生態(tài)文明建設的必要性精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇生態(tài)文明建設的必要性，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關鍵詞 生態(tài)文明建設；可持續(xù)發(fā)展；必要性；意義；發(fā)展方式；中國

中圖分類號 X22 文獻標識碼 A 文章編號 1007-5739（2015）15-0304-01

當前我國資源總量銳減、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等生態(tài)環(huán)境問題嚴重，應樹立尊重自然和保護自然的生態(tài)文明觀念，促進經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。自從十提出生態(tài)文明建設是關系人民福祉且關乎民族未來的長遠大計，應努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

1 我國實行生態(tài)文明建設的必要性

1.1 生態(tài)文明建設是人與自然和諧發(fā)展的基礎

從這方面來看，生態(tài)文明建設的最終目標是促進人類社會的和諧發(fā)展。近年來，人與自然之間的矛盾關系正不斷影響著社會的和諧發(fā)展。因此，生態(tài)文明建設是人與自然和諧發(fā)展的基礎，要促進人與自然和諧發(fā)展，必須首先將生態(tài)文明建設提上日程。

1.2 生態(tài)文明建設是經(jīng)濟全面可持續(xù)發(fā)展的前提

良好的生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的前提，也是中華民族永續(xù)發(fā)展的基石。加快推進生態(tài)文明建設，是推動經(jīng)濟社會快速發(fā)展，加速走上生態(tài)良好的文明發(fā)展道路的重要保障。結合目前我國生態(tài)文明建設的發(fā)展進程，認識到推進生態(tài)文明建設的重要性與緊迫性，努力建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會[1]。

1.3 生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的必然結果

文明發(fā)展程度表征著一個國家或民族的經(jīng)濟社會和文化發(fā)展水平。當前正處于人類文明從工業(yè)文明走向生態(tài)文明的關鍵時期。生態(tài)文明是指人們在改造客觀物質(zhì)世界的過程中，不斷克服改造過程中的負面效應，建設有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的各方面成果的總和。雖然社會的文明程度越來越高，但是文明的發(fā)展卻是以犧牲自然環(huán)境為代價的[2]。

1.4 生態(tài)文明建設是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的必然要求

近年來我國經(jīng)濟實力大幅提升，全民收入水平顯著提高，新型行業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn)，經(jīng)濟發(fā)展趨勢一路向好。然而，在經(jīng)濟發(fā)展取得重大成就的同時，生態(tài)環(huán)境卻為此付出了沉重的代價。因此，為順應建設和諧社會的發(fā)展方向，轉(zhuǎn)變過去資源消耗型與環(huán)境破壞型經(jīng)濟發(fā)展方式迫在眉睫，而生態(tài)文明建設是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的必然要求。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，加快生態(tài)文明建設，可以高效推動經(jīng)濟建設與生態(tài)文明有序發(fā)展，促進資源節(jié)約型與環(huán)境保護型經(jīng)濟的有序發(fā)展[1-3]。

2 生態(tài)文明建設對我國長遠發(fā)展的意義

生態(tài)文明建設對于我國新時期的經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。主要表現(xiàn)在以下4個方面：一是生態(tài)文明建設是實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本保障。良好的自然生態(tài)是一個國家和一個民族的崛起與復興的基本保障。二是生態(tài)文明建設是發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略部署。開創(chuàng)中國特色社會主義道路必然要求生態(tài)和諧，人與自然和諧共處。三是生態(tài)文明建設是推動經(jīng)濟社會有序發(fā)展的必然選擇。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，對于經(jīng)濟發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的重大問題，必須采取有力措施全面應對，妥善解決，從根本上轉(zhuǎn)變生態(tài)環(huán)境的不斷惡化趨勢。四是生態(tài)文明建設是符合人民群眾迫切需要的發(fā)展方向。為了美好的未來，順應時代潮流，契合人民的期待，必須將生態(tài)文明建設作為一項重大戰(zhàn)略任務[4-6]。

3 生態(tài)文明建設的發(fā)展方式

將生態(tài)文明建設與經(jīng)濟、政治、文化、社會建設向結合，就需要把生態(tài)文明發(fā)展理念落實到具體領域。一是政治領域，黨和國家應當在生態(tài)文明建設中起領導作用，制定強而有力的政策，保障人民利益，營造全體群眾廣泛參與建設的氛圍。二是經(jīng)濟領域，應當大力推動經(jīng)濟綠色專項，實現(xiàn)綠色發(fā)展。我國公民應當自覺保護環(huán)境，節(jié)約能源資源。三是社會領域，應當建立公民社會，創(chuàng)新社會管理模式，即使社會公眾成為生態(tài)文明建設的主體，提高公眾的參與程度。四是文化領域，應當將生態(tài)文明等重要的生態(tài)價值觀納入社會主義核心價值體系當中。五是環(huán)境領域，這就需要全社會共同進步，維護發(fā)展。執(zhí)法機關嚴格進行監(jiān)督，公眾積極采取行動，管理部門完善體系。

4 生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展的關系

生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展是一個密不可分的系統(tǒng)。公平性原則、共同性原則、持續(xù)性原則是可持續(xù)發(fā)展的三大原則。同時，可以通過推進綠色工業(yè)化來發(fā)展生態(tài)文明。工業(yè)化發(fā)展將推動國家和地區(qū)乃至整個世界經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展。可以采取以下手段：完善制度建設，加強生態(tài)保護；實施綠色生產(chǎn)，培育綠色產(chǎn)業(yè)；宣傳綠色文化，倡導綠色消費[3]。

5 結語

如果想要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就應該轉(zhuǎn)變觀念，與自然和諧相處。首先應培養(yǎng)公眾正確的生活觀念，將資源節(jié)約與環(huán)境保護理念深深的扎根與民眾的日常生活理念中；同時在全社會宣揚并形成良好的勤儉節(jié)約的良好風尚，樹立全民節(jié)約的正確價值觀念，保護人們賴以生存的生態(tài)環(huán)境。保護環(huán)境，愛護自然，建設美好中國，應該成為每一個人的責任。

生態(tài)文明社會是人與自然和諧相處、持續(xù)發(fā)展的文明社會。建設生態(tài)文明，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，是一項重大戰(zhàn)略任務，也是當前的客觀需求。這就需要所有人共同努力，一起付諸行動，共同建造生態(tài)文明社會。

6 參考文獻

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篇2

關鍵詞：生態(tài)文明；必要性；可能性；途徑

前 言：隨著人類社會的不斷發(fā)展進步和社會生產(chǎn)力水平的逐步提高，生態(tài)文明已經(jīng)徹底取代了工業(yè)文明，成為社會發(fā)展中的重要建設內(nèi)容，我黨的十七大報告更是已經(jīng)明確提出了建設生態(tài)文明的要求，由此而言，建設生態(tài)文明是人類社會發(fā)展的必然過程。那么何為生態(tài)文明？在人們進行客觀世界的改造、提高社會生產(chǎn)力以及人與自然的關系的實踐當中，所獲得的所有成果的總和就是生態(tài)文明。生態(tài)文明的建設已經(jīng)被放在社會發(fā)展的重要位置之上，對于社會的可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。如何建設生態(tài)文明，在對其必要性和可能性進行了解和掌握的同時，需要全社會的所有人員的共同努力，這有這樣，才能在保證生態(tài)環(huán)境的同時大力進行現(xiàn)代化建設。

一、 建設生態(tài)文明的必要性

1.建設生態(tài)文明是人類社會發(fā)展的必然選擇

在人類社會的發(fā)展進程中已經(jīng)經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和后工業(yè)文明的階段。農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明的發(fā)展在一方面帶動了生產(chǎn)力的快速發(fā)展，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，但另一方面也加劇了生態(tài)環(huán)境的惡化和資源短缺的勢態(tài)，由此而產(chǎn)生的一系列問題不僅制約著人類文明發(fā)展的進程，也嚴重威脅著人類的生存和發(fā)展。建設生態(tài)文明正是人類對傳統(tǒng)文明的巨大弊端進行反思后所作出的理性選擇，符合當代社會的發(fā)展要求，也是人類社會發(fā)展的必然選擇。

2. 建設生態(tài)文明是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和構建和諧社會的迫切需要

我國正處在社會轉(zhuǎn)型的最關鍵時期，正面臨著難得的歷史機遇，國家振興、民族崛起、人民富裕的愿望已經(jīng)成為加快社會主義現(xiàn)代化建設和全面實現(xiàn)小康社會的巨大動力。但是，自從改革開放以來，由于我國將經(jīng)濟建設放在了核心的位置之上，沒能兼顧選擇科學合理的經(jīng)濟發(fā)展模式，忽視了生態(tài)效益，從而引發(fā)了資源短缺、生態(tài)環(huán)境惡化、資源開發(fā)利用不合理等一系列問題，嚴重影響了國民經(jīng)濟的健康發(fā)展。因此，走新型的發(fā)展道路，建設生態(tài)文明是社會主義現(xiàn)代化和構建和諧社會的迫切需要。

3.建設生態(tài)文明是踐行科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求

科學發(fā)展觀是實現(xiàn)中國特色社會主義社會所必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。科學發(fā)展觀強調(diào)經(jīng)濟社會的發(fā)展必須要與自然生態(tài)相協(xié)調(diào)，努力實現(xiàn)人與自然二者的和諧相處，社會建設不能以破壞生態(tài)平衡為代價，要走可持續(xù)發(fā)展的道路。科學發(fā)展觀并不是單純地要求保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全，而是把這些要求作為社會發(fā)展的基本要素，通過努力去真正實現(xiàn)社會環(huán)境與生態(tài)環(huán)境的平衡。

二、 建設生態(tài)文明的可能性

1. 人們環(huán)保意識的覺醒

人們環(huán)境保護意識的覺醒，大力倡導和實施環(huán)境保護的政策，為建設生態(tài)文明提供了強大的社會基礎。在社會生活當中，人們是環(huán)境利益的最大相關者，因而也成為建設生態(tài)文明的最主要的實踐者。在經(jīng)濟社會發(fā)展的同時，只有人們環(huán)境意識不斷增強，在建設過程中將其作為指導思想，才能使環(huán)境保護真正起作用。

2.科學技術水平的提高

社會生產(chǎn)力的水平是衡量一個國家和民族發(fā)展情況的重要標志，隨著我國科學技術水平的不斷提高，為建設生態(tài)文明提供了技術層面上的支持。用現(xiàn)代科學技術和先進的生產(chǎn)手段裝備工業(yè)、用先進的科學方法和技術手段來實現(xiàn)自動化和半自動化生產(chǎn)、不斷發(fā)展新技術、新材料、新能源以及新工藝、采用高效率和現(xiàn)代化的科學管理方法是提高社會生產(chǎn)力的主要方法。由此可見，工業(yè)化與科學技術是緊密聯(lián)系在一起的。

3. 經(jīng)濟實力的增強

隨著我國經(jīng)濟能力水平的不斷提高，在重點投入水環(huán)境、大氣環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、固體廢物處理和環(huán)境能力建設等眾多方面，對其所投入的人力、物力和財力已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，甚至達到了同期國內(nèi)生產(chǎn)總值的1.5%以上。

三、 建設生態(tài)文明的主要途徑

1. 加快建設生態(tài)文明的理念轉(zhuǎn)變

大力推廣生態(tài)文明建設理念，在社會群體間應推進相互監(jiān)督這一舉措，在全社會營造建設生態(tài)文明的氛圍，為發(fā)展綠色經(jīng)濟制定各種文化約束機制和體制；政府的執(zhí)政理念也要進行變革，制定政策應統(tǒng)籌經(jīng)濟、社會、資源、環(huán)境等各種因素，考慮怎樣實現(xiàn)人與自然的和諧。企業(yè)也要轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念，把低碳技術及資源能源的循環(huán)利用引進生產(chǎn)方式，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結構的優(yōu)化升級。

2. 大力發(fā)展綠色生態(tài)經(jīng)濟

建設生態(tài)文明的本質(zhì)要求就是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，因此必須積極改善生態(tài)環(huán)境問題，推行低碳經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。在對我國的實際發(fā)展情況進行透徹的分析和理解之后，在汲取發(fā)達國家的先進經(jīng)驗的基礎之上，加大對我國經(jīng)濟結構的調(diào)整力度，逐步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟的發(fā)展方式，從法制、經(jīng)濟、技術、宣傳教育等多方面大力推進生態(tài)經(jīng)濟的建設，以實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的逐步改善，為人們的生活提供一個良好的生存空間。

3.促進環(huán)保法治理念的普及

在我國現(xiàn)階段的發(fā)展過程中，存在著"企業(yè)是犯罪者，百姓是受罪人"的現(xiàn)象。在一些工業(yè)企業(yè)的實際發(fā)展過程當中，只是一味地重視經(jīng)濟效益的獲取，對于工業(yè)垃圾和工業(yè)污水等處理問題并不是十分的關注，對人們的生活產(chǎn)生了極大的影響。對于這些企業(yè)，一定要進行嚴抓嚴管，使其進行停產(chǎn)整頓；同時，嚴格執(zhí)行"有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究"這十六字方針；另外，還要加強環(huán)境保護方面的立法工作，應用法律的手段解決實際的環(huán)境問題，讓環(huán)保的法治理念得以普及。

結束語：綜上所述，生態(tài)文明的建設已經(jīng)不單單只是一個國家和民族所面臨的問題，伴隨著全球經(jīng)濟一體化格局的形成，生態(tài)文明的建設已經(jīng)成為一個世界性的重要工作。在社會經(jīng)濟發(fā)展的過程當中，人們對環(huán)境所做的破壞需要對其進行負責，只有將建設生態(tài)文明放在一切工作的首要位置，將其作為指導思想，才能實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

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[6]陳牧一.生態(tài)文明建設必要性與路徑選擇的理論思考[D].吉林：吉林大學.2013

篇3

關鍵詞：低碳；生態(tài)文明建設；路徑；措施建議

一、引言

黨十首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設的宏偉目標，生態(tài)文明建設與政治建設、經(jīng)濟建設、社會建設和文化建設構成五位一體總布局，同時明確了實踐生態(tài)文明建設的路徑方式為綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展。低碳發(fā)展是全球經(jīng)濟繼工業(yè)革命和信息革命之后的又一次系統(tǒng)性的變革，也被視為推動全球經(jīng)濟復蘇的新動力源泉。

二、我國低碳發(fā)展的緊迫性和必要性

2003年英國的能源白皮書――《我們能源的未來――創(chuàng)建低碳經(jīng)濟》最早提出“低碳”，隨后“低碳”相關各種命題受到了廣泛的關注，世界各國也都采取了各種政策措施，推進低碳方面的建設。美、英、日等發(fā)達國家首先以立法形式將低碳發(fā)展確定為國家戰(zhàn)略，這些對我國進行低碳發(fā)展都起到了積極的推動作用[1]。進行低碳發(fā)展的緊迫性和必要性，首先體現(xiàn)在我國產(chǎn)業(yè)結構不合理，高碳經(jīng)濟陷入困境。我國產(chǎn)業(yè)結構自進入21世紀后持續(xù)不斷地進行了優(yōu)化，第一產(chǎn)業(yè)增長緩慢，第二產(chǎn)業(yè)增長快速，第三產(chǎn)業(yè)突破以商貿(mào)、餐飲為主的單一發(fā)展模式，加速了金融、保險、研發(fā)、咨詢等行業(yè)的發(fā)展。其次低碳發(fā)展是我國應對國際氣候變化的挑戰(zhàn)。很多專家已經(jīng)論證了二氧化碳是全球氣候變化的直接推動者，二氧化碳排放量中的75%是因為全球煤炭、石油等化石燃料物質(zhì)燃燒產(chǎn)生的，《2008年溫室氣體公報》中指出，大氣中二氧化碳的含量在08年為385.2ppm，相比07年增加了2.0ppm，呈現(xiàn)上升趨勢。

三、我國低碳發(fā)展對生態(tài)文明建設的作用

低碳發(fā)展體現(xiàn)生態(tài)文明建設戰(zhàn)略性。改革開放至今，我國的經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的成績，但我國走的是能源資源密集型發(fā)展之路，使得我國成為了能源消費大國，并且是溫室氣體排放大國。2006到2009年之間，我國的煤炭消耗總量從15億噸飆升到近28億噸。在過去的8年里，全世界的碳排放總量增長了近三分之一，我國的二氧化碳排放量在07年已經(jīng)成為了世界首位，總量達到59.6億噸，超過了美國的58.2億噸。未來幾十年里，我國的城鎮(zhèn)化、工業(yè)化仍將處于高速發(fā)展時期，鋼鐵、交通、能源、汽車、建材和化工等高耗能產(chǎn)業(yè)還將加速發(fā)展。

低碳發(fā)展是緩解能源短缺和環(huán)境污染的有效途徑。我國的社會經(jīng)濟發(fā)展與能源資源之間的矛盾突出，我國的工業(yè)化進程中在消耗大量能源資源的同時，也帶來了嚴重的生態(tài)環(huán)境問題。目前我國正處于工業(yè)化的快速發(fā)展期，城鎮(zhèn)化和工業(yè)化進程將不斷加速，能源約束和環(huán)境污染與經(jīng)濟社會不斷發(fā)展之間的矛盾日益突出。面對如此形勢，我國應在科學發(fā)展觀指導下，積極進行經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變[2]。促進能源的高效利用是低碳發(fā)展的實質(zhì)所在，碳排放強度減小，最終促使人類文明由黑色的工業(yè)文明向綠色的生態(tài)文明轉(zhuǎn)變。

低碳發(fā)展是生態(tài)文明建設的內(nèi)在要求。生態(tài)文明的核心和特征是主張人與自然關系協(xié)調(diào)，通過低碳發(fā)展的實施路徑，來保證生態(tài)文明的建設過程的要求，能夠盡快實現(xiàn)生態(tài)文明建設的目標。高碳發(fā)展路徑，不但大量消耗資源，帶來嚴重的環(huán)境污染，違背生態(tài)文明建設的總體目標，特別是違背人與自然和諧相處的理念。在物質(zhì)文明不斷高度發(fā)達過程中，生態(tài)文明程度卻相對很低，過去很長一段時期，我國實行粗放式的發(fā)展模式，走的是高碳發(fā)展路線，嚴重損害人與自然之間的和諧關系，這使得我國生態(tài)文明建設嚴重滯后[3]。

四、低碳視角下的生態(tài)文明建設途徑

1.繼續(xù)強化節(jié)能減排工作

繼續(xù)淘汰高污染、高能耗企業(yè)，加快節(jié)能減排技術改造，加快節(jié)能減排技術產(chǎn)業(yè)化示范和推廣，建立節(jié)能減排技術服務體系，推進環(huán)保產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。按照國家出臺的宏觀調(diào)控政策，優(yōu)先推薦節(jié)能減排項目，對減排目標未能按時完成的企業(yè)，給予限期進行整改或責令關閉。

2.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟

大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，不斷地推進經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變，加快我國的經(jīng)濟結構調(diào)整。要堅持以科學發(fā)展觀為指導，有效遏制以能源消耗換經(jīng)濟增長，卻無視長期社會經(jīng)濟發(fā)展的短視行為，改變先污染后治理的傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式，以盡可能小的環(huán)境成本，獲得盡可能大的社會經(jīng)濟效益，從而使自然生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟社會系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程相互和諧，有效地促進自然資源永續(xù)利用。

3.發(fā)展新型能源及相關產(chǎn)業(yè)

面對我國的能源結構現(xiàn)狀，應大力發(fā)展清潔能源，通過清潔能源代替?zhèn)鹘y(tǒng)能源，大大緩解能源供應緊張的現(xiàn)實局面，逐步改變我國以煤炭為主的能源結構，有利于中國緩解能源資源供需矛盾，是有效地遏制環(huán)境污染的重要途徑。通過發(fā)展和利用綠色清潔能源技術，改善一次能源結構，改進能源供應和配送效率，從而減少化石能源的消耗和總體碳的排放[4]。“十二五”時期，是我國不斷全面建設小康社會的關鍵時期，也是推動低碳發(fā)展、加快生態(tài)文明建設的關鍵時期，我們要積極探索中國特色的低碳發(fā)展道路，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展做出積極貢獻。

參考文獻：

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篇4

關鍵詞：生態(tài)文明；高校；生態(tài)危機；對策建議

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）10-0-01

生態(tài)文明建設是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。從學校的文化建設來說，大力建設高校生態(tài)文明對于貫徹十八的精神、落實科學發(fā)展觀、構建和諧社會、促進精神文明建設、實現(xiàn)個人與學校全面發(fā)展都具有重要意義。因此，針對現(xiàn)在高校生態(tài)文明建設存在的問題，我們應積極尋找生態(tài)文明的建設內(nèi)容、建設途徑和方法，真正達到提高大學生生態(tài)文明意識的目的，引導大學生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明習慣，并主動宣傳和傳播生態(tài)文明觀念，從而促進高校生態(tài)文明的發(fā)展，為整個社會的生態(tài)文明作出高校最大的貢獻。

一、生態(tài)文明的內(nèi)涵

對于生態(tài)文明的概念不同的專家從不同角度對生態(tài)文明進行了闡述。陳瑞清在《建設社會主義生態(tài)文明，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展》中是這樣定義的：生態(tài)文明是人類文明發(fā)展到一定程度的一個階段。他認為，從古至今，人類經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三個階段，人類即將邁入第四個階段——生態(tài)文明。

余謀昌在《生態(tài)文明是人類的第四文明》中認為，人類文明有四種，分別是：物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明。物質(zhì)文明是和諧社會雄厚的物質(zhì)保障，政治文明為和諧社會創(chuàng)造安全可靠的社會環(huán)境，精神文明為和諧社會渲染良好的價值觀念，生態(tài)文明則是和諧社會文明體系的基礎。

結合前人對生態(tài)文明的定義與解讀，本論文從狹義上解讀生態(tài)文明的內(nèi)涵，認為：生態(tài)文明須要突出生態(tài)的重要性，以尊重生態(tài)、愛護生態(tài)、改善生態(tài)為目的，要求人類樹立生態(tài)觀念，踐行生態(tài)行為，要時刻警醒、十分自律，用友好和理智的態(tài)度對待大自然。

二、加強高校生態(tài)文明建設的必要性

高校是傳播知識、培養(yǎng)人才、引領文明的殿堂，高校對促進全社會生態(tài)文明建設有著不可推卸的責任和義務。所以大力建設高校生態(tài)文明不僅僅是高校積極響應十的號召，更應該是每一所高校的必修課。

第一，加強高校生態(tài)文明建設是貫徹落實科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求。人類在創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)文明、精神文明的同時，帶來了難以承受的資源危機、生態(tài)災難、環(huán)境危機，以致發(fā)展不能持續(xù)，民生不能有效改善，人類的生存遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。而科學發(fā)展觀的重要內(nèi)容，就是強調(diào)把發(fā)展、以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)內(nèi)在地統(tǒng)一起來，強調(diào)社會經(jīng)濟的發(fā)展必須與自然生態(tài)的保護相協(xié)調(diào)，在社會經(jīng)濟的發(fā)展中努力實現(xiàn)人與自然之間的和諧。 建設生態(tài)文明高校，既是生態(tài)文明時代的必然要求，也是高校貫徹落實科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求。

第二，加強高校生態(tài)文明建設能夠促進和諧社會的建設。加強生態(tài)文明建設是促進社會和諧的基礎和前提，良好的生態(tài)環(huán)境本身就是人類幸福生活不可缺少的要素。在遵循科學發(fā)展觀構建社會主義和諧社會的進程中，必須重視人與自然和諧相處，必須把建設生態(tài)文明放在突出位置。為了促進和諧社會的建設，人類社會的可持續(xù)發(fā)展，促使高校必須為社會培養(yǎng)輸送大批新型生態(tài)文明建設的踐行者和傳播者。通過生態(tài)道德教育，使現(xiàn)代大學生形成正確的自然觀、科學的發(fā)展觀，使其能規(guī)范自己的環(huán)境行為，提高其生態(tài)道德修養(yǎng)，成為生態(tài)文明的創(chuàng)造者、推動者。

第三，加強高校生態(tài)文明建設可以培養(yǎng)大學生綜合素質(zhì)，提升大學生對社會的責任。21世紀是知識經(jīng)濟的時代，也是充滿競爭、優(yōu)勝劣汰的時代。大學生需要培養(yǎng)良好的綜合素質(zhì)，但是培養(yǎng)良好的綜合素質(zhì)絕不不僅僅是為了增強自身的競爭力。作為一名新時代大學生，我們有義務去踐行和傳播生態(tài)道德和生態(tài)價值觀，應該樹立良好的生態(tài)意識與和諧觀念，學會正確認識和處理人與人之間、人與自然之間的關系，學會關愛社會、尊重自然、愛護環(huán)境和自覺抵制危害環(huán)境的行為。

三、基于生態(tài)文明的高校文化建設對策建議

首先，利用高校的各種宣傳途徑，加強生態(tài)文明的宣傳力度，從而把生態(tài)文明的理念灌輸給廣大師生。 大學應充分利用院報、宣傳櫥窗、網(wǎng)絡等媒體，打造新聞輿論陣地，加強生態(tài)文明道德教育，增強大學生的生態(tài)文明意識。高校還應充分發(fā)揮課堂教學的理論指導作用，關鍵是要著力培養(yǎng)大學生的生態(tài)文明道德觀，使得大學生樹立起生態(tài)文明下的“以人為本”的高校文化理念以及與大自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展的觀念，使他們把生態(tài)文明觀念內(nèi)化為自己的價值觀，轉(zhuǎn)化為自己的行動，養(yǎng)成生態(tài)文明的好習慣，進而把生態(tài)文明建設落實到實處。

其次，有效開展高校生態(tài)文明建設的教育實踐活動，對廣大師生進行生態(tài)文明教育。生態(tài)文明的教育實踐活動可以通過課堂，利用教師的言傳身教更有說服力的使大學生樹立生態(tài)文明觀念；可以開展有關生態(tài)文明的名人講座，具有渲染力度的進行生態(tài)文明教育活動等。而且，要通過高校文化的形成，輻射給社區(qū)、社會，逐漸把生態(tài)文明的觀念轉(zhuǎn)化為整個社會的共識，更多人在平時生活中注重綠色、注重環(huán)保、注重低碳，為我國生態(tài)文明早日跨出一大步做出自己的貢獻。

第三，高校制定自己的生態(tài)文明道德規(guī)范，并長期施行與監(jiān)督。對于價值觀還沒有定型的大學生來說，通過學校宣傳和制定的生態(tài)文明道德規(guī)范，形成他們正確的消費觀，養(yǎng)成一種新的節(jié)約觀，樹立起保護生態(tài)環(huán)境的意識，對生態(tài)文明建設是尤為重要的。以生態(tài)文明道德規(guī)范來約束大學生的思想與行為，自覺追求人與人、人與自然、人與社會的和諧發(fā)展，培養(yǎng)并傳播生態(tài)文明觀念與行為。再加上施行規(guī)范以后的監(jiān)督，把高校制定的生態(tài)文明道德規(guī)范堅持到底，一定會形成高校重視生態(tài)文明的風氣，進而加強高校生態(tài)文明的建設。

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篇5

【關鍵詞】生態(tài)文明建設，企業(yè)環(huán)境責任

近年來，我國發(fā)生了諸如松花江水污染，云南陽宗海污染，大連原油泄漏及中東部地區(qū)遭受持續(xù)時間長，范圍廣的嚴重霧霾天氣等一系列惡性環(huán)境污染事件。它不僅帶來了巨大的經(jīng)濟損失，更對人們的身心健康造成了嚴重危害；不僅損害當代人的利益，更損毀了子孫后代的可持續(xù)發(fā)展。良好的生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要條件，也是民族存亡和發(fā)展的重要基礎，加快推進生態(tài)文明建設，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的必然要求和重要著力點。企業(yè)作為社會活動重要的參與者，主動承擔社會責任是建設生態(tài)文明的必然要求。

1生態(tài)文明建設下我國企業(yè)履行環(huán)境責任的現(xiàn)實意義與必要性

1.1企業(yè)環(huán)境責任是提升企業(yè)核心競爭力的必要手段之一

企業(yè)面對日趨嚴峻的生存競爭，其環(huán)境責任質(zhì)量水平的高低是競爭力的重要影響因素。因此，企業(yè)需要強化環(huán)境責任意識，與國際標準接軌，才能提升競爭力，樹立正面的企業(yè)形象，贏得國際市場的認可。承擔環(huán)境責任固然會在短期內(nèi)增加企業(yè)的經(jīng)營成本，但是從長期來看，企業(yè)承擔環(huán)境責任，有利于形成無形資產(chǎn)，樹立自己的企業(yè)形象，進而提升自己的競爭力。企業(yè)承擔環(huán)境責任和企業(yè)的競爭力相輔相成，企業(yè)在承擔環(huán)境責任的過程中，將會樹立起良好的企業(yè)形象，提高本身的聲譽和競爭力。

1.2履行環(huán)境責任是企業(yè)永續(xù)發(fā)展的必由之路

可持續(xù)發(fā)展是在以資源與環(huán)境承載能力前提下進行生產(chǎn)活動、以保持資源和環(huán)境的可持續(xù)。可持續(xù)發(fā)展強調(diào)經(jīng)濟、環(huán)境與社會協(xié)調(diào)發(fā)展。我們在追求自身利益最大化的同時，不能損害利益相關者的利益。企業(yè)環(huán)境責任的履行是可持續(xù)發(fā)展展開的通往成功之路。企業(yè)要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，依靠的是自然資源及良好的生態(tài)環(huán)境。企業(yè)應該樹立生態(tài)觀念，以便國民經(jīng)濟向生態(tài)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。

2企業(yè)履行環(huán)境責任存在的問題

2.1企業(yè)自身層面

企業(yè)缺乏環(huán)境責任自覺意識。主要體現(xiàn)在：一是用非法手段爭搶和沒有有效利用自然資源；二是唯利是圖，忽視環(huán)境保護；三是不尊重自然、隨心所欲。企業(yè)沒有充分意識到可持續(xù)發(fā)展的意義。我國粗放型的經(jīng)濟發(fā)展模式已經(jīng)造成了相當嚴重的環(huán)境問題，嚴重危及了人類的生命健康安全。這迫切需要走有效利用資源、低環(huán)境污染、維護生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展道路經(jīng)濟發(fā)展模式。而企業(yè)履行環(huán)境責任，將有利于打破國際間的綠色壁壘，提高企業(yè)的經(jīng)濟效益、國際競爭力和企業(yè)形象，以此獲得社會公眾廣泛認可，實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，不然，在優(yōu)勝劣汰的環(huán)境下將被淘汰。

2.2政府層面

我國的環(huán)境立法不利于企業(yè)履行環(huán)境責任。這是因為，我國的立法存在資源產(chǎn)權歸屬不清和不完善的資源價格體制問題。我國環(huán)境法律法規(guī)的實施力度不夠。這表現(xiàn)在執(zhí)法部門執(zhí)法力度輕、效率低，從而不能對企業(yè)形成有效的法律約束。環(huán)境保護部門有法不依、執(zhí)法不力、甚至政企狼狽為奸的現(xiàn)象是當前立法部門必須正視與迫切解決的問題。我國環(huán)境法律法規(guī)的處罰力度不夠。以行政處罰為主，罰款了事的處罰治標不治本，不能動搖企業(yè)進行環(huán)境違法的決心，因為其違法所得的利益遠遠要大于處罰所應付的成本。政府片面追求經(jīng)濟發(fā)展。政府部門追求經(jīng)濟發(fā)展是其政績考核的主要指標。因此，政府部門片面的追求經(jīng)濟發(fā)展，不重視環(huán)境保護，致使企業(yè)忽視環(huán)境責任，一味的追求經(jīng)濟的發(fā)展，過度利用資源，破壞環(huán)境。

3生態(tài)文明建設下我國企業(yè)履行環(huán)境責任的對策

3.1企業(yè)層面。企業(yè)應同時注重企業(yè)自身和相關利益者的利益。關注利益相關者的利益意識提高，會給企業(yè)樹立正面的形象，提高聲譽，帶來潛在的經(jīng)濟利益，為其可持續(xù)發(fā)展打下牢固的基礎，企業(yè)是自然生態(tài)的一個組成部分，生態(tài)系統(tǒng)的破壞會帶來嚴重的生態(tài)失衡，產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的的環(huán)境問題，企業(yè)也難逃劫難，因此，環(huán)境問題是企業(yè)必須重視的問題。生態(tài)文明建設是工業(yè)文明的更高層次，是為避免重蹈工業(yè)文明資源過度開發(fā)利用，環(huán)境嚴重污染等弊端選擇的發(fā)展道路，生態(tài)文明建設促使企業(yè)環(huán)境責任意識的提高，使企業(yè)意識到粗放型的發(fā)展不適合企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，企業(yè)必須走高效利用資源、環(huán)境友好型的發(fā)展道路，這樣才能為企業(yè)帶來長久的經(jīng)濟利益，提高企業(yè)的經(jīng)營競爭能力。

3.2政府方面。健全環(huán)境保護法律法規(guī)。一是建立健全有利于企業(yè)履行環(huán)境責任的環(huán)境法律法規(guī)，明細資源權屬，健全資源價格定價機制，形成有效的市場定價機制。二是加強相關法律的執(zhí)法力度，建立有效的監(jiān)督部門，以加強對執(zhí)法部門的監(jiān)督，對政府的不作為，加大懲戒力度，同時不以經(jīng)濟成就論英雄，建立多種相互制約的激勵措施。三是加大民事和刑事處罰力度，兩者結合，有效行使，使企業(yè)不能承擔高昂的違法成本，讓企業(yè)感受到真正的切膚之痛。注重經(jīng)濟建設的同時，打造生態(tài)之城。政府考核機制更加人性化和制度化，不為GDP唯是，綜合考量城市經(jīng)濟發(fā)展及生態(tài)建設發(fā)展，以和諧為理念，打造生態(tài)經(jīng)濟之城。

結語：生態(tài)文明建設下對企業(yè)環(huán)境責任提出了更高的要求，短期來看，企業(yè)會受到不利的影響，致使利潤下降，成本增加。但是，從長遠來看，有利于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，有利于企業(yè)的經(jīng)濟結構轉(zhuǎn)型，更有利于社會文明的轉(zhuǎn)型。因此，理清生態(tài)文明與企業(yè)環(huán)境責任之間的內(nèi)在聯(lián)系，解決好生態(tài)文明建設下企業(yè)環(huán)境責存在的問題，是企業(yè)履行環(huán)境責任，走可持續(xù)發(fā)展道路的必要條件。

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