社會(huì)實(shí)踐藝術(shù)素養(yǎng)精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇社會(huì)實(shí)踐藝術(shù)素養(yǎng)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

一、強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的必要性

第一，強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是提高藝術(shù)人才職業(yè)素養(yǎng)的要求。任何一個(gè)職業(yè)都有對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的要求，職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會(huì)活動(dòng)中必須遵守的行為規(guī)范，是職業(yè)內(nèi)在的要求，是一個(gè)人在職業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合素質(zhì)。職業(yè)素養(yǎng)，即在從事的職業(yè)中盡最大努力把工作做好的意識(shí)。每個(gè)人在工作中都會(huì)表現(xiàn)出職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)素養(yǎng)的高低是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的指向標(biāo)。開展社會(huì)實(shí)踐課程彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的不足，為職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成提供了一個(gè)平臺(tái)，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，學(xué)生可以把課堂教學(xué)的專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，并在實(shí)踐中逐漸形成自己的職業(yè)素養(yǎng)。

第二，強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是職業(yè)崗位對(duì)專業(yè)技能的要求。職業(yè)是指從業(yè)人員為獲取主要生活來(lái)源而從事的工作類別，國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)從業(yè)人員工作能力水平的規(guī)范性要求。能力是正確駕馭某種活動(dòng)的實(shí)際本領(lǐng)，是完成任務(wù)或達(dá)到目標(biāo)的必備條件。職業(yè)能力是基本能力加專業(yè)能力。課堂教學(xué)能夠從專業(yè)知識(shí)出發(fā)強(qiáng)化學(xué)生的基本技能，這種基本技能是以后從事職業(yè)崗位的基礎(chǔ)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)了解本行業(yè)的職業(yè)崗位有哪些？每個(gè)崗位對(duì)專業(yè)技能的要求又是什么等等。因此學(xué)生職業(yè)崗位的認(rèn)知學(xué)習(xí)就非常重要，社會(huì)實(shí)踐教學(xué)成為現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。

第三，強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)技能應(yīng)用型人才的要求。技能型人才把專業(yè)技能放在突出的位置，重點(diǎn)強(qiáng)化專業(yè)技能訓(xùn)練。在專業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中通過(guò)強(qiáng)化專業(yè)技能教學(xué)，提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。若要提升專業(yè)技能水平就必須提供足夠多的設(shè)計(jì)機(jī)會(huì)，這種設(shè)計(jì)機(jī)會(huì)很大一部分都是從社會(huì)大環(huán)境中提取來(lái)的。通過(guò)各種形式的課題設(shè)計(jì)，可以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)專業(yè)技能的掌握程度，可以拓展學(xué)生的專業(yè)視野。學(xué)生通過(guò)積極準(zhǔn)備和辛苦制作各種設(shè)計(jì)任務(wù)，在提高藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)，藝術(shù)技能也得到了展示。學(xué)生專業(yè)技能的提升僅依靠完成校內(nèi)的實(shí)訓(xùn)任務(wù)是不夠的。因此，社會(huì)實(shí)踐在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中就顯得尤為重要，真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)藝術(shù)應(yīng)用型人才的目的。

二、開展社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的措施

首先，優(yōu)化教師資源，提高教師專業(yè)化。優(yōu)質(zhì)的師資隊(duì)伍是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保障，在強(qiáng)化學(xué)生能力本位的同時(shí)，首先要做到為師的能力本位，教師的能力和素養(yǎng)直接影響到對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)程度。加強(qiáng)教師的職業(yè)能力，提高自身的綜合素質(zhì)是教師專業(yè)化的一個(gè)要求，也是提高學(xué)生職業(yè)能力的一個(gè)重要前提。對(duì)于項(xiàng)目導(dǎo)向的工作過(guò)程和相關(guān)職業(yè)教育理論的學(xué)習(xí)非常重要，可以通過(guò)進(jìn)修和培訓(xùn)的途徑來(lái)加強(qiáng)對(duì)職業(yè)教育教師的培養(yǎng)。

其次，開展仿真工作室。仿真工作室是教師教研和設(shè)計(jì)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，是學(xué)生實(shí)踐模擬的主基地。在仿真工作室中，可以設(shè)置不同的工作崗位，完成從接手設(shè)計(jì)任務(wù)到設(shè)計(jì)制作、實(shí)施的全部工作流程。學(xué)生通過(guò)仿真工作室的模擬和訓(xùn)練，可以學(xué)會(huì)如何承接設(shè)計(jì)任務(wù)，如何與客戶溝通，如何進(jìn)行設(shè)計(jì)策劃，如何把自己的設(shè)計(jì)產(chǎn)品成功地呈現(xiàn)給客戶。這就是仿真工作室的主要職能，和校內(nèi)的實(shí)訓(xùn)機(jī)房有很大的區(qū)別。

再次，建設(shè)校外實(shí)訓(xùn)基地，加強(qiáng)校企合作。“校企合作、工學(xué)結(jié)合”是一種育人模式，是人才培養(yǎng)層面上的概念，被諸多院校列為重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，這說(shuō)明越來(lái)越多的高等院校已經(jīng)看到了這項(xiàng)工作的重要性。各種設(shè)計(jì)材料特性的認(rèn)知、應(yīng)用、設(shè)計(jì)流程的完善、設(shè)計(jì)項(xiàng)目的制作、實(shí)施等諸多環(huán)節(jié)，沒(méi)有實(shí)訓(xùn)基地的配合是很難完成的。引導(dǎo)高職學(xué)生走出課堂，步入社會(huì)，把課本中的理論知識(shí)通過(guò)實(shí)訓(xùn)基地化為實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)理論的理解和掌握，同時(shí)把從書本和他人那里得到的間接經(jīng)驗(yàn)通過(guò)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為自己的直接經(jīng)驗(yàn)，在加強(qiáng)個(gè)人認(rèn)知能力的同時(shí)提高了個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐性，沒(méi)有實(shí)訓(xùn)基地，這一切都很難完成，培養(yǎng)應(yīng)用型人才就成為一句空話。實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)不僅關(guān)系到學(xué)生實(shí)踐技能的提高，還為學(xué)生以后的就業(yè)創(chuàng)造了條件。

三、開展社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的意義

首先，有利于學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)。可以說(shuō)職業(yè)能力就是基本能力加專業(yè)能力。職業(yè)能力在理論學(xué)習(xí)中表現(xiàn)得不明顯，只有在技能訓(xùn)練過(guò)程中才能突顯出來(lái)。把課本或教師積累的知識(shí)通過(guò)課堂教學(xué)傳授給學(xué)生，而學(xué)生專業(yè)知識(shí)的掌握程度卻不好檢驗(yàn)，但通過(guò)學(xué)生制作的作品，就能直接看出學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握程度和應(yīng)用能力，以此作為對(duì)該課程學(xué)習(xí)效果的一個(gè)綜合考評(píng)。這樣一幅在校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室就可以完成的作品能夠體現(xiàn)出設(shè)計(jì)能力，卻不能正確地體現(xiàn)出學(xué)生的職業(yè)能力，藝術(shù)作品的市場(chǎng)價(jià)值往往要通過(guò)市場(chǎng)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)。組織學(xué)生參加社會(huì)上的一些賽事活動(dòng)，通過(guò)校內(nèi)仿真實(shí)訓(xùn)室來(lái)完成符合賽事要求的作品，是體現(xiàn)學(xué)生專業(yè)技能的有效途徑。在設(shè)計(jì)比賽中獲得優(yōu)秀成績(jī)的同學(xué)，不僅鍛煉了自己的專業(yè)技能還加深了對(duì)市場(chǎng)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，為以后的學(xué)習(xí)增加了動(dòng)力。

篇2

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，是充分利用學(xué)校資源，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，結(jié)合地方事業(yè)需要，幫助學(xué)生長(zhǎng)才干、長(zhǎng)見識(shí)的重要手段。藝術(shù)來(lái)源于生活，最終也要回歸生活，服務(wù)于社會(huì)，因此，對(duì)于藝術(shù)類大學(xué)生來(lái)說(shuō)，有效的社會(huì)實(shí)踐尤顯重要。藝術(shù)類高校對(duì)待社會(huì)實(shí)踐應(yīng)當(dāng)提高思想認(rèn)識(shí)，進(jìn)行統(tǒng)一部署，將社會(huì)實(shí)踐納入教學(xué)規(guī)劃，不斷完善組織形式、豐富實(shí)踐內(nèi)容、打造專業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍、建立穩(wěn)定專業(yè)實(shí)踐基地，并及時(shí)交流總結(jié)評(píng)價(jià)，引導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐向更深層次、更高質(zhì)量邁進(jìn)，扎實(shí)提高社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性。

（一）將社會(huì)實(shí)踐納入教學(xué)規(guī)劃

完成相關(guān)制度保障將社會(huì)實(shí)踐納入教學(xué)計(jì)劃，使之成為必修環(huán)節(jié)列入人才培養(yǎng)方案，制定、完善社會(huì)實(shí)踐課程和大綱，突出藝術(shù)專業(yè)特點(diǎn)，從社會(huì)需求的角度出發(fā)，建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐學(xué)分制度，從制度上確定社會(huì)實(shí)踐地位，使之成為人才培養(yǎng)的一項(xiàng)常態(tài)工作。完善教師評(píng)價(jià)、考核體系，充分調(diào)動(dòng)專業(yè)教師的積極性，促進(jìn)專業(yè)教師和思政教師（輔導(dǎo)員）的有效配合，比如，將參與、指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐作為評(píng)優(yōu)的參考依據(jù)，有效核定工作量并采取相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)措施，切實(shí)提高專業(yè)教師參與社會(huì)實(shí)踐的積極性、主動(dòng)性。

（二）成立學(xué)校層面的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)

充分整合各方資源學(xué)校應(yīng)當(dāng)成立社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組，提高認(rèn)識(shí)，改變以往社會(huì)實(shí)踐單一的思想政治教育功能思想，統(tǒng)籌學(xué)校整體資源，統(tǒng)一制訂社會(huì)實(shí)踐方案，如，進(jìn)行實(shí)踐基地建設(shè)、專業(yè)師資隊(duì)伍打造、基金投入使用及配套措施等，從而做到從藝術(shù)學(xué)科的專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，構(gòu)建起適應(yīng)學(xué)生需求與發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐體系，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)教育的有機(jī)融合，提高社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效。

（三）增強(qiáng)藝術(shù)類大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)有效結(jié)合的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

1.結(jié)合專業(yè)、需求策劃

社會(huì)實(shí)踐主題“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，增強(qiáng)藝社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性，首先在于課題的選擇、計(jì)劃。藝術(shù)類大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐要有較強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)效性，必須突出藝術(shù)的專業(yè)特點(diǎn)，尋找符合地方實(shí)際需求，進(jìn)行策劃選題，提前做好活動(dòng)計(jì)劃。因此，在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)選題時(shí)就要從實(shí)際出發(fā)，做具體分析，尋找社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、藝術(shù)與社會(huì)需求三者的結(jié)合點(diǎn)?？梢杂蓪I(yè)指導(dǎo)教師直接根據(jù)社會(huì)實(shí)踐具體要求和地方需求，結(jié)合學(xué)生所學(xué)藝術(shù)專業(yè)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐的多個(gè)課題以供學(xué)生參考和選擇，提高學(xué)生的參與度、積極性，有的放矢地設(shè)計(jì)選題。

2.建立專業(yè)社會(huì)實(shí)踐基地和團(tuán)隊(duì)

學(xué)校還應(yīng)積極為社會(huì)實(shí)踐搭建平臺(tái)，聯(lián)系政府部門或者相關(guān)機(jī)構(gòu)，為學(xué)生提高實(shí)踐創(chuàng)新能力搭建平臺(tái)，充分利用社會(huì)資源建立專門社會(huì)實(shí)踐基地。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，可以讓藝術(shù)類大學(xué)生體會(huì)到所學(xué)知識(shí)的實(shí)踐價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作熱情，認(rèn)識(shí)到藝術(shù)回歸生活的價(jià)值，讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中感受到藝術(shù)魅力，加深對(duì)藝術(shù)更深層次的理解和掌握。社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的建設(shè)是保證活動(dòng)實(shí)效性、長(zhǎng)期性和影響力的基礎(chǔ)，因此，學(xué)校和學(xué)院必須努力建立穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐教師指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，這樣才能在學(xué)生中產(chǎn)生較強(qiáng)的影響力，形成文化氛圍，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。

3.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐專業(yè)指導(dǎo)

教師隊(duì)伍建設(shè)在藝術(shù)類教學(xué)中仍然以“師徒傳授，手把手教學(xué)”為有效形式，專業(yè)教師有豐富的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也具備藝術(shù)學(xué)科理論的前瞻性，理應(yīng)成為藝術(shù)類大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與者和指導(dǎo)者，只有這樣才能保證實(shí)踐活動(dòng)能圍繞著藝術(shù)專業(yè)和社會(huì)需要展開；同時(shí)他們的科研優(yōu)勢(shì)和藝術(shù)敏感性也使得實(shí)踐活動(dòng)能夠更有針對(duì)性地開展，有利于實(shí)踐內(nèi)容的豐富和活動(dòng)形式的創(chuàng)新。因此，藝術(shù)類大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中要想發(fā)揮藝術(shù)學(xué)科優(yōu)勢(shì)服務(wù)社會(huì)，同是達(dá)到提高學(xué)生自身專業(yè)能力的目的，必須要有專業(yè)教師的指導(dǎo)、支持，學(xué)校必須完善制度認(rèn)真加強(qiáng)專業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)。

4.做好評(píng)價(jià)激勵(lì)和交流總結(jié)

進(jìn)行交流總結(jié)，完成評(píng)價(jià)激勵(lì)，是做好藝術(shù)類大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)教育相結(jié)合的重要環(huán)節(jié)，也是保障社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)取得長(zhǎng)遠(yuǎn)效果的措施。一方面，通過(guò)團(tuán)隊(duì)之間的交流總結(jié)會(huì)、實(shí)踐成果展等形式進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的宣傳與推廣，鼓勵(lì)更多老師、同學(xué)注重社會(huì)實(shí)踐，不斷深化實(shí)踐成果，形成文化氛圍，提高大家對(duì)社會(huì)實(shí)踐的思想認(rèn)識(shí)。另一方面，完善激勵(lì)、評(píng)價(jià)體系，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐中的成果和失誤，保證社會(huì)實(shí)踐的良性發(fā)展，激發(fā)師生的積極性。

二、總結(jié)

篇3

關(guān)鍵詞：高職院校 人文素養(yǎng) 培養(yǎng)模式

一、人文素養(yǎng)的含義

所謂人文素養(yǎng)，是相對(duì)于科學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)概念，它包括美術(shù)、音樂(lè)、設(shè)計(jì)、戲劇、舞蹈、文學(xué)等等方面的內(nèi)容。作為高等教育的內(nèi)容，人文素養(yǎng)教育不僅僅是指人文專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)，而且是側(cè)重于學(xué)生各方面綜合能力的提高，進(jìn)而達(dá)到學(xué)生科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)的平衡發(fā)展。人文素養(yǎng)的核心內(nèi)容是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷。筆者認(rèn)為：人文素養(yǎng)即“人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的以人為對(duì)象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。高職生應(yīng)具備一定的人文素養(yǎng)功底，不僅可以使學(xué)生了解人文，理解人文，感悟人文，而且可以更加清晰地認(rèn)識(shí)社會(huì)，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。

二、高職院校人文素養(yǎng)教育的重要性

1.高職生自身發(fā)展的需要

目前，高職生人文素養(yǎng)方面的表現(xiàn)尚有欠缺。一方面體現(xiàn)在人文知識(shí)的缺乏：文字功底較差，寫作時(shí)往往出現(xiàn)詞不達(dá)意的諸多問(wèn)題；在具體的文化、歷史、哲學(xué)知識(shí)方面仍然貧乏。另一方面體現(xiàn)在缺乏人文情感，具體表現(xiàn)為：一些高職生不懂尊重他人，不關(guān)心他人，缺乏同情心和正義感。再者，部分高職生人生觀和價(jià)值觀的錯(cuò)位。思想浮躁，理想信念淡漠，價(jià)值追求物質(zhì)化，缺乏相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任感。

高職生人文素養(yǎng)的表現(xiàn)反映了相關(guān)教育的薄弱和缺失。長(zhǎng)此以往，高職生的處境會(huì)更加令人擔(dān)憂，在高節(jié)奏、高效率的現(xiàn)代社會(huì)，人文教育的不足會(huì)使高職生遇到許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，比如，在工作上往往難以更好地適應(yīng)和立足。人文素養(yǎng)是作為一個(gè)人健全發(fā)展的基石，對(duì)一個(gè)人的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用，因此，高職生本身的發(fā)展決定了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)勢(shì)在必行。

2.培養(yǎng)新時(shí)代合格人才的需要

在新時(shí)代下對(duì)合格人才的要求往往比以往更高，個(gè)人的人文修養(yǎng)正契合了新時(shí)代人才的標(biāo)準(zhǔn)。即便是作為用人單位的企業(yè)，對(duì)其雇員的要求也會(huì)看重其自身的素養(yǎng)。企業(yè)需要的人才不僅僅是對(duì)專業(yè)的精通和對(duì)工作的熟練程度，尤為重要的是，企業(yè)作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)要求每個(gè)雇員要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和大局意識(shí)，應(yīng)該有必要的責(zé)任心和合作精神，而這些恰巧就是高材生人文素養(yǎng)所含之意。企業(yè)在錄用高職生時(shí)，往往出現(xiàn)很多問(wèn)題，比如：有些高職生因缺乏責(zé)任心，缺乏合作意識(shí)以致上崗后不受企業(yè)歡迎；有些缺乏基本的社交禮儀，不注重文明禮貌；有些高職生人際溝通能力比較薄弱，不能很好地處理與同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系等等。這些相應(yīng)問(wèn)題的出現(xiàn)，體現(xiàn)的不在技能方面，而在人文素養(yǎng)方面。而正是由于部分高職生人文素養(yǎng)的缺失，導(dǎo)致其在工作崗位中的適應(yīng)力不強(qiáng)，難以滿足企業(yè)的用人需求。因此，在新時(shí)代下，高職生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)系到人才的培養(yǎng)，高職生更需要全面地發(fā)展自己，使自身成為高標(biāo)準(zhǔn)的人才。

3.實(shí)現(xiàn)高職院校培養(yǎng)目標(biāo)的需要

高教[2006]16號(hào)文件明確指出：“高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)。要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)，培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能性人才”。高職教育定位是培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才，核心目的和任務(wù)是育人。高職教育首先是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人，其次才是自身專業(yè)素質(zhì)的修養(yǎng)。一個(gè)具有健全人格和道德修養(yǎng)的高職生，才會(huì)真正地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。所以，高職生人文素養(yǎng)教育的培養(yǎng)旨在使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，使學(xué)生明辨是非、追求真善美，具備責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。

三、高職院校人文素養(yǎng)培養(yǎng)模式的實(shí)施

1.結(jié)合自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)，完善人文素養(yǎng)課程規(guī)劃和設(shè)置

高職院校在培養(yǎng)高職學(xué)生人文素養(yǎng)方面，首要的方式即開設(shè)相關(guān)人文素養(yǎng)課程，將人文素養(yǎng)納入學(xué)生必修課程。雖然做法大同小異，但現(xiàn)今，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)并沒(méi)有一個(gè)可供參考的標(biāo)準(zhǔn)，也沒(méi)有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。因此，發(fā)展人文素養(yǎng)教育還需各職業(yè)院校審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)院校培養(yǎng)的模式和高職生本身人文需求來(lái)加以設(shè)置和培養(yǎng)。筆者認(rèn)為，可以通過(guò)以下兩點(diǎn)開展。

首先是完善人文素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)計(jì)劃。各高職院?？梢愿鶕?jù)學(xué)校和學(xué)生的具體情況，在編制教學(xué)大綱、教材、教學(xué)等各環(huán)節(jié)加強(qiáng)指導(dǎo)，直至完善。這不僅對(duì)授課教師的素質(zhì)有較高的要求，也對(duì)教師的授課形式和方法有嚴(yán)格的要求。其目的一方面要達(dá)到教授人文學(xué)科的具體知識(shí)，另一方面還要“教有所樂(lè)”，即采用多種形式來(lái)豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，使得教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)性與趣味性同時(shí)具備。

其次，人文素養(yǎng)的教育離不開實(shí)踐。各高職院校應(yīng)根據(jù)院校的專業(yè)定位和專業(yè)特長(zhǎng)，開設(shè)一些具有實(shí)踐性，可操作性的課程，不僅可以學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也在學(xué)習(xí)知識(shí)中增強(qiáng)人文關(guān)懷和人文修養(yǎng)，這樣的高職生更易于融入社會(huì)，更能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。所以，高職院校要因地制宜地開展人文素養(yǎng)培養(yǎng)的相關(guān)教育。

2.人文素養(yǎng)培養(yǎng)形式多樣化

學(xué)校作為高職生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的基地，對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅局限在課堂上，更多地應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，盡可能地豐富人文素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑和方法，使其多樣化。比如，為學(xué)生提供展示才藝和能力的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)組織學(xué)生設(shè)立和參加各種各樣的人文藝術(shù)團(tuán)體和人文藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。高校利用形式多樣的人文素養(yǎng)培養(yǎng)方式，一方面可以提高學(xué)校的人文素養(yǎng)水平，另一方面可以提升學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，提升他們的文化修養(yǎng)，多方位全方面地發(fā)展完善自己。

3.形成良好的人文素養(yǎng)培養(yǎng)氛圍

要培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，學(xué)校的氛圍至關(guān)重要。有一個(gè)良好的培養(yǎng)氛圍，學(xué)生融入其中會(huì)更好地提升自身的人文修養(yǎng)，這就需要學(xué)校提供這樣的平臺(tái)。具體來(lái)說(shuō)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)使學(xué)生多接觸一些人文藝術(shù)的教育機(jī)會(huì)，比如：邀請(qǐng)專家和社會(huì)名流來(lái)校講學(xué)，放映一些經(jīng)典影片，參觀各種人文藝術(shù)展覽，舉辦一些人文公開講座等等。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)充分利用各種校園媒體進(jìn)行宣傳?？梢酝ㄟ^(guò)校園廣播站、校報(bào)、學(xué)校電視臺(tái)、學(xué)校門戶網(wǎng)站等校園媒體形式，對(duì)一些人文關(guān)懷的具體事例，國(guó)際國(guó)內(nèi)藝術(shù)發(fā)展形勢(shì)，一些文娛活動(dòng)或正在進(jìn)行的藝術(shù)界比賽等內(nèi)容進(jìn)行宣傳，對(duì)于學(xué)生組織的一些藝術(shù)活動(dòng)也應(yīng)當(dāng)及時(shí)地予以報(bào)道，從而在全校形成一種良好的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)氛圍。

4.重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要方法，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的是讓高職生走出課堂，走出學(xué)校，走向社會(huì)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅能使學(xué)生感受到在課堂上體驗(yàn)不到的情感，還可以促進(jìn)學(xué)生將人文素養(yǎng)外化為行為。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容非常廣泛，比如開展到兒童福利院、敬老院、殘疾人學(xué)校等地的自愿服務(wù)活動(dòng)，可以使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩；組織學(xué)生參觀歷史古跡，可以激發(fā)他們的愛國(guó)之情；利用學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神、責(zé)任意識(shí)、吃苦耐勞精神、溝通協(xié)調(diào)能力、遵紀(jì)守法觀念、開拓進(jìn)取精神等。

綜上所述，探討并完善我國(guó)高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)模式，不僅是高等職業(yè)教育培養(yǎng)模式的應(yīng)有之義，也是高職學(xué)生自身發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】技工院校；美術(shù)教育；改革；對(duì)策

引言

技工院校的教學(xué)目的主要是為了培養(yǎng)專業(yè)化的技術(shù)人才，以就業(yè)為主要導(dǎo)向。當(dāng)前的技工院校中師資力量單薄，同時(shí)對(duì)于教育的理解有很大的落后，往往只注重于對(duì)學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練，忽略了人文素質(zhì)、綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，不能夠很好的契合當(dāng)代綜合素質(zhì)教育的發(fā)展理念。

一、美術(shù)教育的重要意義

美術(shù)是人類文明的高度體現(xiàn)，具有陶冶情操、烘托感情的作用，通過(guò)良好的美術(shù)教育，能夠提高人的審美情趣和創(chuàng)造美的意識(shí)，對(duì)于學(xué)生的生活、職業(yè)發(fā)展都有著積極的影響，同時(shí)還能夠促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，即便是在職業(yè)方向明確的技工院校，也是不可或缺的一門課程[1]。

二、改革傳統(tǒng)美術(shù)教育課程，考慮實(shí)際情況

通常情況下，美術(shù)的學(xué)習(xí)需要在素描和色彩兩門基本功上花費(fèi)大量的時(shí)間，對(duì)于技工院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)并不現(xiàn)實(shí)，也不能夠?qū)τ诩脊ぴ盒５膶W(xué)生有實(shí)際的提高?，F(xiàn)階段，絕大多數(shù)技工院校的美術(shù)課程依舊是依照普通高中的課程設(shè)計(jì)，并沒(méi)有特別針對(duì)技工院校實(shí)際情況的課程設(shè)計(jì)，導(dǎo)致教師照本宣科。院校方面由于其教學(xué)性質(zhì)，對(duì)于美術(shù)教育也常常忽略其重要性。技工院校的生源的素質(zhì)參差不齊，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣不高，對(duì)于美術(shù)課程更是忽略不計(jì)的[2]。由于年齡限制，身心尚未發(fā)育成熟，理解能力和審美能力都有效，不能夠感受美術(shù)作品中的想象力和豐富的情感，缺乏獨(dú)立思考的能力，這些因素都限制技工院校美術(shù)教育發(fā)展。

三、技工院校美術(shù)教育發(fā)展策略

（一）將創(chuàng)新意識(shí)與藝術(shù)性應(yīng)用相結(jié)合，培養(yǎng)創(chuàng)新美術(shù)人才

當(dāng)今社會(huì)中與美術(shù)相關(guān)的職業(yè)，都要求具有一定的藝術(shù)性和創(chuàng)新意識(shí)，只有在美術(shù)教學(xué)中凸顯藝術(shù)性與創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用才能為今后的職業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件。對(duì)于藝術(shù)性與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)主要有以下幾點(diǎn):第一，要在美術(shù)教育過(guò)程中欣賞美的作品，讓學(xué)生從心底對(duì)藝術(shù)性有一個(gè)比較深刻而全面的了解，逐漸能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美的意識(shí)與鑒賞能力。第二，改變過(guò)去單一的模仿式的教育方式，運(yùn)用多元化的教育模式，不斷提高學(xué)生對(duì)于美術(shù)的理解，通過(guò)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，使得他們?cè)谠鷮?shí)基礎(chǔ)的前提下進(jìn)行創(chuàng)作，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)新的思維進(jìn)行創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與思維。最后，在繪畫技巧方面的培養(yǎng)時(shí)，要從觀察、思維的角度進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)學(xué)會(huì)如何觀察與理解。

（二）加強(qiáng)技工學(xué)校學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的數(shù)量和質(zhì)量

技工學(xué)校的美術(shù)教育主要側(cè)重于實(shí)踐操作與職業(yè)發(fā)展方向，所以在教學(xué)時(shí)社會(huì)實(shí)踐教育是必不可少的教學(xué)部分。這里的社會(huì)實(shí)踐主要從數(shù)量與質(zhì)量?jī)蓚€(gè)方面來(lái)要求。數(shù)量方面，不僅要求達(dá)到一定的社會(huì)實(shí)踐課時(shí)數(shù)，同時(shí)在社會(huì)實(shí)踐課程設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮到多方面的教學(xué)目的，每一個(gè)側(cè)重點(diǎn)都應(yīng)該配置相應(yīng)的課時(shí)數(shù)，讓學(xué)生感受未來(lái)職業(yè)規(guī)劃與發(fā)展，使得他們能夠更快的適應(yīng)技工學(xué)校的美術(shù)教學(xué)。質(zhì)量方面，要求社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容不能是一概而論，應(yīng)付課時(shí)數(shù)的，它要從技工學(xué)校美術(shù)教學(xué)所要達(dá)到的各個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮，比如，對(duì)于未來(lái)職業(yè)發(fā)展的實(shí)踐中，就必須對(duì)創(chuàng)新、合作和團(tuán)隊(duì)精神進(jìn)行針對(duì)性設(shè)計(jì)。其次在實(shí)踐內(nèi)容選擇上，也要加以甄別，不同的實(shí)踐內(nèi)容，要選擇相應(yīng)的實(shí)踐地點(diǎn)，這樣才能真正提升實(shí)踐的質(zhì)量。

（三）利用多種形式，達(dá)到提升學(xué)生技術(shù)的目的

每年各個(gè)省市都有相應(yīng)的美術(shù)創(chuàng)作類比賽，對(duì)于技工學(xué)校的學(xué)生而言是一個(gè)很好的平臺(tái)。教師可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，組織相應(yīng)的團(tuán)隊(duì)來(lái)報(bào)名參賽，通過(guò)比賽找到基本技能上的不足，激發(fā)創(chuàng)新思維，通過(guò)借鑒與學(xué)習(xí)，既能起到彌補(bǔ)不足的作用，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，模擬真實(shí)的職場(chǎng)環(huán)境，為學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)[3]。通過(guò)比賽，教師還可以通過(guò)學(xué)生的表現(xiàn)，制定下一步的教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)，也是對(duì)技工學(xué)校美術(shù)教學(xué)的一個(gè)很好的檢驗(yàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)的不足，為今后的教學(xué)工作開辟一個(gè)實(shí)踐的舞臺(tái)。

四、教師應(yīng)不斷提高自己的綜合素養(yǎng)

技工院校的教師是學(xué)生在職業(yè)發(fā)展道路上的引路人，關(guān)乎學(xué)生日后發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，作為教師應(yīng)不光在職業(yè)技能上有過(guò)硬的本領(lǐng)，更應(yīng)不斷學(xué)習(xí)提高自身的綜合素養(yǎng)，能夠結(jié)合人文和藝術(shù)等多方面內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的引導(dǎo)[4]。而技工院校的美術(shù)老師，應(yīng)從所在院校的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合不同學(xué)生的不同專業(yè)，進(jìn)行有差別的教學(xué)，讓不同專業(yè)的學(xué)生都能夠感受到美術(shù)的魅力和作用，也能夠結(jié)合實(shí)際進(jìn)行運(yùn)用，令其學(xué)有所用，從內(nèi)在出發(fā)接受美術(shù)教學(xué)的課程。

篇5

關(guān)鍵詞：藝術(shù)院校；德育工作；社會(huì)實(shí)踐

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，知識(shí)成為決定國(guó)力大小最重要的因素，而人才素質(zhì)是決定國(guó)家強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。因此，高校的主要任務(wù)就是全面培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧．?dāng)前，高校人才培養(yǎng)工作正處在一個(gè)歷史轉(zhuǎn)型期，每一位高等教育工作者均要從時(shí)代、社會(huì)背景出發(fā)，探究適合藝術(shù)學(xué)生全面發(fā)展的德育方法。由于藝術(shù)院校具有其自身的特殊性，所以更要?jiǎng)?chuàng)新德育工作。

一、藝術(shù)院校德育工作實(shí)效不佳的原因

縱觀當(dāng)前藝術(shù)院校的德育工作，無(wú)論是在德育的內(nèi)在效果和外在效益上，還是在德育效率上，均未取得理想效果。究其原因，主要有兩個(gè)：1.藝術(shù)院校學(xué)生德育工作低效由于德育教育沒(méi)有緊密結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際開展，所以造成了德育低效。德育實(shí)效是指德育實(shí)踐活動(dòng)預(yù)期目的與結(jié)果之間的關(guān)系。從本質(zhì)上分析，德育實(shí)效性是德育工作的靈魂。有的學(xué)者認(rèn)為，德育效果、德育效益、德育效率三者共同構(gòu)成了德育實(shí)效性的內(nèi)涵。第一，德育實(shí)效性有其內(nèi)在效果，即德育可轉(zhuǎn)化為學(xué)生思想道德素質(zhì)；第二，德育時(shí)效性有其外在效益，即以德育提升后，還可提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)；第三，德育實(shí)效性還表現(xiàn)在德育效率上，即以一定人力、物力、時(shí)間上的投入，獲得最好的效果。當(dāng)前，有的學(xué)生存在個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，對(duì)于集體合作觀念、服務(wù)、奮斗的精神認(rèn)識(shí)不足，在社會(huì)活動(dòng)中希望自己是主角而不是配角，在工作中也擔(dān)心自己大材小用，人生價(jià)值選擇及判斷容易受外界環(huán)境影響，始終處于不穩(wěn)定的狀態(tài)。這也說(shuō)明了在接受外界的大量信息時(shí)，學(xué)生未能分清正確與錯(cuò)誤的觀念，不重視自身的素質(zhì)修養(yǎng)。特別是對(duì)藝術(shù)院校學(xué)生而言，他們所接受的知識(shí)專業(yè)性較強(qiáng)、多元化，比較重視自我能力的提高和自我表現(xiàn)，所以德育工作成效一直較低。2.藝術(shù)院校不重視德育高校比較重視知識(shí)的傳授，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力以及良好的心理品質(zhì)，以至于大學(xué)生整體道德水平偏低，適應(yīng)社會(huì)的能力不強(qiáng)。此外，高校對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、人格素養(yǎng)以及職業(yè)道德的力度不足。這樣的德育不僅失去了其精神和動(dòng)力，還失去了其所具有的時(shí)代性和開放性。尤其是藝術(shù)院校將學(xué)生專業(yè)課放在第一位置，在德育實(shí)踐中，只重視說(shuō)服教育，不重視學(xué)生德育主體的地位，讓學(xué)生對(duì)德育產(chǎn)生厭煩心理，無(wú)法達(dá)到預(yù)期的德育效果。

二、社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐與德育工作的有機(jī)結(jié)合

對(duì)于藝術(shù)學(xué)院而言，德育可以發(fā)展學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以及責(zé)任感和成就感，以此為目標(biāo)的教育方式，追求的是塑造學(xué)生理想的人格。目前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，道德教育出現(xiàn)了下滑趨勢(shì)，且道德領(lǐng)域變得非常復(fù)雜。德育不僅是社會(huì)需求，還是學(xué)生發(fā)展和生存的需要。因此，藝術(shù)院校要以人為本，開展有針對(duì)性的德育工作，倡導(dǎo)創(chuàng)新的教育觀——學(xué)知識(shí)、學(xué)藝術(shù)、學(xué)做人，重視德育工作。藝術(shù)院校要將學(xué)生參與社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)上升到道德實(shí)踐的層次，不僅僅要實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)的目的，還要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的德育效果。參加實(shí)踐活動(dòng)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮他們的主動(dòng)性和創(chuàng)新性，從而發(fā)展學(xué)生的專業(yè)技能和創(chuàng)新能力。社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐不只是實(shí)習(xí)、采風(fēng)、演出等活動(dòng)，還是培養(yǎng)學(xué)生處理個(gè)人與他人關(guān)系、處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的最佳途徑。如野外的采風(fēng)，可以讓學(xué)生體會(huì)人與自然的關(guān)系；三下鄉(xiāng)活動(dòng)，可以讓學(xué)生了解中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀；戲劇表演，可以讓學(xué)生看到社會(huì)的縮影。對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生而言，審美教育是不可或缺的，它是學(xué)生欣賞藝術(shù)、社會(huì)、自然的過(guò)程，通過(guò)情感類活動(dòng)升華自己的感情，從而獲得美的體驗(yàn)道德。美育，可動(dòng)之以情，影響人的行為。培養(yǎng)和構(gòu)建正常、健康的審美觀，是藝術(shù)學(xué)院美育的重要責(zé)任。在社會(huì)的藝術(shù)實(shí)踐中，學(xué)生可以運(yùn)用審美知識(shí)和理念，去發(fā)現(xiàn)美、獲得美、接受美，從而提升審美情趣。參加社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐是藝術(shù)學(xué)校開展國(guó)情教育的最好方法。學(xué)生通過(guò)到各個(gè)礦區(qū)、廣大農(nóng)村等地開展實(shí)踐活動(dòng)，不僅能了解中國(guó)的具體發(fā)展，感受到改革開放后我國(guó)所取得的成績(jī)，還可以觀察民情、國(guó)情，弘揚(yáng)民族精神，了解我國(guó)的人文地理、風(fēng)土人情，確切地感受我國(guó)優(yōu)秀、傳統(tǒng)的民族文化，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感、民族自尊和自信心，從而堅(jiān)定信念，提升自己的精神世界。

三、中國(guó)美術(shù)學(xué)院德育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合所取得的成績(jī)

近年來(lái)，只要到了假期，中國(guó)美術(shù)學(xué)院就會(huì)組織學(xué)生到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)開展社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的專題考察。這種具有專題性的考察可以讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得鍛煉，同時(shí)讓學(xué)生和群眾達(dá)到情感共鳴，一起領(lǐng)略、感受國(guó)家的強(qiáng)大。德育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合的形式可以是靈活多變的。如最近兩年的寒暑假，中國(guó)美術(shù)學(xué)院一共組織了近兩千名大學(xué)生志愿者參加科學(xué)發(fā)展觀、誠(chéng)信國(guó)家等實(shí)踐服務(wù)團(tuán)，還開展了“三下鄉(xiāng)”的實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)。2016年暑假，中國(guó)美術(shù)學(xué)院組織大學(xué)生參加科學(xué)發(fā)展觀的宣傳及實(shí)踐服務(wù)，走訪了參加的老軍人，一起回憶生活艱難、戰(zhàn)火紛飛的年代，并編成舞臺(tái)劇，到各農(nóng)村、礦區(qū)、社區(qū)開展演出活動(dòng)，有效激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感，進(jìn)而把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化成他們的道德意識(shí)及行為。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，藝術(shù)學(xué)院社會(huì)實(shí)踐是加強(qiáng)、改進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生德育的重要方法，也是高校育人工作的重要構(gòu)成部分。德育教師要充分了解社會(huì)實(shí)踐在藝術(shù)類大學(xué)開展德育工作的重要性，最大限度地發(fā)揮藝術(shù)生的專業(yè)特點(diǎn)，利用校內(nèi)、校外的各種資源，幫助藝術(shù)類大學(xué)生構(gòu)建基本社會(huì)意識(shí)，提高他們的綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王芳芳,鄭園全.藝術(shù)類院校藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)德育教育探析[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2015,(9).