專業(yè)教學(xué)中最重要的教學(xué)環(huán)節(jié),實驗教學(xué)相對于理論教學(xué)更具有直觀性、實踐性、綜合性和創(chuàng)新性[1]。基礎(chǔ)化學(xué)實驗課程包括無機(jī)化學(xué)實驗、有機(jī)化學(xué)實驗、分析化學(xué)實驗和物理化學(xué)實驗,即我們常說的“四大化學(xué)”實驗,它是中醫(yī)藥院校各專業(yè)學(xué)生必須掌握的一項基本實驗技術(shù),也是今后學(xué)習(xí)專業(yè)實驗的基礎(chǔ),所以學(xué)好基礎(chǔ)化學(xué)實驗課程至關(guān)重要。
一、打破按單一學(xué)科設(shè)置實驗,整合基礎(chǔ)化學(xué)實驗課程
在實驗教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn)有些實驗內(nèi)容都是基本的操作,有的實驗項目放在大一開設(shè),而有的放在大二開設(shè),如“分析化學(xué)實驗”中的“滴定分析操作”,實驗內(nèi)容是:(1)掌握容量瓶、移液管、滴定管的基本操作;(2)練習(xí)滴定操作、初步掌握準(zhǔn)確確定終點的方法。而“無機(jī)化學(xué)實驗”中的“醋酸電離常數(shù)和電離度的測定”實驗內(nèi)容是:(1)掌握容量瓶、移液管、滴定管的基本操作;(2)測定醋酸的電離度和電離平衡常數(shù)。兩者都是以滴定分析操作為主,分析化學(xué)實驗練習(xí)滴定分析操作,安排在大二開設(shè),而無機(jī)化學(xué)實驗是練習(xí)滴定分析操作后,再測定醋酸的電離度和電離平衡常數(shù),卻安排在大一第一學(xué)期開設(shè);我們認(rèn)為這一設(shè)置不合理,導(dǎo)致了大量問題的出現(xiàn),如:(1)造成了實驗場地安排的重復(fù)、實驗教學(xué)設(shè)備的分散和實驗試劑的重復(fù)配制、浪費現(xiàn)象; (2)學(xué)生做分析化學(xué)實驗時認(rèn)為實驗重復(fù),以前做過,導(dǎo)致做實驗不專心; (3)增加了實驗教輔人員的工作量等。
以上例為代表,尚有多個實驗有此現(xiàn)象,綜上原因,我們認(rèn)為是一種傳統(tǒng)的實驗依附理論課程而帶來的不適應(yīng)當(dāng)前人才培養(yǎng)模式的現(xiàn)象,應(yīng)打破原來按單一學(xué)科設(shè)置實驗,改變教學(xué)內(nèi)容過度重復(fù)交叉,對基礎(chǔ)化學(xué)實驗課程進(jìn)行整合,形成模塊化、立體式實踐教學(xué)體系,促進(jìn)學(xué)生知識、能力、思維和素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。
二、構(gòu)建和完善新的實驗教學(xué)體系[2]
本院各專業(yè)基礎(chǔ)實驗教學(xué)體系建立的目標(biāo)是:為培養(yǎng)具有較強(qiáng)基本操作能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的藥學(xué)人才打好扎實根基。基礎(chǔ)實驗是專業(yè)實驗課程的基石,只有基礎(chǔ)實驗技能扎實,才能更好的做好專業(yè)實驗,才能對專業(yè)課程有更深刻的理解和運用。應(yīng)緊扣人才培養(yǎng)目標(biāo),建立并完善符合藥學(xué)院各專業(yè)特點的一體化、多模塊的實驗教學(xué)體系。整合實驗教學(xué)內(nèi)容,注重基本技能培養(yǎng),建立“一級教育實驗、二級教育實驗、三級教育實驗”的“漸進(jìn)式”一體化基礎(chǔ)實驗教學(xué)體系。從培養(yǎng)學(xué)生的實驗實踐能力入手,“一級教育實驗”全部為“四大化學(xué)”中的基本操作訓(xùn)練,安排在大一開設(shè),著重訓(xùn)練學(xué)生基本實驗操作的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化;“二級教育實驗”為原學(xué)科實驗除去基礎(chǔ)操作訓(xùn)練的實驗;可安排在大一第二學(xué)期和大二開設(shè),要求學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,能夠運用熟練的基本操作技能完成每一門實驗;“三級教育實驗”為綜合設(shè)計性實驗,要求學(xué)生把前兩級實驗技能牢固掌握,嘗試獨立思考和完成融合“四大化學(xué)”技能的綜合性、設(shè)計性實驗,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的開放性思維。
1.為啟迪學(xué)生科學(xué)思維和創(chuàng)新意識,實驗中心重視實驗技術(shù)研究,實驗項目選擇、實驗方案設(shè)計。
2.在實驗教學(xué)過程中,根據(jù)課程性質(zhì)、實驗內(nèi)容不同,采取不同的教學(xué)方法,建立以學(xué)生為中心的實驗教學(xué)模式,中心不斷改進(jìn)教學(xué)實驗方法,在保證實驗教學(xué)要求的前提下,給學(xué)生選擇實驗內(nèi)容和進(jìn)行實驗時間的靈活性,增強(qiáng)學(xué)生的興趣和成就感。
3.改變以書本為中心、以課堂為中心、以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)方式,改變以往的實驗都由教師準(zhǔn)備好實驗儀器并做詳細(xì)講解,學(xué)生只按教材步驟“照方抓藥”的消極被動完成實驗的狀況;重視實驗技術(shù)研究,實驗項目選擇,實驗方案設(shè)計有利于啟迪學(xué)生科學(xué)思維和創(chuàng)新意識。建立以學(xué)生為中心的實驗教學(xué)模式,形成以自主式、合作式、研究式為主的學(xué)習(xí)方式。
4.建立全面開放的基礎(chǔ)性實驗室
開放性實驗的教學(xué)模式是以學(xué)生獨立操作為核心,教師指導(dǎo)為輔助,將教學(xué)重點放在化學(xué)實驗的設(shè)計思想和方法上[3]。建立專門的基礎(chǔ)性實驗室,重在培養(yǎng)學(xué)生的基本操作技能、儀器設(shè)備的正確使用方法、規(guī)范法操作習(xí)慣。采取網(wǎng)上及課堂教學(xué)的方法,借助多媒體等手段,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”[4]。學(xué)生隨時可進(jìn)入實驗室,利于節(jié)約大量的實驗學(xué)時,用于鍛煉基本操作能力及獨立創(chuàng)新能力。
三、實施效果
1.精選實驗內(nèi)容、串聯(lián)實驗等整合方式,有利于基礎(chǔ)化學(xué)實驗的綠色化[5]。
2.良好的實驗體系和教學(xué)方法能夯實學(xué)生的基礎(chǔ)技能,有利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
3.有利于促進(jìn)各專業(yè)學(xué)生(包括醫(yī)藥學(xué)類專業(yè)以及食品、工程等非醫(yī)類專業(yè))綜合實驗操作能力、相互協(xié)作能力、思維能力及畢業(yè)論文質(zhì)量等等方面的提高。
4.有利于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)本科創(chuàng)新性人才[6]。
5.通過教師教學(xué)、學(xué)生反饋相輔相成,有利于提高整個本科實驗教學(xué)水平。
四、結(jié)語
2008年以前,國內(nèi)高等院校各專業(yè)實驗教學(xué)及其實驗室建設(shè)與管理,處于相對單一和傳統(tǒng)的狀態(tài),實驗教學(xué)從屬于理論教學(xué),按各專業(yè)課程及其理論教學(xué)進(jìn)度,開設(shè)各自相對獨立的實驗教學(xué),從08年開始,打破“實驗按學(xué)科設(shè)置”的實驗教學(xué)改革在全國綜合性院校逐漸推行,省教育廳明確,所有“省示范性實驗中心”必須全力推行新的實驗教學(xué)模式,以“國家級示范實驗中心”為標(biāo)準(zhǔn),在全省范圍全面鋪開新的實驗教學(xué)體系改革。
相對而言,中醫(yī)藥院校的實驗教學(xué)體系改革緩慢,目前,北京、上海、廣州、南京中醫(yī)藥大學(xué)等兄弟院校都走在了改革最前端,我們應(yīng)該借鑒兄弟院校的成功經(jīng)驗,結(jié)合我校實際情況,有針對性的進(jìn)行基礎(chǔ)實驗的整合,逐步推進(jìn)實施實驗教學(xué)體系的改革。
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作者簡介:
關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥院校 太極拳 形成性評價
中圖分類號:G85211文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-5349(2017)10-0153-02
太極拳教學(xué)作為中醫(yī)藥院校體育基礎(chǔ)必修課程,充分突出了中醫(yī)藥院校體育教學(xué)特色。在太極拳課程教學(xué)的過程中更加易于中醫(yī)思想的培養(yǎng)形成。太極拳學(xué)習(xí)過程高度融合了陰陽辯證的思想,其主旨通過拳術(shù)的練習(xí),認(rèn)識自我,健全體魄,同時培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。太極拳的學(xué)習(xí)過程與中醫(yī)思想中陰陽相生、未病養(yǎng)生等思維又是不謀而合的。為讓太極拳課程能與中醫(yī)思想融會貫通,于教培思,本文通過太極拳課程教學(xué)形成性評價改革來簡單闡述中醫(yī)藥院校體育教學(xué)改革的幾點思路。
一、課程評價原先的狀況
1.太極拳教學(xué)課程教學(xué)評價方式單一
2016學(xué)年以前,廣西中醫(yī)藥大學(xué)太極拳課程是每一位大一新生的必修課,不分男女,不分專業(yè)。小班授課,每個小班人數(shù)大于20小于30人次。課程考試及評分由任課教師評定,課程終結(jié)性評價占據(jù)課程總分百分之九十,平時考勤占百分之十。
2.終結(jié)性評價未能體現(xiàn)出學(xué)生原先的差異
廣西中醫(yī)藥大學(xué)大一新生來自全國各省市,除少數(shù)因身體殘缺申請免修體育課的學(xué)生外,所有新生基本都參與太極拳課程的學(xué)習(xí),并且太極拳課程的學(xué)分類同各專業(yè)課程參與學(xué)年各種評獎評優(yōu)。因此,課程是能引起學(xué)生的重視的。然而由于是面向全國招生,大一新生的身體素質(zhì)良莠不齊,單一的終結(jié)性評價占據(jù)百分之九十的成績評定,未能全面地認(rèn)識到新生入學(xué)前的差異。
3.課程評價方式未充分激發(fā)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)
廣西部分中學(xué)及全國各地少數(shù)中學(xué)有太極拳課程的教學(xué),在中學(xué)就學(xué)過太極拳課程的學(xué)生是能夠比較輕松地得到學(xué)分的。而從未接觸過太極拳的新生,在學(xué)習(xí)過程中是相對比較吃力的。因此,單一的終結(jié)性評價體系,不能夠充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。
二、形成性評價改革的選擇
形成性評價最先由美國教育學(xué)家和心理學(xué)家斯克里文于1967 年在其所著《評價方法論》 中首先提出。形成性評價注重在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的評價。終結(jié)性評價在教育體系的作用是巨大的,它能反映教學(xué)效果、學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量。然而為了能更加全面地促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí),評估學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的各個因素,如態(tài)度、方法等,選擇形成性評價對學(xué)生課程學(xué)習(xí)有更為巨大的幫助。同時亦能激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí),團(tuán)隊互助,獲得自信,由被動被評價向主動參與到學(xué)習(xí)評價體系轉(zhuǎn)變,使學(xué)生更加積極主動地參與學(xué)習(xí)。
1.注重學(xué)生對自我及學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知
形成性評價的運用主要目的是為明確活動運行中存在的問題和改進(jìn)的方向,及時修改或調(diào)整活動計劃,以期獲得更加理想的效果。因此,在學(xué)習(xí)過程中要讓學(xué)生充分認(rèn)清自身的水平與目標(biāo)的差距,并在學(xué)習(xí)過程中依據(jù)個人及目標(biāo)不斷調(diào)整學(xué)習(xí)的方法和手段,以期達(dá)到漸進(jìn)式的學(xué)習(xí)過程。其有別于終極性評價、一次性評價忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)過程的記錄及評價。
2.充分認(rèn)識學(xué)生之間的差異
形成性評價要全面了解每一位學(xué)生的綜合狀態(tài),不是單一地評價學(xué)生的成績。后進(jìn)的學(xué)生,主觀努力學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該被評價記錄打分;上進(jìn)的學(xué)生,在學(xué)習(xí)過程之余是否幫助團(tuán)隊中后進(jìn)的同學(xué)共同學(xué)習(xí)進(jìn)步也應(yīng)當(dāng)作為其評價記錄打分;中等的學(xué)生,主動學(xué)習(xí)的態(tài)度及團(tuán)隊幫助提高的次數(shù)都應(yīng)該評價記錄打分。全面了解和掌控班級學(xué)生之間的差異及水準(zhǔn)狀況是形成性評價是否能有效發(fā)揮作用的重要因素。所以,教師要全面充分地認(rèn)識了解每一個學(xué)生。并為其每一次點滴的進(jìn)步,或者對他人的幫助、練習(xí)的次數(shù)做全面的記錄及評分。
3.形成性評價的選擇不是擯棄終結(jié)性評價
形成性評價不是放棄終結(jié)性評價,而是課程最終評定成績中,形成性評價占百分之四十,而終結(jié)性評價占百分之六十。從分值的比例上來分析,終結(jié)性評價依然作為教學(xué)效果評價的主要方式,同時肯定了形成性評價的作用,其目的顯而易見,就是要充分肯定學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊意識,激發(fā)學(xué)生自信心等。如簡單地放棄終結(jié)性評價,用形成性評價來主導(dǎo)學(xué)生成績,亦不能體現(xiàn)出教學(xué)效果。因此,形成性評價與終結(jié)性評價要有一定比例的適用方能體現(xiàn)出兩種不同評價的實效。
三、形成性評價實施細(xì)則
1.模式統(tǒng)一,承認(rèn)學(xué)生原本差異
構(gòu)建統(tǒng)一的評價模式,注重形成性評價在整體中的作用。在統(tǒng)一評價體系之內(nèi)充分分析學(xué)生個體之間的差異,注重主動學(xué)習(xí)提高的過程評價,淡化個體之間水平差異評價。
2.重視過程,肯定學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動性
形成性評價注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的記錄及評價。因此,在實施評價的過程中,細(xì)致地記錄學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是整個評價的關(guān)鍵:評價學(xué)生未學(xué)之狀態(tài),評價學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的過程,評價學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度,評價學(xué)生團(tuán)隊學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用,評價學(xué)生選擇學(xué)習(xí)的方法,評價學(xué)生自我的評價等。通過一系列的評價來綜合評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程及學(xué)習(xí)收獲。
廣西中醫(yī)藥大學(xué)太極拳形成性評價考核細(xì)則分值表
3.不放棄終結(jié)性評價
在評價方式的改革中,讓學(xué)生充分認(rèn)識學(xué)習(xí)過程的重要性,同時也讓學(xué)生認(rèn)識終結(jié)性評價是具備檢驗形成性評價的重要手段。在改革實施中,終結(jié)性評價要主導(dǎo)學(xué)生的最終分?jǐn)?shù),并具備一票否定的作用:既終結(jié)性評價必須及格方能體現(xiàn)出綜合評價(形成性40%+終結(jié)性60%),如終結(jié)性評價不及格,就要補(bǔ)考。并在終結(jié)性評價中,實施考教分離原則。克服學(xué)生成績評定的主觀性、隨意性等不確定因素,公平、公開、有完整記錄地考試,全面、認(rèn)真、公正評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
四、學(xué)年實施后班級取得的實驗效果
1.激發(fā)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)的過程
學(xué)習(xí)的過程是一種值得與教師與團(tuán)隊分享的過程,不僅學(xué)生自己看到自己的進(jìn)步,教師及團(tuán)隊也能一起鼓勵其
提高。使團(tuán)隊中每一個人都積極主動地參與到學(xué)習(xí)中來。實現(xiàn)學(xué)期體育成績?nèi)ㄟ^,達(dá)到班級零不及格的教學(xué)要求。
2.培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊集體主義
每一位學(xué)生都能在團(tuán)隊中找到自己的位置,共同參與難度動作的學(xué)習(xí)或帶領(lǐng)后進(jìn)的同學(xué)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。
3.學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中被記錄及評價,使得學(xué)生全面認(rèn)識學(xué)習(xí)的過程意x。不再出現(xiàn)先天運動天賦不足、不愿意參與課程學(xué)習(xí)的想法。而是讓更多的同學(xué)認(rèn)識一分耕耘一分收獲,主動克服困難,用團(tuán)隊協(xié)作等方法來應(yīng)對學(xué)習(xí)。
4.學(xué)生身心素質(zhì)的改觀
體育成績評價方式革新,帶動了各班級學(xué)生積極參與課外練習(xí),學(xué)生集體參與體育鍛煉的次數(shù)增加、體測數(shù)據(jù)有較好提升、學(xué)生情感培養(yǎng)效果明顯,較好地達(dá)到身體素質(zhì)提升及學(xué)生心理情感體驗培養(yǎng)的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
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論文關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;藝術(shù)表現(xiàn)形式;中國式抽象;非實體性
論文摘要:(1)民族傳統(tǒng)文化是中國現(xiàn)代設(shè)計與繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)成長的最佳土壤。(2)現(xiàn)代設(shè)計與繪畫教學(xué)中,我們不僅要努力求發(fā)展.求現(xiàn)代。更要溯源。(3)由西畫表現(xiàn)形式出發(fā),重啟中國文化傳統(tǒng)未來發(fā)展的價值取向。
中國文化博大精深,歷經(jīng)千載,魅力依然,在世界藝術(shù)之林永放燦爛奪目的光輝。其中中國畫是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一塊瑰寶,是祖先留給我們極為珍貴的文化遺產(chǎn),它是我們藝術(shù)創(chuàng)作中最為常見的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,也為我們現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與設(shè)計教學(xué)及創(chuàng)作的發(fā)展提供了得天獨厚的條件,尤其在“民族性”方面為我們提供了極其豐富的表現(xiàn)內(nèi)容與形式。現(xiàn)代設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)教學(xué)是現(xiàn)代設(shè)計與繪畫的訓(xùn)練基礎(chǔ),是培養(yǎng)設(shè)計師美術(shù)家形象思維和表現(xiàn)能力的有效方法,是認(rèn)識形態(tài)和創(chuàng)造新物象的重要基礎(chǔ)學(xué)科。民族傳統(tǒng)文化是這門設(shè)計與繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)成長的最佳土壤。作為一門藝術(shù),把民族傳統(tǒng)文化融人其中,是其不斷創(chuàng)新的動力源泉與實踐基礎(chǔ),同時設(shè)計藝術(shù)與繪畫藝術(shù)也可以從民族傳統(tǒng)文化的精髓中不斷得到滋養(yǎng)與有益的補(bǔ)充。在設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)教學(xué)中,文化的民族性是其內(nèi)核與靈魂的最終展現(xiàn),是以本民族文化為支撐的設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)教學(xué)的主流。隨著當(dāng)代科技的不斷發(fā)展。設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)教學(xué)再次面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。國外教學(xué)體系在中國年輕一代人心目中及生活中的滲透力和影響力是不容回避的社會現(xiàn)實;然而縱觀中國設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)教學(xué)的發(fā)展方向,20世紀(jì)60至80年代出現(xiàn)的當(dāng)代繪畫藝術(shù)及設(shè)計發(fā)展史上最輝煌的歷史時期以后,至今一片沉寂,再也找不到明確的發(fā)展方向。
現(xiàn)今傳統(tǒng)中國畫已漸行漸遠(yuǎn),不知怎的,這些畫讓人想起趙無極。我們天天對“現(xiàn)代”的努力已傾向于將傳統(tǒng)連根拔起。可若是失去了根,那就是再“現(xiàn)代”也不是中國的“現(xiàn)代化”,而是“同化’。在現(xiàn)代設(shè)計與繪畫教學(xué)中我們不僅要努力求發(fā)展、求現(xiàn)代,更要溯源。否則,無根無源,便是毀滅,是用“現(xiàn)代”在消蝕我們的傳統(tǒng)。中國畫即“近”而“遠(yuǎn)”。很“近”的物體塑造卻獲得一種悠遠(yuǎn)滄桑的感受;“實”而沒有放棄空靈、自由,同時又在超逸的味道中獲得一種雋永的境界。我們不應(yīng)為觀念所迷惑,停留在形式層面,而是向縱深走去;這個“縱深’就是中國的“像”與“境界”。境:境界是中國文人曾在山水中遙望的“彼岸”,是中國文化的形而上之境。對于中國文化模式,她的手段是“象”,而“彼岸”是空靈的“境”。如果說確有“接近抽象式的表現(xiàn)”(或日“中國式抽象”)存在的話,那它的目的不是導(dǎo)向“絕對理念”,而是指向生氣氰顯的“境”。我們之所以如此選擇是因為宋元山水畫不僅代表了“中國古典文藝繁榮”時代的“高峰體驗”,更集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的形而上世界—-宇宙生命流變的空靈之境。象:為我們展現(xiàn)中國文化本真之源的只能是中國畫的“象”,而不太可能是西式的“X X抽象主義”。作為傳統(tǒng)的靈魂之所在,是中國藝術(shù)“現(xiàn)代化”的結(jié)點。“象”是一個世界,它代表宇宙與人的禪機(jī),寓于境界之中的表征,不是實體的因素。因而不能太“寫實”,也不能取消形象。以往“民族化”的經(jīng)驗讓我們相信,只有實證化的探索才能確證,在現(xiàn)代繪畫與設(shè)計中從內(nèi)里真正建立中國傳統(tǒng)文化與西方文化、與“當(dāng)代”的溝通與跨越;這不僅指理論學(xué)術(shù),也是指創(chuàng)作探索本身,更重要的是當(dāng)代繪畫與設(shè)計教學(xué)基礎(chǔ)如何發(fā)展的走向。
我們傳統(tǒng)的繪畫根源實際上是從宋元山水人手打開古代文化的精神空間。借助西畫表現(xiàn)的結(jié)構(gòu)化的形式創(chuàng)新之所長,在個人繪畫與設(shè)計的語言中找到了發(fā)展的空間維度。由此出發(fā),或者我們可以重建某種主體意識重啟中國文化傳統(tǒng)未來發(fā)展的價值取向。“中國文化的境界:屬于不同的文化體系,方式、概念內(nèi)涵不盡相同”,以心象靜觀字宙之氣韻流變,以山水遙望體悟人格與自然一體的彼岸之境;這無疑在重視中國山水美學(xué)乃至古代文化精神的脈搏。而在深層意義上,它對我們當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)對民族文化的反思與覺醒,主要表現(xiàn)在兩個層面:如前所述,作為“象”與“境”的世界,其意義不僅僅是激活我們民族原有的流變、生生不息的宇宙意識,激活一種求新求變的精神動力;更是在這種“宇宙之境”上與現(xiàn)代思維的同步與超越。如果說我們現(xiàn)代繪畫與設(shè)計在基礎(chǔ)教學(xué)中再不把我們老祖宗留給我們的文化寶藏更好的發(fā)展起來,我們的現(xiàn)在藝術(shù)教學(xué)將會成為歷史的罪人。當(dāng)今國際上站在最前沿的現(xiàn)代物理學(xué)家們已識到了這種宇宙本質(zhì)的“非實體性”,他們的論證已證明中國傳統(tǒng)“象”的范疇所具的深遠(yuǎn)的世界意義,中國的文化將會引領(lǐng)世界文化。最后無論是從畫家和設(shè)計師,還是從民族文化考量:這是一條擺脫世俗浮躁氛圍,秉持超越信念,又發(fā)揚中國精神文脈的“當(dāng)代”之路。只有民族的才是世界的,我們要按照我們自己的國情出發(fā),把我們傳統(tǒng)文化切切實實的融入到當(dāng)代繪畫與設(shè)計教學(xué)中。