青少年人工智能教育精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇青少年人工智能教育，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

通過(guò)分析青少年健全人格的重要性，并結(jié)合法制教育實(shí)際內(nèi)容，體現(xiàn)出法制教育在青少年健全人格培養(yǎng)中的重要意義。

（一）法制教育在青少年健全人格培養(yǎng)中的重要性分析健全的人格

是現(xiàn)代社會(huì)優(yōu)秀人才所體現(xiàn)出來(lái)的基本素質(zhì)之一，因此，在一個(gè)人的青少年階段，就要有意識(shí)促進(jìn)自身健全人格的形成。從心理學(xué)領(lǐng)域來(lái)探討健全人格，專(zhuān)家學(xué)者則認(rèn)為一個(gè)人的人格發(fā)展始于青少年時(shí)期，可見(jiàn)，該階段教育的重要性。在新時(shí)期的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，國(guó)家的法制環(huán)境有了較大的變化，知法、懂法是作為一個(gè)公民的基本素質(zhì)，也是構(gòu)建其健全人格的重要奠基石。既然人格是隨著一個(gè)人心理的日益成熟而逐漸形成的，那么就要從青少年階段開(kāi)始，通過(guò)學(xué)校等組織機(jī)構(gòu)以及家庭熏陶等方式來(lái)有意識(shí)地培養(yǎng)他們的法律意識(shí)，提升其適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的綜合能力，避免青少年在不成熟心理狀態(tài)的情況下，做出過(guò)激的違法行為。從整個(gè)教育過(guò)程來(lái)看，法制教育對(duì)于青少年群體而言至關(guān)重要，是我國(guó)現(xiàn)代整個(gè)教育體系當(dāng)中不可缺少的一部分教育內(nèi)容，有助于培養(yǎng)青少年全面發(fā)展，以及促進(jìn)其健全人格的快速形成，令其在融入社會(huì)以后能夠在其正確的價(jià)值觀與人生觀的指引下，做一名對(duì)國(guó)家及社會(huì)發(fā)展有用的優(yōu)秀人才。

（二）青少年法制教育的實(shí)際內(nèi)容

青少年法制教育實(shí)質(zhì)上是一項(xiàng)較為復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要借助社會(huì)各方的努力以及法制活動(dòng)的開(kāi)展，來(lái)增強(qiáng)青少年法制教育的有效性，促進(jìn)青少年各項(xiàng)能力全面發(fā)展。在新時(shí)期的環(huán)境中，由于社會(huì)發(fā)展較為開(kāi)放，很多青少年在正確的價(jià)值觀以及法律思想意識(shí)沒(méi)有形成之前，過(guò)早地接觸社會(huì)，往往會(huì)對(duì)其健康成長(zhǎng)造成不利的影響，青少年犯罪是各國(guó)共同面臨的一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題。目前，對(duì)于我國(guó)青少年法制教育而言，需要在學(xué)校、家庭以及社會(huì)的共同來(lái)完善教育體系。在我國(guó)實(shí)際推行青少年法制教育的進(jìn)程中，各地方教育主管部門(mén)都相繼結(jié)合了各自的教育狀況，積極開(kāi)展了針對(duì)青少年群體的法制教育，尤其是我國(guó)某省在經(jīng)過(guò)了五個(gè)“五年普法”教育以后，青少年群體的法律意識(shí)有所提升，同時(shí)，各地區(qū)中小學(xué)校加強(qiáng)了與學(xué)生所在家庭間聯(lián)系的緊密度，構(gòu)建了學(xué)生健康法制教育的平臺(tái)，以便于及時(shí)掌握青少年的思想動(dòng)向。

二、法制教育在青少年健全人格培養(yǎng)過(guò)程中所起到的實(shí)際作用

隨著全球一體化經(jīng)濟(jì)、政治及文化的滲入，我國(guó)步入了社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，多元化價(jià)值體系的構(gòu)建對(duì)于青少年的法制觀念的形成有較大的影像。在其成長(zhǎng)過(guò)程中，要面臨融合社會(huì)的難題，青少年處于青春期階段，很可能在法律意識(shí)淡薄、漠視組織觀念的情況下做出一些錯(cuò)誤的決定，甚至?xí)龀鲞`法犯罪的行為，而法制教育在幫助青少年正確思政觀念的形成、犯罪率的降低、形成健全的人格等方面上具有重大意義，因此可以將其運(yùn)用在青少年健康人格培養(yǎng)工作中。

（一）法制教育對(duì)于青少年形成正確的思想政治觀念有幫助

1.法制教育起到了完善青少年思想觀念的功用

青少年時(shí)期，是一個(gè)人整個(gè)人生當(dāng)中十分關(guān)鍵的時(shí)期，無(wú)論從生理上還是心理上，都即將或正在經(jīng)歷一場(chǎng)巨變。我國(guó)青少年法制教育內(nèi)容的編排需要根據(jù)青少年的心理特征而展開(kāi)，圍繞著這一特殊時(shí)期人們所可能產(chǎn)生的心理變化來(lái)推進(jìn)法制教育。在這一人生階段中，青少年的求知欲增強(qiáng)，人際間交往需要增加，同時(shí)，他們當(dāng)中的一些人虛榮心極強(qiáng)，且樂(lè)于幻想，做事易沖動(dòng)，情緒化較為嚴(yán)重，盡管青少年階段的心理及生理不夠成熟，但其也希望按照自己的意愿來(lái)行事，這就可能會(huì)在其片面的分析判斷思想意識(shí)之下，做出不理性的行為，甚至?xí)鸩涣嫉姆缸锸录；诖朔N情況，需要通過(guò)中小學(xué)等教育機(jī)構(gòu)對(duì)我國(guó)青少年群體施行法制教育，從點(diǎn)滴的普法教育過(guò)程中，樹(shù)立學(xué)生正確的思想政治觀念以及人生觀、價(jià)值觀，避免其誤入歧途，給自己及他人造成不可挽回的損失。從以往的實(shí)踐過(guò)程中了解到，法制教育對(duì)于青少年形成正確的思想政治觀念有幫助。

2.法制教育對(duì)于降低青少年群體犯罪率有幫助

從社會(huì)總體法制建設(shè)的角度來(lái)看，據(jù)國(guó)家有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，近幾年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)12歲-18歲的青少年違法、犯罪的發(fā)案率的增長(zhǎng)較快，尤其是侵犯財(cái)產(chǎn)型犯罪與犯居多，且團(tuán)伙作案的數(shù)量有所增加。這就不得不因其國(guó)家有關(guān)部門(mén)的重視，采取有效措施來(lái)進(jìn)一步加強(qiáng)針對(duì)青少年群體的法制教育的力度，進(jìn)而輔助青少年建立健全的人格，這對(duì)其未來(lái)人生的發(fā)展有著關(guān)鍵的作用。就當(dāng)前的法制教育情況來(lái)看，盡管中小學(xué)校等機(jī)構(gòu)當(dāng)中，大多開(kāi)展的法律教育課堂，或是進(jìn)行過(guò)普法教育，但其效果不夠明顯。事實(shí)上，具備一定的法律知識(shí)或是了解了一些法律條文，并不意味著人們就具備相應(yīng)的法律素養(yǎng)，因此，需要法制教育的主管部門(mén)，進(jìn)一步加強(qiáng)教育跟蹤，通過(guò)開(kāi)展青少年法制宣傳等活動(dòng)，時(shí)刻提醒大家遵紀(jì)守法，為其敲響警鐘。與此同時(shí)，對(duì)于青少年而言，要將所學(xué)的法律知識(shí)與自我修養(yǎng)進(jìn)行充分的融合，進(jìn)而形成相對(duì)穩(wěn)定的思維方式以及行為習(xí)慣，這對(duì)青少年獨(dú)立人格的形成十分關(guān)鍵，樹(shù)立正確的法律意識(shí)已然成為現(xiàn)代人獨(dú)立人格當(dāng)中的一部分內(nèi)容。

（二）法制教育對(duì)于青少年更好地融入多元社會(huì)有積極意義

1.法制教育能夠提升青少年對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)知能力

青少年正處于人生當(dāng)中思想不夠成熟的特殊階段，他們?cè)诳创挛铩⑴袛嗍虑榘l(fā)展趨勢(shì)等方面可能會(huì)有一定的誤差，青少年在面對(duì)復(fù)雜事物時(shí)的決斷能力相對(duì)較差，因此，一些青少年往往就會(huì)在感性情緒的助推下，做出不合理或是不合法的行為舉動(dòng)，很可能就會(huì)給其他人的人身安全或財(cái)產(chǎn)安全帶來(lái)威脅。通過(guò)法制教育的過(guò)程能夠使之產(chǎn)生深入了解社會(huì)文化的興趣，法制教育所涉及的內(nèi)容都與社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系緊密。從實(shí)際教育過(guò)程中了解到，我國(guó)中小學(xué)機(jī)構(gòu)所開(kāi)展的法制教育教學(xué)采用的是傳統(tǒng)單一式教學(xué)模式，也有部分學(xué)校采取了教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的教育策略。教師要能夠找到法制教育與社會(huì)新生事物間的微妙關(guān)系，從而激發(fā)其對(duì)社會(huì)復(fù)雜事物及各類(lèi)人群身份的領(lǐng)悟能力，避免受到不法分子的游說(shuō)，誤入歧途。從現(xiàn)代法制教育的落實(shí)情況來(lái)看，通過(guò)法律法規(guī)知識(shí)的普及教育，以及有關(guān)青少年犯罪等法律案例的教學(xué)，能夠促使他們的心理更為成熟，加深其對(duì)法律內(nèi)容的理解，增強(qiáng)他們的法律意識(shí)。在正確思想政治觀念以及價(jià)值觀的引領(lǐng)下，能夠有助于青少年把精力放在積極地探索未知領(lǐng)域之中，吸收更多有價(jià)值的信息，相信新一代青少年的青春時(shí)光將會(huì)更加有價(jià)值、有意義。

2.法制教育的開(kāi)展為培養(yǎng)青少年形成健全人格、融入社會(huì)助力

從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)分析，法制教育不僅僅能夠提升青少年對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)知能力，而且，還對(duì)培養(yǎng)其健全人格以及融入群體組織有著積極的意義。我國(guó)社會(huì)是由一個(gè)個(gè)的社會(huì)群體所構(gòu)成，而這些社會(huì)群體的類(lèi)型不盡相同，但從中可以了解到，社會(huì)群體在生活中都有著近乎統(tǒng)一的價(jià)值觀念，以及較為類(lèi)似的工作和家庭背景，正所謂“人以群分”所表達(dá)的意義也是如此，為了能夠讓青少年正確地了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)當(dāng)中的不同人群，以及不同人的行為所能夠帶來(lái)的影響，則法制教育是擴(kuò)展青少年視野的途徑之一，也是培養(yǎng)其形成健全人格的主要策略，這對(duì)于他們?cè)谌蘸蟾玫厝谌爰w、融入社會(huì)都有著積極的意義。

三、結(jié)語(yǔ)

篇2

關(guān)鍵詞:HPS教育;小學(xué)科學(xué);人工智能

隨著我國(guó)教育的迅猛發(fā)展，作為科學(xué)教育重中之重的小學(xué)科學(xué)教育逐漸開(kāi)始被大眾所關(guān)注，所以探索小學(xué)科學(xué)教育的新思路已成為教育改革的關(guān)鍵之一。多年來(lái)，我國(guó)不斷借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的教育改革理念與經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行本土化研究，促進(jìn)我國(guó)教育發(fā)展。

一、研究背景

HPS教育作為西方20世紀(jì)80年代盛行的理論，引入中國(guó)已有20余年。作為極其受歡迎的教育理念，憑借著自身優(yōu)勢(shì)在中國(guó)教育課程改革中占據(jù)了一席之地，也為中國(guó)科學(xué)教育提供了新思路。

(一)HPS的概念界定

HPS的提出源自科學(xué)內(nèi)部對(duì)科學(xué)反思和科學(xué)外部人員對(duì)科學(xué)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的思考。最初，HPS指的是科學(xué)史(HistoryofScience)和科學(xué)哲學(xué)(PhilosophyofScience)兩大學(xué)科領(lǐng)域，但在20世紀(jì)90年代科學(xué)建構(gòu)論流行后，科學(xué)社會(huì)學(xué)與科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)被引入科學(xué)教育，HPS逐漸演化成科學(xué)史(HistoryofScience)、科學(xué)哲學(xué)(PhilosophyofScience)和科學(xué)社會(huì)學(xué)(SociologyofScience)三者的統(tǒng)稱(chēng)［1］:科學(xué)史即研究科學(xué)(包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué))和科學(xué)知識(shí)的歷史;科學(xué)哲學(xué)則是對(duì)科學(xué)本性的理性分析，以及對(duì)科學(xué)概念、科學(xué)話語(yǔ)的哲學(xué)思辨，比如科學(xué)這把“雙刃劍”對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響;科學(xué)社會(huì)學(xué)則討論科學(xué)處在社會(huì)大系統(tǒng)中，社會(huì)種種因素在科學(xué)發(fā)展過(guò)程中的地位和作用，這包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)、信仰等因素［2］。在國(guó)外，德國(guó)科學(xué)家和史學(xué)家馬赫最早提倡HPS教育，突出強(qiáng)調(diào)哲學(xué)與歷史應(yīng)用至科學(xué)教學(xué)中的作用。我國(guó)HPS相關(guān)研究開(kāi)始晚且研究規(guī)模較小，首都師范大學(xué)的丁邦平教授認(rèn)為HPS融入科學(xué)課程與教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生理解科學(xué)本質(zhì)的一個(gè)重要途徑［3］。

(二)HPS教育理念融入小學(xué)科學(xué)課程的必要性

運(yùn)用科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)等進(jìn)行教學(xué)是目前國(guó)際上小學(xué)科學(xué)教育改革的一種新趨勢(shì)。2017年，教育部頒布的《義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》標(biāo)志著我國(guó)科學(xué)教育步入了新階段，其不僅要求達(dá)成科學(xué)知識(shí)、科學(xué)探究的相應(yīng)目標(biāo)，也要養(yǎng)成相應(yīng)的科學(xué)態(tài)度，思考科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)與環(huán)境的融洽相處。該標(biāo)準(zhǔn)提出了“初步了解在科學(xué)技術(shù)的研究與應(yīng)用中，需要考慮倫理和道德的價(jià)值取向，提倡熱愛(ài)自然、珍愛(ài)生命，提高保護(hù)環(huán)境意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感”。HPS教育與小學(xué)科學(xué)課程的結(jié)合是教學(xué)內(nèi)容由知識(shí)到能力再到素養(yǎng)的過(guò)程，是小學(xué)科學(xué)教育的新維度，改變了小學(xué)科學(xué)課程的教學(xué)環(huán)境。將科學(xué)課程中融入HPS教育的內(nèi)容，可以幫助學(xué)生理解科學(xué)本質(zhì)，研究科學(xué)知識(shí)是如何產(chǎn)生的，科學(xué)對(duì)社會(huì)的多方面影響以及科學(xué)和科學(xué)方法的優(yōu)、缺點(diǎn)等。當(dāng)《小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》將科學(xué)態(tài)度和價(jià)值觀視為科學(xué)教育的有機(jī)組成部分時(shí)，小學(xué)科學(xué)課程就有望成為HPS教育的天然載體，同時(shí)為小學(xué)科學(xué)課程滲透HPS教育提出了挑戰(zhàn)。目前，我國(guó)小學(xué)科學(xué)課程雖已有部分設(shè)計(jì)融入了HPS教育理念，但該融入過(guò)程仍停留在表面，融入程度低，融入方式單一。所以，研究HPS教育理念融入小學(xué)科學(xué)課程十分有必要。

(三)HPS教育理念融入小學(xué)科學(xué)課程的可行性

縱觀國(guó)內(nèi)外已有的研究，將HPS教育融入小學(xué)科學(xué)課程可分為基于傳統(tǒng)課堂模式的正式教育課程和基于科技館、研學(xué)機(jī)構(gòu)等的非正式教育課程。由皖新傳媒、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)先進(jìn)技術(shù)研究院新媒體研究院、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社三方通力合作、聯(lián)合打造的《人工智能讀本》系列叢書(shū)自出版以來(lái)已發(fā)行八萬(wàn)套，在安徽省多個(gè)市區(qū)的小學(xué)得以應(yīng)用，是青少年人工智能教育上的一次全新探索。該套叢書(shū)分三年級(jí)至六年級(jí)共四套，涵蓋了16個(gè)人工智能前沿研究領(lǐng)域知識(shí)點(diǎn)，每一節(jié)課都設(shè)有場(chǎng)景引入、讀一讀、看一看、試一試4個(gè)模塊。小學(xué)《人工智能讀本》作為闡述新興科技的讀本，以親切的場(chǎng)景對(duì)話和可愛(ài)幽默的插畫(huà)等形式吸引了眾多小學(xué)生的興趣，不僅可作為學(xué)校科學(xué)課讀本，也可以應(yīng)用于課外場(chǎng)景。本文則以小學(xué)《人工智能讀本》為例，對(duì)HPS教育進(jìn)行初步摸索與實(shí)踐，以期對(duì)小學(xué)科學(xué)教育帶來(lái)教益。

二、HPS教育理念融入小學(xué)科學(xué)的典型案例

《人工智能讀本》作為HPS教育理念融入小學(xué)科學(xué)實(shí)踐的典型案例，側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生多維度、科學(xué)辯證地認(rèn)識(shí)人工智能，內(nèi)容包括機(jī)器學(xué)習(xí)、決策職能和類(lèi)腦智能，以及人工智能的不同發(fā)展階段，帶領(lǐng)學(xué)生思考人工智能帶來(lái)的倫理問(wèn)題以及其他挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。本研究將以《人工智能讀本》六年級(jí)第四單元“人工智能倫理與其他挑戰(zhàn)”為例，分析HPS教育理念融入小學(xué)科學(xué)的實(shí)踐。

(一)科學(xué)史:提升課程趣味性

小學(xué)科學(xué)教育作為培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)公眾的重要步驟，提升過(guò)程的趣味性則十分重要。過(guò)去傳統(tǒng)的小學(xué)科學(xué)教育注重知識(shí)的傳遞而忽略了學(xué)習(xí)過(guò)程，填鴨式教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生失去對(duì)科學(xué)的興趣與探索欲，不利于公民科學(xué)素養(yǎng)的整體提高。而科學(xué)史作為研究科學(xué)(包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué))和科學(xué)知識(shí)的歷史，已經(jīng)逐漸滲透到科學(xué)教育中來(lái)。科學(xué)史常常介紹科學(xué)家的事跡，某一知識(shí)誕生所面臨的困難和曲折過(guò)程，而將科學(xué)史融入課程可以帶學(xué)生重回知識(shí)誕生的時(shí)刻，切身體會(huì)科學(xué)。讀本作為在小學(xué)科學(xué)教育中不可或缺的工具，利用科學(xué)史內(nèi)容，以敘事方式可以將科學(xué)哲學(xué)與科學(xué)社會(huì)學(xué)的思想融入教學(xué)過(guò)程中，在讀本中融入歷史，可以提升課程趣味性，幫助學(xué)生更加容易探求科學(xué)本質(zhì)，感受科學(xué)家不懈努力、敢于質(zhì)疑的精神，提升科學(xué)素養(yǎng)。例如《人工智能讀本》六年級(jí)第四單元“人工智能倫理與其他挑戰(zhàn)”引入部分即以時(shí)間順序展開(kāi)，介紹人工智能的發(fā)展與面臨的困境。在“看一看”中機(jī)器人索菲亞是否可以結(jié)婚的故事不僅為本章節(jié)提供了豐富的內(nèi)容，提升了課程的趣味性，而且還融入了科學(xué)與哲學(xué)，引發(fā)讀者對(duì)于人工智能的思考。

(二)科學(xué)社會(huì)學(xué):提升課程社會(huì)性

科學(xué)社會(huì)學(xué)是研究一切科學(xué)與社會(huì)之間的聯(lián)系與影響，包含科學(xué)對(duì)社會(huì)的影響和社會(huì)對(duì)科學(xué)的影響。科學(xué)是一種社會(huì)活動(dòng)，同時(shí)也受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面影響，比如蒸汽機(jī)的誕生表明科學(xué)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。在科學(xué)教育的課堂中融入科學(xué)社會(huì)學(xué)不僅可以幫助學(xué)生理解科學(xué)問(wèn)題，還可以通過(guò)介紹科學(xué)與社會(huì)之間的復(fù)雜關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生靈活、批判看待科學(xué)問(wèn)題的思維能力。如六年級(jí)第四單元“人工智能倫理與其他挑戰(zhàn)”中，在介紹個(gè)人與技術(shù)的基礎(chǔ)上引入了政府和環(huán)境這兩個(gè)要素，使學(xué)生在更宏觀的背景下，獲得這樣一種認(rèn)知:環(huán)境與技術(shù)之間有一把“雙刃劍”，個(gè)人與技術(shù)、政府與技術(shù)之間是相互促進(jìn)的主客體關(guān)系。《人工智能讀本》并不全是說(shuō)教性質(zhì)的文字，在“試一試”中的辯論賽環(huán)節(jié)讓同學(xué)通過(guò)親身實(shí)踐，更加了解人工智能對(duì)于社會(huì)的多方面影響。通過(guò)對(duì)于科技是一把“雙刃劍”這一事實(shí)的了解，同學(xué)們可以更好地將學(xué)習(xí)知識(shí)與社會(huì)的背景聯(lián)系在一起，深刻體會(huì)科學(xué)中的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

(三)科學(xué)哲學(xué):提升課程思辨性

以往研究發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)學(xué)科教材中關(guān)于科學(xué)史和科學(xué)社會(huì)學(xué)內(nèi)容較多而且呈顯性，而對(duì)于科學(xué)哲學(xué)的融入內(nèi)容不夠，且不鮮明。［3］科學(xué)哲學(xué)融入科學(xué)教育無(wú)疑可以提升學(xué)生的思辨性，幫助學(xué)生建立起對(duì)于科學(xué)正確而全面的認(rèn)識(shí)。例如，《人工智能讀本》六年級(jí)第四單元“人工智能倫理與其他挑戰(zhàn)”中，引入人工智能倫理，通過(guò)介紹人工智能面對(duì)的挑戰(zhàn)、人工智能的具體應(yīng)對(duì)策略，讓小學(xué)生了解人工智能技術(shù)發(fā)展的同時(shí)也要重視可能引發(fā)的法律和倫理道德問(wèn)題，明白人與人工智能之間的關(guān)系以及處理這些關(guān)系的準(zhǔn)則。通過(guò)“讀一讀”先讓學(xué)生明白倫理概念，再用一幅畫(huà)讓學(xué)生思考在算法的發(fā)展下，人類(lèi)與機(jī)器人的關(guān)系如何定義，向?qū)W生傳遞樹(shù)立人類(lèi)與人工智能和諧共生的技術(shù)倫理觀。通過(guò)這種方式，可以幫助學(xué)生逐步建立完整的科學(xué)觀，全面且思辨地看待科學(xué)，提升學(xué)生思辨性，進(jìn)而提升科學(xué)素養(yǎng)。

三、HPS教育理念融入小學(xué)科學(xué)課程的實(shí)踐建議

《人工智能讀本》作為一套理論與實(shí)踐相結(jié)合，具有知識(shí)性與趣味性的兒童科普讀物，著重引導(dǎo)小學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新意識(shí)，提升人工智能素養(yǎng)，產(chǎn)生求知探索欲望。但《人工智能讀本》作為HPS融入小學(xué)科學(xué)課程的初始，仍存在教育資源不充分、內(nèi)容結(jié)合較淺等不足，為了將HPS教育更好融入小學(xué)科學(xué)課程，可從以下三方面加以改進(jìn)。

(一)開(kāi)發(fā)HPS教育資源

HPS教育需要教育資源的支撐。HPS教育資源來(lái)源廣泛，無(wú)論是學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，還是歷史資料，都可以提供契機(jī)和靈感。《人工智能讀本》中收集了大量與人工智能相關(guān)的故事和現(xiàn)實(shí)案例，都可以作為教育資源，從各個(gè)角度達(dá)到科普的目的。在新媒體時(shí)代，進(jìn)行HPS教育資源開(kāi)發(fā)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意借助最新的信息與通信技術(shù)增強(qiáng)資源的互動(dòng)性，如互動(dòng)多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、科學(xué)可視化技術(shù)等。在傳統(tǒng)的科學(xué)課堂教學(xué)中，主要是通過(guò)圖片文字講解，實(shí)驗(yàn)演示及互動(dòng)來(lái)開(kāi)展。這種形式對(duì)于現(xiàn)實(shí)中能接觸到的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，如常見(jiàn)的動(dòng)植物、可操作的物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)等，比較容易開(kāi)展。而對(duì)于地球與宇宙科學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)，或者一些已經(jīng)不存在的動(dòng)植物，則只能通過(guò)圖片視頻進(jìn)行展示，不容易進(jìn)行實(shí)驗(yàn)展示。通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等，則可以虛擬出世界萬(wàn)物，如不易操作的物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)、已消失的動(dòng)植物等都可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)的手段得以呈現(xiàn)。這些技術(shù)或能使教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)形象，或通過(guò)營(yíng)造沉浸感以使學(xué)生有更佳的情境體驗(yàn)，或讓學(xué)生與教學(xué)資源進(jìn)行交互從而自定義內(nèi)容，服務(wù)于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)提升的終極目的。

(二)對(duì)小學(xué)科學(xué)教師進(jìn)行培訓(xùn)

HPS教育的關(guān)鍵是從社會(huì)、歷史、哲學(xué)等角度對(duì)自然科學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新編排，并不是將大量的內(nèi)容或?qū)W科知識(shí)簡(jiǎn)單相加，這對(duì)教師能力也提出了更高要求。目前，人工智能教學(xué)領(lǐng)域常常出現(xiàn)“學(xué)生不會(huì)學(xué)、老師不會(huì)教”的狀況，《人工智能讀本》作為內(nèi)容翔實(shí)有趣的讀本可以彌補(bǔ)一部分缺失。但與此同時(shí)，也需要提升教師的教學(xué)能力與知識(shí)儲(chǔ)備。HPS教育理念不僅僅針對(duì)歷史中的科學(xué)人物，所有的學(xué)生主體也是歷史中的主體，他們也身處于社會(huì)中，并且對(duì)于生活中的各種科學(xué)現(xiàn)象有著自己的思考。所以教師身為引導(dǎo)者，需要注意到學(xué)生的思考，深入挖掘，鼓勵(lì)他們對(duì)所思內(nèi)容進(jìn)行反思并付諸實(shí)踐。科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)教師教育項(xiàng)目中的一部分，這能讓科學(xué)教師更好地理解他們的社會(huì)責(zé)任。為此，對(duì)職業(yè)科學(xué)教師進(jìn)行HPS培訓(xùn)便是必要的。

(三)多場(chǎng)景開(kāi)展小學(xué)科學(xué)教育

科學(xué)素養(yǎng)不是空洞的，它來(lái)自學(xué)生的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)，并從中獲得生動(dòng)、具體的理解和收獲。《人工智能讀本》作為方便攜帶的讀本，不僅可以在小學(xué)科學(xué)課堂中作為教材使用，也可以應(yīng)用在其他場(chǎng)景，如研學(xué)旅行、科技館等場(chǎng)所。課堂學(xué)習(xí)只是小學(xué)科學(xué)教育中的一個(gè)環(huán)節(jié)，家庭、科技館等也可以進(jìn)行科學(xué)教育。例如，科技館與博物館可以以科學(xué)家和歷史科學(xué)儀器為主題舉辦展覽，展覽中融入HPS教育理念，學(xué)生在參觀和學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)有關(guān)科學(xué)內(nèi)容。一些歷史上大型的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，學(xué)校教室或?qū)嶒?yàn)室無(wú)法滿足條件，但在大型的場(chǎng)館中可以實(shí)現(xiàn)。例如，研學(xué)旅行作為目前科學(xué)教育中最受歡迎的方式之一，已被納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃，列為中小學(xué)生的“必修課”，正逐漸成為學(xué)生獲得科學(xué)知識(shí)的另一個(gè)途徑。研學(xué)旅行作為一種集知識(shí)性、教育性、趣味性和娛樂(lè)性為一體的旅游形式，通常伴隨著知識(shí)教育的過(guò)程，包括科學(xué)知識(shí)的普及，所以也是開(kāi)展小學(xué)科學(xué)教育的重要場(chǎng)所。在該場(chǎng)景下，運(yùn)用《人工智能讀本》等新興手段進(jìn)行科學(xué)教育往往取得事半功倍的效果。

結(jié)語(yǔ)

目前，HPS教育理念已經(jīng)積極嘗試運(yùn)用到小學(xué)科學(xué)教育中，包括學(xué)校內(nèi)的正式學(xué)習(xí)以及學(xué)校外如科技館、博物館、研學(xué)旅游中的非正式學(xué)習(xí)之中。其中，科技史以時(shí)間維度為線索創(chuàng)造豐富資源的同時(shí)也可以提升課程趣味性;科學(xué)社會(huì)學(xué)以科學(xué)與社會(huì)之間的相互關(guān)系幫助學(xué)生理解科學(xué)本質(zhì)，提升科學(xué)素養(yǎng);科學(xué)哲學(xué)則以哲學(xué)的視域?qū)徱暱茖W(xué)的誕生提升學(xué)生思辨能力。未來(lái)，HPS教育結(jié)合小學(xué)科學(xué)則需要更深入，在資源開(kāi)發(fā)、教師培訓(xùn)以及應(yīng)用場(chǎng)景等方面加以改進(jìn)，為提升國(guó)民科學(xué)素養(yǎng)做出努力。

參考文獻(xiàn):

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