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    文化建設(shè)的途徑精選(五篇)

    發(fā)布時(shí)間:2023-10-11 15:55:54

    序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇文化建設(shè)的途徑,期待它們能激發(fā)您的靈感。

    文化建設(shè)的途徑

    篇1

    關(guān)鍵詞:審計(jì)文化;審計(jì)法規(guī)

    審計(jì)文化是審計(jì)事業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要支撐,是審計(jì)隊(duì)伍凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的重要源泉,是構(gòu)成審計(jì)執(zhí)行力和公信力的重要因素。進(jìn)一步加深對(duì)文化發(fā)展極端重要性的認(rèn)識(shí)以高度的政治責(zé)任推動(dòng)審計(jì)文化大發(fā)展大繁榮,不斷推進(jìn)審計(jì)事業(yè)科學(xué)發(fā)展,更好的為經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展服務(wù)。

    一、要明確審計(jì)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想

    加強(qiáng)國(guó)家審計(jì)文化建設(shè),首先要把握方向,理清思路,明確指導(dǎo)思想。著眼于審計(jì)事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,堅(jiān)持以人為本,推動(dòng)審計(jì)文化建設(shè)不斷發(fā)展。

    (一)審計(jì)文化建設(shè)著眼于審計(jì)事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

    審計(jì)事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展是審計(jì)組織存在的前提和目的,是審計(jì)人員開(kāi)展工作的動(dòng)因和目標(biāo)。審計(jì)文化對(duì)審計(jì)事業(yè)的發(fā)展往往可以起到更本質(zhì)、更深刻、更持久的影響。通過(guò)審計(jì)文化建設(shè)來(lái)凝聚人心,激勵(lì)審計(jì)人員不斷提高思想境界和綜合素質(zhì),以良好的精神狀態(tài)投入到審計(jì)工作中去,增強(qiáng)為審計(jì)事業(yè)發(fā)展多作貢獻(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力;通過(guò)審計(jì)文化建設(shè),深化審計(jì)群體共同價(jià)值觀的認(rèn)識(shí),總結(jié)審計(jì)文化研究和假設(shè)方面的成果,探尋審計(jì)活動(dòng)的基本規(guī)律;通過(guò)審計(jì)文化建設(shè),樹(shù)立科學(xué)的審計(jì)理念,把審計(jì)總值轉(zhuǎn)化為審計(jì)人員的共同認(rèn)識(shí)和一致行動(dòng),不斷強(qiáng)化良好的審計(jì)精神和職業(yè)道德,進(jìn)而推動(dòng)審計(jì)工作和審計(jì)事業(yè)向更深層次發(fā)展。

    (二)審計(jì)文化建設(shè)要堅(jiān)持以人為本

    審計(jì)文化是審計(jì)人員在審計(jì)實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的,人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮以及人的素質(zhì)的全面發(fā)展,既是審計(jì)文化建設(shè)要達(dá)到的重要目標(biāo),也是審計(jì)文化建設(shè)的基礎(chǔ)和前提。審計(jì)文化的“以人為本”就是以審計(jì)人員為中心,關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、理解人、滿(mǎn)足人、尊重人、培養(yǎng)人、幫助人、成就人。審計(jì)機(jī)關(guān)除了為審計(jì)人員提供良好的工作環(huán)境和文化氛圍外,更要充分尊重和滿(mǎn)足審計(jì)人員自我發(fā)展的需求,參與的需求、個(gè)人成就感的需求。只有審計(jì)人員的積極性被最大的調(diào)動(dòng)起來(lái),潛能被激發(fā)出來(lái),審計(jì)機(jī)關(guān)的建設(shè)與審計(jì)事業(yè)的發(fā)展才會(huì)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

    二、要著力加強(qiáng)審計(jì)法律規(guī)范建設(shè)

    法制建立的核心在于權(quán)力要有制衡和監(jiān)督。實(shí)踐表明:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和審計(jì)環(huán)境的不斷變化,審計(jì)法律建設(shè)中的深層文化的傳統(tǒng)弊病需要得到解決,從而為審計(jì)文化的培育提供有力的保證。

    (一)完善審計(jì)法律、法規(guī)體系

    從審計(jì)立法的發(fā)展趨勢(shì)和審計(jì)文化建設(shè)的要求來(lái)看,審計(jì)法律、法規(guī)體系在以下方面上需進(jìn)一步完善:一要適時(shí)再次修訂審計(jì)法,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)審計(jì)體制上的重大突破;二要充實(shí)完善有關(guān)財(cái)政經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)中與審計(jì)監(jiān)督有關(guān)的內(nèi)容;三要通過(guò)審計(jì)實(shí)踐積極提出對(duì)有關(guān)財(cái)政經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)立、改、廢的建議;四要搞好審計(jì)法律、法規(guī)與其他法律的銜接工作,使審計(jì)法律規(guī)范形成一個(gè)嚴(yán)密的體系,保障審計(jì)法律、法規(guī)的全面貫徹執(zhí)行;五要完善審計(jì)法律與法規(guī)的配套工作。

    (二)完善審計(jì)規(guī)章和準(zhǔn)則體系

    在完善審計(jì)規(guī)章和審計(jì)準(zhǔn)則體系時(shí),應(yīng)堅(jiān)持以下原則和指導(dǎo)思想:一是按照審計(jì)法律規(guī)范體系的內(nèi)在要求,以審計(jì)法及其實(shí)施條例為基礎(chǔ),制定與之相配套的一系列準(zhǔn)則,將審計(jì)法律、法規(guī)全面正確的貫徹執(zhí)行;二是堅(jiān)持客觀、統(tǒng)一、績(jī)效的原則,從審計(jì)上作實(shí)際出發(fā),促進(jìn)審計(jì)工作效率的提高;三是遵循相關(guān)、科學(xué)、簡(jiǎn)便的原則建立起來(lái)相互配套,操作性強(qiáng)的審計(jì)準(zhǔn)則體系;四是借鑒國(guó)外先進(jìn)的審計(jì)技術(shù)和方法,體現(xiàn)國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的審計(jì)原則;五是分清輕重緩急,先易后難,重點(diǎn)突破,分期實(shí)施,成熟一個(gè)一個(gè),切實(shí)保證審計(jì)準(zhǔn)則的質(zhì)量;六是對(duì)原有的審計(jì)規(guī)范作進(jìn)一步修訂、補(bǔ)充和完善。

    三、要加強(qiáng)審計(jì)文化建設(shè)途徑的組織保障

    做好任何工作都要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),完善機(jī)制,國(guó)家審計(jì)文化建設(shè)需要強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo),需要調(diào)動(dòng)各方面的力量積極推動(dòng),需要?jiǎng)?chuàng)新體系來(lái)保障審計(jì)文化建設(shè)的持續(xù)、健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

    (一)建立審計(jì)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)

    審計(jì)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)需要隨著審計(jì)環(huán)境、審計(jì)工作的變化而不斷充實(shí)新的內(nèi)容、采取新的措施。審計(jì)機(jī)關(guān)應(yīng)設(shè)立審計(jì)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),除確定(下轉(zhuǎn)第74頁(yè))(上接第72頁(yè))審計(jì)文化建設(shè)的主要負(fù)責(zé)部門(mén)以外,還應(yīng)根據(jù)職能和特點(diǎn)將審計(jì)文化建設(shè)任務(wù)分解到其他各部門(mén),使審計(jì)機(jī)關(guān)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能夠負(fù)擔(dān)起推動(dòng)審計(jì)文化建設(shè)的職責(zé)和使命。構(gòu)建審計(jì)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)體制,完善審計(jì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)制度,是開(kāi)展審計(jì)文化建設(shè)的重要前提和保證。

    (二)健全審計(jì)文化建設(shè)工作機(jī)制

    審計(jì)文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,與整個(gè)審計(jì)工作及全體審計(jì)人員有著密不可分的關(guān)系,需要建立一種全員參與和分工協(xié)作的機(jī)制。首先要將審計(jì)文化建設(shè)納入年度工作總體部署,通過(guò)審計(jì)工作會(huì)議等場(chǎng)合和實(shí)際提出明確要求;其次要把審計(jì)文化建設(shè)列入日常重要工作內(nèi)容,做到對(duì)審計(jì)文化建設(shè)的各項(xiàng)工作有安排、有檢查、有總結(jié),把與審計(jì)文化建設(shè)相關(guān)的各項(xiàng)工作落實(shí)好;再次要把審計(jì)文化建設(shè)作為考核評(píng)比的重要內(nèi)容,完善獎(jiǎng)懲機(jī)制,營(yíng)造審計(jì)文化建設(shè)全員參與、人人有責(zé)的氛圍。如果沒(méi)有建立起審計(jì)文化建設(shè)的有效工作機(jī)制,就不能保證審計(jì)文化建設(shè)的順利進(jìn)行。

    篇2

    【關(guān)鍵詞】班級(jí)文化 建設(shè)途徑

    班級(jí)是學(xué)生在校的主要活動(dòng)場(chǎng)所,是學(xué)生良好的道德品質(zhì)、健全的人格、積極向上的精神狀態(tài)形成的主要基地。學(xué)生作為教育的對(duì)象首先是作為一個(gè)人獨(dú)立存在,他的心理狀態(tài)、道德準(zhǔn)則等都受到集體文化氛圍的影響和制約。反過(guò)來(lái),班級(jí)里每一個(gè)成員的心理狀態(tài)、道德準(zhǔn)則也影響到班級(jí)的凝聚力和向心力。一個(gè)社會(huì)需要一種文化,一個(gè)國(guó)家有自己的文化,一個(gè)學(xué)校應(yīng)該有自己的文化,一個(gè)班級(jí)同樣需要有屬于自己的班級(jí)文化。

    一、班級(jí)文化的含義

    所謂文化是指人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中制造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,比如文學(xué)、藝術(shù)、教育等。用某名人的話(huà)來(lái)說(shuō)“實(shí)質(zhì)上文化歸根到底是一種終極關(guān)懷,包括人格、精神、道德準(zhǔn)則等。”

    班級(jí)文化是指圍繞班級(jí)的教育、教學(xué)活動(dòng)所建立起來(lái)的一整套價(jià)值取向、行為方式、語(yǔ)言習(xí)慣、制度體系、班級(jí)風(fēng)氣等的集合體。它不是一種剛性的、粗暴的、說(shuō)教的固定模式,是一種充滿(mǎn)柔性的、溫和的、人文的精神、制度、關(guān)系和環(huán)境的綜合存在,是一種新的德育模式。

    二、班級(jí)文化的功能

    1.教育功能。班級(jí)文化是一種隱性的教育力量。學(xué)生在校期間的大部分時(shí)間是在班集體中度過(guò)的,班集體是影響學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀最重要的場(chǎng)所之一。通過(guò)制定一系列體現(xiàn)班級(jí)文化的規(guī)章制度和約定俗成的觀念規(guī)范,使學(xué)生從進(jìn)校開(kāi)始就耳濡目染,使學(xué)生在潛移默化中受到薰陶與教育,并形成積極的道德情感,從而將道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化、升華為道德信念和道德理想,從而表現(xiàn)出一個(gè)班級(jí)獨(dú)特的風(fēng)貌和精神,并且自覺(jué)或不自覺(jué)地通過(guò)一定的形式影響著學(xué)生的行為。良好的班級(jí)文化就像“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨,滋潤(rùn)著學(xué)生的心田,陶冶著學(xué)生的情操,塑造著學(xué)生的靈魂。

    2.凝聚功能。班級(jí)文化的凝聚功能主要表現(xiàn)在,班級(jí)文化能把班級(jí)成員的個(gè)人利益與班級(jí)的命運(yùn)和前途緊緊地聯(lián)系在一起,使個(gè)人與班級(jí)“同甘共苦”。 追求意義是人的本性,人們?cè)谧非笠饬x中可以獲得精神滿(mǎn)足,體驗(yàn)到自己生存的價(jià)值,從而在內(nèi)心產(chǎn)生一種巨大的驅(qū)動(dòng)力。但這種各自為政的追求并不一定與班級(jí)目標(biāo)一致。班級(jí)文化是班級(jí)成員共同創(chuàng)造的群體文化,寄托著他們共同的理想和追求,體現(xiàn)著他們共同的心理意識(shí)、價(jià)值觀念和文化習(xí)性。班級(jí)文化則能改變那種各自為政、以自我為中心、從個(gè)人角度出發(fā)來(lái)建立價(jià)值觀念的做法,樹(shù)立以班集體為中心,“班優(yōu)我榮,班差我恥”的一體感,并通過(guò)獎(jiǎng)懲形式,向?qū)W生說(shuō)明這種價(jià)值觀的內(nèi)涵,證明這種價(jià)值觀就意味著鮮花、贊揚(yáng)、尊重乃至個(gè)人事業(yè)的成功等。從班集體出發(fā),建立共同的價(jià)值體系,學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的集體意識(shí),形成“同向合力”,統(tǒng)一學(xué)生的追求,把全班每位同學(xué)的力量凝聚成一個(gè)巨大的合力,使班集體最大限度地發(fā)揮其全部功能。實(shí)踐表明,在班集體中,班級(jí)文化建設(shè)水平愈高,這種向心力、凝聚力和群體意識(shí)愈容易得到體現(xiàn)。

    3.約束功能。班集體嚴(yán)格規(guī)章制度的管理是帶有剛性的行為控制,而班級(jí)文化是班級(jí)的群體行為規(guī)范,是一種柔性的行為控制。一方面,它通過(guò)將班集體共同價(jià)值觀向?qū)W生個(gè)人價(jià)值觀的內(nèi)化,使班集體在理念上確定一種內(nèi)在的自我控制的行為標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范、指導(dǎo)、約束著全班同學(xué)的行為。另一方面,受強(qiáng)有力班級(jí)文化影響和熏陶的學(xué)生,將對(duì)班集體所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和班級(jí)目標(biāo)有透徹的領(lǐng)悟和深刻的理解,從而自覺(jué)地約束個(gè)人的行為,使自己的思想、感情和行為與班集體保持相同的價(jià)值取向。班級(jí)文化對(duì)成員的這種約束功能主要通過(guò)以下三條途徑得以實(shí)現(xiàn):氛圍制約(環(huán)境、關(guān)系、風(fēng)氣等);制度制約(規(guī)章、紀(jì)律、守則等);觀念制約(理念、道德、輿論等)。

    4.協(xié)調(diào)功能。班級(jí)文化使全班同學(xué)形成了共同的價(jià)值觀念,也就增加了他們相互之間的共同語(yǔ)言,因而能更好地溝通信息、交流感情、協(xié)調(diào)關(guān)系。班級(jí)文化猶如一種良好的劑,可以減少班集體內(nèi)部之間的種種摩擦,營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)一致、共同向上、和諧協(xié)調(diào)的良好氣氛,促進(jìn)全班同學(xué)精神素質(zhì)的提高,有利于班級(jí)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

    5.激勵(lì)功能。班級(jí)文化的中心內(nèi)容是尊重學(xué)生,相信學(xué)生,強(qiáng)調(diào)非計(jì)劃、非理性的感情因素在班級(jí)管理中的重要作用,并以此為出發(fā)點(diǎn)來(lái)協(xié)調(diào)和控制學(xué)生的行為,因而能最大限度地激發(fā)全班同學(xué)的積極性和創(chuàng)新精神,使之為實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)而努力奮斗。

    三、班級(jí)文化建設(shè)的途徑

    班級(jí)文化的內(nèi)容包括班級(jí)物質(zhì)文化,班級(jí)活動(dòng)文化,班級(jí)制度文化和班級(jí)精神文化。高雅、形象的班級(jí)物質(zhì)文化,對(duì)學(xué)生具有潛移默化的教育影響力和感染力;生動(dòng)的活動(dòng)文化能提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)和能力;制度文化是物質(zhì)文化和精神文化的保障;良好的班級(jí)精神文化是班級(jí)文化的靈魂。

    1.“細(xì)心”營(yíng)造良好的班級(jí)物質(zhì)環(huán)境。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō):“無(wú)論是種植花草樹(shù)木,還是懸掛圖片標(biāo)語(yǔ),或是利用墻報(bào),我們都將從審美的高度深入規(guī)劃,以便挖掘其潛移默化的育人功能,并最終連學(xué)校的墻壁也在說(shuō)話(huà)”。教室、宿舍是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交際的主要場(chǎng)所,是老師授業(yè)、育人的陣地,是師生情感交流的地方。整潔、溫馨的教室與宿舍環(huán)境可以激發(fā)性情、陶冶情操,給人以啟迪教育。因此,班級(jí)文化建設(shè)首先要抓好教室與宿舍的環(huán)境布置。

    (1)讓教室的四壁都能說(shuō)話(huà)。教室畢竟不是倉(cāng)庫(kù),因此應(yīng)當(dāng)對(duì)教室的四壁布置些有教育意義的事物,在形式上追求樸素、大方之美,在內(nèi)容上追求哲理性和教育性。如黑板的上方應(yīng)有班訓(xùn)或國(guó)旗等,隨時(shí)能給學(xué)生以提醒,知道自己是班級(jí)的一員,自己也是中華民族的一員,督促自己愛(ài)護(hù)班級(jí),關(guān)心祖國(guó)。在教室的四壁的空白處懸掛著各種激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上、增強(qiáng)班級(jí)的向心力、凝聚力的名言名句――如“細(xì)節(jié)決定成敗,一切皆有可能”、“好習(xí)慣就是好品德,好習(xí)慣也是能力的體現(xiàn)”、“逢一必爭(zhēng)!逢冠必奪!”等。在教室后面的墻壁上開(kāi)辟出班級(jí)的榮譽(yù)墻和個(gè)人的榮譽(yù)榜,以及學(xué)習(xí)園地、心愿墻等,激勵(lì)同學(xué)不斷超越自我,積極為班級(jí)做貢獻(xiàn),這樣教室的班級(jí)文化建設(shè)的功能就呈現(xiàn)出來(lái)了,它給班級(jí)帶來(lái)的管理效果就在無(wú)形中逐漸形成。

    (2)讓教室的每一個(gè)桌凳都具有教育性。課桌是學(xué)生接觸最多的物品。如果我們的課桌學(xué)生最親密的伙伴能有一張可愛(ài)的“臉”,那該多好啊。有可愛(ài)的“臉”就不能用小刀對(duì)它進(jìn)行整容。所以,我們要教育學(xué)生愛(ài)護(hù)自己的課桌。用美麗的卡片制成的座右銘貼在桌面上,讓它不斷地鼓勵(lì)自己,就能起到教育的目的。這就不是對(duì)課桌“整容”而是對(duì)課桌“美容”了。另外,課桌擺放整齊,物品擺放整齊也是很有必要的。有一段時(shí)間發(fā)現(xiàn)班上很多學(xué)生將書(shū)本無(wú)序的堆放在桌面上,小小的桌面已經(jīng)看不見(jiàn)了,有的甚至變成了小堡壘,分散了學(xué)生的課堂注意力,影響了學(xué)習(xí)。于是在與部分學(xué)生交流后,在班上開(kāi)展了“清桌行動(dòng)”,要求學(xué)生將書(shū)本、資料有序的整理擺放,上課時(shí)桌上只能擺放與本次課相關(guān)的資料,這樣也無(wú)形中提高了學(xué)生上課的注意力,讓學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。

    (3)讓宿舍變成學(xué)生展示才華的陣地。宿舍是學(xué)生的休息場(chǎng)所,同時(shí)也是在教室學(xué)習(xí)教育的一個(gè)延續(xù),保持宿舍的干凈整潔和良好的就寢習(xí)慣也是班級(jí)文化建設(shè)的重要保證,一個(gè)寢室就是一個(gè)小集體,班級(jí)的每個(gè)寢室的進(jìn)步和成功也就意味著整個(gè)班集體的進(jìn)步和成功。

    我們的中學(xué)生,已經(jīng)具備了一定的理解能力,而且正是人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。結(jié)合學(xué)校每年舉辦的“美在寢室”設(shè)計(jì)大賽,進(jìn)行寢室布置,對(duì)于寢室布置我們給出了一個(gè)引導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),要求內(nèi)容健康向上即可。至于具體的,那就由學(xué)生結(jié)合自己的特點(diǎn)、班級(jí)的特點(diǎn),自設(shè)主題進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì),往往每次布置完成后簡(jiǎn)陋的寢室都會(huì)煥然一新。有的展示了其健康、青春、活力;有的呈現(xiàn)了美麗大自然的風(fēng)情;還有的是掛著自己寫(xiě)的激勵(lì)人上進(jìn)的名家名言,使寢室飄滿(mǎn)了書(shū)香的氣息。通過(guò)內(nèi)容豐富的寢室布置,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,突出了其教育的目的,努力發(fā)揮其激勵(lì)作用和陶冶作用。

    2.“耐心”作好制度建設(shè),使班級(jí)文化制度化。班級(jí)制度文化,是指黨和政府的有關(guān)方針、政策、法規(guī)、條例、指令等和社會(huì)主義道德觀念、行為規(guī)范、是非標(biāo)準(zhǔn)等在班級(jí)日常工作、學(xué)習(xí)和生活中的具體體現(xiàn),是班級(jí)全體成員共同認(rèn)可并自覺(jué)遵循的行為準(zhǔn)則。制度是班級(jí)文化建設(shè)的保證,是班級(jí)文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生要時(shí)時(shí)以“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”嚴(yán)格要求自己,也只有在制度的規(guī)范下,學(xué)生才能更好的發(fā)展。建立良好的班級(jí)制度文化,必須從以下兩個(gè)方面著手:一是制度形成的民主性;二是制度實(shí)施的堅(jiān)定性。

    (1)制度形成的民主性。現(xiàn)在的學(xué)生在當(dāng)今越來(lái)越民主的社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境中逐漸有了強(qiáng)烈的民主意識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)為這樣的變化而感到高興,因?yàn)檫@是一個(gè)民族進(jìn)步的標(biāo)志。所以,在班級(jí)文化建設(shè)中,我們應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的潮流,要告訴學(xué)生,讓學(xué)生了解班級(jí)制度對(duì)一個(gè)班級(jí)的重要性。一個(gè)班級(jí)如果沒(méi)有合理的班級(jí)制度就無(wú)法保證整個(gè)班級(jí)的正常運(yùn)行,就無(wú)法保證每一個(gè)學(xué)生在一個(gè)“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的環(huán)境中深入到學(xué)習(xí)中去。所以,當(dāng)一個(gè)新的班級(jí)組建時(shí),我們就應(yīng)該在班內(nèi)發(fā)動(dòng)全體學(xué)生獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,以學(xué)校的《日常行為規(guī)范考核方案》和《獎(jiǎng)勵(lì)處罰規(guī)定》為依據(jù),對(duì)班級(jí)制度建設(shè)提出自己的見(jiàn)解,這樣我們就可以制定出合理的班級(jí)制度。在實(shí)際操作中,為了使制度很好的落實(shí),在班內(nèi)建立了《班級(jí)日志》和《學(xué)生操行檔案》,記載班內(nèi)一天的情況和記載學(xué)生的德育評(píng)價(jià)。

    (2)制度實(shí)施的堅(jiān)定性。制度本身應(yīng)相對(duì)穩(wěn)定,并具有一定的強(qiáng)制性。按照民主的方式制定出來(lái)的班級(jí)如果沒(méi)有辦法保證它堅(jiān)定地貫徹下去,這樣的法治也不會(huì)長(zhǎng)久。因此,必須讓班級(jí)制度有一個(gè)的權(quán)威性,成為對(duì)每一個(gè)人都有監(jiān)督和規(guī)范功能的規(guī)則。我們不應(yīng)當(dāng)在班級(jí)內(nèi)有特殊的人物或團(tuán)體,或者說(shuō)不能讓一個(gè)人或幾個(gè)人隨便違背班級(jí)制度。所以,班級(jí)制度中的獎(jiǎng)懲條例應(yīng)當(dāng)具體而明確,或者有合理的監(jiān)督機(jī)制。當(dāng)然,隨著時(shí)間的推移和客觀情況的具體變化,規(guī)章制度也會(huì)出現(xiàn)一些不適應(yīng)現(xiàn)狀的現(xiàn)象。這就要求我們?cè)诒WC規(guī)章制度相對(duì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,適時(shí)進(jìn)行修改、完善,從而確保規(guī)章制度永遠(yuǎn)充滿(mǎn)活力。當(dāng)然,班主任應(yīng)是制度實(shí)施的重要監(jiān)督人,在面對(duì)班級(jí)制度時(shí)不能情緒化,隨意做出違背班級(jí)制度的行為。因此,班主任在作為監(jiān)督者時(shí)應(yīng)該是一名客觀公正的法官。當(dāng)然,我們也不能走極端,唯制度是從,講政策也要講人情,講民主,在特殊事件面前還是要特殊情況特殊對(duì)待。

    3.“熱心”搞好班級(jí)系列活動(dòng)文化,在活動(dòng)中提高認(rèn)識(shí)。活動(dòng)是班級(jí)文化建設(shè)的主體,通過(guò)有計(jì)劃有組織的活動(dòng),從中不斷顯現(xiàn)特定的文化價(jià)值,使班級(jí)成員在參與活動(dòng)中受到陶冶和熏染,才能提高學(xué)生認(rèn)識(shí),促使其逐漸趨同于班級(jí)文化的預(yù)定文化價(jià)值,從而達(dá)到形成穩(wěn)定的團(tuán)體文化的目標(biāo)。因此在設(shè)計(jì)班級(jí)文化團(tuán)體活動(dòng)時(shí)要注意全員性和活潑性,即全體同學(xué)都樂(lè)于參加,勤于參加,但也必須注意幾方面的要求:一活動(dòng)要有明確的目的性,對(duì)活動(dòng)的過(guò)程要周密考慮,活動(dòng)過(guò)多反而不利;二活動(dòng)的形式要切合學(xué)生的心理;三活動(dòng)后,要搞好總結(jié)。

    4.“愛(ài)心”幫你建設(shè)良好的精神文化,促進(jìn)班級(jí)的整體提高。精神文化是班級(jí)文化的核心和靈魂。主要指在實(shí)踐過(guò)程中被班級(jí)大多數(shù)成員認(rèn)可的共同的文化觀念、價(jià)值觀念、生活信念等意識(shí)形態(tài)。它是一個(gè)班級(jí)的本質(zhì)、個(gè)性和精神面貌的集中反映,它是通過(guò)班集體的每個(gè)成員的具體行為表現(xiàn)出來(lái),因而班主任及每個(gè)學(xué)生的行為都至關(guān)重要。建設(shè)班級(jí)精神文化,我們應(yīng)著重從以下幾個(gè)方面進(jìn)行

    (1)注重儀表美,增強(qiáng)師生的親合力。班級(jí)物質(zhì)文化不僅包含教室內(nèi)的環(huán)境布置,還體現(xiàn)在師生的儀表上,兩者都具有“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的隱性教育功能與教育效果。教師的發(fā)型,衣著,都會(huì)無(wú)聲的影響學(xué)生的個(gè)性。一個(gè)不修邊幅,解襟敞懷的教師,尤其是我們的班主任,他所教的學(xué)生也會(huì)跟他差不多。現(xiàn)在很多學(xué)校的辦公室里都裝有衣帽鏡,就是要求我們教師上課前看看自己的裝束符合不符合一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)。教師的儀表美,能提升學(xué)生對(duì)教師的親合力,學(xué)生的儀表美,能提升教師教學(xué)的激情。

    (2)突出人際文化,創(chuàng)造和諧環(huán)境。良好的人際環(huán)境不僅可以使人奮發(fā)向上,而且可以使班級(jí)形成良好的集體意識(shí),良好的集體意識(shí)是對(duì)學(xué)生思想品德的一種無(wú)形的、巨大的力量。筆者充分發(fā)揮班主任的協(xié)調(diào)功能,積極處理好五種關(guān)系:即班主任與學(xué)生、任科教師與學(xué)生、班主任與任科教師、學(xué)生與家長(zhǎng)及教師與家長(zhǎng)之間的關(guān)系。能夠做到師生之間有“交流”,有助于更好地發(fā)揮班級(jí)整體效應(yīng)。構(gòu)建良好的班級(jí)人際關(guān)系,教師要樹(shù)立正確的教育觀,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治思想教育,保護(hù)學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益,尊重學(xué)生的意愿和情感,培養(yǎng)學(xué)生的交往技能。

    (3)培養(yǎng)健康的班集體輿論。班集體輿論就是在班集體中占優(yōu)勢(shì)的、為多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)。班集體的成長(zhǎng)離不開(kāi)健康的班集體輿論,健康的班集體輿論是催發(fā)集體積極向上的有力杠桿。一種道德力量的發(fā)揮,必須經(jīng)過(guò)輿論的推波助瀾作用。

    形成健康的班集體輿論的主要途徑有:一,發(fā)展集體成員的道德審美能力,這也是最根本的措施;二,培養(yǎng)勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的風(fēng)氣,沒(méi)有批評(píng)于自我批評(píng),就沒(méi)有集體輿論對(duì)個(gè)體應(yīng)有的約束作用和真正的教育作用。因此,班主任要善于運(yùn)用這一武器,正確引導(dǎo)健康輿論的溝通、形成和發(fā)展;三,善于利用班集體的輿論陣地,諸如黑板報(bào)、班會(huì)等等。班主任要及時(shí)捕捉學(xué)生中健康的思想和行為萌芽,通過(guò)班集體的輿論陣地,有意識(shí)地制造輿論,鼓勵(lì)良好行為的發(fā)揚(yáng)鞏固,抵制不良行為的擴(kuò)散蔓延。如在汶川大地震后,通過(guò)視頻、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、演講等了解,讓我們看到了不幸和災(zāi)難,但也讓我們的學(xué)生看到了什么是愛(ài)、什么是奉獻(xiàn),也更讓我們的學(xué)子們感受了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大,提升了大家更強(qiáng)的愛(ài)國(guó)心。

    (4)培育優(yōu)良的班風(fēng)。班風(fēng)是指班級(jí)的作風(fēng)和風(fēng)氣,是班級(jí)大多數(shù)成員的思想認(rèn)識(shí)、情感意志和精神狀態(tài)的綜合反映,是班級(jí)文化建設(shè)的核心和精髓所在。任何優(yōu)良風(fēng)氣的形成,都不是一朝一夕的事情,需要一個(gè)漫長(zhǎng)的培育過(guò)程,而且往往不會(huì)一帆風(fēng)順。因此,我們?cè)谂嘤齼?yōu)良班風(fēng)的過(guò)程中,一方面要持之以恒,不屈不撓;另一方面要抓住時(shí)機(jī),因勢(shì)利導(dǎo),要抓好班干部的培養(yǎng),發(fā)揮骨干學(xué)生的作用和加強(qiáng)后進(jìn)生的工作。

    教師還可根據(jù)課程要求,開(kāi)展一些課程與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的活動(dòng),以及班際比賽、遠(yuǎn)足踏青、晚會(huì)等同學(xué)們喜歡的活動(dòng),在這些活動(dòng)中最能拉近師生的距離,從而培養(yǎng)體現(xiàn)班集體的精神風(fēng)貌。

    總而言之,在班級(jí)文化建設(shè)中,必須注意以下幾點(diǎn):1.必須結(jié)合班級(jí)實(shí)際。不同的班級(jí)有不同的特點(diǎn),在開(kāi)展班級(jí)文化建設(shè)的過(guò)程中,必須結(jié)合班級(jí)實(shí)際來(lái)進(jìn)行。如果不顧實(shí)際情況,生搬硬套,是不會(huì)取得好的效果的。2.必須要依靠學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)和其他老師的配合和支持。班級(jí)文化建設(shè)僅僅靠全班同學(xué)和班主任的努力是不夠的,需要社會(huì)的榜樣支持,學(xué)校的活動(dòng)支持、家長(zhǎng)的教育同步支持,形成教育合力才能促進(jìn)班級(jí)的文化建設(shè)。

    班主任在班級(jí)工作中充分利用班級(jí)文化具有潛移默化性,自我教育性等特點(diǎn),采取滲透的形式,把教育思想貫穿于整個(gè)班級(jí)文化環(huán)境中,充分發(fā)揮班級(jí)文化的育人功能,我相信班級(jí)也會(huì)由此而更加生機(jī)勃勃,進(jìn)而為社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀學(xué)生。

    參考文獻(xiàn):

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    [3]張斌.新課程成功班級(jí)管理實(shí)用手冊(cè)[J].黑龍江文化音像出版社.2004.

    篇3

    [關(guān)鍵詞] 軍隊(duì)財(cái)務(wù);財(cái)務(wù)文化建設(shè)

    doi : 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2014 . 02. 008

    [中圖分類(lèi)號(hào)] F233 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1673 - 0194(2014)02- 0012- 01

    軍隊(duì)財(cái)務(wù)文化建設(shè)主要包括財(cái)務(wù)物質(zhì)文化、財(cái)務(wù)制度文化和財(cái)務(wù)精神文化的建設(shè)。財(cái)務(wù)物質(zhì)文化是基礎(chǔ),財(cái)務(wù)制度文化是保障,財(cái)務(wù)精神文化是靈魂,三者相互依存,相互制約,相互滲透,構(gòu)成一個(gè)多層次、多側(cè)面、多方位的有機(jī)的財(cái)務(wù)文化體系。建立和完善具有我軍特色的財(cái)務(wù)文化,是適應(yīng)部隊(duì)發(fā)展,推動(dòng)軍隊(duì)財(cái)務(wù)理論和實(shí)踐發(fā)展的客觀要求。筆者認(rèn)為,為實(shí)現(xiàn)我軍的軍隊(duì)財(cái)務(wù)文化建設(shè)的目標(biāo),應(yīng)該從以下幾方面入手。

    1 規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)、便捷高效,加強(qiáng)財(cái)務(wù)物質(zhì)文化建設(shè)

    (1)硬件設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化。對(duì)同級(jí)別單位財(cái)務(wù)部門(mén)的辦公設(shè)施進(jìn)行統(tǒng)一配置,及時(shí)更新,做到配套統(tǒng)一,規(guī)范實(shí)用、安全可靠。硬件設(shè)施達(dá)到“十有”,即有辦公室、檔案室、微機(jī)室、保險(xiǎn)柜、保密柜、資料柜、電算工具、通信工具、交通工具、安全設(shè)施。

    (2)財(cái)務(wù)管理手段信息化。建立健全的財(cái)務(wù)軟件系統(tǒng)和信息網(wǎng)絡(luò),使用統(tǒng)一的軟件處理財(cái)務(wù)業(yè)務(wù),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上報(bào)、查詢(xún)財(cái)務(wù)信息,實(shí)現(xiàn)基層連隊(duì)與機(jī)關(guān)財(cái)務(wù)部門(mén)、上下級(jí)財(cái)務(wù)部門(mén)財(cái)務(wù)信息互聯(lián)互通。

    (3)財(cái)務(wù)“產(chǎn)品”優(yōu)質(zhì)化。一方面讓財(cái)務(wù)預(yù)算、財(cái)務(wù)報(bào)表財(cái)務(wù)報(bào)告等有形“產(chǎn)品”在結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、用途等方面具有適用性,能滿(mǎn)足黨委管財(cái)?shù)男枰硪环矫嬖诜?wù)態(tài)度、財(cái)務(wù)部門(mén)形象和信譽(yù)等無(wú)形“產(chǎn)品”方面做到熱情周到、不偏不倚,使官兵滿(mǎn)意。

    2 健全完善、目光長(zhǎng)遠(yuǎn),筑牢財(cái)務(wù)制度文化建設(shè)

    (1)健全財(cái)務(wù)管理制度。以上級(jí)財(cái)經(jīng)法規(guī)制度為依據(jù),結(jié)合軍隊(duì)財(cái)務(wù)管理需要,建立健全財(cái)務(wù)管理各項(xiàng)制度:預(yù)算管理制度落實(shí)、預(yù)算編制科學(xué)、資源配置合理;經(jīng)費(fèi)管理制度完善、收支合理合法、審批環(huán)節(jié)嚴(yán)格、手續(xù)健全;資產(chǎn)管理制度健全、資產(chǎn)購(gòu)建、使用、處置符合規(guī)定,綜合保障效益高。

    (2)完善財(cái)務(wù)工作制度。積極開(kāi)展軍隊(duì)財(cái)務(wù)正規(guī)化建設(shè),規(guī)范財(cái)務(wù)工作程序,提高財(cái)務(wù)保障效率,做到資金流通規(guī)范合理、行文處事及時(shí)高效。

    (3)健全財(cái)務(wù)監(jiān)督控制制度。財(cái)務(wù)部門(mén)要認(rèn)真履行職責(zé),堅(jiān)持原則,強(qiáng)化資金流通的全程監(jiān)督,切實(shí)開(kāi)展事前、事中和事后監(jiān)督。嚴(yán)格預(yù)算的執(zhí)行力度,加強(qiáng)資金的事前統(tǒng)籌;加強(qiáng)財(cái)務(wù)檢查制度,對(duì)經(jīng)費(fèi)、資產(chǎn)使用情況及規(guī)章制度落實(shí)情況進(jìn)行定期和不定期檢查;認(rèn)真落實(shí)審計(jì)制度,落實(shí)定期審計(jì)、專(zhuān)項(xiàng)審計(jì)和經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì);全面推行財(cái)務(wù)公開(kāi)制度,就經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)費(fèi)指標(biāo)、計(jì)劃、經(jīng)費(fèi)收支、重大財(cái)經(jīng)事項(xiàng)等內(nèi)容進(jìn)行公示公開(kāi),逐步提高財(cái)務(wù)工作透明度;嚴(yán)格財(cái)務(wù)部門(mén)內(nèi)控制度,落實(shí)不相容工作分開(kāi),提高資金管理的內(nèi)部安全。

    (4)實(shí)行績(jī)效考評(píng)制度。建立經(jīng)費(fèi)績(jī)效考評(píng)指標(biāo)體系,落實(shí)績(jī)效考評(píng)機(jī)制,定期對(duì)經(jīng)費(fèi)保障效能、使用效益等財(cái)務(wù)管理績(jī)效情況進(jìn)行分析評(píng)估,把經(jīng)費(fèi)效益與管理者工作成績(jī)聯(lián)系起來(lái),確保責(zé)、權(quán)、利統(tǒng)一。

    3 以人為本、改革創(chuàng)新,抓實(shí)財(cái)務(wù)精神文化建設(shè)

    (1)注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合與創(chuàng)新。軍隊(duì)財(cái)務(wù)文化建設(shè)既要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀軍隊(duì)財(cái)務(wù)文化傳統(tǒng),又要虛心學(xué)習(xí)外界優(yōu)秀的財(cái)務(wù)文化,更要著眼于創(chuàng)新,才能始終保持其新鮮性。采取對(duì)話(huà)、啟迪、引導(dǎo)、吸引、激勵(lì)、熏陶、訓(xùn)練、教育與典型示范等軟性方法逐步培養(yǎng)并形成財(cái)務(wù)人員的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則,提高他們的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、文化素質(zhì)和自律意識(shí)以及自我控制、自我約束的能力,從而形成強(qiáng)大的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力,不失為一種好的方法。

    (2)培養(yǎng)富有時(shí)代特色的財(cái)務(wù)精神。主要包括:①主人翁精神――想主人事,操主人心,干主人活,盡主人責(zé);②集體主義精神――團(tuán)結(jié)互助、協(xié)調(diào)配合、同心同德、爭(zhēng)創(chuàng)集體榮譽(yù);③奉獻(xiàn)精神――大公無(wú)私、不為名利、吃苦耐勞、精心理財(cái);④開(kāi)創(chuàng)精神――開(kāi)拓創(chuàng)新、勵(lì)精圖治、銳意改革;⑤求實(shí)精神――實(shí)事求是、如實(shí)反映、真實(shí)披露;⑥拼搏精神――自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取;⑦競(jìng)爭(zhēng)精神――勇于競(jìng)爭(zhēng)、追求卓越、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu);⑧斗爭(zhēng)精神――堅(jiān)持原則、維護(hù)法紀(jì)、不畏權(quán)勢(shì)、敢斗邪惡;⑨敬業(yè)精神――熱愛(ài)本職、精通業(yè)務(wù)、精益求精、忠于職守;⑩服務(wù)精神――認(rèn)真負(fù)責(zé)、盡心盡力、出謀劃策、優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

    篇4

    關(guān)鍵詞:新農(nóng)村文化建設(shè);現(xiàn)狀;途徑

    隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高,人們的精神文化需求也在日益增長(zhǎng)。在此背景下,新農(nóng)村文化建設(shè)受到了社會(huì)各界的普遍關(guān)注[1]。新農(nóng)村文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)不可或缺的組成部分,而新農(nóng)村建設(shè)又是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分,所以,基于新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀與其途徑進(jìn)行全面而深入的探討具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

    1. 新農(nóng)村文化建設(shè)概述

    1.1基本內(nèi)涵

    所謂農(nóng)村文化指的是,適合于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活方式,能夠?yàn)檗r(nóng)村提供秩序規(guī)范,體現(xiàn)農(nóng)民終極關(guān)懷的一整套娛樂(lè)方式。

    所謂農(nóng)村文化建設(shè)指的是,建設(shè)一種包涵價(jià)值觀、文化認(rèn)知、交往方式以及生產(chǎn)、生活方式等在內(nèi)的新的鄉(xiāng)村文化形態(tài)。

    1.2重要意義

    對(duì)于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)而言,農(nóng)村文化建設(shè)屬于不可或缺的組成部分。重視并做好新農(nóng)村文化建設(shè)有助于科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí),有助于和諧新農(nóng)村的構(gòu)建,有助于農(nóng)村各項(xiàng)建設(shè)的進(jìn)行,這是培育社會(huì)主義新型農(nóng)民的需要,是提高全民素質(zhì)的重要途徑,也是國(guó)家長(zhǎng)治久安的需要。具體而言,重視并做好新農(nóng)村文化建設(shè)的重要意義主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),有利于提高農(nóng)民的科學(xué)文化素養(yǎng);加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),有利于提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì);加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),有利于城鎮(zhèn)化水平的提升[2]。

    2.新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀

    2.1農(nóng)村文化基礎(chǔ)薄弱

    現(xiàn)階段,我國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)性文化設(shè)施存在一定程度的不完善,日常生活普遍單調(diào),特別是文化生活幾乎不存在。部分農(nóng)村地區(qū)的文化設(shè)施已經(jīng)有十年甚至數(shù)十年的歷史,毀損情況較為嚴(yán)重,特別是農(nóng)村電影院,大部分處于半廢棄或者全廢棄狀態(tài)。大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化站有名無(wú)實(shí),圖書(shū)館也是象征意義大于實(shí)際作用。由于文化基礎(chǔ)設(shè)施陳舊且不完善,無(wú)法為農(nóng)村群眾性文化活動(dòng)提供有效的硬件支持,因而導(dǎo)致農(nóng)村文化事業(yè)遲遲沒(méi)有起色。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料顯示,現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村學(xué)齡兒童的受教育情況不容樂(lè)觀,僅為95%。這一數(shù)據(jù)說(shuō)明我國(guó)農(nóng)村仍舊無(wú)法完全避免文盲的出現(xiàn),這給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)帶來(lái)了嚴(yán)重的不利影響。在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中,農(nóng)民群眾是當(dāng)仁不讓的主體,而他們素質(zhì)水平偏低,很難及時(shí)而有效地接受新知識(shí)、新理念以及新文化,思想受到一定的桎梏,制約了新農(nóng)村建設(shè)的高效進(jìn)行[3]。

    2.2相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)重視不足

    隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,各農(nóng)村地區(qū)都在積極進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),如此一來(lái),造成部分領(lǐng)導(dǎo)干部產(chǎn)生一種“重經(jīng)濟(jì)、輕文化”的思想,即側(cè)重經(jīng)濟(jì)建設(shè),而對(duì)文化建設(shè)重視程度不足。經(jīng)濟(jì)建設(shè)見(jiàn)效快且能夠凸顯政績(jī),因而獲得了部分領(lǐng)導(dǎo)的重視;文化建設(shè)涉及面較廣且短時(shí)間內(nèi)難見(jiàn)成效,因而部分領(lǐng)導(dǎo)只是表面文章,沒(méi)有將相關(guān)工作落實(shí)到行動(dòng)中去。

    2.3文化建設(shè)氛圍薄弱

    在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景下,農(nóng)民群眾日益重視經(jīng)濟(jì)收益,追求更高的物質(zhì)生活水平,因此,外出務(wù)工人員一年比一年多,造成了老人、婦女以及孩童大量留守的局面,導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)存在主力軍嚴(yán)重不足的問(wèn)題,即便留守群眾有興趣參與,也可能由于相應(yīng)文化技能的缺乏而無(wú)法融入其中,最終造成農(nóng)村文化活動(dòng)無(wú)法正常開(kāi)展和高效開(kāi)展[4]。

    3.農(nóng)村新文化建設(shè)的途徑

    3.1提升農(nóng)民綜合素質(zhì)

    讓廣大農(nóng)民更快更好地了解和掌握相關(guān)農(nóng)業(yè)知識(shí)以及發(fā)家致富的本領(lǐng),從而為農(nóng)村文化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。積極發(fā)掘鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站潛力,發(fā)揮其應(yīng)有的功能,如某鎮(zhèn)文化活動(dòng)中心近些年來(lái)陸續(xù)舉辦了近百場(chǎng)文藝演出活動(dòng),以舞臺(tái)為媒介主動(dòng)為農(nóng)村輸送知識(shí)和技能,并將這些內(nèi)容有機(jī)地融入到農(nóng)村群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)目中去,讓農(nóng)民群眾在輕松愉悅中學(xué)到了許多有用、實(shí)用的東西[5]。地方政府應(yīng)重視并做好農(nóng)村文化建設(shè)工作,在提高群眾物質(zhì)生活水平的同時(shí),想方設(shè)法提高群眾文化生活水平,讓群眾意識(shí)到文化建設(shè)的積極意義,并讓群眾從中受益,從而提高農(nóng)民群眾的參與熱情。

    3.2投入資金,強(qiáng)化基礎(chǔ)

    若想實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化建設(shè)的正常進(jìn)行,既要保證軟件的充足性,而且要保證硬件的充足性。如果硬件設(shè)施嚴(yán)重不足,那么農(nóng)村文化建設(shè)便難以甚至無(wú)法開(kāi)展,所以,重視并做好文化設(shè)施建設(shè)至關(guān)重要。若想做好文化設(shè)施建設(shè),最關(guān)鍵的問(wèn)題是解決資金問(wèn)題。值得一提的是,廣大農(nóng)村地區(qū)普遍存在資金匱乏的問(wèn)題,能夠真正投入到文化設(shè)施建設(shè)方面的資金更是嚴(yán)重不足,所以,有必要進(jìn)一步拓寬資金來(lái)源渠道,充分發(fā)揮各方面的積極作用,借助一系列調(diào)控制度的制定和實(shí)施來(lái)加大政府資金投入,使文化建設(shè)的資源配置更合理,從而將農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)真正落到實(shí)處。應(yīng)及時(shí)且合理地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)資金管理模式,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)、計(jì)劃以及調(diào)控的高度統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)步步為營(yíng)、分層實(shí)施的效果,將文化建設(shè)及相關(guān)工作由傳統(tǒng)的部門(mén)性工作轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)前的政府性工作,改變過(guò)去那種較為單一的工作模式及理念[6],緊緊跟著社會(huì)發(fā)展潮流,及時(shí)更新觀念,從而推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)的高效進(jìn)行,一改當(dāng)前的不利局面,最終更好地滿(mǎn)足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。

    3.3健全機(jī)制,營(yíng)造氛圍

    若想更快更好地開(kāi)展農(nóng)村文化建設(shè)工作,營(yíng)造一種健康的先進(jìn)文化環(huán)境,則需要提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)該項(xiàng)工作的重視和認(rèn)識(shí)。各級(jí)政府及領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)給予高度重視,不僅要認(rèn)真統(tǒng)籌安排,嚴(yán)格貫徹落實(shí),而且要結(jié)合當(dāng)?shù)鼐唧w情況以及新農(nóng)村文化建設(shè)的具體要求,制定科學(xué)合理的實(shí)施計(jì)劃,從而使得該項(xiàng)工作具有一個(gè)明確的前進(jìn)方向;應(yīng)積極建立相關(guān)政策保障制度,并予以不斷完善,通過(guò)制度來(lái)促進(jìn)農(nóng)民群眾思想認(rèn)識(shí)水平的提高,同時(shí)監(jiān)督相關(guān)工作是否真正落實(shí);應(yīng)基于群眾切身需要構(gòu)建一個(gè)相對(duì)完善的公共文化服務(wù)體系,讓廣大農(nóng)民群眾能夠真正體會(huì)到農(nóng)村文化建設(shè)所帶來(lái)的好處,通過(guò)一系列文化下鄉(xiāng)活動(dòng)的開(kāi)展,讓越來(lái)越多的農(nóng)民群眾有機(jī)會(huì)享受到農(nóng)村文化建設(shè)的先進(jìn)成果,從而提高他們的參與熱情和創(chuàng)造性。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起引導(dǎo)責(zé)任和宣傳責(zé)任,組織豐富多彩且貼合生活的文化活動(dòng),傳授相關(guān)組織技巧,讓越來(lái)越對(duì)多的文化產(chǎn)品走入農(nóng)民群眾的生活,讓廣大農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)民群眾從思想上認(rèn)識(shí)到農(nóng)村文化建設(shè)的積極意義,并主動(dòng)投身其中。

    4.結(jié)束語(yǔ)

    綜上所述,我們新農(nóng)村文化建設(shè)還存在諸多不足,如農(nóng)村文化基礎(chǔ)薄弱,相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)重視不足,文化建設(shè)氛圍薄弱等,給新農(nóng)村文化建設(shè),乃至新農(nóng)村建設(shè)形成了嚴(yán)重阻礙。為解決上述問(wèn)題,推動(dòng)新農(nóng)村文化建設(shè)的更好進(jìn)行,不僅要提升農(nóng)民的綜合素質(zhì),而且要投入資金,強(qiáng)化基礎(chǔ),同時(shí)還應(yīng)健全機(jī)制,營(yíng)造氛圍。如此一來(lái),才能更好地服務(wù)農(nóng)村文化建設(shè),推動(dòng)農(nóng)村建設(shè),為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。(作者單位:浙江海洋學(xué)院)

    參考文獻(xiàn):

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    [2]陳運(yùn)貴. 新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析與戰(zhàn)略思考――以安徽省農(nóng)村文化建設(shè)為研究視角[J]. 當(dāng)代世界與社會(huì)主義,2010,02:156-159.

    [3]梁捍東,王曉瑞. 河北省新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策[J]. 河北學(xué)刊,2011,04:195-198.

    [4]李雙燕,董淑湛,梁曉寧. 新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀及路徑分析――以河北省邢臺(tái)市內(nèi)丘縣為例[J]. 安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2012,12:7552-7553.

    篇5

    關(guān)鍵詞:基層文化;服務(wù)體系;主要途徑

    中圖分類(lèi)號(hào):J022文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-4115(2014)03-219-1基層文化一般指的是以滿(mǎn)足自身的精神文化生活為目標(biāo),把文學(xué)藝術(shù)作為中心的文化事業(yè)、文化工作與文化活動(dòng),包括企業(yè)文化、校園文化、社區(qū)文化、農(nóng)村文化等,與文化生活息息相關(guān),所包含的內(nèi)容非常豐富、廣泛,是人們精神生活與社會(huì)生活不可或缺的一部分。加強(qiáng)基層文化建設(shè),除了能夠提高群眾的文化素質(zhì)之外,還能貫徹落實(shí)基層思想政治工作,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。

    一、 基層文化建設(shè)所存在的不足

    (一) 從業(yè)人員的素質(zhì)良莠不齊

    基層文化隊(duì)伍大多由街道居民、村民、離退休人員組成,他們的文化水平良莠不齊,有的文化素質(zhì)比較高,但有的缺少文藝天賦,再加上缺乏專(zhuān)業(yè)人員的指導(dǎo),全部依靠自?shī)首詷?lè)、自編自導(dǎo),因此編排的內(nèi)容上難免缺乏新意,可行性不高。

    (二) 經(jīng)費(fèi)短缺,投入不足

    因?yàn)楦鞯貐^(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)度不盡相同,所以對(duì)于基層文化事業(yè)的投入力度也有一定的差異。在某些經(jīng)濟(jì)困難的地區(qū),缺少完善的基層文化基礎(chǔ)設(shè)施,使得基層文化建設(shè)事業(yè)沒(méi)有得到相應(yīng)的發(fā)展。除此之外,各地基層文化隊(duì)伍多為自發(fā)性組織,因此活動(dòng)經(jīng)費(fèi)來(lái)源有限,且隨著時(shí)間的推移,暴露出來(lái)的困難就越多。

    (三) 缺乏全面的基層文化建設(shè)認(rèn)識(shí)

    從表面看來(lái)基層文化搞得紅紅火火,不過(guò)群眾甚至有的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)能正確理解基層文化建設(shè),一提起搞基層文化,就自然而然想到了“老老少少,唱唱跳跳”的廣場(chǎng)舞、看看書(shū)報(bào)聊聊天、打打牌搓搓麻將、自?shī)首詷?lè)的彈唱吹拉等。因此將基層文化直接歸納為個(gè)人興趣,認(rèn)為其無(wú)關(guān)重要。認(rèn)識(shí)上的偏頗,不僅會(huì)導(dǎo)致基層文化建設(shè)不平衡的發(fā)展,還會(huì)降低了參與者和相關(guān)組織人員的熱情,使得基層文化隊(duì)伍處于被動(dòng)位置,參與人員單一,因而難以提高活動(dòng)的水平。由此可見(jiàn),加強(qiáng)基層文化建設(shè)是非常重要的。

    二、 加強(qiáng)基層文化建設(shè)的途徑

    (一) 開(kāi)展活動(dòng),發(fā)揮基層文化陣地的作用

    人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的締造者,是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人民參加文化建設(shè)的熱情度日益高漲,創(chuàng)造性也有了相應(yīng)的提高。人民活動(dòng)水平的提高與文化藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展,從側(cè)面上反映了人們的思想文化素質(zhì)與綜合素質(zhì)的提高。所以,我們要充分調(diào)動(dòng)起人民群眾的主人翁意識(shí),通過(guò)開(kāi)展相關(guān)的文化活動(dòng)將熱心于文華活動(dòng)的群眾組織起來(lái),大力支持他們以文化站、社區(qū)(村)、鎮(zhèn)等為單位,開(kāi)展各種形式的、內(nèi)容多樣化、群眾樂(lè)于參與的文化活動(dòng),構(gòu)建熱鬧活躍而別具特色的群眾文化氣氛。例如,重視與支持群眾自發(fā)組織的廣場(chǎng)舞、健美操等廣場(chǎng)文化活動(dòng);精心策劃組織貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的文化活動(dòng);圍繞重大節(jié)慶,大力組織開(kāi)展具有示范性、導(dǎo)向性、高品位、主題突出的文藝晚會(huì);對(duì)于農(nóng)民群眾的文化需求特點(diǎn),組織開(kāi)展送電影、松鼠、送戲等文化下鄉(xiāng)活動(dòng)等等。

    (二) 大力推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),建立完善的公共文化服務(wù)機(jī)制

    基層文化基礎(chǔ)設(shè)施是農(nóng)村文化公共服務(wù)的載體,是發(fā)展農(nóng)村文化的根本條件之一,是基層文化公共服務(wù)機(jī)制中必不可少的條件。要想推動(dòng)基層文化的建設(shè),一定要依靠完善的基礎(chǔ)設(shè)施,首先,進(jìn)一步建立完善的文化站、圖書(shū)館、文化館等基礎(chǔ)配套設(shè)施,尤其是加強(qiáng)村(社區(qū))文化活動(dòng)室、文化站等陣地的建設(shè)。按照相關(guān)的要求配置設(shè)備設(shè)施,提供各種的文化娛樂(lè)服務(wù),管理好文化陣地;其次,建立相關(guān)的基層文化服務(wù)體系、擬定公共文化服務(wù)制度與服務(wù)質(zhì)量評(píng)價(jià)系統(tǒng),建立全面的公共文化服務(wù)體系。同時(shí),當(dāng)?shù)卣峁┲贫扰c政策的支持,確保文化陣地的正常運(yùn)行與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

    (三) 提高基層文化隊(duì)伍的素質(zhì)

    建設(shè)農(nóng)村基層文化隊(duì)伍,目的是為了提高文化的軟實(shí)力,營(yíng)造積極健康的社會(huì)氛圍,豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化生活,加快建設(shè)農(nóng)村基層文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì),加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)的迫切需要,所以要想加強(qiáng)基層建設(shè)就必須提高基層文化隊(duì)伍的素質(zhì)。

    1. 文化館、群藝館要起到帶頭作用,大力推動(dòng)培訓(xùn)與輔導(dǎo)文藝愛(ài)好者的工作,盡可能在短時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)一批農(nóng)村文化骨干,建立完善的隊(duì)伍長(zhǎng)效體系,讓農(nóng)村文化能夠持續(xù)發(fā)展。

    2. 文化行政部門(mén)要注重提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部的整體素質(zhì),開(kāi)展相關(guān)的業(yè)務(wù)培訓(xùn),拓寬鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化人員的知識(shí)面,提高他們的實(shí)際工作能力與專(zhuān)業(yè)化水平,極力打造一支能力強(qiáng)、作風(fēng)硬、業(yè)務(wù)精、思想政治的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊(duì)伍。除此之外還要加強(qiáng)指導(dǎo)村級(jí)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化活動(dòng),加強(qiáng)村、鎮(zhèn)間文化活動(dòng)的合作與交流,讓農(nóng)村文化活動(dòng)舉辦得更加成功,與時(shí)俱進(jìn)。

    3. 將相關(guān)的培訓(xùn)模式進(jìn)行創(chuàng)新,建立人們所需的培訓(xùn)工程,例如開(kāi)辦藝術(shù)培訓(xùn)班等,這樣就可以支持培養(yǎng)基層文藝精英,并且免費(fèi)提供各類(lèi)的文化藝術(shù)培訓(xùn),給各級(jí)城鄉(xiāng)群眾提供了便利。

    參考文獻(xiàn):

    [1]何蓉.加強(qiáng)基層文化建設(shè)的主要途徑[J].清江論壇,2008,(03).

    [2]王雪琴.淺談加強(qiáng)基層文化建設(shè)的有效途徑[J].大眾文藝,2012,(16).

    [3]劉建軍.如何加強(qiáng)基層文化建設(shè)以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2012,(11).

    [4]于梅.加強(qiáng)基層文化建設(shè)促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展[J].今日科苑,2010,(06).

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