視覺傳達設(shè)計重點精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇視覺傳達設(shè)計重點，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

一、信息設(shè)計的概述

當人們還在沉浸于工業(yè)文明所帶來的優(yōu)勢時，時光又悄然的把人類帶入了信息時代。現(xiàn)如今，科學技術(shù)的發(fā)展與人類社會的各方面知識需求量與日俱增，技術(shù)、知識更新速度之快令我們在感嘆之余又有一絲擔憂。信息設(shè)計算是視覺傳達設(shè)計的一個分支，是近幾年獨立出來的一個新興的學科，或許這個名字還沒有完全被大眾所接受，還存在有迷惑和質(zhì)疑，但是它帶給我們的意義卻是不可估量的，其實在我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見這方面信息，比如我們出行馬路上不可缺少的導視牌、地鐵線路圖等等，可謂是無處不在。這是對信息發(fā)送者和接受者之間最好最直接的溝通，信息傳達是溝通的最直接的目的，所有其他的目的都是通過達到這一目的才得以進行和實現(xiàn)的。在這樣的一個信息時代，面對各種渠道的信息，作為接受者的我們除了要獲取大量的信息資源，對這些信息進行有形無形的處理，還要將這種獲取、選擇、處理信息的能力普及到每個學科，以便于更好的在眾多信息中，快速地、正確地吸取有用的信息，摒棄無用的信息。

二、視覺信息與視覺語言

從一定程度上講，視覺傳達設(shè)計就是“圖形語言化”和“語言化圖形”的過程。為了達到信息傳達的目的，我們需要始終不渝地尋找、挖掘并創(chuàng)造出最佳的視覺語言，借以表現(xiàn)傳達自我的設(shè)計理念和藝術(shù)主張。19世紀到20世紀的許多藝術(shù)和設(shè)計運動都是以探索視覺語言新形式為基本目標的，一種新的形式往往就是由反傳統(tǒng)的藝術(shù)通過反對過去時代的藝術(shù)而創(chuàng)生的，“工藝美術(shù)運動”、“新藝術(shù)”、“現(xiàn)代主義”、“波普設(shè)計”和“后現(xiàn)代主義”等流派的設(shè)計運動在形式方面的試驗與革命，以及為尋找并獲得體現(xiàn)時代特征的形式和視覺語言而進行的探索都說明了這一點［1］。在選擇圖形、文字、色彩這三大視覺元素來傳達信息時，應(yīng)該突破一般視覺所習慣的東西，力求以簡約化、符號化的形式表現(xiàn)最為豐富的內(nèi)容。視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新其實就是對視覺語言的創(chuàng)新。

1、視覺信息的原則

首先，不僅是信息設(shè)計，任何設(shè)計的目的都是用清晰、易于理解的方式向最終受眾群體傳達特定的信息。為了達到這個目的，我們需要花費時間去探究受眾和定位設(shè)計的主題，用最適合的語言、圖像、版式和形式仔細推敲設(shè)計出所要表達出的信息。這便是信息設(shè)計最基礎(chǔ)的原則―認知原則。

其次，信息傳遞的目的是交流，交流研究是在認知的基礎(chǔ)上理解人們?nèi)绾蝹鞑バ畔ⅰ⒎窒碛^念，以及通過語言或者其他形式處理分析信息。這就是信息設(shè)計的交流原則。交流研究的范圍很寬泛，并且還在不斷地擴大并貫穿于多個學科領(lǐng)域。

最后，就是信息設(shè)計的美學原則。對信息設(shè)計的研究目的，還是扎根于視覺設(shè)計，從古至今，設(shè)計的出發(fā)點主要關(guān)注的一直都是對信息的視覺呈現(xiàn)，這在一定程度上也極大地擴展了傳統(tǒng)的美學技能。以視覺標準為支撐，以邏輯性為框架，再填充創(chuàng)作的熱情，對于這些原則的合理應(yīng)用可以在受眾與信息傳遞之間搭起一座橋梁。

2、視覺語言的形式

繪畫、攝影與設(shè)計這些視覺形象，同樣是運用視覺語言傳達意義，但是其視覺形式卻有很大的差異。按創(chuàng)作視覺語言的媒介和技術(shù)可以分為：繪畫、攝影、雕塑、電影、建筑等；按視覺語言的空間特征可以分為二維圖像和三維圖像；按照時間的特性可以分為靜止圖像和運動圖象；按照風格形式的特征可以分為：具象形式與抽象形式；按照視覺語言的功能目標可以分為藝術(shù)圖像和技術(shù)圖像。

因此，不管是什么形式的藝術(shù)作品，在欣賞的時候細心地觀察特定的視覺形式中各種基本元素的特征，總是能領(lǐng)會到作品意味的基礎(chǔ)。

三、信息設(shè)計在視覺傳達中的運用

信息設(shè)計是基于視覺傳達設(shè)計中來進行的，所有的應(yīng)用元素都不會是一個簡單的單向運動，在信息設(shè)計中都會根據(jù)具體的個案發(fā)揮不同的功能和作用。信息設(shè)計大師Nathan認為所有的設(shè)計都包含信息設(shè)計、交互設(shè)計和知覺設(shè)計，視覺傳達設(shè)計也不例外。設(shè)計的發(fā)展需要多學科的融合，在面對信息化的今天視覺傳達設(shè)計也需要注入新的理念和途徑。

1、圖形設(shè)計信息表達

利用圖形適用于各類人群的特點，使受眾能夠快速、直觀的感受到所要傳遞的信息的目的。視覺信息圖形本身就是圖形。就像圖形難以用語言置換一樣，視覺信息的內(nèi)涵也遠遠超過語言所能表達的范圍。就像目錄在所有書籍、工程或網(wǎng)站組織結(jié)構(gòu)中所起到的導航作用一樣，具有橫向、縱向編排的信息空間，視覺信息設(shè)計就是通過X、Y、Z三軸的相交關(guān)系的出發(fā)點來考慮的。作者的觀點和重點的編排，通過設(shè)計者對信息元素的創(chuàng)造和信息結(jié)構(gòu)的調(diào)整得以呈現(xiàn)，便會生成不同的組織結(jié)構(gòu)，從而最終呈現(xiàn)出不同的組織形式，并得到不同的信息結(jié)果。

2、圖表設(shè)計信息表達

在信息傳達和交流的過程中，視覺信息圖表無論在結(jié)構(gòu)上還是在功能上都同語言類似；除透過視覺語言中內(nèi)含的思想和情感，還體現(xiàn)理性的思維組織和邏輯結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)一個設(shè)計所要傳達的意念。圖表是一種很好的將對象屬性直觀、形象地可視化的手段，也是視覺傳達設(shè)計的范疇。今天，大眾傳播進入了更為激烈的競爭時代，對信息的傳達和梳理 更加重視。在資訊發(fā)達的信息時代，對圖表設(shè)計的應(yīng)用與研究有助于學科的拓展，并且廣泛應(yīng)用于設(shè)計的多個方面，在視覺信息的傳遞中具有非常廣泛的實用性。

四、視覺傳達中信息設(shè)計的未來機遇和挑戰(zhàn)

在當今以信息技術(shù)為標志的信息時代，信息量廣覆蓋面大的資訊對人們意識中傳統(tǒng)的媒體觀念產(chǎn)生了沖擊。信息的關(guān)鍵在于選擇，面對巨大、多樣的信息內(nèi)容，良莠不齊，如果沒有科學有序的設(shè)計，信息的表達就會混亂不堪；面對這些海量的信息，卻不容易找到自己有用的東西，信息成了一種負擔，無用的信息占據(jù)了人們過多的時間，所以這也是信息設(shè)計真正成為學科的前提背景，是由于社會信息環(huán)境的變化所決定的。因此剖析信息設(shè)計是視覺傳達設(shè)計乃至設(shè)計藝術(shù)學科的前沿和獲得突破性進展的關(guān)鍵。

篇2

[關(guān)鍵詞] 電影海報；設(shè)計；視覺傳達；視覺要素

電影海報是隨著電影的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，并伴隨電影產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展而日趨成熟，充分體現(xiàn)了視覺傳達藝術(shù)的審美價值。在電影海報中，通過運用生動形象的主題表現(xiàn)方式、蘊涵的豐富文化以及精美的平面效果，向廣大觀眾傳遞出電影的大量信息，從而充分反映電影的大致內(nèi)容及其主題價值。一幅優(yōu)秀的電影海報能夠給電影起到加分的效果，進一步增強電影的聲勢以及宣傳力度，同時也是出色運用視覺傳達藝術(shù)的佳作。

一、電影海報視覺效果

電影海報主要用于影片的市場宣傳，能夠讓廣大觀眾對影片有一個初步大致的印象。設(shè)計者必須通過電影海報呈現(xiàn)出一部影片的精華部分，從而吸引更多的觀眾的眼球并有興趣去觀看電影。所以，所設(shè)計的電影海報必須能有效調(diào)動觀眾觀影的熱情與興趣。

電影海報的圖形有效集合了文字、繪畫以及各種符號的功能，將影片的故事情節(jié)、思想、理念等各種元素通過能夠被社會大眾視覺感知的方式體現(xiàn)出來，將那些非常抽象的影片信息傳遞給廣大觀眾。電影海報必須包括十分鮮明的信息內(nèi)容，從而產(chǎn)生豐富的聯(lián)想來領(lǐng)悟海報所傳遞出來的各種圖形信息。設(shè)計人員通過進一步挖掘并創(chuàng)造出更加豐富的視覺語言，通過圖形化語言反映電影的特色。從觀眾的角度來看，電影海報應(yīng)該要讓觀者感受到十分強烈的視覺沖擊力，然后再細細品味海報中的豐富內(nèi)涵，在解讀海報設(shè)計內(nèi)容的同時激發(fā)出對觀賞電影濃厚的興趣。

二、視覺傳達藝術(shù)在電影海報中的應(yīng)用

（一）圖形元素的應(yīng)用

圖形元素是設(shè)計電影海報過程中運用的一個非常關(guān)鍵的視覺組成元素，利用視覺作用從而獲得更多觀眾的青睞，及時將電影的基本信息內(nèi)容傳遞出來。

1具象圖形元素的運用

所謂具象圖形，指的是在電影海報設(shè)計過程中運用具體的形態(tài)將電影的主題內(nèi)容傳遞出來，寫實是其根本特點。該表現(xiàn)形式通常是以精心設(shè)計并描繪人物形象為主，從而使得影片的主題變得更加清晰。比如美國好萊塢著名影星瑪麗蓮·夢露主演的《七年之癢》的電影海報中，瑪麗蓮·夢露站在地鐵口，迎風將白色裙擺吹起來。這種人物場景的設(shè)計一方面大大提高了該電影海報的吸引力，另一方面讓觀眾瞬間就能明白電影的風格、類型。

2抽象圖形元素的運用

所謂抽象圖形元素，指的是在設(shè)計電影海報過程中運用十分抽象的圖形元素將電影的主題內(nèi)容傳遞出來，讓觀眾能夠去細心領(lǐng)悟影片的核心內(nèi)涵。比如，臺灣導演侯孝賢的《冬冬的假期》的電影海報通過五彩圓點的背景的運用，將電影的歡樂氣息體現(xiàn)得淋漓盡致，通過孩子們的嬉戲場景的運用，讓觀眾能夠體會到孩子的天真無邪，簡單明了的畫面卻會讓觀者產(chǎn)生十分豐富的聯(lián)想。

（二）文字的應(yīng)用

文字通常都包括了介紹影片的內(nèi)容以及字體的設(shè)計兩個部分。此處對于介紹電影內(nèi)容的文字就無需贅述，主要是通過字體編排來傳遞電影的有關(guān)信息。而字體設(shè)計指的是運用設(shè)計出來的具有十分強烈視覺沖擊效果的文字凸顯影片的特色，使得電影的主題能夠得到進一步升華。比如香港導演徐克執(zhí)導《七劍》的電影海報當中，字體設(shè)計對于這部電影發(fā)揮了十分重要的作用，電影的名字“七劍”用具有中國特色的書法，是該海報的一個亮點，從而將極富文化特色的漢字賦予影片的主題內(nèi)涵，使得電影的主題得到了有效傳達，與影片的主題內(nèi)容相輔相成、交相輝映。

文字的色彩能夠充分體現(xiàn)電影的主題色調(diào)。比如，紅色不僅能傳遞激情，也是血的象征，能夠讓觀眾產(chǎn)生一種強烈恐怖感。因此，色彩元素的有效運用，能夠提升電影海報對觀眾的吸引力，更能凸顯電影的主題。美國導演斯坦利·庫布里克指導的《閃靈》的電影海報就在其背景中呈現(xiàn)了一個面目猙獰的男子形象，電影名字“Shining”字母運用的是深紅色，血在滴，雖然電影海報的背景運用的是明亮（黃色與白色的中和）的色彩，然而整幅電影海報畫面都呈現(xiàn)出陰冷的氛圍；由韓國導演李炫升執(zhí)導的電影《觸不到的戀人》的海報創(chuàng)意獨特，運用了黑白與彩色的強烈對比，有效傳遞出了時間與空間對男女主人公所產(chǎn)生阻隔的影片主題。

三、電影海報的視覺傳達藝術(shù)基本表現(xiàn)形式

電影海報的視覺傳達藝術(shù)表現(xiàn)形式可謂豐富多彩，通常包含了圖形、文字、色彩以及各種版面設(shè)計形式。這些都是電影海報傳遞信息的一個非常重要的載體，總體而言，應(yīng)當從以下幾方面去領(lǐng)悟與掌控。

（一）運用圖形元素傳遞信息

圖形元素是海報視覺的一個表現(xiàn)形式，并且這種表現(xiàn)形式具有多樣化的特點，不受語言的表達限制，能夠有效傳遞出電影的主題思想。海報設(shè)計的受眾面比較廣泛。因此，語言在傳遞電影的信息方面有很大的局限性，而通過圖形元素的運用，能夠?qū)﹄娪暗囊恍┚蕡鼍盎蛘唠娪暗闹魅斯M行深入藝術(shù)加工，從而吸引更多觀眾的眼球。電影所涵蓋的信息量非常大，而電影海報由于受空間布局的限制而存在傳遞信息量有限的問題，所以，要通過海報所提煉的某一經(jīng)典場景或者電影主人公的形象，充分結(jié)合色彩、文字以及空間布局，并運用夸張、比喻的手法將電影的意境有效傳遞出來，使得電影的主題內(nèi)容得到濃縮，有利于與觀眾溝通與交流，并提高電影海報的藝術(shù)性。比如《99國慶閱兵》的電影海報就是一幅非常優(yōu)秀的藝術(shù)作品：通過中國紅這種極具中國特色的色彩的運用，不但與影片的國慶主題相契合，充分體現(xiàn)出祝賀祖國母親生日的喜慶氣氛，并且這種極富沖擊力的色彩能夠快速贏得廣大觀眾的青睞，這也正是一幅優(yōu)秀電影海報圖形表達成功的基礎(chǔ)。《國慶》這部電影的海報當中，不僅設(shè)計了“國慶”兩個大字，在其中間位置還設(shè)計了一個立體感十足的黃色五角星，有效彌補了語言傳遞信息所存在的局限性，設(shè)計的五角星當作這部電影海報傳遞信息的一種重要的形式，通過設(shè)計出來的立體感的造型再加上與紅色基調(diào)相配合的黃色，給廣大觀眾產(chǎn)生一種強烈的視覺沖擊效果，并將電影的主題很好地傳遞出來。

（二）運用文字傳遞故事情節(jié)

文字是一個國家或者一個民族有機的文化載體，在電影海報中通過運用文字將影片的主題信息傳遞給觀眾，存在較大的局限性。所以，電影海報所設(shè)計的文字需要進行一定的加工與處理，從而將電影的信息更好地傳遞出來，與廣大觀眾進行有效溝通與交流。并根據(jù)電影的內(nèi)容來設(shè)計文字形式，從而使得廣大觀眾能夠在被電影海報吸引的基礎(chǔ)上，對于電影的類型或者內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)想，對電影主題有一個初步的印象與直觀的理解。由戴瑋執(zhí)導的愛情冒險電影《往事》的海報充分體現(xiàn)了獨特的語言文化特色，“往事”這四個漢字在身穿一身民族服飾的女主人公的背景下，在電影海報的中央位置配上了藏語翻譯，并且“往事”的字體融合了漢、藏語的書法，不僅使得電影信息能夠得到充分傳遞，以更加生動形象的方式體現(xiàn)了這部電影的地域文化特色，同時也提升了海報的藝術(shù)觀賞性，讓廣大觀眾更加容易理解電影的內(nèi)容。

（三）運用版面?zhèn)鬟f出電影的信息

電影海報不論是運用文字、圖形等這些有形元素，還是運用色彩、光影等一些無形元素，都不是單純地起到傳遞信息的效果。所以，必須高度重視這些元素的版面綜合布局與設(shè)計。部分電影海報運用一個信息元素就能將電影的信息傳遞出來，這樣的話其版面設(shè)計就非常簡單明了，不需要和其他元素進行配合。而大部分的電影海報需要運用各種不同的表現(xiàn)元素，并且需要對版面進行整體布局與設(shè)計，設(shè)計出一個兼具信息性與藝術(shù)性的有機整體。因此，在注重單一元素的傳遞效果的同時，必須分清層次、凸顯重點，進一步提升電影海報的總體效果。

第一，電影海報是一部電影的名片，其設(shè)計應(yīng)當與電影緊密相連。在電影海報設(shè)計過程中，尤其對版面進行布局設(shè)計時，必須凸顯該片的主題，還必須對廣大觀眾產(chǎn)生強烈的視覺沖擊力。比如《國慶》的電影海報版面通過對五角星進行精心布局，將電影的節(jié)日的主題準確地傳遞出來，加上基調(diào)色彩所形成的反差，設(shè)計出那種能夠吸引觀眾眼球并能產(chǎn)生強烈的視覺沖擊效果。第二，電影海報版面設(shè)計不僅可以凸顯電影的主題，各種不同元素的布局必須把握好視覺節(jié)奏。不論是主人公的特定鏡頭的選擇與設(shè)計，還是獨具特色的文字藝術(shù)性，或者是相應(yīng)的文字介紹，在傳遞電影不同的內(nèi)涵的前提下，各種元素之間整體與局部、局部與細節(jié)之間的聯(lián)系必須分清層次，突出重點。除了要準確無誤地傳遞電影的主題信息，還要使得整個電影海報的版面布局更加流暢。

電影《南京！南京！》影片宣傳海報充分體現(xiàn)了這一核心思想：通過圖形、文字這兩種有形元素充分運用與合理布局。在電影海報的上方設(shè)計了電影中的幾名主人公，其中人物臉上那種痛苦、絕望的神情是戰(zhàn)爭對人性無情摧殘的結(jié)果。而大屠殺時老百姓紛紛逃離災(zāi)難的悲慘情境布局在電影海報的下方，與海報上方主人公的神情相得益彰，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭給全人類帶來的災(zāi)難與痛苦。其中電影海報的主導元素就是圖形，而“南京！南京！”則設(shè)計在電影海報的最下方。這種布局與設(shè)計層次清晰、主次分明、重點突出，以圖形元素為主體，傳遞出電影的主題內(nèi)容。黑白色為整個海報的基調(diào)色彩，充分反映了電影的情感色彩，而影片的主題——《南京！南京！》運用的主調(diào)色是白色，使得廣大觀眾在視覺上能夠快速領(lǐng)悟電影的主題思想，并對影片傳遞的故事情節(jié)與主要內(nèi)容產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，從而能夠吸引到更多的觀眾去觀賞這部電影。

四、結(jié) 語

電影海報是一部影片的名片，同時也是一幅幅巧妙應(yīng)用視覺傳達藝術(shù)精美絕倫的藝術(shù)作品，能夠?qū)V大觀眾帶入影片所營造出來的藝術(shù)氛圍中去。當前，電影商業(yè)化得到了突飛猛進的發(fā)展，因此，電影海報對于影片的商業(yè)運作發(fā)揮著越來越關(guān)鍵的作用，展現(xiàn)了非常獨特的藝術(shù)魅力。

[參考文獻]

[1]何菁箐.中國電影片名字體設(shè)計的原則[J].電影文學，2008（10）.

[2]孫帆.電影海報設(shè)計的視覺構(gòu)成分析[J].電影文學，2008（24）.

篇3

關(guān)鍵詞：視覺傳達；設(shè)計教學；符號；內(nèi)涵；融合

視覺傳達設(shè)計需要將符號與設(shè)計進行思維整合，在形式上體現(xiàn)設(shè)計構(gòu)思。通過運用視覺符號形成思維，突出設(shè)計內(nèi)涵。設(shè)計是一種創(chuàng)造性思維方式，需要以藝術(shù)為主體，采用發(fā)散性思維進行多元化的應(yīng)用。在設(shè)計創(chuàng)造的過程中視覺符號的應(yīng)用將會發(fā)揮巨大的作用。對視覺符號進行設(shè)計思維的突破應(yīng)用，更會突出視覺傳達的效果，使人們能夠全面的理解設(shè)計意義。本文對視覺傳達設(shè)計教學中視覺符號與設(shè)計內(nèi)涵的融合進行相應(yīng)的分析。

一、視覺符號與設(shè)計內(nèi)涵的功能性

（一）經(jīng)濟促進

視覺傳達設(shè)計對經(jīng)濟的增長具有重要的作用。是市場經(jīng)濟中獨特的存在。為了能夠促進經(jīng)濟快速發(fā)展，視覺傳達設(shè)計教學要充分的明確自身的價值地位，在設(shè)計中發(fā)揮意識導向功能【1】。為社會經(jīng)濟的發(fā)展構(gòu)建公平的競爭環(huán)境。視覺傳達設(shè)計教學以藝術(shù)發(fā)展為產(chǎn)業(yè)形勢，使學生能夠更好地進行藝術(shù)設(shè)計，要融入科學發(fā)展觀和精神文明建設(shè)，在可持續(xù)發(fā)展的正確導向下，提升學生的綜合水平。視覺傳達設(shè)計教學能夠轉(zhuǎn)變思維方式，深化對生產(chǎn)和銷售等環(huán)節(jié)的研究，形成高效的交流模式。能夠為學生提供設(shè)計引導。符號與設(shè)計內(nèi)涵視覺傳達設(shè)計教學中的重點內(nèi)容。要辯證對待兩者之間的關(guān)系，確定視覺傳達設(shè)計的主體。

（二）文化傳播

在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，視覺傳達設(shè)計主要是為了將信息傳輸出去，為廣告服務(wù)。作為一種傳播手段，視覺傳達設(shè)計具有文化承載作用【2】。能夠在一定范圍上滿足大眾文化的需求，同時促進商品與服務(wù)的消費產(chǎn)生。視覺傳達設(shè)計教學要重視這一點，強化對文化傳播的理解。在信息傳播的過程中更好地利用視覺符號進行價值觀念與文化的互動。

（三）符號化設(shè)計中視覺張力

圖形在視覺傳達設(shè)計教學中要體現(xiàn)張力特點。教師要對環(huán)境信息進行準確的把握，并且能夠?qū)⒁曈X傳達設(shè)計教學中的符號現(xiàn)象進行概括提煉，學生需要將細節(jié)繁多的畫面最大限度的歸納成為統(tǒng)一的圖示整體。視覺傳達設(shè)計教學中的圖形具有符號特征，對于不同的人將會產(chǎn)生不同的視覺張力，學生要特別注意這一點【3】。每一個符號都具有深刻的文化內(nèi)涵。學生要深入的挖掘符號內(nèi)在特點，并且經(jīng)過高度概括成為視覺圖形。復雜的內(nèi)在元素通過提煉之后將會在最大范圍之內(nèi)滿足人們的審美觀感。

二、視覺傳達設(shè)計教學中符號化表達

（一）具象圖形表達

視覺傳達設(shè)計教學要將簡單相似的圖形通過象征性的方式進行表現(xiàn)，這種具象化圖形的表達在符號設(shè)計應(yīng)用中最為常見。學生要對事物的整體形態(tài)進行把握，根據(jù)圖形的特點和事物的完整性提煉出基本組織結(jié)構(gòu)。因此，在教學的時候?qū)τ诓煌挛锏木呦蠡磉_要進行分類，能夠找出其中存在的規(guī)律性。同時將事物進行概括表達，不同具象圖形在符號的運用上要體現(xiàn)多種不同的角度，根據(jù)不同的形態(tài)對視覺的特征進行闡釋。視覺傳達設(shè)計教學要根據(jù)事物的特征進行符號與設(shè)計內(nèi)涵的融合講解。比如：人的正面和側(cè)面以及背面的輪廓就是完全不同的形態(tài)，其中正面和背面是比較大眾化而缺乏特點的輪廓形，只有側(cè)面輪廓能夠比較準確和生動的描繪出事物的特征，使之與其他事物區(qū)別開來，形成具有代表自己特性的圖形符號。

（二）抽象圖形表達

抽象圖像的表達在視覺傳達設(shè)計教學中可以發(fā)揮的空間較大，不會受到具象化圖形的限制。首相事物在思維方式和表現(xiàn)手法上都具有更多的可能性選擇。對于抽象事物教學需要教師能夠進行充分的思想準備，教師要利用發(fā)散性思維對受到不同限制的同一事物進行符號設(shè)計，不能夠受到慣有思維形象的限制。視覺符號與設(shè)計內(nèi)涵的融合不能夠局限在交流范圍之內(nèi)。視覺傳達設(shè)計教學要樹立品牌意識，能夠確認符號設(shè)計為商業(yè)發(fā)展帶來的巨大促進作用和宣傳力。通過視覺傳達設(shè)計教學使學生能夠明確具象化和抽象化符號的設(shè)計應(yīng)用，在不同環(huán)境中對符號多樣性的轉(zhuǎn)換。能夠?qū)⒊橄蟮姆栠M行具象化展示，深入性的了解到符號的設(shè)計特點。通過思維創(chuàng)新等形式創(chuàng)造出更多的符號符合教學方式，這樣能夠更好地為視覺傳達設(shè)計服務(wù)。

（三）合理視覺符號激發(fā)學生興趣

符號是視覺傳達設(shè)計教學中的重點內(nèi)容。符號的應(yīng)用對于設(shè)計效果有著直接的影響。因此在教學中要重點講解符號要素的對比，尋求符號與設(shè)計內(nèi)涵之間的平衡關(guān)系。將符號安排在合理的邏輯設(shè)計中，能夠激發(fā)學生的學習興趣。符號要設(shè)計在最為醒目的位置，這樣人們就會最先看到。學生在設(shè)計的時候要根據(jù)人們的固有習慣進行設(shè)計，不能夠盲目的進行符號填充。符號應(yīng)用過多將會阻礙設(shè)計目標的實現(xiàn)。同時整體視覺傳達設(shè)計教學需要尋求符號共性進行教學，能夠協(xié)調(diào)視覺符號與設(shè)計內(nèi)涵的關(guān)系，通過調(diào)整色彩、主體、形態(tài)等進行組織關(guān)系的轉(zhuǎn)換。視覺傳達設(shè)計教學是一種創(chuàng)造性的活動，具有人文關(guān)懷特點，需要按照美學規(guī)律進行活動的創(chuàng)造。利用最為敏感活躍的符號強化視覺要素的體現(xiàn)，同時根據(jù)設(shè)計造型的特點強化思維美化形式，適當利用夸張裝飾改變造型。這樣能夠使視覺符號的設(shè)計更加具有吸引力，同時也能夠豐富教學內(nèi)容，使學生的積極性被充分的調(diào)動起來。

結(jié)束語

視覺傳達設(shè)計教學的過程中要發(fā)揮創(chuàng)造性思維，將符號與設(shè)計進行轉(zhuǎn)換組合。積極引導學生利用抽象符號進行直觀具象化設(shè)計，形成設(shè)計思維。視覺傳達設(shè)計是一種創(chuàng)意施展的心理需求過程。學生要具備敏銳的觀察力和思維跳躍性，不能夠采用單一直線思維模式，要需求全面的突破。將自身置于設(shè)計和需求思維創(chuàng)作中【4】。視覺傳達設(shè)計要將最為簡單的信息通過二維空間進行傳遞，調(diào)整比例規(guī)范思維拓展。視覺傳達設(shè)計的過程中要調(diào)動學生的創(chuàng)造思維，拓展學生解決抽象和具象語言的途徑。學生對于設(shè)計的理解要由感性向理性轉(zhuǎn)變，在實踐學習中不斷地強化自身的專業(yè)素養(yǎng)，這樣才能夠設(shè)計出符合現(xiàn)代審美的設(shè)計作品。

參考文獻

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篇4

視覺傳達設(shè)計創(chuàng)作是開啟人類社會彩色篇章的鑰匙，它有著承前啟后的作用。視覺傳達設(shè)計運用多維創(chuàng)新的手段，把不同色彩、不同形象的物體整合起來，用新穎的科技手段將其傳播出去，其所涉獵的領(lǐng)域最廣泛、歷史最悠久，其變化和影響也是最快最大的，這是人們社會生活最為多彩的學科。在現(xiàn)代社會，視覺傳達設(shè)計的本質(zhì)已經(jīng)從一個單一的只會應(yīng)用傳統(tǒng)形式的美術(shù)繪畫轉(zhuǎn)化為極具現(xiàn)代設(shè)計形式元素的視覺信息傳達手段，也就是說，視覺傳達設(shè)計正從一個純藝術(shù)學科走向藝術(shù)與科學綜合的學科，在不斷的發(fā)展和革新過程中，視覺傳達設(shè)計教學中也應(yīng)該考慮創(chuàng)新思維的重要性。《視覺傳達設(shè)計的多角度研究》一書從不同角度對視覺傳達設(shè)計進行了細致的研究和分析，這對創(chuàng)新思維在視覺傳達設(shè)計教學上的應(yīng)用有很大的幫助。該書主要從視覺傳達設(shè)計基礎(chǔ)理論分析，視覺傳達設(shè)計歷史研究，視覺傳達設(shè)計的四大造型要素（文字、圖形、色彩、編排）研究，視覺傳達設(shè)計的形式原則、思維、心理、媒體等多個視覺傳達設(shè)計的領(lǐng)域，深入闡述了不同的思維理念在視覺傳達設(shè)計教學實踐中的應(yīng)用。

視覺傳達設(shè)計是以文化為本位、以生活為基礎(chǔ)、以現(xiàn)代意識為導向的設(shè)計學科，是社會總體文化的一種反映。它以自己獨特的藝術(shù)語言，從多層面、多角度傳遞民族文化，揭示民族文化的內(nèi)涵。任何設(shè)計活動都離不開特定的社會文化體系，都不能脫離各自的民族精神。視覺傳達設(shè)計在教學實踐中應(yīng)該秉持傳統(tǒng)文化思維，在傳統(tǒng)文化復興日漸明顯的中國現(xiàn)代文化生態(tài)環(huán)境中，尋找現(xiàn)代創(chuàng)新的視覺傳達設(shè)計和傳統(tǒng)視覺傳達設(shè)計文化之間的契合點也越發(fā)顯得重要。

傳統(tǒng)視覺傳達設(shè)計教學具有一定的歷史和文化意義，因為它更能體現(xiàn)民族的傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用和發(fā)揚。但是，任何一個民族的文化都是世界文化不可分割的一部分，一個國家和民族的文化想要在世界的長河中源遠流長，就必須適應(yīng)時代的發(fā)展需要，不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。這就要求視覺傳達設(shè)計教學要有創(chuàng)新的思維和意識，能跟得上時代的步伐，這樣才能設(shè)計出符合時代標準和審美觀的作品。想要開辟全新的視覺傳達設(shè)計教學思維模式也不是一朝一夕就能做到的，設(shè)計的靈感來自于文化的積累。視覺傳達設(shè)計教學要求在文化元素上的運用很苛刻，教師在授課實踐中培養(yǎng)學生視覺傳達設(shè)計創(chuàng)新思維的同時，還要注意學生對傳統(tǒng)文化風格與國際文化風格的相融處理，教授學生正確處理守舊與創(chuàng)新的關(guān)系。

篇5

關(guān)鍵詞：動畫；視覺傳達；教學

隨著信息技術(shù)發(fā)展和新媒體的不斷涌現(xiàn)。影視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體更多地進入設(shè)計師的視野。視覺和影像已作為獨立的傳達手段而存在。許多高校相繼開設(shè)了動畫相關(guān)專業(yè)。以培養(yǎng)具有較高的設(shè)計能力，能在各種領(lǐng)域熟練應(yīng)用現(xiàn)代媒介手段，從事信息、影象、廣告及視覺藝術(shù)設(shè)計工作的高級人才。但在課程設(shè)置和具體專業(yè)實踐中，許多學校立足于影視、網(wǎng)絡(luò)等二維三維運動傳播媒介只注重影視媒體的特點及技術(shù)要求，把重點放在動畫、影像編輯等專業(yè)課程內(nèi)容上，而對視覺傳達課程有所忽視。

21 世紀是知識經(jīng)濟快速發(fā)展的時代，在全球一體化的大背景下，培養(yǎng)適應(yīng)市場需求且快速適應(yīng)社會發(fā)展的全方位設(shè)計人才已成當務(wù)之急。然而“動畫設(shè)計”一路走來，雖然產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的設(shè)計師，但很大一部分年輕設(shè)計師不能沉下心對待設(shè)計，為了謀生也在思考全新職場的發(fā)展。剛熟悉市場動向的這批人因缺乏堅強的意志等原因離開了設(shè)計市場，設(shè)計行業(yè)迎來的也是一批剛出校門的畢業(yè)生，他們需要經(jīng)過很長一段時間經(jīng)歷從“學院派”到“商業(yè)派”的轉(zhuǎn)型。針對這些問題，對設(shè)計教學模式以及思維模式進行重新審視，以及構(gòu)建科技化、市場化且具有現(xiàn)代形態(tài)的設(shè)計教育體系，是我們每個熱愛設(shè)計的人值得深思的問題

一、動畫設(shè)計作品中的不可或缺因素

人類社會已經(jīng)進入一個以“讀圖”為標志的“圖像化生存”時代，當代主流文化形態(tài)也正在向視覺文化嬗變。作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域重要組成部分的視覺傳達設(shè)計，成了現(xiàn)代社會信息傳播的主要表現(xiàn)形式。

動畫作品借助動態(tài)方式向人們傳遞大量的視覺信息，帶來平面媒體未有的視覺感受。但影視作品都是由平面來組合的，每一幀精美的界面設(shè)計造就了精彩的整體完美影像。所以說，視覺傳達已滲入了影視設(shè)計作品的整個全過程。動畫設(shè)計作品不僅要滿足動畫、技術(shù)、傳播等方面的需要，還要滿足視覺審美和品牌宣傳需要。對每個畫面進行組合設(shè)計，視覺形象會更加整體。對影片色彩的組合把握，使流行設(shè)計被帶入整體設(shè)計環(huán)境。這些設(shè)計內(nèi)涵，與字體設(shè)計、版面設(shè)計以及構(gòu)成等課程有異曲同工之妙。

二、增強作品內(nèi)容傳播的準確性

信息傳達準確度已成為衡量影視設(shè)計作品優(yōu)劣的重要標準。將產(chǎn)品或企業(yè)商業(yè)活動抽象信息概念轉(zhuǎn)化為形象化的視覺語言 ，進行形象的 ，藝術(shù)的描繪 ，通過傳播感染大眾情緒 ，影響他們的心理 ，完成商業(yè)運作及宣傳。設(shè)計中的信息傳達已經(jīng)成為一種包容性極廣的文化現(xiàn)象 ，涉及的范圍不僅包括造型、美學、傳播學 ，還有語言、市場、社會、生理和心理等諸多因素。設(shè)計者通過作品向受眾傳達自身的思維過程與結(jié)論 ，達到指導或勸說目的 ，而受眾也正是通過設(shè)計作品 ，與自身經(jīng)驗印證 ，最終了解設(shè)計者所希望表達的思想感情。

傳達（communication ）一詞源于拉丁語 ，基本意思是“給予”和“溝通”，是以不同個體之間進行傳達與聯(lián)系為基本宗旨的。但我們常忽視其“溝通”的含義，只注重“傳”而未注重“達”。隨著時展 ，人們對于“傳達”的理解在不斷深化。今天的“傳達”，除單方告知信息外 ，更重視“溝通”與“互動”的潛在內(nèi)涵。已非傳統(tǒng)意義上視覺設(shè)計 ，而是溝通人-產(chǎn)品-環(huán)境-社會-自然的中介。通過對信息的搜集、整理、設(shè)計、傳播影響著人們的生活方式。鑒于此，注重傳達意識的加強，對作品內(nèi)容的準確傳遞至關(guān)重要。

三、設(shè)計師的必備素養(yǎng)

視覺傳達在動畫設(shè)計應(yīng)用中的重要地位決定了影視媒體設(shè)計師理應(yīng)掌握很好的設(shè)計技巧，并通過具體的設(shè)計實踐操作形成自己的視覺經(jīng)驗。在作品設(shè)計過程中，這些經(jīng)驗有助于設(shè)計師構(gòu)思出完美的產(chǎn)品形態(tài)，并表達自我的創(chuàng)意思維。

四、關(guān)于課程的開設(shè)構(gòu)想

動畫專業(yè)的課程重點不在視覺傳達方面，而視覺傳達包含的課程量多面廣，究竟哪些是在有限的學習時間內(nèi)必須或需要開設(shè)的呢？

為培養(yǎng)學生將構(gòu)成原理運用于實踐設(shè)計能力。版面設(shè)計、文字設(shè)計、形態(tài)分析等專業(yè)基礎(chǔ)課是必須的，這些課程占用課時不多又與以前的知識不脫節(jié)。而包裝設(shè)計、CI設(shè)計等綜合性課程，占用課時量大，可安排為欣賞選修課程。

通常本專業(yè)學生三維、立體的感覺很好，有良好的構(gòu)思。但涉及到每一個面的文字圖形編排時，對文字、色彩、圖形、位置等把握就明顯有所欠缺了。經(jīng)常遇到學生精心制做的作品，從創(chuàng)意構(gòu)思到制作技術(shù)都很完美。但因為沒有經(jīng)過版式、文字的設(shè)計訓練，沒有將構(gòu)成課程應(yīng)用到界面設(shè)計的實際操作經(jīng)驗，或者根本未意識到這也是整個設(shè)計主題中的重要組成部分。只是其中的一個或幾個關(guān)鍵幀沒有傳達出作者思想意識，導致造成畫面視覺混亂，使觀者誤解創(chuàng)意者意圖。在對作品整體制作過程中，對作品整體感覺把握不當?shù)那闆r也時有發(fā)生。為避免配色失誤，有的作品僅以單調(diào)原色表現(xiàn)。有的平面語意表現(xiàn)較弱，引不起觀者注意。所以，引導學生重視傳達設(shè)計訓練，使他們的作品趨于更加完美，是設(shè)置這些課程的宗旨。

五、視覺傳達設(shè)計學習的重要性

現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展至今，分類越來越細致，但由于社會與市場不斷變化的需求與挑戰(zhàn)，綜合型的設(shè)計人才已成為這個時代的需要，除了要求設(shè)計師要有橫跨諸多設(shè)計領(lǐng)域、門類的專業(yè)特長，還要有能夠?qū)⒉煌O(shè)計領(lǐng)域細分又能系統(tǒng)地加以綜合思考的能力。而就目前的設(shè)計教育看，重視覺表現(xiàn)，輕文化內(nèi)涵和專業(yè)實踐，課程之間仍然處于被束縛的孤立尷尬狀態(tài)之中，各個專業(yè)互不聯(lián)系，只局限于自己領(lǐng)域內(nèi)，缺乏有機的銜接和交流。于是在就業(yè)中弱點逐漸被暴露，學生知識面狹窄，綜合適應(yīng)能力差，從學校踏入社會的學生就像盲人摸象，只看到了局部，從而無法滿足社會的需求。其次，理論與實踐失衡，出現(xiàn)“學難致用”的局面，大量不切實際、天馬行空的設(shè)計作品普遍出現(xiàn)，部分畢業(yè)生進入社會還要接受企業(yè)的“二次回爐”，浪費了時間，也為企業(yè)帶來了不可估量的損失。另外，外行內(nèi)行人士誤認為人人都可以從事“視覺傳達設(shè)計”，目前市場上有很多景觀、動畫、民藝的學生紛紛加入“視覺傳達設(shè)計”的隊伍，也因此出現(xiàn)了“人人可以搞視傳”的錯誤理念，阻礙著創(chuàng)新能力的發(fā)揮。諸如此類情況的出現(xiàn)，直接對“視覺傳達設(shè)計專業(yè)”的設(shè)計教育提出了一個現(xiàn)實的命題，如何在共性中尋找個性，形成自己的學科特色并在有限的專業(yè)課程下培養(yǎng)符合社會需要的綜合型應(yīng)用型人才，以適應(yīng)飛速發(fā)展的市場需求勢在必行，且刻不容緩。

設(shè)計師作為引導新生活風尚的人群要靈敏地捕捉時代的瞬息萬變，在設(shè)計和作品推廣過程中，要具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)。所以，在課程中讓學生了解相關(guān)設(shè)計形態(tài)的設(shè)計過程，并理解什么是真正的優(yōu)秀視覺傳達作品。為他們今后在專業(yè)領(lǐng)域更加深入發(fā)展學習提供正確思路和方向。

加強視覺傳達設(shè)計的學習和教學是作品本身的需求，也是培養(yǎng)一專多能高級人才的需求，同時也是學生本身快速適應(yīng)工作和社會對設(shè)計師提出的要求。

參考文獻

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