發(fā)布時間:2023-12-18 11:17:43
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇簡述生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵,期待它們能激發(fā)您的靈感。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代林業(yè) 發(fā)展 生態(tài)文明 建設(shè)
1 引言
生態(tài)文明是在十七大報告中第一次明確提出的新論述,是繼物質(zhì)文明和精神文明之后的一個新亮點,在全面建設(shè)小康社會中將生態(tài)文明建設(shè)納入為其中一項新的要求。林業(yè)作為生態(tài)建設(shè)的主體,在調(diào)節(jié)人與自然和諧中起到關(guān)鍵和紐帶的作用,它不僅是建設(shè)生態(tài)文明的重要載體,在社會的可持續(xù)發(fā)展中也起著重要的支撐作用。因此,應(yīng)用現(xiàn)代林業(yè)理念構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)。
2 發(fā)展林業(yè)是建設(shè)生態(tài)文明的首要任務(wù)
2.1 林業(yè)的決定性作用
林業(yè)不僅肩負(fù)了保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)和恢復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)的使命,還擔(dān)任了保護(hù)和拯救生物多樣性、改善和治理荒漠生態(tài)系統(tǒng)的職責(zé)。被譽(yù)為“地球之肺” 、“地球之腎” 、“地球的癌癥” 和“地球的免疫系統(tǒng)” 的分別為森林、濕地、荒漠和草原,它們作為陸地生態(tài)系統(tǒng)中最重要的4個子系統(tǒng),發(fā)揮著主導(dǎo)和決定性的作用的為森林和濕地生態(tài)系統(tǒng)。經(jīng)科學(xué)研究表明,70%以上的森林和濕地參與了地球化學(xué)循環(huán)過程,對生物界與非生物界之間的物質(zhì)和能量交換發(fā)揮了重要作用,并維護(hù)了生態(tài)系統(tǒng)的平衡。因此,林業(yè)不管在當(dāng)前還是在今后,都將是一項調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系的重要條件。
2.2 林業(yè)的推動潛力
森林生態(tài)系統(tǒng)由于其自身在運(yùn)行過程中完全符合了“三r”原則,即降低資源消耗的reduce原則、重新利用廢棄物并使之資源化的recycle原則、重新建立再循環(huán)的reuse原則。并且森林生態(tài)系統(tǒng)所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品不僅具有可再生性,還具有可降解性。從再生性來看,森林在支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,是一項用之不竭的能源資源,被稱為第4大能源資源。
2.3 林業(yè)的特殊任務(wù)
當(dāng)前人類共同面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和建設(shè)生態(tài)文明需要著力解決的重大問題就是如何應(yīng)對氣候變化。其中森林生態(tài)系統(tǒng)不僅為陸地上最大的儲碳庫,其還是最經(jīng)濟(jì)的吸碳器。經(jīng)科學(xué)研究表明,森林在光合作用下,其每生長11ti蓄積,就能將1.83t的co2吸收,同時釋放1.62t的o2。當(dāng)前約有2.48萬億t碳儲存于全球陸地生態(tài)系統(tǒng)中,其中在森林生系統(tǒng)中就有1.15萬億t。只有減少co2等溫室氣體的排放才能維護(hù)全球氣候安全。在《京都議定書》中就有明確規(guī)定,工業(yè)直接減排和森林碳匯間接減排是2條減排途徑。森林碳匯減排與工業(yè)減排相比,不僅投資少、代價低,且綜合效益大,為此,其成為世界各國的基本共識和共同選擇,還被列為“巴厘路線圖”的一項重要內(nèi)容。
2.4 生態(tài)文明是林業(yè)生態(tài)建設(shè)追求的目標(biāo)
在建設(shè)生態(tài)文明的同時,不僅使林業(yè)建設(shè)和發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn),也給林業(yè)發(fā)展帶來了新機(jī)遇。全面實施以生態(tài)文明建設(shè)為主的過程也即建設(shè)現(xiàn)代林業(yè)的過程,為此,要用現(xiàn)代林業(yè)科技對植樹造林的質(zhì)量和效益進(jìn)行全面支撐,對森林、濕地、沙漠等生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行建設(shè)和保護(hù),以此來提高森林整理質(zhì)量和綜合生產(chǎn)力水平,從而為建設(shè)生態(tài)文明奠定基礎(chǔ),最終促進(jìn)人與自然和諧。
3 用現(xiàn)代林業(yè)理念構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)
3.1 遵循自然生態(tài)規(guī)律
(1)堅持采用生態(tài)文明思維,對林業(yè)建設(shè)與發(fā)展進(jìn)行謀劃。
(2)在構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)中樹立生態(tài)生產(chǎn)力理念,以此人們協(xié)調(diào)、保護(hù)、適應(yīng)自然和自覺遵循自然生態(tài)規(guī)律的能力有所提高。
(3)在生態(tài)合理性平臺上對關(guān)系到林業(yè)建設(shè)發(fā)展的戰(zhàn)略問題、重要決策以及重大項目進(jìn)行認(rèn)真的研究和探索。
(4)在資源和環(huán)境可承載與可恢復(fù)范閘之內(nèi)進(jìn)行森林資源的開發(fā)和利用,在增加經(jīng)濟(jì)總量時杜絕單純依靠資源投入來實現(xiàn),避免出現(xiàn)耗竭資源、破壞環(huán)境的現(xiàn)象。要以自然生態(tài)規(guī)律為依據(jù),以保持生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3.2 全方位開展節(jié)能降耗,加強(qiáng)碳匯工作力度
(1)建立和完善森林資源管理體系,探索以提高森林資源利用為目的的森林資源管理新模式。
(2)創(chuàng)新技術(shù),大力推廣新技術(shù)項目以使得木材利用率得以提高。對森林資源使用結(jié)構(gòu)進(jìn)行積極調(diào)整,以使得木材利用效率大幅度提高。
(3)盡快用新工藝與設(shè)備取代落后的工藝與設(shè)備,對粗獷型設(shè)施要加大對其維護(hù),加大對更新
項目的投資。
3.3 壯大林業(yè)產(chǎn)業(yè)實力
根據(jù)工業(yè)化、市場化、生態(tài)化的要求,并與林業(yè)資源利用現(xiàn)狀相結(jié)合,因地制宜地調(diào)整林業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),不斷擴(kuò)展林業(yè)發(fā)展空間,從而逐漸形成多業(yè)并舉的發(fā)展格局。逐漸轉(zhuǎn)變現(xiàn)代林業(yè)經(jīng)濟(jì)的增長方式,逐步由資源型林業(yè)轉(zhuǎn)向生態(tài)型林業(yè)。推廣林業(yè)特色產(chǎn)品的開發(fā),不斷擴(kuò)大可再生能源、清潔能源產(chǎn)業(yè)的規(guī)模,向著循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以使得資源利用效益得以大大提高。
3.4 培育生態(tài)文明觀念
要積極開展創(chuàng)建生態(tài)文明的活動,并組織開展對森林文化和生態(tài)文化工程的建設(shè),要讓生態(tài)文明觀、道德觀、政績觀和消費觀牢固樹立于全社會中,要讓廣大人民群眾逐漸形成尊重自然和善待環(huán)境的良好習(xí)慣。此外,還要積極推廣綠色教育的開展、綠色文化的構(gòu)建、綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綠色家園的建設(shè),要使全民生態(tài)憂患意識和責(zé)任意識得到大大提高,要讓每個公民都能全身參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。
參考文獻(xiàn):
[1] 江澤慧.現(xiàn)代林業(yè)[m].北京:中國林業(yè)出版社,2000.
[2] 張國慶.論和諧發(fā)展與生態(tài)建設(shè)[j].安徽農(nóng)業(yè),2003(1):17~18.
[3] 陳節(jié)江.簡述我國現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵[j].黑龍江科技信息,2008(6):42~43.
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代林業(yè);發(fā)展;生態(tài)文明;建設(shè)
中圖分類號:S7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:16749944(2010)10011202
1 引言
生態(tài)文明是在十七大報告中第一次明確提出的新論述,是繼物質(zhì)文明和精神文明之后的一個新亮點,在全面建設(shè)小康社會中將生態(tài)文明建設(shè)納入為其中一項新的要求。林業(yè)作為生態(tài)建設(shè)的主體,在調(diào)節(jié)人與自然和諧中起到關(guān)鍵和紐帶的作用,它不僅是建設(shè)生態(tài)文明的重要載體,在社會的可持續(xù)發(fā)展中也起著重要的支撐作用。因此,應(yīng)用現(xiàn)代林業(yè)理念構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)。
2 發(fā)展林業(yè)是建設(shè)生態(tài)文明的首要任務(wù)
2.1 林業(yè)的決定性作用
林業(yè)不僅肩負(fù)了保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)和恢復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)的使命,還擔(dān)任了保護(hù)和拯救生物多樣性、改善和治理荒漠生態(tài)系統(tǒng)的職責(zé)。被譽(yù)為“地球之肺” 、“地球之腎” 、“地球的癌癥” 和“地球的免疫系統(tǒng)” 的分別為森林、濕地、荒漠和草原,它們作為陸地生態(tài)系統(tǒng)中最重要的4個子系統(tǒng),發(fā)揮著主導(dǎo)和決定性的作用的為森林和濕地生態(tài)系統(tǒng)。經(jīng)科學(xué)研究表明,70%以上的森林和濕地參與了地球化學(xué)循環(huán)過程,對生物界與非生物界之間的物質(zhì)和能量交換發(fā)揮了重要作用,并維護(hù)了生態(tài)系統(tǒng)的平衡。因此,林業(yè)不管在當(dāng)前還是在今后,都將是一項調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系的重要條件。
2.2 林業(yè)的推動潛力
森林生態(tài)系統(tǒng)由于其自身在運(yùn)行過程中完全符合了“三R”原則,即降低資源消耗的Reduce原則、重新利用廢棄物并使之資源化的Recycle原則、重新建立再循環(huán)的Reuse原則。并且森林生態(tài)系統(tǒng)所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品不僅具有可再生性,還具有可降解性。從再生性來看,森林在支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,是一項用之不竭的能源資源,被稱為第4大能源資源。
2.3 林業(yè)的特殊任務(wù)
當(dāng)前人類共同面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和建設(shè)生態(tài)文明需要著力解決的重大問題就是如何應(yīng)對氣候變化。其中森林生態(tài)系統(tǒng)不僅為陸地上最大的儲碳庫,其還是最經(jīng)濟(jì)的吸碳器。經(jīng)科學(xué)研究表明,森林在光合作用下,其每生長11TI蓄積,就能將1.83t的CO2吸收,同時釋放1.62t的O2。當(dāng)前約有2.48萬億t碳儲存于全球陸地生態(tài)系統(tǒng)中,其中在森林生系統(tǒng)中就有1.15萬億t。只有減少CO2等溫室氣體的排放才能維護(hù)全球氣候安全。在《京都議定書》中就有明確規(guī)定,工業(yè)直接減排和森林碳匯間接減排是2條減排途徑。森林碳匯減排與工業(yè)減排相比,不僅投資少、代價低,且綜合效益大,為此,其成為世界各國的基本共識和共同選擇,還被列為“巴厘路線圖”的一項重要內(nèi)容。
2.4 生態(tài)文明是林業(yè)生態(tài)建設(shè)追求的目標(biāo)
在建設(shè)生態(tài)文明的同時,不僅使林業(yè)建設(shè)和發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn),也給林業(yè)發(fā)展帶來了新機(jī)遇。全面實施以生態(tài)文明建設(shè)為主的過程也即建設(shè)現(xiàn)代林業(yè)的過程,為此,要用現(xiàn)代林業(yè)科技對植樹造林的質(zhì)量和效益進(jìn)行全面支撐,對森林、濕地、沙漠等生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行建設(shè)和保護(hù),以此來提高森林整理質(zhì)量和綜合生產(chǎn)力水平,從而為建設(shè)生態(tài)文明奠定基礎(chǔ),最終促進(jìn)人與自然和諧。
3 用現(xiàn)代林業(yè)理念構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)
3.1 遵循自然生態(tài)規(guī)律
(1)堅持采用生態(tài)文明思維,對林業(yè)建設(shè)與發(fā)展進(jìn)行謀劃。
(2)在構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)中樹立生態(tài)生產(chǎn)力理念,以此人們協(xié)調(diào)、保護(hù)、適應(yīng)自然和自覺遵循自然生態(tài)規(guī)律的能力有所提高。
(3)在生態(tài)合理性平臺上對關(guān)系到林業(yè)建設(shè)發(fā)展的戰(zhàn)略問題、重要決策以及重大項目進(jìn)行認(rèn)真的研究和探索。
(4)在資源和環(huán)境可承載與可恢復(fù)范閘之內(nèi)進(jìn)行森林資源的開發(fā)和利用,在增加經(jīng)濟(jì)總量時杜絕單純依靠資源投入來實現(xiàn),避免出現(xiàn)耗竭資源、破壞環(huán)境的現(xiàn)象。要以自然生態(tài)規(guī)律為依據(jù),以保持生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3.2 全方位開展節(jié)能降耗,加強(qiáng)碳匯工作力度
(1)建立和完善森林資源管理體系,探索以提高森林資源利用為目的的森林資源管理新模式。
(2)創(chuàng)新技術(shù),大力推廣新技術(shù)項目以使得木材利用率得以提高。對森林資源使用結(jié)構(gòu)進(jìn)行積極調(diào)整,以使得木材利用效率大幅度提高。
(3)盡快用新工藝與設(shè)備取代落后的工藝與設(shè)備,對粗獷型設(shè)施要加大對其維護(hù),加大對更新項目的投資。
3.3 壯大林業(yè)產(chǎn)業(yè)實力
根據(jù)工業(yè)化、市場化、生態(tài)化的要求,并與林業(yè)資源利用現(xiàn)狀相結(jié)合,因地制宜地調(diào)整林業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),不斷擴(kuò)展林業(yè)發(fā)展空間,從而逐漸形成多業(yè)并舉的發(fā)展格局。逐漸轉(zhuǎn)變現(xiàn)代林業(yè)經(jīng)濟(jì)的增長方式,逐步由資源型林業(yè)轉(zhuǎn)向生態(tài)型林業(yè)。推廣林業(yè)特色產(chǎn)品的開發(fā),不斷擴(kuò)大可再生能源、清潔能源產(chǎn)業(yè)的規(guī)模,向著循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以使得資源利用效益得以大大提高。
3.4 培育生態(tài)文明觀念
要積極開展創(chuàng)建生態(tài)文明的活動,并組織開展對森林文化和生態(tài)文化工程的建設(shè),要讓生態(tài)文明觀、道德觀、政績觀和消費觀牢固樹立于全社會中,要讓廣大人民群眾逐漸形成尊重自然和善待環(huán)境的良好習(xí)慣。此外,還要積極推廣綠色教育的開展、綠色文化的構(gòu)建、綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綠色家園的建設(shè),要使全民生態(tài)憂患意識和責(zé)任意識得到大大提高,要讓每個公民都能全身參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。
參考文獻(xiàn):
[1] 江澤慧.現(xiàn)代林業(yè)[M].北京:中國林業(yè)出版社,2000.
[2] 張國慶.論和諧發(fā)展與生態(tài)建設(shè)[J].安徽農(nóng)業(yè),2003(1):17~18.
[3] 陳節(jié)江.簡述我國現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵[J].黑龍江科技信息,2008(6):42~43.
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代林業(yè) 發(fā)展 生態(tài)文明 建設(shè)
1 引言
生態(tài)文明是在十七大報告中第一次明確提出的新論述,是繼物質(zhì)文明和精神文明之后的一個新亮點,在全面建設(shè)小康社會中將生態(tài)文明建設(shè)納入為其中一項新的要求。林業(yè)作為生態(tài)建設(shè)的主體,在調(diào)節(jié)人與自然和諧中起到關(guān)鍵和紐帶的作用,它不僅是建設(shè)生態(tài)文明的重要載體,在社會的可持續(xù)發(fā)展中也起著重要的支撐作用。因此,應(yīng)用現(xiàn)代林業(yè)理念構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)。
2 發(fā)展林業(yè)是建設(shè)生態(tài)文明的首要任務(wù)
2.1 林業(yè)的決定性作用
林業(yè)不僅肩負(fù)了保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)和恢復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)的使命,還擔(dān)任了保護(hù)和拯救生物多樣性、改善和治理荒漠生態(tài)系統(tǒng)的職責(zé)。被譽(yù)為“地球之肺” 、“地球之腎” 、“地球的癌癥” 和“地球的免疫系統(tǒng)” 的分別為森林、濕地、荒漠和草原,它們作為陸地生態(tài)系統(tǒng)中最重要的4個子系統(tǒng),發(fā)揮著主導(dǎo)和決定性的作用的為森林和濕地生態(tài)系統(tǒng)。經(jīng)科學(xué)研究表明,70%以上的森林和濕地參與了地球化學(xué)循環(huán)過程,對生物界與非生物界之間的物質(zhì)和能量交換發(fā)揮了重要作用,并維護(hù)了生態(tài)系統(tǒng)的平衡。因此,林業(yè)不管在當(dāng)前還是在今后,都將是一項調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系的重要條件。
2.2 林業(yè)的推動潛力
森林生態(tài)系統(tǒng)由于其自身在運(yùn)行過程中完全符合了“三R”原則,即降低資源消耗的Reduce原則、重新利用廢棄物并使之資源化的Recycle原則、重新建立再循環(huán)的Reuse原則。并且森林生態(tài)系統(tǒng)所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品不僅具有可再生性,還具有可降解性。從再生性來看,森林在支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,是一項用之不竭的能源資源,被稱為第4大能源資源。
2.3 林業(yè)的特殊任務(wù)
當(dāng)前人類共同面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和建設(shè)生態(tài)文明需要著力解決的重大問題就是如何應(yīng)對氣候變化。其中森林生態(tài)系統(tǒng)不僅為陸地上最大的儲碳庫,其還是最經(jīng)濟(jì)的吸碳器。經(jīng)科學(xué)研究表明,森林在光合作用下,其每生長11TI蓄積,就能將1.83t的CO2吸收,同時釋放1.62t的O2。當(dāng)前約有2.48萬億t碳儲存于全球陸地生態(tài)系統(tǒng)中,其中在森林生系統(tǒng)中就有1.15萬億t。只有減少CO2等溫室氣體的排放才能維護(hù)全球氣候安全。在《京都議定書》中就有明確規(guī)定,工業(yè)直接減排和森林碳匯間接減排是2條減排途徑。森林碳匯減排與工業(yè)減排相比,不僅投資少、代價低,且綜合效益大,為此,其成為世界各國的基本共識和共同選擇,還被列為“巴厘路線圖”的一項重要內(nèi)容。
2.4 生態(tài)文明是林業(yè)生態(tài)建設(shè)追求的目標(biāo)
在建設(shè)生態(tài)文明的同時,不僅使林業(yè)建設(shè)和發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn),也給林業(yè)發(fā)展帶來了新機(jī)遇。全面實施以生態(tài)文明建設(shè)為主的過程也即建設(shè)現(xiàn)代林業(yè)的過程,為此,要用現(xiàn)代林業(yè)科技對植樹造林的質(zhì)量和效益進(jìn)行全面支撐,對森林、濕地、沙漠等生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行建設(shè)和保護(hù),以此來提高森林整理質(zhì)量和綜合生產(chǎn)力水平,從而為建設(shè)生態(tài)文明奠定基礎(chǔ),最終促進(jìn)人與自然和諧。
3 用現(xiàn)代林業(yè)理念構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)
3.1 遵循自然生態(tài)規(guī)律
(1)堅持采用生態(tài)文明思維,對林業(yè)建設(shè)與發(fā)展進(jìn)行謀劃。
(2)在構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)中樹立生態(tài)生產(chǎn)力理念,以此人們協(xié)調(diào)、保護(hù)、適應(yīng)自然和自覺遵循自然生態(tài)規(guī)律的能力有所提高。
(3)在生態(tài)合理性平臺上對關(guān)系到林業(yè)建設(shè)發(fā)展的戰(zhàn)略問題、重要決策以及重大項目進(jìn)行認(rèn)真的研究和探索。
(4)在資源和環(huán)境可承載與可恢復(fù)范閘之內(nèi)進(jìn)行森林資源的開發(fā)和利用,在增加經(jīng)濟(jì)總量時杜絕單純依靠資源投入來實現(xiàn),避免出現(xiàn)耗竭資源、破壞環(huán)境的現(xiàn)象。要以自然生態(tài)規(guī)律為依據(jù),以保持生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3.2 全方位開展節(jié)能降耗,加強(qiáng)碳匯工作力度
(1)建立和完善森林資源管理體系,探索以提高森林資源利用為目的的森林資源管理新模式。
(2)創(chuàng)新技術(shù),大力推廣新技術(shù)項目以使得木材利用率得以提高。對森林資源使用結(jié)構(gòu)進(jìn)行積極調(diào)整,以使得木材利用效率大幅度提高。
(3)盡快用新工藝與設(shè)備取代落后的工藝與設(shè)備,對粗獷型設(shè)施要加大對其維護(hù),加大對更新項目的投資。
3.3 壯大林業(yè)產(chǎn)業(yè)實力
根據(jù)工業(yè)化、市場化、生態(tài)化的要求,并與林業(yè)資源利用現(xiàn)狀相結(jié)合,因地制宜地調(diào)整林業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),不斷擴(kuò)展林業(yè)發(fā)展空間,從而逐漸形成多業(yè)并舉的發(fā)展格局。逐漸轉(zhuǎn)變現(xiàn)代林業(yè)經(jīng)濟(jì)的增長方式,逐步由資源型林業(yè)轉(zhuǎn)向生態(tài)型林業(yè)。推廣林業(yè)特色產(chǎn)品的開發(fā),不斷擴(kuò)大可再生能源、清潔能源產(chǎn)業(yè)的規(guī)模,向著循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以使得資源利用效益得以大大提高。
3.4 培育生態(tài)文明觀念
要積極開展創(chuàng)建生態(tài)文明的活動,并組織開展對森林文化和生態(tài)文化工程的建設(shè),要讓生態(tài)文明觀、道德觀、政績觀和消費觀牢固樹立于全社會中,要讓廣大人民群眾逐漸形成尊重自然和善待環(huán)境的良好習(xí)慣。此外,還要積極推廣綠色教育的開展、綠色文化的構(gòu)建、綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綠色家園的建設(shè),要使全民生態(tài)憂患意識和責(zé)任意識得到大大提高,要讓每個公民都能全身參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。
參考文獻(xiàn):
[1] 江澤慧.現(xiàn)代林業(yè)[M].北京:中國林業(yè)出版社,2000.
[2] 張國慶.論和諧發(fā)展與生態(tài)建設(shè)[J].安徽農(nóng)業(yè),2003(1):17~18.
[3] 陳節(jié)江.簡述我國現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵[J].黑龍江科技信息,2008(6):42~43.
【關(guān)鍵詞】林業(yè)生態(tài)建設(shè);問題;解決方法
1、引言
森林是大自然的重要的生態(tài)系統(tǒng)之一。林業(yè)產(chǎn)業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)的重點之一,在調(diào)節(jié)人與自然和諧中發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,不單是建設(shè)生態(tài)文明的一個必要方面,在經(jīng)濟(jì)和社會可持續(xù)發(fā)展和國民經(jīng)濟(jì)各部門中有著必不可少的基礎(chǔ)性地位。長期以來,人類的頻繁活動與伐木使用,給自然生態(tài)帶來了很大程度的傷害,我們國家近期來實施的三北防護(hù)林、長江中上游水土保護(hù)、植樹造林、退耕還林、天然林保護(hù)等工程,修復(fù)和維護(hù)了現(xiàn)有生態(tài)系統(tǒng)的平衡,但林業(yè)生態(tài)建設(shè)依然具有非常嚴(yán)酷的考驗,因而,我們必須加快實行以追求生態(tài)環(huán)境最大平衡為目標(biāo)的林業(yè)生態(tài)工程建設(shè),令經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會效益等多方面保持最佳狀態(tài),從而持續(xù)良性運(yùn)行。
2、甘肅南部山區(qū)林業(yè)狀況簡述
2.1大致情況
甘肅南部屬長江中上游、黃河中上游和青藏高原區(qū)域交匯地帶。區(qū)域內(nèi),白龍江林區(qū)是全國九大重點林區(qū)之一。區(qū)域內(nèi)林業(yè)生態(tài)建設(shè)單位,是國家天然林資源保護(hù)工程重點實施單位,也是長江與黃河中上游重要的水源涵養(yǎng)林區(qū)和我國西北地區(qū)重要的綠色屏障,更是甘肅這樣一個地處內(nèi)陸、干旱少林地區(qū)不可或缺的綠色寶貴資源。區(qū)域內(nèi),生物多樣性極為豐富,國家一二類保護(hù)野生動植物和瀕危物種零星分布種類較多,是從事科研與保護(hù)獲取生物基因的天然寶庫。
2.2林業(yè)生態(tài)建設(shè)存在的問題
2.2.1轄區(qū)內(nèi)有效資源開發(fā)建設(shè)不完善。特別是江河水系小水電無序開發(fā)建設(shè)表現(xiàn)最為突出。大小水電站密羅其布,上一個電站的出水口就是下一個電站的進(jìn)水口,河道要么是蓄水池、要么就是斷流干枯;生態(tài)活水,一度成了暗流和人造水池。河水流動的天然凈化功能大大減弱,江河流動生態(tài)動能一度被轉(zhuǎn)換為電能,江河流動生態(tài)動能產(chǎn)生的蒸騰作用銳減,森林小氣候環(huán)境遭到破壞,對護(hù)林防火帶來極為不利的影響。水生動植物生存環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,甚至遭到了滅頂之災(zāi),導(dǎo)致生物多樣性和種群多樣性遭到破壞。2.2.2生態(tài)環(huán)境依然脆弱。水土流失嚴(yán)重與旱澇災(zāi)害頻繁。山勢陡峭,河川狹窄,地表徑流加快,降水很快通過江河流失,極易集聚形成洪澇災(zāi)害。舟曲縣2010年“8.08”特大泥石流自然災(zāi)害,14個社區(qū)村落的沿河房屋沖毀倒塌,泥石流阻斷白龍江、形成堰塞湖,造成1000多戶家庭,無論平凡或富裕,無論幸福美滿或矛盾門爭,頃刻間蕩然無存。旱澇災(zāi)害已成為制約地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸。2.2.3發(fā)展和保護(hù)面臨新的挑戰(zhàn)。區(qū)域內(nèi)絕大多數(shù)市縣為國家重點扶貧的貧困縣,林業(yè)生態(tài)建設(shè)區(qū)域內(nèi)的鄉(xiāng)村貧困發(fā)生率至今依然高達(dá)41%,農(nóng)林牧交錯,生產(chǎn)、生活與生態(tài)建設(shè)保護(hù)矛盾較為突出。林木盜伐、亂捕濫獵野生動物的現(xiàn)象時有發(fā)生。2016年迭部“2.02”森林大火就是因為偷砍林木人為引起的。加之我國糧食策略和土地策略整改之后,各種以開發(fā)建設(shè)為名目侵占林地的案例增多,一面是精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,一面是生態(tài)建設(shè)保護(hù),人民參與林業(yè)生態(tài)建設(shè)的積極性降低,無疑會制約生態(tài)建設(shè)后勁。
3、林業(yè)生態(tài)建設(shè)對策
3.1用全新理念指導(dǎo)林業(yè)生態(tài)建設(shè)
3.1.1生態(tài)示范區(qū)(生態(tài)移民)、生態(tài)旅游、原料林基地、生態(tài)公益林和經(jīng)濟(jì)林致富工程、山區(qū)綜合開發(fā)與精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧有機(jī)結(jié)合建立短、長期協(xié)同的發(fā)展大方向。3.1.2在生態(tài)合理性的基礎(chǔ)上對涉及到林業(yè)方面的各類問題、重大策略以及大型項目必須認(rèn)真調(diào)查和實地考察。以祁連山生態(tài)國家級自然保護(hù)區(qū)遭受掠奪式開發(fā)嚴(yán)重破壞問題引以為戒,對區(qū)域內(nèi)開發(fā)建設(shè)進(jìn)行重新評估審定。3.1.3在資源和環(huán)境可接受和可維護(hù)的范圍之內(nèi)進(jìn)行原有資源的維護(hù)與合理使用,在增加經(jīng)濟(jì)總量的同時,不能單一依靠不斷投入來實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長,不能發(fā)生資源枯竭、生態(tài)系統(tǒng)遭破壞等現(xiàn)象。必須遵循自然生態(tài)規(guī)律,必須維護(hù)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會、文化幾方面協(xié)同前進(jìn)。靠山肯定是要吃山的,但是怎么吃,決定了能否吃得下去,能否吃得長久。
3.2以“四個全面”戰(zhàn)略布局
依法保護(hù)加強(qiáng)林業(yè)生態(tài)建設(shè)。充分發(fā)揮森林公、檢、法專業(yè)執(zhí)法隊伍優(yōu)勢和森林消防專業(yè)隊伍作用,強(qiáng)化與地方政府各部門間的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,開展林區(qū)治安綜合治理,切實做好保護(hù)與開發(fā)、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)、人文與自然和諧發(fā)展的良好社會環(huán)境。3.3依托科學(xué)方法、齊頭并進(jìn),提升林業(yè)生態(tài)建設(shè)效率。3.3.1大力宣傳和人才培養(yǎng)相結(jié)合,滿足森林生態(tài)環(huán)境監(jiān)測、科技推廣、信息服務(wù)體系;多方面展開節(jié)約能源,減低消耗,,加強(qiáng)碳匯工作力度,有效實施碳匯補(bǔ)償機(jī)制。3.3.2資金籌措、政策扶持與小流域綜合治理結(jié)合。強(qiáng)化政府職能,重點實施“四荒”(荒山、荒溝、荒丘、荒地)、“三灘”(江灘、河灘、湖灘)、“四旁”(村旁、路旁、水旁、地旁)、“兩地”(采伐跡地、火燒跡地)綠化。3.3.3完善森林資源管理體系,探索以提高森林資源利用為目的的森林資源管理新模式。林業(yè)生態(tài)建設(shè)著重以提高林木保有量和森林碳匯總量為目標(biāo),徹底改變重造輕管、只造不管的現(xiàn)象。
作者:劉東漢 單位:甘肅省白龍江林業(yè)管理局
參考文獻(xiàn)
[1]張國慶.論和諧發(fā)展與生態(tài)建設(shè)[J].安徽農(nóng)業(yè),2003(1):17~18.
[2]陳節(jié)江.簡述我國現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵[J].黑龍江科技信息,2008(6):42~43.
“生態(tài)文明正是基于系統(tǒng)內(nèi)各要素有機(jī)作用、協(xié)同進(jìn)化所取得的成果總和。它匯集了人們在物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)及制度建設(shè)等方面的優(yōu)秀成果,以全面整合的方式展現(xiàn)了新型文明的特質(zhì)、面貌與風(fēng)采。生態(tài)文明是由生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)成果的總和構(gòu)成。任何社會都有與之相對應(yīng)的生態(tài)文明。”[2]因此,我國“五位一體”生態(tài)文明建設(shè)系統(tǒng)化的發(fā)展戰(zhàn)略,是一種綜合性、整體性現(xiàn)代文明,對生態(tài)文明地位和意義進(jìn)行了深刻和精辟的闡釋。不僅極大地豐富了生態(tài)文明的內(nèi)涵,突出了生態(tài)文明的重要地位,也系統(tǒng)地簡述了生態(tài)文明建設(shè)的全局性,為建設(shè)美麗中國奠定了堅實基礎(chǔ),科技創(chuàng)新是實現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵,這是一項整體性工程,技術(shù)的發(fā)展即可以獲取人類所需要的資源,也給生態(tài)環(huán)境帶來了嚴(yán)重的危機(jī)。科技創(chuàng)新需要以生態(tài)文明為導(dǎo)向,發(fā)揮科技創(chuàng)新在生態(tài)建設(shè)中的積極作用。
2科技創(chuàng)新與生態(tài)文明關(guān)系的系統(tǒng)科學(xué)分析
文明本身是多元的,社會是多元文明的的復(fù)合體。在實現(xiàn)中國夢的征程上,需要以生態(tài)文明為基礎(chǔ),政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會協(xié)調(diào)發(fā)展。在實現(xiàn)中國夢的道路上,全球范圍內(nèi)的環(huán)境問題向人們提出了建設(shè)生態(tài)文明的要求,必須改變西方國家的老路,“五位一體”生態(tài)文明戰(zhàn)略是我國發(fā)展的必然要求和實踐途徑。從系統(tǒng)科學(xué)視角分析科技創(chuàng)新與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系,促進(jìn)我國生態(tài)文明建設(shè)。
系統(tǒng)科學(xué)的出現(xiàn)揭示了世界的全新圖景,系統(tǒng)理論給我們提供了整體性的思維方式。現(xiàn)代科學(xué)的系統(tǒng)論是在20世紀(jì)40年代從生物學(xué)、通訊技術(shù)和控制論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,系統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的整體性,隨之發(fā)展起來的控制論和信息論研究系統(tǒng)的控制與反饋、信息的傳遞與轉(zhuǎn)換;耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同學(xué)、混沌理論等系統(tǒng)自組織理論揭示系統(tǒng)的演化機(jī)制和規(guī)律。甚至人們把系統(tǒng)科學(xué)的一些分支學(xué)科,如:混沌理論、復(fù)雜性理論等看作是現(xiàn)代科學(xué)革命的先導(dǎo)。第一次技術(shù)革命和第二次技術(shù)革命極大地改變了整個人類社會,由此也影響到生態(tài)系統(tǒng)的變遷。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科技創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)的靈魂。科技創(chuàng)新也必然是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要力量,也是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的綜合體現(xiàn)。“科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,必然引起生產(chǎn)關(guān)系本身的變革,因為隨著一旦已經(jīng)發(fā)生的、表現(xiàn)為工藝革命的生產(chǎn)力革命,還實現(xiàn)著生產(chǎn)關(guān)系的革命。”[3]
“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在解決當(dāng)前環(huán)境問題方面則更是起著至關(guān)重要的作用。尤其是處理當(dāng)前的復(fù)雜多變的環(huán)境問題,需要更多更好的新型技術(shù)。目前,國際國內(nèi)廣泛利用物理、化學(xué)、生物等多種科學(xué)技術(shù)進(jìn)行固體、水、大氣污染的治理。”[4]當(dāng)今社會科技發(fā)展日新月異,各國都在爭奪科技制高點。解決生態(tài)危機(jī)的最終出路還要依靠科技創(chuàng)新。隨著經(jīng)濟(jì)全面化的深入發(fā)展,科技對促進(jìn)人和自然、社會和諧發(fā)展越來越表現(xiàn)它的不可替代性。“人類整體生存和發(fā)展的最高追求引導(dǎo)科技創(chuàng)新生態(tài)化的轉(zhuǎn)型,以適應(yīng)和推動自然、經(jīng)濟(jì)與社會復(fù)雜系統(tǒng)協(xié)同演進(jìn)。人類社會整體化經(jīng)歷了漫長的歷史進(jìn)程,人類活動造成的全球性生態(tài)環(huán)境問題在當(dāng)代演化成為危及人類生存的現(xiàn)實因素。”[5]
“科技創(chuàng)新有利于人與自然的和解傳統(tǒng)的人類中心主義價值觀指導(dǎo)下的科技觀,更多包含了人與自然對抗的思想理念,自然在人類眼中是一個征服的對象,人們似乎忘了自身也是自然的一員,在不斷的所謂的征服自然的過程中,人與自然的關(guān)系大大地異化了。而在生態(tài)文明觀指導(dǎo)下的科技創(chuàng)新則更多地蘊(yùn)含了人、自然、社會和諧并進(jìn),共榮共生的思想,要求從自然中走出來的人類重新復(fù)歸于自然,總之,以生態(tài)整體主義價值觀為指導(dǎo)的科技創(chuàng)新是對工業(yè)文明的科技反思基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,更加注重環(huán)境友好技術(shù)的發(fā)展,注重環(huán)保與生態(tài)。”[6]系統(tǒng)的組織方式主要有兩種:一是它組織,系統(tǒng)需要通過外部的力量和因素組織自身,達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的;二是自組織,系統(tǒng)的發(fā)展演變都有其內(nèi)因,內(nèi)因就是自組織的因素、自組織機(jī)制,通過內(nèi)部要素之間的相互作用使系統(tǒng)達(dá)到有序運(yùn)行。生態(tài)文明這一系統(tǒng)是兩種組織形式的合成,既是自組織的結(jié)果,也有他組織的形式。科技創(chuàng)新是推動生態(tài)文明系統(tǒng)自組織的重要力量,必須充分發(fā)揮人們的創(chuàng)新能力,增強(qiáng)人們的創(chuàng)新意識,促進(jìn)生態(tài)文明和科技創(chuàng)新之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,使經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)與生態(tài)建設(shè)共同進(jìn)步。
“科技創(chuàng)新推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變,使經(jīng)濟(jì)社會向節(jié)約型社會與環(huán)境友好型社會的轉(zhuǎn)變。科技創(chuàng)新在相關(guān)產(chǎn)業(yè)上的應(yīng)用所產(chǎn)生的前向、后向、旁側(cè)的擴(kuò)散和滲透效應(yīng),大大地促進(jìn)了勞動分工,并改變勞動力就業(yè)結(jié)構(gòu),從而也使不同行業(yè)的勞動生產(chǎn)率出現(xiàn)差異。”[7]
3科技創(chuàng)新與生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展
生態(tài)文明建設(shè)是一個動態(tài)過程。人類社會的發(fā)展離不開自然資源的開發(fā)利用,各種自然資源是構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)的重要內(nèi)容,由此形成的生態(tài)系統(tǒng)要素的多樣性特點為人類提供了生存和發(fā)展的空間。如果人類過度開發(fā)自然資源會導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡。為了保護(hù)環(huán)境不去發(fā)展也可取,尋求科技創(chuàng)新和生態(tài)文明協(xié)調(diào)、有序發(fā)展對于建設(shè)創(chuàng)新性國家尤為重要。要實現(xiàn)科技創(chuàng)新和生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)同發(fā)展必須以科技創(chuàng)新的生態(tài)化為目標(biāo)。“經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以自然資源為前提的,而自然界接受經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中向自然排放廢棄物的能力總是有限的,這在一定程度上制約了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)化能協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長與自然生態(tài)二者之間的矛盾。第一,可促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,并在不超越自然資源和生態(tài)環(huán)境承載能力的情況下,為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)提供發(fā)展的資源和能力。高新技術(shù)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的直接動力,大力發(fā)展信息技術(shù)、生物技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源和再生能源技術(shù)、先進(jìn)制造技術(shù)、航天航空技術(shù)、海洋技術(shù)等高新技術(shù),使經(jīng)濟(jì)增長更多地依靠現(xiàn)代高新技術(shù),可解決我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與資源供應(yīng)短缺的矛盾。第二,可促進(jìn)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)改變傳統(tǒng)的發(fā)展模式,實現(xiàn)由粗放型、資源型、勞力型經(jīng)濟(jì)向集約型、生態(tài)型、知識型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化。我國落后的科技水平導(dǎo)致落后的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)方式,從而造成“高消耗、高浪費、高污染”。實施技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)化戰(zhàn)略有助于從根本上轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式,加快高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)部門的技術(shù)創(chuàng)新步伐,推進(jìn)我國關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新和信息化進(jìn)程,以信息化帶動工業(yè)化。第三,可推進(jìn)各地傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、勞動密集型產(chǎn)業(yè)加大技術(shù)創(chuàng)新,依靠技術(shù)創(chuàng)新提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),優(yōu)化生產(chǎn)中的工藝流程,提高勞動密集型產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)含量與競爭力,帶動低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展。技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)化不僅體現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在要求,同時還是推動生態(tài)文明社會更好更快建立的堅實有力的技術(shù)保障。”[8]
經(jīng)濟(jì)發(fā)展是實現(xiàn)科技創(chuàng)新和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的保障。黨的十報告中指出:“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要,發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。只有推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,才能筑牢國家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革。