學(xué)科德育內(nèi)涵精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇學(xué)科德育內(nèi)涵，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

作者簡介：唐鐵梅，1973 04，女，漢族，學(xué)歷：余市人民醫(yī)院醫(yī)學(xué)學(xué)士，職稱：副主任醫(yī)師，研究方向：從事中醫(yī)臨床研究。

【中圖分類號】R197.324【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A【文章編號】1002-3763（2014）09-0385-01 中醫(yī)藥學(xué)各分支學(xué)科的不斷進(jìn)步是中醫(yī)藥學(xué)術(shù)發(fā)展的前提，中醫(yī)藥學(xué)術(shù)發(fā)展應(yīng)基于學(xué)科建設(shè)的原理，加強(qiáng)各學(xué)科學(xué)術(shù)進(jìn)步，將重點學(xué)科建設(shè)工作擺在首要地位，才能更好的促進(jìn)我國中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的發(fā)展。學(xué)科建設(shè)工作的主要內(nèi)容包括：針對該學(xué)科的特征，明確學(xué)科的內(nèi)涵與外延，對學(xué)科的分化進(jìn)行深層次的研究。中醫(yī)內(nèi)分泌學(xué)科作為中醫(yī)重點學(xué)科的一個重要方面，研究中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)科內(nèi)涵與外延的界定對促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)發(fā)展意義重大。本文主要基于我院多年的研究基礎(chǔ)，從學(xué)科內(nèi)涵、外延方面對中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)科進(jìn)行了闡述，為我國中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)科的發(fā)展提供參考意見。

1 中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)科的內(nèi)涵

中醫(yī)內(nèi)科學(xué)科的一個主要分支就是中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)，指的是通過中醫(yī)方法及理論對有關(guān)內(nèi)分泌代謝系統(tǒng)的病因、預(yù)防、診斷和治療等內(nèi)容進(jìn)行說明的一門學(xué)科[1]。人體多種系統(tǒng)疾病都跟內(nèi)分泌代謝有很大的關(guān)系，消化系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)及呼吸系統(tǒng)等疾病都屬于內(nèi)分泌代謝系統(tǒng)疾病，大致可以劃分為代謝性疾病及內(nèi)分泌疾病。

內(nèi)分泌腺、激素分泌細(xì)胞及細(xì)胞分泌的激素共同構(gòu)成了內(nèi)分泌系統(tǒng)，利用多種激素調(diào)節(jié)軸，通過調(diào)節(jié)內(nèi)分泌的方式達(dá)到控制機(jī)體器官功能目的。其中激素分泌細(xì)胞遍布全身，有時還以細(xì)胞團(tuán)的形式存在；細(xì)胞分泌激素的主要類型有拮抗劑、受體激動劑以及激素受體等。基于中醫(yī)學(xué)角度，可以將內(nèi)分泌系統(tǒng)概括為臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官正常功能的發(fā)揮，涵蓋了氣、血、津液的生成及其在機(jī)體內(nèi)進(jìn)行新陳代謝的過程。由此可見，中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)科包括多方面的知識，涉及范圍廣，所以要想研究人體多種系統(tǒng)疾病，提高臨床疾病的診療水平，就必須了解中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)科的基本知識。

2 中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)科的任務(wù)

深入對內(nèi)科內(nèi)分泌代謝系統(tǒng)基礎(chǔ)理論知識的研究，不斷總結(jié)經(jīng)驗并進(jìn)行統(tǒng)一的整理是促進(jìn)中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)科發(fā)展的首要任務(wù)，在這個過程中要將眾多專家學(xué)者對內(nèi)科內(nèi)分泌代謝疾病的研究進(jìn)行系統(tǒng)的梳理。在此基礎(chǔ)上，不斷發(fā)掘?qū)W科內(nèi)涵，通過中醫(yī)方法及理論對內(nèi)分泌代謝系統(tǒng)疾病進(jìn)行準(zhǔn)確的診斷，采取有效的措施進(jìn)行治療[2]。此外還要在中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代先進(jìn)的診療理念和技術(shù)，科學(xué)的研究有關(guān)內(nèi)科內(nèi)分泌代謝系統(tǒng)疾病，使中醫(yī)藥學(xué)術(shù)不斷進(jìn)步和完善，以期增強(qiáng)中醫(yī)藥對有關(guān)內(nèi)分泌代謝系統(tǒng)疾病的預(yù)防和治療效果。

3 中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)科的獨特理論

中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)科既具有中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的一般特點，也存在其特有的學(xué)術(shù)理論體系，即在中醫(yī)治療理論的基礎(chǔ)上，基于整體的觀念，注重針對性和動態(tài)性治療。

3.1 內(nèi)分泌調(diào)節(jié)軸與腎命三焦系統(tǒng)： 內(nèi)分泌系統(tǒng)利用多種激素調(diào)節(jié)軸，通過調(diào)節(jié)內(nèi)分泌的方式對人體的器官功能進(jìn)行控制，人體內(nèi)分泌調(diào)節(jié)軸主要包括以下幾種：胰島―內(nèi)分泌―旁分泌系統(tǒng)、松果腺―下丘腦―垂體―性腺軸、腎素―血管緊張素―醛固酮內(nèi)分泌軸、下丘腦―垂體―腎上腺皮質(zhì)軸、下丘腦―腺垂體―甲狀腺功能軸、機(jī)體能量代謝調(diào)節(jié)系統(tǒng)及生長激素和相關(guān)激素調(diào)節(jié)軸等[3]。人體每個臟器的功能都受到腎命三焦系統(tǒng)的影響，腎命三焦系統(tǒng)指的是腎命通過三焦的氣化功能對人體的氣血津液的代謝和輸布進(jìn)行調(diào)節(jié)，是調(diào)節(jié)人體代謝和內(nèi)分泌的原動力。中醫(yī)學(xué)中臟腑經(jīng)絡(luò)運行狀況同內(nèi)分泌軸功能有緊密的聯(lián)系，只有使各個內(nèi)分泌調(diào)節(jié)軸相互協(xié)調(diào)，利用激素、靶腺激素及促激素之間的共同作用，才能真正實現(xiàn)各器官和系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一，保證人體機(jī)能的正常運行。

3.2 中醫(yī)精氣學(xué)說： 激素的分泌具有周期性，由生物鐘決定，這種周期性的變化叫做生物節(jié)律。人體內(nèi)分泌系統(tǒng)主要是利用激素的生物節(jié)律來實現(xiàn)對機(jī)體功能的調(diào)節(jié)。從中醫(yī)學(xué)角度分析，由精氣構(gòu)成的形體是人身的根本，說明精氣是構(gòu)成人體生命的基本物質(zhì)，精氣是元陰、元陽、氣、血、津液的升降出入和臟腑功能正常運行的根本，其中就包括激素。激素是否正常分泌、分泌量的大小均與肝、腎等器官的功能的正常發(fā)揮有直接的關(guān)系[4]。

4 中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)科的診治特色

4.1 注重和解、調(diào)節(jié)的治療方法： 基于中醫(yī)辨證理論分析內(nèi)分泌代謝疾病，可以將其歸為氣血津液病證，表現(xiàn)為氣血津液的運行失常或生成不足，臟腑功能失調(diào)。而腎命三焦系統(tǒng)同內(nèi)分泌代謝疾病有極大的關(guān)系，能夠?qū)ξ迮K六腑功能起到調(diào)控的作用， 而腎、肝、脾作為人體的重要器官，一旦不能正常運轉(zhuǎn)必然會打破機(jī)體陰陽平衡，引發(fā)內(nèi)分泌代謝疾病[5]。因此，在治療內(nèi)分泌代謝疾病的過程中一定要注重整體調(diào)節(jié)的重要性，側(cè)重對疾病的和解和調(diào)節(jié)，通過調(diào)和胃腸、調(diào)和氣血、調(diào)和肝脾、和解少陽、調(diào)和陰陽等方式恢復(fù)臟腑功能的協(xié)調(diào)，達(dá)到治愈疾病的目的。

4.2 重視醫(yī)患配合： 中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)患者要積極的進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，在人體自身免疫調(diào)節(jié)的作用下進(jìn)行治療。病人在治療疾病的過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，僅通過藥物的調(diào)節(jié)不能治愈疾病，還需要患者的主動配合。像高血糖高滲綜合征、糖尿病、.糖尿病酮癥酸中毒、蛋白質(zhì)-能量營養(yǎng)不良癥和肥胖癥等內(nèi)分泌代謝疾病都同患者的飲食習(xí)慣和生活習(xí)慣有很大的關(guān)系，只有患者進(jìn)行科學(xué)、合理的調(diào)節(jié)，主動配合治療，才能保證治療的有效性。

5 中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)科的分支學(xué)科

根據(jù)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域研究途徑的不同，可以將中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)科劃分為實驗、臨床及基礎(chǔ)中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌代謝病學(xué)3個分支學(xué)科；而從中醫(yī)傳統(tǒng)理論角度分析，中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)科包括中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌代謝疾病護(hù)理學(xué)、治療學(xué)、辨證學(xué)及病機(jī)學(xué)4個分支學(xué)科。學(xué)科的分化過程可以體現(xiàn)出學(xué)術(shù)發(fā)展的不斷深入，反過來也有利于促進(jìn)中醫(yī)內(nèi)科內(nèi)分泌學(xué)科的發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

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篇2

關(guān)鍵詞：中醫(yī)內(nèi)科；腎病學(xué)；內(nèi)涵；外延

中圖分類號：R256.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1005-0515（2013）7-176-01

隨著社會的不斷進(jìn)步和時代的發(fā)展，我國的醫(yī)學(xué)水平也逐漸完善。在中醫(yī)內(nèi)科的研究領(lǐng)域當(dāng)中中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)是作為中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的一個重要分支存在的，而在中醫(yī)理論研究的基礎(chǔ)和辯證整體關(guān)系來說也是基礎(chǔ)理論和觀念。因此筆者希望通過一定的臨床經(jīng)驗，加之古今中醫(yī)和西醫(yī)對腎病的研究理論的基礎(chǔ)上，對“腎”的概念進(jìn)行了系統(tǒng)地闡釋。最后并結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的方法與理論實踐，對中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)蘊藏的內(nèi)涵與外延進(jìn)行了探析。希望對中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)的研究發(fā)展有些成效。

1、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中對“腎”的認(rèn)識

在傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)當(dāng)中，將腎當(dāng)做是人的先天之本，主要是用來生長發(fā)育和給水新陳代謝的身體機(jī)能。作為維系人的身體內(nèi)臟和生理的腎，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中將腎作為水火之臟，主要是用來調(diào)節(jié)身體環(huán)境的平衡。但是在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中與西方醫(yī)學(xué)對腎臟的認(rèn)識問題方面存在偏差，比如在西方醫(yī)學(xué)中將代謝、內(nèi)分泌等脫離于腎的范圍。因此對于腎研究的領(lǐng)域和理論體系中西方存在著很大的差距。在我國的古代，由于技術(shù)條件和環(huán)境的限制，導(dǎo)致了部分醫(yī)學(xué)解剖觀念上對醫(yī)學(xué)觀念的定義分化存在偏差。腎在中國醫(yī)學(xué)中將其作為五臟之中的重要組成部分，建立在大腎臟的基礎(chǔ)之上，將其開竅于耳，納氣和藏精。腎與人的生殖和發(fā)育息息相關(guān)，諸如早產(chǎn)、不孕不育等病癥以及神經(jīng)官能癥等都有著密切的聯(lián)系。因此在研究中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)的時候要能夠取其精華去其糟粕，辯證的認(rèn)識到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)腎臟認(rèn)識的異同。

2、中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)內(nèi)涵

對于中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)內(nèi)涵，筆者認(rèn)為不應(yīng)該只局限于傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)理論，而是應(yīng)該建立在科學(xué)的醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)上對中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行探究。因此對于現(xiàn)代中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)內(nèi)涵應(yīng)該包括兩方面的研究，即傳統(tǒng)的中醫(yī)理論和現(xiàn)代內(nèi)科中的腎臟病學(xué)理論。只有這二者有效地結(jié)合起來，才能形成具有中西結(jié)合特色的“中醫(yī)腎臟病學(xué)”。在中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)中對內(nèi)涵的把握要是以西醫(yī)中的解剖學(xué)為主要研究對象，并結(jié)合中醫(yī)當(dāng)中的經(jīng)絡(luò)理論和臟腑等理論學(xué)說為基礎(chǔ)。從而在運用的過程當(dāng)中采取中醫(yī)的醫(yī)治辯證的原則來進(jìn)行干預(yù)治療，最終達(dá)到緩解病患疾病的目標(biāo)。在傳統(tǒng)的中醫(yī)腎臟病學(xué)當(dāng)中是以腎臟疾病為研究對象的，對腎臟的解剖和生理功能已經(jīng)診斷的方法、護(hù)理等進(jìn)行診治和判斷。筆者認(rèn)為，對于當(dāng)下的中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)的內(nèi)容要基于中醫(yī)內(nèi)涵的需要，并在現(xiàn)代化的醫(yī)學(xué)研究中，廣泛地借鑒現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的最新成果和理論來促進(jìn)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。現(xiàn)代中醫(yī)腎臟病學(xué)研究的內(nèi)涵也是逐漸深入和發(fā)展，在中醫(yī)腎病學(xué)的基礎(chǔ)上會衍生出諸如對傳統(tǒng)中醫(yī)腎病學(xué)的基礎(chǔ)理論和倫理、護(hù)理學(xué)等次級學(xué)科，這將極大地豐富中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)的內(nèi)涵。因此對于中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)內(nèi)涵包括腎和腎病的內(nèi)容，涵括了代謝、生殖、泌尿和內(nèi)分泌等多個方面，如傳統(tǒng)中醫(yī)當(dāng)中的五遲五軟、耳鳴耳聾等，西醫(yī)當(dāng)中的急性腎小球腎炎、乙型肝炎病毒相關(guān)性腎炎、藥物性腎損害、慢性前列腺炎等病癥。

3、中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)外延

在中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)的外延來說具有極其廣闊的發(fā)展空間，現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)的實驗表明，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)當(dāng)中的腎，除了可以調(diào)節(jié)和維持人體內(nèi)水的平衡知網(wǎng)，還可以刺激人的造血和血壓調(diào)節(jié)的功能。在系統(tǒng)生物學(xué)和基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)理論等的支持下，中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)的外延也隨之拓展和更新。腎的功能也與人的生長、消化、呼吸甚至大腦不能的功能都有著極為密切的關(guān)系。隨著臨床醫(yī)學(xué)的逐漸發(fā)展，中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)將會在不同病癥的機(jī)理和特點的基礎(chǔ)上分化出多個分支，主要表現(xiàn)在以下幾個方面的拓展：

第一，在遺傳性疾病方面，我國中醫(yī)當(dāng)中對于腎臟來說是來源于父母的生殖之精，因此在腎精當(dāng)中可能存在某種遺傳因子和遺傳物質(zhì)。這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)當(dāng)中的分子和基因病有著一些類似之處。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)當(dāng)中的基因和分子并使由于基因發(fā)生變異造成的，在遺傳性因素的基礎(chǔ)上，出了諸如癲癇、哮喘、糖尿病等與DNA或者遺傳基因相關(guān)的疾病。這些都是可能在家族性遺傳病的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。因此在此方面，腎病學(xué)研究的外延可以為疾病基因研究的組成作出了深入地研究，加深了人們的認(rèn)識。因此對于中醫(yī)中的先天之木觀點，也可以在中醫(yī)內(nèi)科防治疾病當(dāng)中借助疾病因子學(xué)來進(jìn)行研究和探索其機(jī)理，開辟出一條新路徑。

第二，在老年疾病和中后期疾病方面，由于老年人已經(jīng)處于腎精自衰的階段，腎易虧而難以積累。這也因此造成了老年人腎病和中后期疾病增多的趨勢，如老年性癡呆、老年性白內(nèi)障、老年性耳聾等病癥，要想解決這些疾病，它的根本就在于采取補(bǔ)腎護(hù)精法，這也是中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)研究的重點課題之一。此外在某些中后期疾病上面，中西辯證認(rèn)識的方法，對高血壓和癌癥末期等引起的腎臟疾病都是屬于中醫(yī)當(dāng)中的后期疾病階段，這些都可以采取補(bǔ)腎護(hù)精法來改善患者的癥狀，緩解病患的痛苦。

4、結(jié)論

對于我國現(xiàn)代的中醫(yī)內(nèi)科腎病學(xué)的內(nèi)涵與外延，是涵括了很大的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。因此在以后的發(fā)展和研究中醫(yī)腎病當(dāng)中，要注意采取先進(jìn)的科學(xué)研究方法，在中醫(yī)醫(yī)理和理論的基礎(chǔ)上，提高中醫(yī)腎病的意志水平。在腎病作用機(jī)理不斷研究和深化的基礎(chǔ)上，以系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)方法，加快腎病學(xué)的研究水平，從而提高診治患者的水平，造福與人類，并為以后的研究發(fā)展開拓新的道路。

參考文獻(xiàn)：

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篇3

我們所處的發(fā)展階段

1. 從自身的發(fā)展看，我個人認(rèn)為中國的大學(xué)目前正處在一個階段性質(zhì)變過程，或者說，我們的大學(xué)經(jīng)過“985”、“211”的建設(shè)正在產(chǎn)生一個質(zhì)的飛躍。從我們自身發(fā)展來說，有大量的數(shù)據(jù)和事實來說明這一點。許多高校在最近幾年“985”和“211”建設(shè)以后發(fā)生了潛移默化的變化，這種變化雖然是緩慢發(fā)生的，但卻是令人振奮的。除了剛才談到的毛入學(xué)率超過20%，碩士生、博士生都有大幅度的增長等等這些量化的指標(biāo)之外，還有一些質(zhì)的變化。這種質(zhì)的變化潛移默化地表現(xiàn)在老師的群體當(dāng)中，也表現(xiàn)在我們學(xué)生群體當(dāng)中。比如說給我感觸比較深的，我們的老師在談?wù)摰疥P(guān)于學(xué)科建設(shè)、科研方向的時候，對國外目前發(fā)展的動向，對目前世界發(fā)展的最新成果，對世界知名的科學(xué)家正在研究什么、我們這個學(xué)科國際上誰做得最好，正在研究什么，對這些東西了解得越來越深，而且我們的老師在做自己學(xué)科規(guī)劃的時候會自覺地以這些樣板作為自身的學(xué)習(xí)榜樣，來規(guī)劃自己學(xué)科發(fā)展。老師在確定研究方向、申請研究課題的時候，也會自覺地把目標(biāo)定位到世界先進(jìn)水平這樣一個目標(biāo)上來，并做出了一批高水平的成果。這種點滴的影響，讓我感覺到我們的大學(xué)正在面臨一個質(zhì)變的到來，這個質(zhì)變的到來是經(jīng)過前期幾代人的積累，正是這種不斷的積累使得現(xiàn)在我們的大學(xué)有實力有資本來談?wù)撓蚴澜缫涣鞔髮W(xué)邁進(jìn)這樣一個基本目標(biāo)。

我們中國的大學(xué)，尤其是經(jīng)過“985”和“211”支持過的大學(xué)，經(jīng)過這么多年的努力，學(xué)術(shù)水平、學(xué)科發(fā)展水平、師資水平、確實面臨著這樣的一個質(zhì)變的到來，包括剛才各位校長談到的如何把自己學(xué)校定位在世界一流這樣一個標(biāo)準(zhǔn)，而且在近些年要有比較大的發(fā)展。這些話可能在10年前我們不敢說，現(xiàn)在我們可以說，我們正在面臨這樣的一個質(zhì)變的到來，這是從我們自身發(fā)展的現(xiàn)狀得出的一個結(jié)論。

2. 從社會的需求看，中國的經(jīng)濟(jì)連續(xù)多年呈現(xiàn)出一個快速發(fā)展的勢頭，這樣的發(fā)展勢頭要求高等學(xué)校必須跟上國家的發(fā)展步伐。如果落后于社會發(fā)展步伐，高等教育將會被社會淘汰，社會需求也要求我們要跟上社會發(fā)展的步伐，甚至要超過社會發(fā)展的步伐，要起到引領(lǐng)的作用。社會需求也要求我們要有一個質(zhì)的變化，我們自身不能無動于衷，我們必須要適應(yīng)社會發(fā)展對高等教育的迫切需求，這就要求我們對自身的發(fā)展進(jìn)行適度的思考，進(jìn)行適度的變革。

目前存在的若干問題

我們現(xiàn)階段的高等教育是改革開放以來最好的發(fā)展階段，但是我們在發(fā)展中確實存在著一些問題。盡管這些問題是在發(fā)展過程中產(chǎn)生的，但是我們不能忽視。如果我們一旦忽視了這些問題，對今后的發(fā)展會帶來非常不利的影響。

第一個問題是大學(xué)的社會功能被邊緣化。這個問題實際上是高等教育與社會需求相結(jié)合的問題。高等教育體現(xiàn)育人的功能，體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)研究的功能，體現(xiàn)社會服務(wù)的功能，這三大功能都離不開社會實踐，盡管我們國家高等教育發(fā)展很迅速，但是在關(guān)于國家發(fā)展命脈的重大問題上，很少看到以大學(xué)作為主要的載體，或者以大學(xué)這一群體為載體所發(fā)出的聲音。或者說我們大學(xué)學(xué)者、教授在不同的組織背景下發(fā)出了不同的聲音，但是高等教育，尤其是我們國家知名大學(xué)這一群體所發(fā)出的聲音微乎其微。我們的大學(xué)作為一個行業(yè)，作為一個領(lǐng)域，發(fā)出的聲音太微弱了。但是人才和思想，恰恰是來源于高校，所以這方面我們不能不反思大學(xué)的社會功能被邊緣化。這其中有社會外部環(huán)境的影響，也有我們自身不足的問題。我們沒有有意識地把高等教育的資源充分利用起來，把大學(xué)的資源與社會發(fā)展的需求有機(jī)地結(jié)合起來，長此以往，大學(xué)在社會發(fā)展中的立足之地將會越來越少。大學(xué)本來是社會的一個思想庫、知識庫，一個信息中心。在社會發(fā)展中，取之不盡的信息和思想很多都是來源于大學(xué)，但是現(xiàn)在這些信息源往往都被分散了，我們自身沒有充分的組織利用好大學(xué)的思想、知識，也就是說大學(xué)的功能沒有有效地滿足社會發(fā)展的需求，換句話說我們沒有把大學(xué)自身的優(yōu)勢與社會需求有機(jī)地結(jié)合起來。

第二個問題是大學(xué)的辦學(xué)特色。大學(xué)的特色是大學(xué)生存之本，所有一流大學(xué)我們都能指出他們的辦學(xué)特色，如哈佛、斯坦福等。一流大學(xué)不可能所有學(xué)科都是一流，但肯定要有幾個或者若干學(xué)科是世界一流，這恰恰反映了大學(xué)的特色。如果我們的大學(xué)各有特色，中國的高等教育在世界舞臺上會有一席之地。但現(xiàn)在中國大學(xué)的特色被弱化了，一所大學(xué)不可能包攬所有社會對大學(xué)的需求，而是應(yīng)該瞄準(zhǔn)某些方面確定辦學(xué)方向。老百姓不清楚某個大學(xué)哪些方面比較好，這是我們自己沒有做好宣傳。實際上一個大學(xué)要瞄準(zhǔn)自身一兩個有特色的發(fā)展方向，就能夠在社會上有立足之本，同時也能帶動自身其他相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，從而促使辦學(xué)質(zhì)量提高。特色問題實際上也是一個辦學(xué)方針問題，教育必須和社會實踐相結(jié)合，必須服務(wù)于社會。

第三個問題是大學(xué)的科學(xué)評價體系問題。我比較主張對大學(xué)有一個科學(xué)評價體系，這是辦學(xué)方向問題。如何對大學(xué)科學(xué)評估，不是名次高低問題，而是大學(xué)發(fā)展方向的引導(dǎo)問題。大學(xué)評價體系的科學(xué)化對高等教育的發(fā)展至關(guān)重要。僅僅對一流的大學(xué)來講，把大學(xué)的精力和注意力，把老師的積極性集中到學(xué)校發(fā)展的內(nèi)涵上來，是符合高等教育發(fā)展的科學(xué)規(guī)律的。英國在大學(xué)評價中會評選出若干個優(yōu)秀的學(xué)科，這使得老師把精力集中到本學(xué)科的發(fā)展上，帶動學(xué)校整體發(fā)展。一個學(xué)校有自己的特色學(xué)科，就會對社會有更大貢獻(xiàn)，在世界上就會有自己的地位。評價問題實際上是辦學(xué)方向問題，怎樣評價就怎么引導(dǎo)，如按論文數(shù)評價，論文就會鋪天蓋地地暴增，就會使學(xué)術(shù)浮躁，不精益求精。我主張對一流大學(xué)在學(xué)科群上整體評價，這會引導(dǎo)大學(xué)做出學(xué)科特色，會凝聚成各具特色的引導(dǎo)力量，在世界舞臺上有我們的聲音。辦學(xué)方向問題與政府和社會機(jī)構(gòu)的評價體系密切相關(guān)，評估和學(xué)科評審是必要的，但要更多地把評估凝聚在一級學(xué)科（群）的內(nèi)涵建設(shè)上，以促進(jìn)學(xué)校整體內(nèi)涵建設(shè)與質(zhì)量的提升。

對“985”和“211”建設(shè)的幾點建議

目前高等教育取得的成績應(yīng)該感謝“985”和“211”這兩個工程的支持，不然中國高等教育不會有今天的成績。我們應(yīng)該在適當(dāng)階段把建設(shè)的成果向政府、國人進(jìn)行展示，這是我們踏踏實實做出的成績，沒有必要羞羞答答，要理直氣壯。我們確實在國家投入資金很少的情況下，培養(yǎng)了人才、拿出了科研成果，這是高等教育值得自豪和光榮的一面，也是我們知識分子的自豪。我們希望“985”和“211工程”對高等教育的貢獻(xiàn)得到充分肯定，建議最好把“985”和“211”列入教育部長期計劃，這樣有利于對高等學(xué)校學(xué)科建設(shè)做好穩(wěn)定持續(xù)的規(guī)劃。

篇4

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語；隱性課程；開發(fā)；利用

一、隱性課程在大學(xué)英語課堂上的體現(xiàn)

大學(xué)英語教學(xué)系統(tǒng)的內(nèi)容非常豐富，包括了教材、教師、學(xué)生、課堂教學(xué)活動、英語教學(xué)環(huán)境以及課外教學(xué)活動等要素，而各個要素中均包含有大量的隱性教育內(nèi)容，因此形成不同層面的隱性課程。課程在以下所述幾種要素中均有體現(xiàn)：

1.大學(xué)英語教材中的隱性課程

實質(zhì)上，教材的編寫過程就是一個針對社會共同經(jīng)驗進(jìn)行選擇性地篩選、定式化和組織化的過程。教材實現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容和方法的有機(jī)結(jié)合，能夠?qū)ν庹Z和外語教學(xué)的認(rèn)識、觀點、經(jīng)驗以及科研結(jié)果都真實地反映出來。教材作為課程的具體表現(xiàn)形式之一，將教學(xué)內(nèi)容具體地呈現(xiàn)了出來，與此同時語言的交際性、人文性、社會性和教育性也通過教材直接或者間接地反映了出來。由于教材內(nèi)容具有教育性的導(dǎo)向，因此教材主要是以反映人類的真、善、美等高尚情感為主，對學(xué)生品德教育和健全人格的培養(yǎng)具有非常重要的作用。

2.大學(xué)英語課堂教學(xué)活動中的隱性課程

隱性教學(xué)對于教學(xué)的影響可以說是無時無刻地存在的。隨著教學(xué)環(huán)境的改變和課堂主體的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)大學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生受壓于教師的教學(xué)模式已經(jīng)被淘汰，而隱性課程對于學(xué)生的教育和影響是間接的、無意識的和無壓力的，因此隱性課程更容易被學(xué)生接受，也更利于學(xué)生融入英語學(xué)習(xí)的氛圍中。在大學(xué)英語教學(xué)課堂上，教育影響因素存在于課堂環(huán)境、教學(xué)手段、教學(xué)模式和師生互動關(guān)系中，這意味著學(xué)生在學(xué)學(xué)英語的同時，也接受了隱含在其中的教育，使他們的說話方式、行為和思維在潛移默化中受到

影響。

3.大學(xué)英語教學(xué)活動之外的隱性課程

所謂大學(xué)英語教學(xué)以外的活動，即指的是除教學(xué)活動以外的物理環(huán)境、心理環(huán)境和制度環(huán)境，這些環(huán)境給學(xué)生帶來的各種影響也屬于隱性課程。雖然這些因素對學(xué)生產(chǎn)生的影響是有意或無意地，但是有時這種影響卻非常巨大，間接地促進(jìn)了學(xué)生的語言學(xué)習(xí)。對于大學(xué)英語課堂活動以外的隱性課程而言，其主要作用是通過開辟新的英語課堂，讓學(xué)生發(fā)展英語學(xué)習(xí)的多種可能性，使學(xué)生學(xué)習(xí)語言的空間得以拓展。

二、對大學(xué)英語隱性課程的開發(fā)和利用

1.開發(fā)大學(xué)英語教材中的隱性課程

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，英語教材的范圍也在不斷擴(kuò)大，從最初的教材書、指導(dǎo)用書和輔助讀物到現(xiàn)在的圖書資料、網(wǎng)絡(luò)資源、報紙雜志等，英語教材涉及的內(nèi)容越來越多。這些資源不僅含有豐富的文化資源，而且還包含一定的德育資源，教師在大學(xué)英語的課堂上，不應(yīng)當(dāng)只局限于對語言知識的傳授，還應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生思想的教育，因此必須發(fā)掘教材中和思想教育有關(guān)的因素，如針對教材中提到的熱愛科學(xué)、團(tuán)結(jié)友好和互幫互助等內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行思想上的教育。當(dāng)然，大學(xué)英語肯定和英語國家的文化是分不開的，因此教師還應(yīng)當(dāng)對英語國家的文化進(jìn)行選擇性的介紹，這樣不僅可以幫助學(xué)生了解背景知識，而且有利于培養(yǎng)他們的跨文化意識，使他們的交際能力得到提高。

2.選擇合理的教學(xué)手段

大學(xué)英語教材涉及的內(nèi)容多種多樣，如果一味地采用同一種教學(xué)方法是不可取的，因此英語教師必須根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇與之符合的教學(xué)手段。眾所周知，英語課堂教學(xué)實質(zhì)上就是一種進(jìn)行信息交流的活動，因此一定的教學(xué)工具和手段是必不可少的，如此才可以保證教學(xué)內(nèi)容的生動化和形象化，便于學(xué)生理解和

學(xué)習(xí)。

3.創(chuàng)建理想的學(xué)習(xí)環(huán)境

如上面所述，學(xué)習(xí)環(huán)境屬于隱性課程的范疇之內(nèi)，其可以分為“硬件”和“軟件”兩種。“硬件”包括文化設(shè)施和校園環(huán)境等方面，而“軟件”則包括學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、文化氛圍等方面。就“硬件”而言，學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)設(shè)施的更新，不斷地美化校園環(huán)境，從而使學(xué)生的英語學(xué)習(xí)積極性和主動性大大提高；而在“軟件”方面，由于良好的人際關(guān)系對于老師、學(xué)生之間的配合與交流具有極其重要的作用，

因此應(yīng)當(dāng)構(gòu)建好師生之間和學(xué)生之間的人際關(guān)系，強(qiáng)化教學(xué)效果。此外，教師也可以根據(jù)學(xué)生不同的興趣愛好，開展豐富的英語活動，如英語演講、英語角等，使學(xué)生找到一種利于自己學(xué)習(xí)的課外英語活動，實現(xiàn)自身英語學(xué)習(xí)的個性化。

我們必須意識到，隱性課程在大學(xué)英語課程中無處不在，在學(xué)生學(xué)習(xí)中隱性課程對于學(xué)生潛在的影響是不可忽視的。教師和學(xué)生必須一致認(rèn)識到隱性課程的重要性，共同致力于隱性課程的發(fā)掘和利用，使隱性課程發(fā)揮其在英語學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵性作用，促使學(xué)生深入理解英語知識并牢牢掌握，提高學(xué)生的英語綜合水平，而且從發(fā)展的眼光來看，隱性課程對于學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)、情感態(tài)度、思想教育乃至未來的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：體育 學(xué)習(xí)評價 內(nèi)涵

【中圖分類號】G80【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1004-1079（2008）10-0182-02

一、教育評價的概念

評價的概念：在我國的文字中，“評價”是評定價值的簡稱。在英語中“evaluate” (評價)這個詞，在詞源上的含義也就是引出和闡發(fā)價值。

教育評價誕生于“八年研究”，“八年研究”指的是美國自1933年至1940年開展的一次課程改革研究活動。在研究中主要研究人泰勒說：“評價過程在本質(zhì)上是一個確定課程與教學(xué)計劃實際達(dá)到教育目標(biāo)的過程”，并在此基礎(chǔ)上提出了著名的教育評價（實質(zhì)上就是課程評價）的泰勒模式。

當(dāng)把“評價”一詞特別地用于學(xué)校教育領(lǐng)域或課堂教學(xué)情境時，在一些情況下，“評價”就是“教育評價”一詞的簡稱。下面是國內(nèi)外一些學(xué)者對“評價”一詞在教育教學(xué)活動情境下的若干典型的解釋：

格蘭朗德（N.E.Gronlund）認(rèn)為，評價是為了學(xué)生達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度，收集、分析和解釋信息的（課堂）系統(tǒng)過程；評價包括對學(xué)生的定量描述（測量）和定性描述（非測量）兩方面。根據(jù)格蘭朗德的觀點，評價總是包括對測量結(jié)果需求程度的價值判斷。一個完整的評價計劃包括測量和非測量兩種方法，用公式加以形象地表達(dá)，即：

評價=測量（定量描述）+非測量（定性描述）=價值判斷

斯塔費爾比姆（L.D.Stufflebeam）等人認(rèn)為，“評價是一種劃定、獲取和提供敘述性和判斷性信息的過程。這些信息設(shè)計研究對象的目標(biāo)、設(shè)計、實施和影響的價值及優(yōu)缺點，以便指導(dǎo)如何滿足教學(xué)效能核定的需要，并增加對研究對象的了解” 斯塔費爾比姆還說，“評價最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進(jìn)”。

總之，可以這樣來描述“教育評價”概念，所謂教育評價（educational eveluation）,是指按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn)和教育目標(biāo)，利用測量和非測量的種種方法系統(tǒng)地收集資料信息，對學(xué)生的發(fā)展變化及其影響學(xué)生發(fā)展變化的各種要素進(jìn)行價值分析和價值判斷，并為教育決策提供依據(jù)的過程。不妨把這個定義看成是廣義的教育評價。在實際工作中，可以從不同的角度出發(fā)，選用不同的定義。

二、學(xué)習(xí)評價的內(nèi)涵

自桑代克提出了學(xué)力評價的觀點開始，我們就已經(jīng)知道，其實教育評價首先就是從學(xué)習(xí)評價開始的。自20世紀(jì)80年代以來，隨著我國教育改革的深入，教育評價正式成為教育研究的一個新的領(lǐng)域，人們開始在不同的層面上對教育評價進(jìn)行研究。作者通過研究發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)外對學(xué)習(xí)評價的內(nèi)涵方面的研究文獻(xiàn)非常少，為避免歧義，有必要對學(xué)習(xí)評價作一說明。

首先，學(xué)習(xí)是與獲得的知識或技能的過程、情況、能力、效果有關(guān)系的，并通過對學(xué)習(xí)的過程、情況、能力、效果的評定和闡發(fā)而達(dá)到教育的效果，這才有學(xué)習(xí)評價的概念的出現(xiàn)。

從前面國內(nèi)外學(xué)者對“評價”一詞在教育教學(xué)活動情境下的若干典型的解釋中，我們知道當(dāng)把“評價”一詞特別地用于學(xué)校教育領(lǐng)域或課堂教學(xué)情境時，在一定情況下，“教育評價”也就成了“學(xué)習(xí)評價”一詞的簡稱。“評價是為了學(xué)生達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度，收集、分析和解釋信息的系統(tǒng)過程”；“評價包括對學(xué)生的定量描述（測量）和定性描述（非測量）兩方面”；“是按照教育目標(biāo)和價值觀對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果及教育計劃的效果等進(jìn)行測量的過程”。其實，這些解釋都是與學(xué)生的學(xué)習(xí)評價緊密相關(guān)的。我們可以看出，學(xué)習(xí)評價是指對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價。是指依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)采取一定的手段，對學(xué)生通過教學(xué)所發(fā)生的行為，予以確定的過程。學(xué)習(xí)評價的對象是指學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及結(jié)果，評價者主要是任課老師。

三、學(xué)習(xí)評價與教學(xué)評價、學(xué)習(xí)測量的關(guān)系

教學(xué)評價是對教師的教學(xué)工作和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量做出客觀衡量和價值判斷的過程，包括對教學(xué)過程、教學(xué)效果所進(jìn)行的價值判斷。從嚴(yán)格意義上講，學(xué)習(xí)評價與教學(xué)評價并不是一回事，不過，由于教師和學(xué)校教學(xué)工作質(zhì)量是通過學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果反映出來的，所以對學(xué)生的評價是基礎(chǔ)和根本，世界各國學(xué)者一般也是更多地從學(xué)的方面論述教學(xué)評價的。在我國的教學(xué)論文著作中，對教學(xué)評價和學(xué)習(xí)評價并未做嚴(yán)格的區(qū)別，只是簡單地將教學(xué)評價等同于學(xué)生學(xué)習(xí)的評價，從而造成某些認(rèn)識上的混亂，實際上，教學(xué)評價更多的屬于學(xué)校管理和教育督導(dǎo)研究的范圍，學(xué)習(xí)評價則屬于教學(xué)論的研究范圍。

學(xué)習(xí)評價也不能等同于學(xué)習(xí)測量，測量是人們對事物進(jìn)行某種數(shù)量化的測定，運用各種測量手段和各種信息只是對學(xué)生行為進(jìn)行描述，而不管其價值如何，而評價則以這種描述為基礎(chǔ)而試圖確定學(xué)生行為的價值，即根據(jù)測量結(jié)果對學(xué)生的行為作出價值判斷。簡言之，學(xué)習(xí)測量著重于對學(xué)習(xí)狀況的數(shù)量化測定，而學(xué)習(xí)評價則是在測量的基礎(chǔ)上，著重對學(xué)習(xí)狀況的“解釋”與“判斷”。在學(xué)習(xí)評價中，測量的手段和工具很多，但主要是測驗。教師根據(jù)測驗結(jié)果對學(xué)生的學(xué)習(xí)做出價值判斷。判斷既可以用于形容詞，也可以用于短語，或一組評語表示，它主要回答某個學(xué)生在某個學(xué)科的某個單元學(xué)習(xí)中學(xué)得“怎么樣”。

四、中學(xué)體育課程的學(xué)習(xí)評價的內(nèi)涵

中學(xué)階段學(xué)生的身體形態(tài)、生理機(jī)能、身體素質(zhì)的增長，以及運動技能的形成，都處于最佳狀態(tài)。中學(xué)生的體質(zhì)、健康水平，對于提高我國全民族的體質(zhì)水平，對于國家和民族的未來，都具有戰(zhàn)略意義。

開展中學(xué)體育是促進(jìn)學(xué)生身體全面發(fā)展、增強(qiáng)體質(zhì)的最積極有效的手段，中學(xué)體育是進(jìn)行智力教育不可缺少的條件和促進(jìn)智育的積極因素，通過體育教學(xué)，可以使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育衛(wèi)生基本知識、科學(xué)鍛煉身體的技能和方法，也是對學(xué)生進(jìn)行智力教育、加強(qiáng)體育文化教養(yǎng)的一部分內(nèi)容。

鑒于學(xué)習(xí)評價的內(nèi)涵，我們可以引申和總結(jié)出體育學(xué)習(xí)評價的含義，體育學(xué)習(xí)評價首先是對學(xué)生的評價，根據(jù)新課程的要求，除了是為達(dá)到體育目的，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的手段之外，體育學(xué)習(xí)評價還要依照劃分的五個學(xué)習(xí)領(lǐng)域、六個水平依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生學(xué)習(xí)成果、對學(xué)習(xí)過程 、對學(xué)生參與活動的意識、情感進(jìn)行評價 。體育學(xué)習(xí)評價是體育教學(xué)過程中重要的一環(huán),通過體育學(xué)習(xí)評價能使我們對學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)的情況加以斷定,進(jìn)而為教學(xué)提供反饋信息和改進(jìn)依據(jù);同時,還可以通過學(xué)習(xí)評價這一教學(xué)環(huán)節(jié)激勵學(xué)生、教育學(xué)生。

為此，筆者通過對教育、體育教學(xué)領(lǐng)域方面的專家34人進(jìn)行體育學(xué)習(xí)評價的涵義問卷調(diào)查，專家問卷調(diào)查按社會學(xué)調(diào)查統(tǒng)計通用要求進(jìn)行，并對問卷進(jìn)行了效度和信度檢驗。根據(jù)本研究的內(nèi)容及目的，遵循體育科研方法關(guān)于問卷設(shè)計的基本要求，設(shè)計了專家問卷調(diào)查表。問卷初稿征求了專家的意見并反復(fù)修改后，抽取10個專家，對問卷作了效度評價（見表1）。從專家調(diào)查結(jié)果看，調(diào)查問卷所列各題能反映所要調(diào)查內(nèi)容，具有有效性。為了檢驗問卷的信度，對問卷進(jìn)行了重測，兩次的相關(guān)系數(shù)為0.9132（P

從調(diào)查結(jié)果來看，認(rèn)為學(xué)習(xí)評價的涵義中是“對學(xué)生的評價”的有28人，占調(diào)查人數(shù)的 82%，認(rèn)為是“為達(dá)到體育目的，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的手段”的有32人，占94%，認(rèn)為是“通過體育教學(xué)實踐， 對學(xué)習(xí)過程的評價”的有31人，占91%，認(rèn)為是“對學(xué)生參與活動的意識、情感的評價”的有 33人，占97%。

因此，我們可以這樣界定體育學(xué)習(xí)評價：體育學(xué)習(xí)評價是指根據(jù)學(xué)生從事體育學(xué)習(xí)的具體情況，對其學(xué)習(xí)進(jìn)展與行為變化的評價，它既包括對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程的診斷判定,又包括對學(xué)習(xí)結(jié)果的評定，還包括對學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過程中知識與技能、過程與方法以及態(tài)度、情感、價值觀等方面發(fā)展?fàn)顩r的評價。

參考文獻(xiàn)

[1] 葉瀾主編，陳玉琨，沈玉順.課程改革與課程評價[M].教育科學(xué)出版社.2002.