發(fā)布時間:2023-09-28 08:50:52
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇心理學的科學性,期待它們能激發(fā)您的靈感。
從美國心理學會52個分會以及80000多名在冊會員來看,我們不難理解心理學研究視域的無限擴展與延伸的程度。與中國的十幾個心理學分會相比,美國心理學的研究領域無疑更為廣泛。近年來興起了環(huán)境心理學、生態(tài)心理學、進化心理學、文化心理學、積極心理學、認識神經(jīng)科學等新近研究取向,相信在不久的將來必將成立相應的心理學分會。值得注意的是,大多數(shù)的心理學分會都與應用心理學緊密相關(guān)。這為我們提出了一個問題:當代心理學的目的是什么?我們不妨看一下美國心理學會口號的變化。1892年霍爾建立美國心理學會,創(chuàng)始目標為:“為了促進心理學成為一門科學”,1944年將其修改為:“把心理學發(fā)展成為一門科學、一種職業(yè)和一種促進人類福祉的手段”。我們從中可以看出心理學發(fā)展的應用性軌跡。對應用心理學的重視正是當代心理學日益多樣化和精細化的根源,越來越多的心理學家注意到心理學并非是鐵欽納所說的與應用無涉的、純粹的科學研究。
事實表明,心理學在歷史上本來就是一個基礎研究與應用研究并行發(fā)展的學科,而且應用心理學在某種程度上更體現(xiàn)了心理學發(fā)展的生活化。另一個導致心理學多樣化的原因是,在過去的歷程中,心理學家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人類心理的部分真理,但是把它們與完整的真理混淆了,也許當我們追問意志主義者、構(gòu)造主義者、機能主義者、行為主義者、格式塔主義者、精神分析者以及認知主義者的觀點對或錯時,這個問題本身就是錯誤的。更好的解釋也許是,它們都是部分正確,只能揭示人類復雜心靈的一部分,還有很多是暫時沒有揭示出來的。人們已經(jīng)逐漸認識到,心理學應該是多樣的,它的解釋的是人的復雜心理和行為,它多樣性就像人的多樣性一樣,這對于那些希望尋求普遍心理規(guī)律的人來說無疑是痛苦的。
二、心理學科學化統(tǒng)一的現(xiàn)實困惑
當代心理學視域的無限延伸與擴展給心理學自身帶來了無限困惑,心理學史的研究一再表明心理學的統(tǒng)一道路是充滿艱辛和坎坷的,而心理學在多大程度上可以稱之為科學,是心理學統(tǒng)一道路的最大障礙。1897年威廉•詹姆斯曾對心理學做過這樣的描述:“心理學不過是一連串的事實;一點有關(guān)看法的閑談和爭吵;僅僅是描述水平的分類和概括;一種強烈的偏見,即我們有心理狀態(tài),并且狀態(tài)是由大腦決定的:但這并不是在物理學表現(xiàn)其規(guī)律的那種意義上的單一規(guī)律,也不是任何結(jié)果都可以從中推演的那種單一假設……,這不是科學,它僅僅是對成為一門科學的期望。”在威廉•詹姆斯對心理學的科學性發(fā)表言論40年后的1933年,海德布雷特也得出一個與其十分相似的觀點:“心理學還是一門沒有做過偉大發(fā)現(xiàn)的科學,它還不像化學有奠定其基礎的原子論、生物學有奠定其基礎的有機體的進化原理、物理學有奠定其基礎的運動定律那樣,有為自己奠定基礎的發(fā)現(xiàn),也沒有發(fā)現(xiàn)或認識到能讓心理學統(tǒng)一的原理,心理學還沒有贏得它統(tǒng)一大業(yè)的偉大勝利,它還沒有獲得既令人信服又似乎真實的綜合和洞察?!?/p>
從威廉•詹姆斯與海德布雷特有關(guān)心理學科學性和統(tǒng)一道路觀點的驚人相似來看,從威廉•詹姆斯到海德布雷特的40年間,心理學并沒有發(fā)生實質(zhì)性變化,從海德布雷特到80年后的當代,心理學的科學性與統(tǒng)一性仍然沒有得到實質(zhì)性的解決,這不能不讓我們懷疑:心理學是否有所進步?20世紀90年代以來,人們對心理學的科學性與統(tǒng)一性的探討雖然沒有實質(zhì)性的進展,但是傳達出多種不同的聲音。科克曾表達這樣一種觀點:“與其說心理學是一門單一學科,還不如說心理學是幾門學科的綜合;有些學科是科學的,但多數(shù)是不科學的。”因此,在科克看來,將心理學視為“心理學研究”可能要比視為“心理科學”更合適。顯然,科克的這一主張已經(jīng)認識到心理學的多樣性。與科克持類似觀點的還有致力于整合心理學的斯塔茨,他對當代心理學做過這樣一個評價:“心理學的各領域已經(jīng)發(fā)展成了獨立的實體,至于他們的相互關(guān)系則幾乎沒有或根本沒有規(guī)劃,各研究領域都是在孤立的狀態(tài)中發(fā)展,根本沒有誰要求把它們自己與心理學的其它部分聯(lián)系起來?!?/p>
美國心理學家布洛斯基曾擔憂地說:“也許心理學的衰退正是整個西方世界喪失神經(jīng)的一部分,甚至驚呼道心理學是一門危機的科學?!憋@然,以上學者持有一種悲觀論,大多數(shù)心理學者都對心理學的科學性與統(tǒng)一性抱有懷疑的態(tài)度,這正如馬卡羅佐認為的那樣,基本的過程和原理構(gòu)成了心理學的核心,它們在過去的100年中基本保持相同,各分支學科只是將相同的核心內(nèi)容、過程和原理應用到不同問題上。正是在對這些問題的關(guān)切上,理論心理學家希望通過提出一種包容性的文化觀來整合與統(tǒng)一心理學,使其成為統(tǒng)一的科學心理學。其中,金布爾與斯塔茨曾試圖將心理學放置到自然科學的框架下來探討,即他們的統(tǒng)一觀支持的是心理學的科學文化觀:“心理學對統(tǒng)一的美好期待是來源于這樣的簡單事實,即認為各種各樣的學科都近似于自然科學?!?/p>
金布爾還認為心理學的各種構(gòu)成成分都可以采用自然科學模式來調(diào)和。心理學者威爾遜則認為可以將心理學的分歧放置到進化論的邏輯框架下來進行調(diào)和。然而,心理學的其他文化觀是很難接受上述觀點的,尤其是“第三種文化”從心理學的多樣性出發(fā),很難接受將心理學統(tǒng)一于自然科學的實證心理學或生物科學的進化論之下的觀點。因此,圍繞著心理學能否成為一門統(tǒng)一的科學的爭論,在當代仍是一個熱點問題。學界對心理學的科學性持有以下3種觀點:心理學只是一門前范式學科而不是科學;心理學研究太主觀,達不到科學標準;心理學部分是科學,部分不是科學。事實上,人作為復雜的社會實體與自然實體,至今還沒有一個心理學學派能成為心理學公認的范式,雖然當代心理學正朝著研究人腦的單細胞活動以及制定信息加工模型的方向發(fā)展,但是仍不能肯定認知心理學能夠成為統(tǒng)一心理學的科學范式。目前心理學中也缺少或者至今尚未出現(xiàn)一個理論能夠解釋人的整個心理活動,往往是一種理論適用于解釋某一水平的心理活動,就不能解釋另一種水平的心理活動。例如,完形理論能解決知覺,但對記憶無能為力;條件反射理論能解釋學習,卻不能說明人格??梢灶A見,多樣性仍是當代心理學的主要特征,而對研究主題多樣性是心理學分裂的表現(xiàn)這樣一種觀點,目前仍不能肯定,但是可以肯定的是心理學的多樣性與精細化有利于對人類心理進行更深入的研究??茖W的方法和理論將變得更加開放,多種方法與理論的靈活選擇有助于更為準確和全面地理解人類的心理活動。
三、未來形態(tài)的心理學———搭建溝通的橋梁
當代心理學觀點的多樣性以及有時相互沖突的特征是未來形態(tài)心理學的主要特征,正如榮格曾預測的:“假設只有一種心理學存在,或者假設只有一種心理學原理是一種不能容忍的專制,是一種偽科學的偏見……,即使這已在科學精神中發(fā)生了,也不應該忘記,科學不是生活的知識大全,實際上它只是人類思維形式之一?!比藗円阎饾u認識到,心理學應該是多樣的,它解釋的是人的行為,它的多樣性就像人的多樣性一樣。葛魯嘉曾對目前心理學存在的形態(tài)進行歸納,認為心理學共包括6種形態(tài):常識形態(tài)的心理學、哲學形態(tài)的心理學、宗教形態(tài)的心理學、類科學形態(tài)的心理學、科學形態(tài)的心理學和資源形態(tài)的心理學。他還認為,各種不同形態(tài)的心理學不僅有獨特的歷史意義和價值,而且有重要的現(xiàn)實意義和價值?,F(xiàn)代科學心理學實際上并不是簡單地清除和埋葬了其他形態(tài)的心理學。相反,那些不同形態(tài)的心理學實際上成為了被埋藏的礦產(chǎn),它們?nèi)匀淮嬖谥?,并在特定領域里發(fā)揮著各自的作用。
雖然當代心理學中科學形態(tài)心理學一枝獨秀,統(tǒng)領心理學發(fā)展的風向標,但其他心理學形態(tài)仍存在,只是處于被忽略的邊緣地帶。這種心理學多樣性共存的觀點也預示了心理學的另一種形態(tài),即心理學的未來形態(tài)。未來形態(tài)心理學的發(fā)展是基于心理學其他形態(tài)基礎上的自然演進,這不是人為的,而是自然發(fā)展所產(chǎn)生的。未來形態(tài)的心理學必將在吸收心理學的諸多形態(tài)基礎上產(chǎn)生和發(fā)展的,而這種未來形態(tài)在可以預見的時間內(nèi)仍以多元化為主要特征,這種特征彰顯的是作為價值而存在的各具形態(tài)的心理學。雖然目前還不能清晰地預測未來形態(tài)心理學的具體理論、方法取向,但是可以預見未來形態(tài)的心理學包括以下幾個特征:
第一,心理學觀的開放與兼容并包。傳統(tǒng)心理學,尤其是科學心理學始終將實驗主義、實證主義和個體主義作為其主要特征,而未來形態(tài)的心理學所持有的是一種大心理學觀,它將心理學視為自然科學與社會科學之間的中間科學,改變心理學的自然主義和生物主義傾向;強調(diào)主觀自覺性的個體與群體心理的研究,既注重對行為的研究,又注重心靈體驗與價值觀念的研究,以改變機械主義與個體主義傾向;強調(diào)主客統(tǒng)一方法的運用,既注重實驗方法,又注重現(xiàn)象學方法,改變單一實驗主義或現(xiàn)象主義傾向。
第二,心理學研究取向與方法的多元與綜合。美國心理學家阿特金森在《心理學導論》中指出,取向多元、日趨綜合是當今世界心理學的一大趨向。因此,當代心理學要綜合利用神經(jīng)生物學、行為主義、精神分析、人本主義心理學和認知心理學的理論和方法,綜合運用各種觀點解釋人的心理及其行為的形成機制。因此,未來形態(tài)的心理學不是同意或不同意某一流派,而是從各派的研究中得到一些有益研究成果,這些成果是綜合性心理學發(fā)展可資借鑒的資源。
第三,強化理論研究和理論建構(gòu),提高心理學的理論水平。以實證主義為哲學假設的傳統(tǒng)心理學給心理學帶來了崇高的科學地位,也給心理學帶來了惡果。以行為主義心理學來說,它導致了重視實驗數(shù)據(jù)資料的積累,而忽視理論建構(gòu),造成了盲目的實證研究和嚴重的理論貧困;也給心理學帶來了自恃清高和對其他心理學傳統(tǒng)的盲目排斥,使心理學的發(fā)展缺少必要的前瞻性和豐富的文化滋養(yǎng)。未來形態(tài)的心理學應更加注重小理論的大綜合、大理論的新建構(gòu)以及大小理論的和諧發(fā)展。
第四,理論與實踐由“分離”走向“對話”。在心理學史上,除了鐵欽納主張“象牙塔”式的純科學研究外,幾乎每一個心理學流派都主張心理學的應用研究,從美國心理學會分會中應用心理學所占的比重就可見一斑。目前西方應用心理學主要應用于人事行政、工業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)消費、學校教育、心理咨詢、司法、醫(yī)療衛(wèi)生和國防軍事等領域。然而西方心理學的分裂曾一度導致基礎心理學與應用心理學相互貶低和仇視,這種局面未能促進心理學的整合發(fā)展,反而加劇了心理學的分離。因此,未來形態(tài)的心理學要扭轉(zhuǎn)這種局面,將基礎理論研究與應用實踐相結(jié)合,使其從各自分離走向相互對話。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞 學科性質(zhì) 教育社會心理學 多學科的視角
中圖分類號:B84 文獻標識碼:A DOI:10.16400/ki.kjdkx.2015.02.081
Resolve Disciplinary Nature of Education Social Psychology
from the Multidisciplinary Perspective
LI Jing
(College of Education Science, Anhui Normal University, Wuhu, Anhui 241000)
Abstract Social psychology of education as a new discipline is only 40 years of history, yet perfect discipline system. In this paper, the development of education in social psychology carding status quo, based on the proposed problems in the current study and reflection. According to the standard form independent discipline, from the perspective of multiple disciplines to resolve the ownership of the Nature of Psychology education community.
Key words disciplinary nature; education social psychology; multidisciplinary perspective
0 前言
教育社會心理學是上世紀70年代在美國逐步興起并日益影響深遠的年輕學科,傳入國內(nèi)并發(fā)展至今已逾40年。其中,“教育社會心理學”這一概念首先出現(xiàn)在Getzels(1969)編撰的《社會心理學手冊》中,這預示著該學科的產(chǎn)生。國內(nèi)研究始于1983年,以張世富撰寫的《課堂中的教育社會心理學》和由章志光翻譯林格倫的《課堂教育心理學》為起點。①隨后,時蓉華(1989)撰寫的《現(xiàn)代社會心理學》第十八章提及“教育社會心理學”,并將此學科看作社會心理學的分支,更為關(guān)注的是社會心理學的理論與方法在教育社會心理學中的重要性。②由于教育社會心理學整合了教育心理學和社會心理學等多門學科的研究內(nèi)容和方法,所以關(guān)于其學科性質(zhì)的界定問題,仍是不同學科研究者探討的焦點。本文擬從多學科的角度出發(fā),梳理教育社會心理學在國內(nèi)發(fā)展中存在的問題,并就該學科的學科性質(zhì)歸屬問題作出分析。
1 教育社會心理學研究中存在的問題與反思
我國教育社會心理學發(fā)展的時間較短,學科建設尚處于起步階段??v觀國內(nèi)有關(guān)教育社會心理學的研究,研究者不難發(fā)現(xiàn)存在以下幾點問題:(1)20世紀90年代是國內(nèi)學者研究教育社會心理學的一個高峰期,出現(xiàn)了很多有影響力的研究成果,奠定了我國教育社會心理學研究的基礎。但近十年了,國內(nèi)關(guān)于該學科領域研究的文獻資料依然很少,無論是在理論建構(gòu),還是應用研究方面并無新的突破。(2)盡管有很多學者努力建立教育社會心理學的學科體系,出版相關(guān)專著,但其體系仍較多依賴國外教材的框架,或是搬照社會心理學的理論體系,在教育社會心理學學科體系的建構(gòu)上無獨特之處。(3)研究領域龐雜,缺乏有針對性的、突出的研究課題,研究的角度與教育學、教育心理學、社會心理學不免有相似之處、重合之處。③(4)自教育社會心理學誕生以來,教育心理學家、社會心理學家以及社會學家和教育學家都不約而同地將目光投入到該領域。但研究者根據(jù)各自研究的目的,從不同的角度對教育社會心理學的學科性質(zhì)進行定向,帶有很強的主觀隨意性。這不僅不利于其學科本身的發(fā)展,反而使教育社會心理學的學科性質(zhì)更加含糊。
因此,解決以上問題,明確教育社會心理學的學科性質(zhì)應是首要探討的課題。學科性質(zhì)決定著學科體系的建構(gòu),決定著研究者改用什么樣的方法研究什么樣的問題,從而造出是什么東西的問題。總結(jié)國內(nèi)多數(shù)學者的觀點,認為教育社會心理學是一門介于教育心理學、社會心理學和教育社會學之間的邊緣學科。它是應用社會心理學的基本觀點和方法,研究教育系統(tǒng)、教育過程中個體和集體由于人際交往而發(fā)生的心理活動和心理現(xiàn)象,并探索它發(fā)生發(fā)展的規(guī)律的學科。④這一觀點對教育社會心理學的學科性質(zhì)進行了定向,被后來的研究者普遍接受并引用。但是不禁引發(fā)新的思考:首先,既然已有了明確的學科定向,為何在教育社會心理學發(fā)展的過程中,還會出現(xiàn)諸多混亂的局面,研究中存在的不確定與爭論,是促進了還是阻礙了學科本身的進步。其次,形成這一現(xiàn)象的原因是由于教育社會心理學的學科性質(zhì)定向不完善造成的,還是研究者根據(jù)各自的研究需要,對其學科性質(zhì)定向的主觀隨意性造成的呢?
鑒于我國的教育社會心理學仍處于創(chuàng)建階段,本文認為有必要進一步探討教育社會心理學學科性質(zhì)的歸屬問題,并在此基礎上形成一些共識。在此之前,明確一門新興學科形成的要旨是什么尤為重要。
2 學科性質(zhì)劃分的標準
判斷一門學科是否具備形成獨立學科的必要條件其標準很多,一些研究者已進行了比較系統(tǒng)深入的研究。在社會科學學科性質(zhì)的劃分中,研究者提出了一些特征:(1)內(nèi)容的專門性;(2)對象的成熟性;(3)研究方法的科學性;(4)從理論形態(tài)上去把握認識。⑤從以上研究結(jié)果,可以發(fā)現(xiàn):人們是一門學科的認識,其最根本的特征主要體現(xiàn)在對象與方法兩個方面。除此,則是在此基礎上形成的理論體系。當然,關(guān)于學科還有以下幾點需要注意:第一,在應用中形成的學科并不妨礙其形成真正的學科,只要它有對象有方法,也可自成體系。第二,方法有“專利”,但并非專用。沒有獨特的方法也并不妨礙一門學科成為真正的學科。第三,實踐指標也是評判一門學科形成的重要標準。歸納起來,評判一門新學科是否具備成熟條件,主要從兩個方面看:一是學科理論方面的研究對象與研究方法;二是實踐方面的,是否有代表的人物、著作、學術(shù)組織和學術(shù)期刊。
針對于后者,國內(nèi)學者在研究教育社會心理學產(chǎn)生和發(fā)展的過程中,已經(jīng)梳理出了相當清晰的脈絡,不存在過多的爭議。因而,另一重要的學科特征量――對象與方法,便成了研究者討論的焦點,這也是本文對教育社會心理學學科性質(zhì)進行探討的起點和落腳點。
3 教育社會心理學學科性質(zhì)的探討
3.1 學科性質(zhì)諸論
教育社會心理學起初主要是運用社會心理學的理論觀點研究和解釋某些教育現(xiàn)象,例如課堂中的人際關(guān)系和人際互動等問題。隨著其學科體系的不斷發(fā)展,研究的問題逐漸廣泛并產(chǎn)生了分歧。而這一分歧主要是由于研究者對教育社會心理學學科性質(zhì)的看法不同所導致。主要表象為兩種不同的觀點:一種觀點認為,教育社會心理學是一門獨立的學科,它是社會心理學和教育學兩個領域的結(jié)合,并且它具有自己特定的研究對象、理論體系和研究內(nèi)容。另一種觀點則認為,教育社會心理學僅僅是社會心理學在教育中的應用,它并不是一門獨立的學科。國內(nèi)著名學者張志學的觀點認為,教育社會心理學是運用基本的社會心理學觀點和研究方法,來考察學校系統(tǒng)中,集體或個體由于人與人間的相互作用而發(fā)生的心理現(xiàn)象,進而探討它發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學。
3.2 學科性質(zhì)的分析
總的來看,無論如何界定教育社會心理學這門學科的性質(zhì),研究者學者都一直強調(diào)社會心理學在教育中的應用。這并不妨礙教育社會心理學發(fā)展成一門獨立的學科。教育社會心理學一經(jīng)脫離社會心理學的,便會在研究對象與方法上尋求自己獨特的方向。但同時研究者還是要反思:教育社會心理學發(fā)展至今真的尋找到了有別于其他學科的獨特的研究對象和專門化的研究方法了嗎?
首先,教育社會心理學的實踐基礎是教育改革的需要和其自身發(fā)展的局限。社會的需要對教育問題提出新的改革要求,迫切需要新的教育理論來指導,局限于教育心理學學科的理論基礎和研究傳統(tǒng),僅僅依靠教育心理學已經(jīng)不能承擔起教育改革的重任。這促使了研究者對教育心理學學科體系的反思,從而促發(fā)了教育社會心理學的萌芽。如果說教育社會心理學在研究對象和研究方法上有區(qū)別于教育心理學的獨特之處的話,那便是教育社會心理學開始變換角度看待教育問題,開始關(guān)注學校教育環(huán)境中所隱含的微型的社會關(guān)系。它試圖從社會社會學的視角去描述、分析、解釋和解決學校教育中的問題,深化對學校教育問題的理解。⑥
其次,社會心理學的發(fā)展為教育社會心理學的形成提供了理論基礎與方法指導。教育社會心理學并不是機械地套用應用社會心理學的理論和方法研究問題,而是經(jīng)過吸收將其融入到整個教育體系中。把研究課題落實到教育系統(tǒng)內(nèi)特有的研究對象和研究現(xiàn)象之中,從而其形成緊密的聯(lián)系。在過程中便形成了教育社會心理學獨特的理論和方法體系。所謂獨特的理論體系指的是以社會心理學中成熟的理論觀點為基礎,將其轉(zhuǎn)化的學校情境中進行研究。⑦因此,教育社會心理學的理論體系應該建立在這種轉(zhuǎn)化的關(guān)系上,并且由于研究情境和研究對象的變化形成了有別于社會心理學的新的理論體系。同時教育社會心理學所形成的獨特的方法體系,這種方法體系的獨特之處就體現(xiàn)在它必須借助于其他相關(guān)學科的研究方法,融合各種方法于一體。所謂方法有專利,并非專用,所以這并不影響教育社會心理學發(fā)展成為一門獨立的學科。
最后,教育社會心理學與教育社會學也是相互聯(lián)系又相互區(qū)別。教育社會學研究的是特殊教育現(xiàn)象,教育社會心理學在研究社會文化環(huán)境對個體教育的影響和個體社會化進程方面,與教育社會學存在聯(lián)系,但又因其強調(diào)從微觀的視角考察社會文化和群體心理影響而與教育社會學相區(qū)別。⑧
4 結(jié)論
綜上所述,教育社會心理學與相鄰的學科在研究內(nèi)容、研究對象、研究方法和理論架構(gòu)方面,既從上有交叉又相互區(qū)別,它已經(jīng)具備了發(fā)展成為一門獨立學科的條件。但如果將其學科性質(zhì)簡單地歸屬于一門交叉的邊緣學科,與其說是合理科學的,不如說是受限于當前的研究水平所致。因為,作為教育社會心理學母體學科的教育心理學和社會心理學,他們的學科性質(zhì)歸屬也并非明確。例如,社會心理學的發(fā)展歷程中一直就存在兩種觀點,即心理學家眼中的社會心理學和社會學家的教育心理學,其學科性質(zhì)的模糊性顯而易見。所以對教育社會心理學學科性質(zhì)的定向,依然是一個困難和漫長的過程,而這也正說明了教育社會心理學的學科體系還未正真形成,對于一些基本問題的分歧還有待解決。這無疑也驗證了學科發(fā)展的軌跡:在混亂中爭論,在爭論中發(fā)展,在發(fā)展中達到共識。
注釋
① 覃曉燕.淺析教育社會心理學的邏輯起點[J].教育理論與研究,2003(3):41-45.
② 時蓉華.教育社會心理學[M].世界圖書出版社,1993.
③ 張志學.談教育社會心理學[J].教育研究,1991(4):11-16.
④ 章志光.建立我國教育社會心理學當議[J].北京師范大學學報(社科版),1985(2):52-56.
⑤ 張世富.教育社會心理學的發(fā)展與應用[J].西北師大學報(社科版),1998(5):29-34.
⑥ 覃曉燕.教育社會心理學學科體系的構(gòu)建[D].山西大學,2001.
關(guān)鍵詞:詩歌療法 研究現(xiàn)狀 核心概念的界定 理論依據(jù)與內(nèi)容
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.23.002
當代大學生成長環(huán)境是一個日新月異、信息爆炸的社會,各種思想相互碰撞,給他們巨大沖擊。他們思維活躍,思想開放包容并存。但他們處于思想容易裂變、情緒不穩(wěn)定的時期。在校大學生逐漸形成自我價值體系,用自己的眼光打量世界與自我。用不太成熟的標準評價社會與自我,努力尋求個體的社會定位。另一方面,學業(yè)、就業(yè)等壓力又容易引起理想失落、道德失范、心理失衡等心理問題。據(jù)研究數(shù)據(jù)表明,大學生在強迫,抑郁,焦慮,敵對,偏執(zhí)方面存在顯著差異(P0.05);敵對、偏執(zhí)因子水平上男生高于女生(P0.05),其他因子水平男女無顯著差異(P0.05);在強迫、抑郁、焦慮、敵對、偏執(zhí)、精神病性六個因子水平上,大學生的得分結(jié)果高于全國青年常模(P0.05)。[1]大學生的心理健康狀況不容樂觀,必須引起各級主管部門的高度重視。在不同年級和性別中,部分心理問題較突出,應有針對性地開展大學生的健康教育,正確引導使其健康發(fā)展。高職院校學生相對于本科院校學生存在的心理問題更為突出:自卑、惰性、厭學等等。[2]所以高職院校學生的心理問題更值得關(guān)注。但是,隨著積極心理學在我國研究的興起,研究者意識到心理學不僅要對高職院校學生的心理問題進行研究,同時也應探索高職院校學生積極人格培養(yǎng)問題,從而促進高職院校學生的發(fā)展和社會的繁榮。
故此,作者提出“應用詩歌心理療法培養(yǎng)高職院校學生積極人格的研究”這一課題,本課題將旨在通過詩歌心理療法來培養(yǎng)高職學生的積極人格,調(diào)動一切積極因素,幫助學生形成積極的認知模式、體驗積極情緒、建構(gòu)積極人生。
1 研究現(xiàn)狀
目前同類研究主要集中在二個方面:積極心理學以及積極人格的研究、詩歌心理療法的研究。
第二次世界大戰(zhàn)以后,心理學的主要任務是治愈心理疾病。心理研究的重點在于抑郁、焦慮、恐懼等人類缺陷,屬于“消極心理學”。20世紀末,美國心理學家Seligman創(chuàng)立的“積極心理學”鼓勵心理學工作者對人類的優(yōu)秀品質(zhì)進行研究,促進健康人提高幸福指數(shù),從而增強人的心理免疫力,Seligman和Sikszentmihalyi提出了積極心理學的三大研究主題:積極主觀體驗、積極人格特質(zhì)和積極社會系統(tǒng)[3]。積極的主觀體驗,主要是讓個體多從事自己擅長的工作,讓其優(yōu)勢得到充分的發(fā)揮,得到快樂的主觀體驗。積極的社會系統(tǒng)包括民主政治大環(huán)境和溫馨團結(jié)的工作環(huán)境、家庭環(huán)境。積極的人格是積極心理學研究的重點。
他倆在整合人類各種優(yōu)點的基礎上,把積極人格分為美德和積極品格兩大類:第一,智慧和知識(能夠獲得和運用知識的認知品質(zhì))創(chuàng)造力、好奇心、開放性思維、好學、洞察力;第二,勇氣(面對內(nèi)部、外部兩種不同立場誓達目標的意志的情緒品質(zhì))正直、勇敢、毅力、熱情;第三,仁慈(有關(guān)“照料他人與他人成為朋友的人”的人際交往品質(zhì))善良、愛、社會智力義(構(gòu)成健康的社會生活基礎的文明品質(zhì));第四,正義(構(gòu)成健康的社會生活基礎的文明品質(zhì))公正、領導力、合作、原諒;第五,節(jié)制(謹慎處事的品質(zhì))謙遜、謹慎、自我調(diào)節(jié);第六,卓越(個體與整個人類相聯(lián)系的品質(zhì))對美和卓越的欣賞、感激、希望、幽默、信仰。[3]
國內(nèi)對積極心理學進行研究主要有兩類論文:介紹積極心理學以及積極人格、總結(jié)積極心理學在中國的應用情況。第一類的論文有:高強的《積極心理學淵源初探》介紹了積極心理學與繼承了古近代西方哲學中的積極人性論思想,在研究對象和心理治療等方面與人本主義心理學的基本理念的淵源。[4]吳晶的《積極心理學:科學主義與人文主義的融合》論證了積極心理學對科學主義與人文主義的包容并蓄。[5]孟維杰的《積極心理學思潮興起:心理學研究視域轉(zhuǎn)換與當代價值》[6]、張秋穎的《積極心理學下性格品質(zhì)研究概述》、[7]陳虹的《美國積極心理學倡導的“優(yōu)秀品質(zhì)和美德”》[8]三篇論文介紹了積極心理學對積極人格的研究。第二類論文介紹積極心理學在中國的應用,這類論文有:王倩的《對積極心理學在中國發(fā)展的幾點思考》、[9]施利承的《海員積極心理養(yǎng)成的思考》、[10]劉孝群的《積極心理學:高校心理健康教育與咨詢的舵手》[11]劉桂芬的《積極心理學對大學生心理健康課的作用》[12]翟媛媛的《積極心理學與女大學生心理健康教育》、[13]方雙虎的《我國積極心理學研究的文獻計量學分析》[14]等一系列論文介紹了積極心理學應用于大學生心理健康教育與積極品格的培養(yǎng)。此類論文主要論證的是積極心理學應用的作用,對應用理論進行實踐的具體方法則沒有提及。
現(xiàn)代意義上的詩歌療法(Poetry Therapy),是閱讀療法與寫作療法的一種,即在治療師的選擇下,針對不同的治療目的向患者推薦一些有不同情感色彩的詩與歌(通俗歌曲),讓個體或團體閱讀、誦讀,或直接讓病人參與寫詩,幫助治療師發(fā)現(xiàn)問題。并通過宣泄、領悟、凈化、升華等作用,消除患者的不良情緒或心理障礙,是一種提高心身健康質(zhì)量的心理治療方法。 理論界的研究主要集中在應用與方法兩方面:詩歌療法的具體應用:段揚的《詩歌療法》簡介了西方詩歌療法的應用。[15]陳敏的《詩歌療法》介紹了古代中國應用詩歌療法的情況。[16]王萬昌的《詩歌療法:按摩學生的心靈》介紹詩歌療法應用的案例。[17]但是這類論文數(shù)量少,并且顯示我國對詩歌療法應用還很少,研究不夠深入。
2 核心概念的界定
本課題有兩個核心概念需要界定:詩歌心理療法、高職院校學生積極人格。本課題的詩歌療法中的詩歌包括了詩與歌,具體做法是在大學生心理健康課上與個體、團體咨詢中,向?qū)W生推薦一些有具有不同療效的詩歌與歌曲,讓學生在咨詢師的指導下,對作品內(nèi)容做出反應??梢允菍φ自姼枳鞒鲈u價,也可以對其中一句話做出評價,咨詢師可以提出諸如“這首詩對于你有何意義?”、“是否哪句詩讓你特別感動或喚起了自我的覺醒?”最后,可以要求學生選擇自己喜歡的詩或歌。從這些詩與歌中,治療師可以發(fā)現(xiàn)許多學生的信息,從而更好地理解學生的問題以及促進患者的自我理解。學生也可以通過寫詩宣泄壓抑情緒,從而提高心理健康質(zhì)量,建立積極人格。根據(jù)人格心理學中的社會學習流派、認知流派、人本主義流派的理論,盡管人格是源自個體身上穩(wěn)定的行為方式與內(nèi)部過程。但是后天的學習可以對人的消極人格進行糾正,對積極人格進行強化。高職院校學生相對于本科生比較突出的問題是:自卑、自控力差、厭學、惰性。所以他們需要建立的積極人格是:自信、好學、勤奮、自控力強。
3 課題理論依據(jù)與內(nèi)容
在本課題中的詩歌包括:詩與歌。詩,通過簡潔優(yōu)美的語言把情緒具體化,是人類強烈情緒的投射,詩人則是人類情感的代言人,人們在詩歌作品里與詩人共鳴。歌,特別是優(yōu)美流行歌曲,歌詞就是優(yōu)美的詩。流傳廣,易于理解。而大學生處在生命的青春期,思想活躍、情感豐富。屬于“詩歌”的年紀。同時作為受高等教育者,具有接受詩歌傳播知識基礎。所以利用詩歌心理療法培養(yǎng)大學生的積極品格是可行的。
本課題的研究主要集中在詩歌心理療法在大學生心理健康課上的應用、利用詩歌療法進行大學生個體、團體心理咨詢、編寫詩歌心理治療手冊。具體內(nèi)容與方法是:第一,在大學生心理健康課上設立不同的積極品格主題,如自信、夢想、堅持等。要求學生參與收集與主題相關(guān)的詩歌,在進行心理課程講授中插入老師推薦詩歌或?qū)W生收集的作品,讓學生通過對這些詩歌作品的解讀,找出自我心理問題,發(fā)現(xiàn)解決方法。同時感受人性美德,在接受美學教育的同時培養(yǎng)積極品格。第二,本課題將采用“詩歌個體心理咨詢”方法,針對求助者不同的心理問題,對求助者進行有特定治療目標與要求的詩歌寫作、解讀的培訓,讓求助者通過誦讀、寫作詩歌,宣泄壓抑的心理問題,解決大學生的心理困擾,升華學生精神境界,塑造學生的積極品格。
綜合上述,中國目前對積極心理療法的具體應用方法研究不夠,應用詩歌療法培養(yǎng)高職院校學生的積極品格的研究更是缺乏。本課題將結(jié)合文學、教育學、心理學等學科知識進行實驗、調(diào)查、文獻檢索、實地觀察和比較研究法等方法,力圖實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合、定性分析與定量分析相結(jié)合,實證分析與規(guī)范分析相結(jié)合,綜合研究與專題研究相結(jié)合,確保課題的科學性并實現(xiàn)既定的研究目標。故此“應用詩歌心理療法培養(yǎng)高職院校學生積極人格的研究”這一課題是可行的。
參考文獻:
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作為基礎教育中的一門基礎學科,中學地理教育應怎樣改革與發(fā)展,怎樣進行素質(zhì)教育,這是中學地理教育工作者首先要考慮的問題。中學地理教育中只有通過改革與發(fā)展,才能鞏固并加強其在基礎教育中的地位,才能發(fā)揮其作用,才能贏得社會的承認,才能適應新形勢的需要。
一、轉(zhuǎn)變地理教育觀念是發(fā)展地理學科的前提
隨著信息時代的到來,教育的價值觀念有了很大的改變,基礎教育的基本職能已經(jīng)不是使學生簡單地接受人類已有的知識、經(jīng)驗和道德。教育工作者必須從“以分數(shù)為標準,以升學為目的”的傳統(tǒng)人才觀中解放出來。要全面貫徹三個觀念,即面向全體學生的觀念;使學生全面發(fā)展的觀念;讓學生主動發(fā)展的觀念。這樣才能把學生的智能全面開發(fā)出來。從經(jīng)濟、社會、生態(tài)和倫理道德等方面理解和認識人類所面臨的重大問題及采取的對策。提高全球意識和參與國際交往、合作與競爭的能力,這樣也就升華了中學地理學科的地位,使中學地理學科真正成為新形勢下其他學科無法替代的基礎教育學科。
二、改革地理教學內(nèi)容是發(fā)展地理學科的關(guān)鍵
信息時代的今天,人類從各種媒體接受大容量、快增長的科學信息。知識的更新速度極快,面對這種形勢,中學地理教學內(nèi)容勢必也要改革,應從系統(tǒng)闡述地理科學知識為主,變?yōu)樵陉U述一定地理基礎知識的同時,培養(yǎng)學生獲取知識的方法和運用知識的方法,逐步形成正確的觀點和認識問題、解決問題的能力。
為了達到上述目的,在中學地理教學內(nèi)容上要改變過于“專業(yè)化”和“學術(shù)化”的傾向和過多過難的地理原理和地理理論,特別是自然地理部分。
目前,中學地理教科書相對原教材來說已經(jīng)有了很大的變革。知識體系比較完整、新穎,每個單元講述一個相對獨立的內(nèi)容,每個單元分若干課,每課后面都增加了閱讀材料和活動,豐富和補充了課文知識,設計的活動可以供學生復習鞏固用。在每個單元后面設計了自學園地,在自學園地中有閱讀篇,為學生提供了一些可讀性較強的資料,使學生從中悟出一些道理;也有技能篇,圍繞地理課的學習,讓學生學會一點有用的技能,如,制作技能、地理數(shù)據(jù)的表示和運用技能、里外觀察的技能;還有練習篇,根據(jù)本單元的重、難點,編制了一些多種題型的綜合課,幫助學生鞏固所學的內(nèi)容。教材的這些變革,確實有很強的適用性,貫徹了“貼近生活”“貼近學生實際”的原則,也有利于全面提高學生的素質(zhì),使學生的智能、思想得到全面開發(fā)和培養(yǎng)。
但我認為,地理教材、地理教學的內(nèi)容還應更多地增加人文地理知識,增加區(qū)域地理知識,增加鄉(xiāng)土地理知識,增加現(xiàn)代人地關(guān)系,還有人類面臨的全球性問題和“可持續(xù)發(fā)展”的內(nèi)容,使中學地理的核心內(nèi)容變?yōu)槭箯V大學生了解基本國情,懂得基本國策,理解人類發(fā)展與地理環(huán)境的關(guān)系,逐步樹立正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和“可持續(xù)發(fā)展”的觀點。
三、優(yōu)化教學手段是發(fā)展地理學科的重要環(huán)節(jié)
受傳統(tǒng)的封閉式地理教學過程的影響,相當一部分教師(當然也受學校條件的限制)還是習慣于教師講、學生聽,堅持“三個中心”,即教師中心、書本中心、課堂中心,把學生當成被動接受知識的容器。開放式的地理教學過程在于教師應當運用多種教學媒體,通過多種渠道傳遞教學信息。堅持“三主原則”,即學生為主體、教師為主導,發(fā)展為主線。充分調(diào)動學生的積極性,尊重學生的獨立性和主動性,從而發(fā)展學生的創(chuàng)造性。實行課堂教學與課外教學相結(jié)合,以便使每個學生都能接觸到及時變化的教學信息,充分表達自己的想法和機會。這樣使學生的非智力因素得到開發(fā)。教師“講”要精,要提示教材本質(zhì)特征,抓住中心、突出關(guān)鍵、理清線索、執(zhí)簡馭繁。要以講激思、以講尋思、以講解惑,著重講點,即重點、難點、疑點。主要講線,即知識的內(nèi)在聯(lián)系,又要傳法,即思法和學法,力求少、精、活。
四、傳遞愛國主義思想是發(fā)展地理學科的宗旨
地理教材內(nèi)容的改革刻不容緩,形式也需要不斷地改進,進而通過內(nèi)容與形式的改變傳遞地理知識和愛國主義情感。比如,中國豎版地圖的出現(xiàn)就成了我們維護海洋權(quán)益的更直觀、更有力的證據(jù)。在原來的橫版地圖中,由于受版面所限,很大一部分島嶼、島礁被忽略。而此次推出的豎版地圖中,南海諸島和陸地的比例尺是相同的。它將南海諸島與陸地連在了一起,在圖上可以清楚地看到南海諸島內(nèi)的主要島嶼、島礁,以及與周邊島國、島嶼、島礁的地理位置關(guān)系。使人們直觀地感受到了祖國遼闊的疆域,也真正地感受到了中國土地南北長于東西的事實,也激發(fā)了廣大學生的愛國熱情。由此可見,要想真正地發(fā)展地理學科,還要賦予它更深層次的內(nèi)涵;而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和人地關(guān)系為基本內(nèi)容的開放式教學,也是廣大地理教師追求的更高境界。希望在今后的地理教學中更多進行這方面的改革與嘗試。
參考文獻:
[關(guān)鍵詞]:調(diào)控 課堂心理 有效性
一、農(nóng)村初中科學教學現(xiàn)狀透視
回顧自己及同行的科學教學,覺得喜憂參半,喜的是我們的新課程教學顯然更加突出以人為本精神,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手、合作交流的學習方式,也更加注重強化學生的創(chuàng)造性思維能力和實踐能力的培養(yǎng)。而且浙教版教材教學內(nèi)容也更加貼近生活、生產(chǎn),使教師教學回旋的余地也增加了許多,這也使得學生學習興趣比以前高了。
憂的是農(nóng)村初中科學教學與新課程提出的要求有較大的距離,我們的學生沒有被教師充分地調(diào)動起來,教學過程中存在著很多問題,制約著科學教學有效性的提高:
(一)課堂教學中部分學生注意力分散,對老師講述的知識、演示的實驗過程,沒有專心去觀察、去領會,有時一知半解,缺乏質(zhì)疑、釋疑習慣。
(二)部分學生有依賴心理,對有思維容量的問題,沒能積極思考,主動探究,小組合作中寧愿閑著,等待別人結(jié)果出來后,簡單地抄一下。對身邊、生活中存在的問題,缺乏主動去發(fā)現(xiàn)和探究,對有難度的思考題,干脆空著,等待抄寫答案。
(三)一部分學生信心不足,回答問題時,生怕答錯,動手操作時生怕不對。對自己的實驗結(jié)果半信半疑。而另一部分學生探究完一個問題后,就閑坐著,不會主動去學習下一個內(nèi)容。
(四)大部分學生存在惰性,對課外獨自去探究、查閱資料、準備器材,缺乏自覺性和積極性,給下一個探究環(huán)節(jié)的順利進行產(chǎn)生了阻礙。
(五)對稍復雜的活動,部分學生不知從何做起,缺乏按實驗設計的步驟有序進行操作的能力。實驗過程中多數(shù)學生還欠缺細微觀察、精確操作,及時地記錄實驗現(xiàn)象及數(shù)據(jù)并進行合理的思考和推理的習慣和能力。
針對以上學生在學習習慣、學習心理、學習能力上存在著問題,本人在教學工作中以學生學習心理為突破口作了一定的實踐和探究。
二、調(diào)控學生課堂心理的實踐和研究
心理是人腦對客觀事物的反映。在人們的生活、學習、工作等一切活動中,心理時時刻刻、事事處處地發(fā)揮著作用。這種作用直接影響人們生活、學習、工作的實效。
由于初中學生還處在心理迅速發(fā)展的時期,學生開始具有獨立性,也同時具有不成熟性。因而,教師要在初中科學教學中關(guān)注學生的心理狀態(tài),充分利用學生在科學課堂學習中的心理因素,調(diào)動學生的學習積極性,抑制和化解學生學習心態(tài)中的消極因素,把學生引入和諧、自然、輕松、愉快的學習境界,既讓學生掌握豐富的科學知識,又培養(yǎng)學生的自主探究能力。
以下談談我在教學活動中的實踐和研究:
(一)創(chuàng)設問題情境,引發(fā)學生的參與心理。
現(xiàn)代認知心理學認為:學生是天生的學習者,教師的主要責任是為學生營造良好的學習環(huán)境。而學習環(huán)境的第一要素就是要創(chuàng)設問題情境。
而問題情境是指利用學生已有知識不能解決問題時而出現(xiàn)的心理狀態(tài)。在科學教學中,教師必須創(chuàng)設有吸引力的問題情境,引發(fā)學生的參與心理,從而喚起學生思維,激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力,使學生真正“卷入”學習活動之中,從而培養(yǎng)學生的自主探究能力。
如在《機械運動》一節(jié)教學中,我先給學生繪聲繪色地講述;在第一次世界大戰(zhàn)時,有一個法國飛行員正駕駛飛機在2000米的高空飛行。忽然,他發(fā)現(xiàn)身旁有一個小東西在游動,飛行員以為是一只甲殼蟲,順手把它抓住。當他抓到手里仔細一看,大吃一驚,原來這是一顆射向他的子彈。請問同學們:“為什么飛行的子彈可以用手抓住呢?”
學生們議論紛紛,各抒己見。但大多數(shù)說不到“點子”上,教師就順勢引入運動和靜止、及參照物的相關(guān)知識,再通過三位學生上臺演示,從而讓學生形象、直觀地理解了運動和靜止的相對性,進而激發(fā)學生的學習熱情,培養(yǎng)學生的自主探究能力。
創(chuàng)設學習情境,要選一些貼近學生生活學習中的例子,讓學生有真切的感受和體會,這樣更利于激發(fā)學生的參與欲望。
(二)合理疏導,調(diào)整學生的焦慮心理。
焦慮是學習者在自尊心受到潛在威脅的情境下產(chǎn)生的一種憂慮心理傾向。焦慮程度過強或過弱都會產(chǎn)生破壞作用,都會抑制學生探究能力的發(fā)展。因此,培養(yǎng)學生探究能力取得最佳效果的焦慮度應是適當?shù)摹?/p>
中學生正處于身心發(fā)展的高峰期。他們敏感、自尊心強,很注重自己在他人心目中的形象,希望自己的言行能得到他們的認同和肯定。這種心理表現(xiàn)在課堂上害怕發(fā)言,怕說得不好影響自己在老師和同學中的形象。不少學生說:“本來有些想法,不全面,不完整,可一站起來,心里就急,腦子一下子什么也沒有了?!鄙贁?shù)學生說:“真怕點到我頭上。”上述心理是焦慮程度過強的表現(xiàn),它也抑制了學生探究能力的發(fā)展,調(diào)整的方法是抑制學生過度的焦慮。具體的做法是:
1、保證學生自主學習時間,讓學生有心理上的足夠準備。
2、調(diào)整課堂教學,采用問題的追問形式,化解問題難度,點撥學生思維,助其成功。讓學生嘗到成功的喜悅,讓成功帶給他們更多的自信、自尊。
如在過濾操作實驗中有關(guān)玻璃棒的使用問題,讓學生分析不同步驟中玻璃棒的使用特點,并適時適當?shù)氖鑼В寣W生在學習中不斷地調(diào)整自己的心理。又如在解浮力題目:根0.8立方米的木材放人河水中,露出水面的體積是0.32立方米,求木材的密度?老師先讓學生求出木材受到的浮力,再分析木材的受力情況,根據(jù)漂浮的重要條件,求出木本受到的重力,然后由密度公式再求出木材密度的大小。老師一步一步點撥,引導學生深入思考,化解難點,直至成功。讓學生覺得浮力知識也并非難不可及,只要學會分析,可把一個難點化成一些簡單的單一的問題來求解。從而也增強了學生學習的信心。
(三)改變教學方式,滿足學生的期待心理。
在課堂上,學生往往懷有一種期待心理:希望教師不要老用一套教學方式,即希望教師在教學過程中能適時改變教學方式。讓學生進行課外活動,探究一些生活、生產(chǎn)中的實際問題,既提高了學生的學習興趣,也拓寬了學生的知識面,讓學生在實踐過程中不知不覺地提高了探究、解決問題的能力,也愉院了學生的心理。
如在學習
們主動探索、合作學習的方式,培養(yǎng)了學生的探究、解決問題的能力,收到了良好的教學效果。
另外,語言是思維的外表,同時也是思維的結(jié)果,教學中,要精心設計討論型例題,營造合適的討論氛圍,給學生以自主學習的空間和時間,讓學生發(fā)表自己的見解,表現(xiàn)自我的機會,使學生真正成為課堂學習的主人。
如在上密度基礎知識后,筆者出示了這樣一個開放性題目:給你一架天平。一個彈簧秤、一只不大的空瓶、足量的水和牛奶,怎樣測量牛奶的密度?請簡要說明實驗步驟,并列出計算牛奶密度的表達式,在讓學生思考討論五分鐘(教師邊巡視點撥)后,先后讓幾個學生主動上臺敘述各自的測量方法,并寫出密度的表達式。事實證明:多數(shù)學生都能選用天平或彈簧秤解決測量質(zhì)量(或重力)的問題,采用“裝滿”水或牛奶以解決測量體積問題,效果較好。
(四)把握知識和能力落差,維持學生探求心理。
所謂知識和能力落差就是學生將要學習的知識和學生學習時所需能力與學生能接受的知識和學生現(xiàn)有能力的差。如果落差過小,學生就會感到索然無味,失去求知的欲望和熱情;如果落差過大,學生又力所不及。為此,教師必須通過對學生現(xiàn)狀的客觀分析,確定恰當?shù)闹R和能力落差,維持學生的探求心理,這就要求教師的施教必須符合學生身心發(fā)展水平和特點,既要照顧到多數(shù)學生的智力水平,又要有一定的難度和深度,不斷激起學生“跳一跳摘桃子”的熱情和欲望,最大限度地挖掘?qū)W生的潛能。教師要善于根據(jù)教材的內(nèi)容特點,在新舊知識的銜接點上,在教材難重點處,精心設計系列問題情境,造成學生的“認識沖突”,讓學生處于一種“心求通而未達,口欲言而未能”的暫時不平衡的思維狀態(tài),把教師“教”的主觀愿望轉(zhuǎn)化為學生“學”的內(nèi)在需求,激起“學”的興致,促進學生主動參與,積極的思維。
這樣,不斷質(zhì)疑、釋疑,使學生的思維活動始終處于欲罷不能的激昂狀態(tài),并沿著正確的方向發(fā)展,促進知識的內(nèi)化,師生互動也更趨和諧與活躍,學生的主體作用得以充分的發(fā)揮,同時,又培養(yǎng)了學生善于質(zhì)疑、釋疑的學習習慣。
(五)設計教學空白,激發(fā)學生的創(chuàng)造心理。
所謂教學空白,就是教師在施教中未曾實說或未曾明說而讓學生思考,想象的部分。學生在面對一種不完善而有缺陷或有空白的刺激時,往往會情不自禁地產(chǎn)生一種急于要求改變它們并使之完滿的心理,從而對其加以填補。因此,教師在施教中應精心設計教學空白,激發(fā)學生的創(chuàng)造心理,使學生在創(chuàng)造中尋找樂趣,從而促進學生的創(chuàng)新思維能力的發(fā)展??茖W教學中,一個巧妙的空白,常常可以一下子打開學生創(chuàng)新思維的閘門,使他們思潮翻滾,奔騰向前,有所發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造。
如在“人的口腔上皮細胞結(jié)構(gòu)”實驗教學中,由于學生在前面做過植物表皮細胞臨時裝片,所以可直接讓學生閱讀課本上的實驗過程指導,了解實驗的操作過程,然后動手實驗。而且學生閱讀課文后,發(fā)現(xiàn)在載玻片中央滴的不再是清水,而是生理鹽水,隨即提出“為什么載玻片上改滴生理鹽水?”的問題。教師并不急于說出答案,而是布下空白,讓學生思考、討論,利用學生個體間知識、經(jīng)驗的差異互補地解決問題。
(六)創(chuàng)設實驗情境,激發(fā)動態(tài)心理。
科學是一門以觀察和實驗為基礎的科學,一些重要的發(fā)現(xiàn),一些合理的猜測,都要借助實驗的觀察與證實。探究性學習與傳統(tǒng)的教學方法相比有著不同的教學要求,它需要高水平的組織、計劃和安排。在探究性學習活動中創(chuàng)設良好的課堂氛圍可以為整個探究活動提供有效的支持和幫助。要做到這一點,作者認為教師應精心確定一系列大的探究框架,然后與學生共同討論本節(jié)有關(guān)的探究內(nèi)容。如我在“觀察蝸?!币还?jié)中,課前組織學生捕捉蝸牛,課堂上先要學生回憶蝸牛的生活習性,再觀察蝸牛的形態(tài),進而引出了“蝸牛有視覺嗎?觸覺?嗅覺?味覺?聽覺?”的探究話題,然后要求學生閱讀教材并小組設計實驗方案,并班級交流的基礎上,開始圍繞上述問題,分小組進行探究,教師及時在學生開展探究活動過程中巡回指導,并與各小組進行交流,傾聽學生們的問題與想法,不時地鼓勵、尊重他們的探究過程并對其作出科學合理的評價。
如教學“大氣壓強”一節(jié)時,先發(fā)給每兩位學生一對小皮碗,讓學生做一個模擬馬德堡半球的實驗,接著教師再演示一個“覆杯實驗”和“試管爬升實驗”,然后引導學生對系列實驗現(xiàn)象的成因進行大膽的猜想,最后請兩位壯實的學生上臺,拼全力拉事先充分抽氣的馬德堡半球,當學生拉不開時,再擰開半球上的氣閥。這樣,通過系列實驗展示的物理情境,讓學生手、腦、口、眼并用,充分參與,親身感受大氣壓的存在和大氣壓是很大的客觀事實,既促進了學生的思維,又培養(yǎng)了學生進行猜想和通過實驗探究與驗證物理問題的科學思想方法。
在這種精心組織的探究氛圍中,學生學會了如何組織和使用教學材料,學會了如何進行批判性思維,也學會了如何與他人合作。這樣的探究活動非常有利于對自己探究活動產(chǎn)生興趣、激起熱情,同時對自己的學習也容易承擔起更多的責任。
三、農(nóng)村初中存在問題的幾點思考
(一)農(nóng)村許多科學老師思想上存在惰性,對教材的鉆研不深,沒做充足的課前準備,不愿多思考、多尋找素材,上課很多探究活動一講了事,長久以往,學生的學習積極性、參與度都受到一定影響。
(二)由于學生小學階段是老教材,傳統(tǒng)的接受式教學已形成一定的定勢,初中新課程雖已實弛一個半年頭,但要徹底改變以前的學習方式和習慣,還有很長的路要走。
(三)教材本身也存在著一定的缺陷,章節(jié)與章節(jié)之間存在著知識脫節(jié),這對七、八年級系統(tǒng)地、有序地學習、理解科學知識帶來一定困難。再如有些知識如七年級的星空、月相、日食、月食等,學生由于缺少感性認識,在理解上有