風(fēng)景園林和景觀園林的區(qū)別精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇風(fēng)景園林和景觀園林的區(qū)別，期待它們能激發(fā)您的靈感。

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關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村景觀；風(fēng)景園林規(guī)劃；風(fēng)景園林設(shè)計(jì)；作用研究

中圖分類(lèi)號(hào)：TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.11974/nyyjs.20161132174

我國(guó)的風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)同西方國(guó)家的風(fēng)景園林有很大的區(qū)別，富饒的的物產(chǎn)資源、優(yōu)秀的自然環(huán)境使人們的風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中多了一絲靈氣，形成了一種獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。而西方國(guó)家的風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)則顯得非常冰冷與高傲，充滿(mǎn)了貴族氣息。為了改善這種現(xiàn)象，西方國(guó)家開(kāi)始發(fā)展農(nóng)業(yè)景觀，鄉(xiāng)村景觀就是在這種條件下誕生的。

1 鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中的作用研究

1.1 鄉(xiāng)村景觀為風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)提供了參考依據(jù)

鄉(xiāng)村景觀在設(shè)計(jì)過(guò)程中重點(diǎn)突出了鄉(xiāng)村的概念，而說(shuō)到鄉(xiāng)村第一時(shí)間想到的就是一望無(wú)際田野，數(shù)不盡的油菜花，這種純粹、質(zhì)樸的情感正是鄉(xiāng)村景觀所要表達(dá)的。將鄉(xiāng)村景觀融入到風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中，能夠消除城市風(fēng)景園林景觀的奢靡氣息，同時(shí)增添了一些可愛(ài)、俏皮的元素，給人們一種清新自然的感覺(jué)，當(dāng)人們看到帶著鄉(xiāng)村景觀的風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)，首先會(huì)感覺(jué)到眼前一亮，畢竟看多了城市的鶯鶯燕燕，這種出淤泥而不染的設(shè)計(jì)能夠吸引人們的注意力。城市的生活方式與鄉(xiāng)村的生活方式有很大的區(qū)別，但是又不能將二者進(jìn)行融合，那樣只會(huì)影響城市與鄉(xiāng)村雙方的發(fā)展，所以，設(shè)計(jì)師將鄉(xiāng)村景觀在城市風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中進(jìn)行表達(dá)，也算是滿(mǎn)足了城市人向往鄉(xiāng)村生活的心愿[1]。

1.2 鄉(xiāng)村景觀使風(fēng)景園林規(guī)劃更加的合理

近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，城市化進(jìn)程逐漸加快，城市風(fēng)景園林已經(jīng)被高樓大廈、燈紅酒綠所同化了，已經(jīng)失去了風(fēng)景園林景觀原本的藝術(shù)氣息，而鄉(xiāng)村景觀就像是與城市景觀站在了一個(gè)對(duì)立面，表達(dá)了人與自然的完美結(jié)合。所以，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)的時(shí)候，要參考鄉(xiāng)村景觀的設(shè)計(jì)形式，在城市的風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中加入更多的鄉(xiāng)村元素，能夠讓城市人感受到大自然的力量，從而實(shí)現(xiàn)使城市的風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)更加合理的目標(biāo)[2]。

1.3 鄉(xiāng)村景觀的使用能夠充分表達(dá)農(nóng)業(yè)的特征

鄉(xiāng)村景觀是從農(nóng)業(yè)景觀中衍生而來(lái)的，其中很多元素都是借鑒了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作情況，因此，鄉(xiāng)村景觀也是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作現(xiàn)象的另一種表達(dá)。農(nóng)業(yè)耕作是我國(guó)鄉(xiāng)村的文化傳統(tǒng)，具有豐富的歷史色彩與特征，將鄉(xiāng)村景觀應(yīng)用在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中不僅是為了改善其設(shè)計(jì)風(fēng)格，更是一種對(duì)文化的傳承與尊重。人們可以通過(guò)欣賞優(yōu)秀的風(fēng)景園林景觀，了解到傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作過(guò)程，對(duì)歷史文化的r值有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)與了解[3]。

1.4 鄉(xiāng)村景觀促進(jìn)了城鄉(xiāng)的可持續(xù)性發(fā)展

縮短城市與鄉(xiāng)村的差距，促進(jìn)城市與鄉(xiāng)村共同發(fā)展一直是我國(guó)在積極解決的問(wèn)題，近幾年來(lái)，隨著我國(guó)政府的不懈努力，也取得了很多突出的成就，但是在人與自然和諧相處這一方面還是存在一些問(wèn)題，環(huán)境的污染、資源的浪費(fèi)都阻礙著人類(lèi)融入自然當(dāng)中，從現(xiàn)階段的發(fā)展情況來(lái)看，想要使人與自然和諧共處還需要很長(zhǎng)時(shí)間的努力。鄉(xiāng)村景觀在這一過(guò)程中起著促進(jìn)的作用，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村景觀的合理利用來(lái)塑造一個(gè)和諧的城市環(huán)境，有助于城市布局與鄉(xiāng)村布局的整體規(guī)劃與調(diào)整。另外，鄉(xiāng)村景觀除了能夠促進(jìn)城鄉(xiāng)的可持續(xù)性發(fā)展以外，還能夠推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，和諧的自然環(huán)境是發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的基本條件，有助于構(gòu)建和諧的人類(lèi)、社會(huì)、自然的生存空間，由此可見(jiàn)，鄉(xiāng)村景觀在城鄉(xiāng)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用[4]。

2 結(jié)論

鄉(xiāng)村景觀中充分表現(xiàn)出了人與自然和諧發(fā)展的關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛快的時(shí)代，鄉(xiāng)村景觀與其他景觀相比更具優(yōu)勢(shì)，時(shí)時(shí)刻刻都在散發(fā)著一種獨(dú)特的美，可以說(shuō)是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與自然的完美結(jié)合。由此可見(jiàn)，設(shè)計(jì)師要不斷對(duì)鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行研究，發(fā)掘能夠代表鄉(xiāng)村景觀的元素，并將其合理的運(yùn)用在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中，充分發(fā)揮出鄉(xiāng)村景觀的優(yōu)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)

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[2]成振瑜.鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的融入[J].中國(guó)園藝文摘，2015（10）：133-135，154.

[3]李威.鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中的重要性[J].科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊，2016（10）：137.

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關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)、景觀、Landscape、概念

中圖分類(lèi)號(hào)：J59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-026X（2014）02-0000-01

一直以來(lái)景觀設(shè)計(jì)的概念都存在爭(zhēng)議，風(fēng)景園林等同于景觀設(shè)計(jì)還是國(guó)際上的Landscape architect等同于景觀設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)到底是什么？長(zhǎng)期以來(lái)的概念的混淆使得景觀設(shè)計(jì)教育和實(shí)踐出現(xiàn)了混亂在我國(guó)高校多個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)中都出現(xiàn)了景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，如：2205020風(fēng)景園林設(shè)計(jì)、5604050建筑室外環(huán)境設(shè)計(jì)、5604020城鄉(xiāng)規(guī)劃方法與理論、7605030環(huán)境藝術(shù)在以上的專(zhuān)業(yè)教育中都有景觀設(shè)計(jì)方向的教育，理清和界定景觀設(shè)計(jì)的概念成為指導(dǎo)教育實(shí)踐和設(shè)計(jì)實(shí)踐之基礎(chǔ)和必要。

景觀要從四個(gè)層次去理解藝術(shù)性、科學(xué)性、場(chǎng)所性、符號(hào)性。大部分園林學(xué)者則持“景觀是指具有審美特征的自然和人工地表景色，意同風(fēng)光、景色、風(fēng)景。”藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)者認(rèn)為把景觀設(shè)計(jì)理解為是科學(xué)是片面的，景觀設(shè)計(jì)是藝術(shù)的、至少不能稱(chēng)作科學(xué)的。

一、 “Landscape ”以及相關(guān)名詞在翻譯中的混淆現(xiàn)象

景觀設(shè)計(jì)中的“景觀”一詞，來(lái)源英文“Landscape” 一詞，“Landscape”在英語(yǔ)符號(hào)系統(tǒng)中形成的過(guò)程復(fù)雜，大多數(shù)學(xué)者接受的 Landscape演變路徑，“最早Landscape一詞來(lái)源于荷蘭語(yǔ)landskip，特指風(fēng)景畫(huà)，尤其是自然風(fēng)景。”[1] “Landscape在古英語(yǔ)中最初是指“留下了人類(lèi)文明的地區(qū)”，到了十七世紀(jì)，“Landscape”作為繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)從荷蘭語(yǔ)中再次引進(jìn)英語(yǔ)，意為“描述內(nèi)陸自然風(fēng)光的繪畫(huà)，區(qū)別于肖像海景等”。[3]可見(jiàn)“Landscape”一詞在英文中最早是關(guān)于美的，確切的說(shuō)是和視覺(jué)藝術(shù)有關(guān)的。

19世紀(jì)中葉，近代地理學(xué)創(chuàng)始人之一，德國(guó)的洪堡（Alexandr von Humboldt）將landschaft引入了地理學(xué)成為地理學(xué)中表示“某個(gè)地球區(qū)域內(nèi)的總體特征的”的科學(xué)術(shù)語(yǔ)。

《英漢辭海》中對(duì)Landscape的解釋是：

①風(fēng)景、風(fēng)景畫(huà)、自然山水，表現(xiàn)自然景色的畫(huà)面或繪畫(huà)；風(fēng)景畫(huà)法、描繪自然山水的藝術(shù)。

②地球表面，特指由地質(zhì)力產(chǎn)生或改變的集合體中的一個(gè)區(qū)域的地形；在依次觀察視野所及的地區(qū)；能夠看到一致景色的多種地形的組合。

③[動(dòng)詞]使成為風(fēng)景；從事庭院布置工作。

二、 “景觀設(shè)計(jì)”一詞如何翻譯

在我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的范圍中，有景觀建筑、風(fēng)景園林、景觀規(guī)劃等多方面內(nèi)容，如果我們?nèi)∑淙魏我环N意義譯成英文如下：景觀設(shè)計(jì)――Landscape Design；風(fēng)景園林――Landscape Gardening；景觀規(guī)劃――Landscape Planning。

Landscape Design中的“Landscape”是否包含了Landscape Architecture，Landscape Gardening及Landscape Planning之意？有的學(xué)者認(rèn)為譯為“景觀建筑”、有的學(xué)者認(rèn)為譯為“景觀設(shè)計(jì)” 、有的學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該翻譯為“風(fēng)景園林”或者還有學(xué)者指出譯為“風(fēng)景建造”或“園林建造”比較合適。

可見(jiàn)，在翻譯過(guò)程中“景觀設(shè)計(jì)”與“ Landscape Design”并不是一組對(duì)等的可互譯的詞組。問(wèn)題出現(xiàn)在各自的學(xué)術(shù)背景的區(qū)別對(duì)景觀設(shè)計(jì)的理解各不相同，理解不同毫無(wú)疑問(wèn)就造成了翻譯的區(qū)別。

三、漢語(yǔ)“景觀”、“設(shè)計(jì)”的來(lái)源及意指

由于語(yǔ)言符號(hào)所具有的曖昧性，景觀和設(shè)計(jì)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中有多重意義。漢語(yǔ)中本無(wú)景觀一詞，景觀屬外來(lái)語(yǔ)最早出現(xiàn)于日本學(xué)者對(duì)德語(yǔ)Landschaft的翻譯。景觀被國(guó)內(nèi)學(xué)者接受源于1936年由日本學(xué)者著《景觀地理學(xué)》被翻成中文。80年代國(guó)內(nèi)的園林界逐漸有意識(shí)的使用景觀一詞，有“景色、景物、景象”之意。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)境中的設(shè)計(jì)和“Design”的使用遙想對(duì)應(yīng)。“現(xiàn)代設(shè)計(jì)的概念最早是二十世紀(jì)初建立的受日本的影響，其概念中包含大量美學(xué)和視覺(jué)藝術(shù)的意義。”[4]那么我們有理由認(rèn)為設(shè)計(jì)是造型藝術(shù)的一種。設(shè)計(jì)廣義上是指為一定目的而從事設(shè)想、規(guī)劃、計(jì)劃、安排、布置、籌劃、策劃。狹義上理解為實(shí)現(xiàn)一定的目的而進(jìn)行的設(shè)想、計(jì)劃和方案并通過(guò)視覺(jué)的形式傳達(dá)出來(lái)。

四、當(dāng)代學(xué)者們對(duì)“景觀”概念的解釋

關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的混淆主要出現(xiàn)在景觀一詞，景觀一詞的曖昧性賦予了她太多的含義和內(nèi)涵。學(xué)者們就此紛紛撰文發(fā)表觀點(diǎn)：

中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)常務(wù)理事劉家麒先生認(rèn)為“l(fā)andscape 不是地理學(xué)的概念，也不是生態(tài)學(xué)的概念，正是風(fēng)景園林的概念”[5]李金路先生認(rèn)為“景觀指具有審美特征的自然和人工的地表景色，意同風(fēng)光、景色、風(fēng)景；”[6]劉濱教授則認(rèn)為景觀設(shè)計(jì)“Landscape Architecture”是“風(fēng)景建筑”并指出“風(fēng)景建筑學(xué)是一門(mén)包含了傳統(tǒng)風(fēng)景園林學(xué)精華的新學(xué)科。”[7]俞孔堅(jiān)教授堅(jiān)持認(rèn)為“景觀是自然及人類(lèi)社會(huì)過(guò)程在土地上的烙印，是人與自然、人與人的關(guān)系以及人類(lèi)的理想與追求在大地上的投影”[1]景觀是視覺(jué)美的、是可供人棲居的、是生態(tài)的、是記載了人類(lèi)的歷史和理想得符號(hào)。

五、景觀設(shè)計(jì)概念析義

根據(jù)以上資料分析，landscape是自然美的田園的語(yǔ)義上拓展出視覺(jué)藝術(shù)上的自然美，具有引申的地理學(xué)意義，最終演化成為包含具有視覺(jué)美的自然及人工環(huán)境。

而漢語(yǔ)中的“景”和“觀”有看的意義。景為可見(jiàn)的一切。觀與看區(qū)別在于，觀不僅是動(dòng)詞還有名詞如：范文正公在《岳陽(yáng)樓記》中“此則岳陽(yáng)樓之大觀也” ，觀的尺度上比看要更大，又引范文正公在《岳陽(yáng)樓記》中“觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”一句為證。

由上可見(jiàn)landscape和景觀在元概念的理解基本一致，景觀設(shè)計(jì)的概念必須是以視覺(jué)美的、藝術(shù)的為基礎(chǔ)的人類(lèi)文化理想的載體；在宏觀層面上的出發(fā)點(diǎn)必須是生態(tài)的、使人與自然和諧共處的；實(shí)踐中是以空間、場(chǎng)地設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)、形式美為手段、以植物學(xué)、環(huán)境學(xué)、氣候?qū)W等學(xué)科為學(xué)術(shù)支撐的。甚至在具體實(shí)踐活動(dòng)中的目的和任務(wù)都是同物異名而已，這樣“景觀設(shè)計(jì)”這一概念廣義上就包含了以上學(xué)者們提出的所有概念。如非要對(duì)于藝術(shù)和科學(xué)的側(cè)重有所去別，在漢語(yǔ)語(yǔ)境中“設(shè)計(jì)”一詞含有更多的造型藝術(shù)的概念，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)側(cè)重的；注重形式感、審美情趣的景觀還是以“景觀設(shè)計(jì)”命名比較恰當(dāng)。側(cè)重科學(xué)理性的；注重科學(xué)推理、工程的景觀借鑒梁思成先生的提法為“景觀營(yíng)建”為好。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳靜嫻《對(duì)Landscape的釋義及其理解的探討和研究》中國(guó)知網(wǎng)

[3]李硯祖《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》[M]

[4]劉家麒 《對(duì)“還土地和景觀以完整的意義：再論”景觀設(shè)計(jì)學(xué)之于風(fēng)景園林一文的審稿意見(jiàn)》[J].中國(guó)園林2004 /07

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關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林；規(guī)劃設(shè)計(jì)；地域特征

中圖分類(lèi)號(hào)： TU986文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

世界各地歷史、地理、人文、氣候等自然和歷史條件的不同，使不同的區(qū)域呈現(xiàn)出了豐富多彩的人文景觀和地域景觀，地域特征各具特色。 在風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，不同的地域特征往往造就不同類(lèi)型的風(fēng)景園林。縱觀不同地域、不同時(shí)期的優(yōu)秀風(fēng)景園林作品，都體現(xiàn)了基于地域特征的規(guī)劃設(shè)計(jì)原則，在尊重不同區(qū)域地域特征的過(guò)程中，反應(yīng)了各地域的人文歷史、社會(huì)屬性、自然環(huán)境等。忽略地域特征的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，使得景區(qū)眾景一面、城區(qū)千城一面，不會(huì)是一個(gè)好的設(shè)計(jì)，也降低了風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)及建設(shè)意義。

1 地域特征的概念

地域是指一定的地域空間，是自然要素、人文要素共同作用下形成的綜合體。地域一般有區(qū)域性、人文性、系統(tǒng)性三個(gè)基本特征。不同的地域反射著不同的地域文化，造就了別具一格的地域景觀。地域特征是指在某一個(gè)地域范圍之內(nèi)存在的明顯區(qū)別于其他地域的標(biāo)志、表征，包括歷史背景、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、人文環(huán)境等多個(gè)方面。

2 闡述地域特征的內(nèi)容

在地理學(xué)相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)習(xí)慣，地域特征可細(xì)分為兩大類(lèi)：地域自然特征、地域人文特征。對(duì)地域特征相關(guān)內(nèi)容的研究可以從地域自然特征、地域人文特征中分別進(jìn)行。

2.1對(duì)地域自然特征主要內(nèi)容的研究

在多種不可抗拒的自然規(guī)律的作用下，地球自誕生之日起就不斷的發(fā)生著各種各樣的變化，在不同的地域造就了不一樣的自然特征，自然特征是氣象氣候、地質(zhì)地貌、植被、水文與生命界有機(jī)組的綜合反應(yīng)，是一個(gè)自然綜合體。

（1）氣候氣象。處于地球外圈層的大氣，是自然環(huán)境的重要組成，是自然環(huán)境因素中最活躍的部分，在滿(mǎn)足地球生物維持正常生命活動(dòng)需要中起著重要作用，在演變過(guò)程中，形成了不同地域特色的氣候氣象特征。

（2）地質(zhì)地貌。不同地域的地質(zhì)土壤的不同情況，決定了自然景觀特征的不同。地貌指地球表面在不同的內(nèi)外力的相互作用下形成的各種各樣的地貌形態(tài)，地球表面承受著來(lái)至于巖漿活動(dòng)、地殼活動(dòng)、地震等帶來(lái)的內(nèi)力，同時(shí)承受著氣候中流水、冰川、風(fēng)化等外力作用，形成了地球表面類(lèi)型豐富的地貌特征。地質(zhì)地貌往往關(guān)系著風(fēng)景園林中植被的種植、亭臺(tái)樓閣的建造。

（3）植被。植被是人居環(huán)境中的參與者，是人居環(huán)境建設(shè)過(guò)程中需要引起足夠重視的環(huán)境因素。在風(fēng)景園林的規(guī)劃和設(shè)計(jì)中，植被是主要的設(shè)計(jì)和規(guī)劃對(duì)象，是風(fēng)景園林生態(tài)屬性的主要體現(xiàn)因素，是環(huán)境建設(shè)、風(fēng)景園林建設(shè)中除了人之外的又一活因子，因此，風(fēng)景園林受到地域植被的影響是比較大的。

（4）水文條件。水是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的資源，在人類(lèi)的發(fā)展歷程中，臨水而居是最常見(jiàn)的社會(huì)行為。在我國(guó)優(yōu)秀的古典園林作品中，以山、水為自然屏障的規(guī)劃設(shè)計(jì)非常普遍。

2.2對(duì)地域人文特征主要內(nèi)容的研究

人文特征是人類(lèi)在歷史發(fā)展過(guò)程中，以地理環(huán)境為基礎(chǔ)，通過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)等積累形成的具有特色的人文環(huán)境。人文特征是一個(gè)內(nèi)容廣泛、含義豐富的概念，就其中所包含的景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)重點(diǎn)考慮的內(nèi)容做簡(jiǎn)單介紹。歷史遺跡與歷史背景。不同的地域，在產(chǎn)生和發(fā)展變化的過(guò)程中，都有著不同的歷史。歷史背景的研究要深入到地域發(fā)展線索的梳理，了解人文特征的形成與變化。在風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)中，要在宏觀的整體的時(shí)空背景下思考地域，充分了解地域的歷

史背景，使景區(qū)園林與歷史遺跡有更好的融合。民俗風(fēng)情與民族信仰。受地理因素和的影響，每個(gè)民族在發(fā)展過(guò)程中，都形成了屬于自己的傳統(tǒng)民俗，傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣有著明顯的時(shí)空連續(xù)性、地域性、集體性等。在景區(qū)園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，民俗風(fēng)情及信仰的融入，使人們更容易接受景區(qū)，也利于民俗傳統(tǒng)和風(fēng)情的具體體現(xiàn)和傳承。另外，人文符號(hào)、社會(huì)背景也是地域人文特征研究的主要內(nèi)容。

3 基于地域特征的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)

3.1設(shè)計(jì)規(guī)劃中的地域自然特征

氣候氣象、地質(zhì)地貌、植被，水文條件等自然特征，并不是孤立的存在于自然環(huán)境中，它們之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。在風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要充分了解每一項(xiàng)自然特征，綜合分析使用功能、生態(tài)保護(hù)、藝術(shù)價(jià)值等，依據(jù)地形地貌合理的筑亭建臺(tái)、堆山理水，加強(qiáng)山、水等天然風(fēng)景與構(gòu)建風(fēng)景的完美融合，達(dá)到園藝設(shè)計(jì)中“相地合宜，構(gòu)園得體”的要求，更好的達(dá)到有自然之理，得自然之氣。

3.2設(shè)計(jì)規(guī)劃中的地域人文特征

尊重并延續(xù)地域的文脈，是現(xiàn)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的重要特征。任何的設(shè)計(jì)流派，無(wú)論風(fēng)格樣式有著怎樣的風(fēng)貌，實(shí)質(zhì)上都是不同歷史時(shí)期在不同的社會(huì)文化背景中，自然條件與社會(huì)需求共同決定的藝術(shù)形式，有著淵遠(yuǎn)的歷史文化背景和深刻的技術(shù)背景。地域人文特征在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的影響越來(lái)越大，在某些地域的風(fēng)景園林規(guī)劃中，甚至起著決定性的作用。

歷史遺跡是歷史留給后人記載和反應(yīng)人類(lèi)歷史活動(dòng)的寶貴印記，是人類(lèi)在地域特征上的寶貴財(cái)富，在后人對(duì)歷史活動(dòng)、歷史人物的研究中起著重要的作用，也在歷史的記載和傳承中占據(jù)著不可或缺的位置。在風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，要對(duì)歷史遺跡進(jìn)行合理的利用，但這種利用不能以肆意的修改和抹煞為前提。在杭州西湖西進(jìn)景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)中，以純自然的外部景觀創(chuàng)造出樸素脫俗的美景，并在景區(qū)中重現(xiàn)了歷史上的楊公堤、古上香水道、蘇小小墓等，重現(xiàn)的歷史遺跡與原風(fēng)景園林相得益彰。

在筆者參與的蕪湖神山公園規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，對(duì)于地域歷史文化的尊重及運(yùn)用也是設(shè)計(jì)的主要原則。在這個(gè)以自然特征為主體的公園中，規(guī)劃提出了“走進(jìn)森林、回歸自然”的設(shè)計(jì)主題。公園以自然山體為依托，形成森林環(huán)繞、自然幽靜的生態(tài)背景，進(jìn)入公園內(nèi)部，則以水體湖面為視覺(jué)中心，精心雕琢為開(kāi)放絢爛的城市公園。在這種相對(duì)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念下，地域文化內(nèi)涵同樣得到重視及展現(xiàn)。根據(jù)山體的形態(tài)及歷史特征，規(guī)劃賦予其新的內(nèi)涵：人文山、歷史山、運(yùn)動(dòng)山。古老的人文資源如干將墓、淬劍池、試劍石、鐵門(mén)檻、至喜亭等集中在歷史上，通過(guò)歷史步道串聯(lián)，并通過(guò)多種手法對(duì)歷史遺跡進(jìn)行展現(xiàn)凸顯。烈士陵園、盆景園等相對(duì)現(xiàn)代的歷史人文資源集中在人文山，規(guī)劃以此為基礎(chǔ)，增加文化園、藝術(shù)園等，凸顯當(dāng)?shù)厝宋膬?nèi)涵。神山公園的地域人文特征展現(xiàn)，使得該公園形成集自然文化交融、歷史現(xiàn)代共生的良好氛圍，為周邊城市新區(qū)的發(fā)展提供自然及文化依托。

4 結(jié)語(yǔ)

風(fēng)景園林的社會(huì)價(jià)值、人文價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，已成為風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中不斷追求的目標(biāo)，而基于地域特征的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)原則，永遠(yuǎn)是重要不可忽視的。地域特征在空間和時(shí)間上會(huì)不斷的發(fā)生變化，在風(fēng)景園林的規(guī)劃與設(shè)計(jì)中要去研究和發(fā)現(xiàn)變化，并分析和確定變化。

參考文獻(xiàn)：

篇4

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林，施工管理，問(wèn)題，對(duì)策，探討

Abstract: the modern Chinese landscape architecture is in the traditional and modern transition period, facing many unprecedented challenges. Landscape architecture is based on ecology to principle, built of culture, science and technology and ecological has three aspects perfect together in garden. For the present landscape architecture in the planning and the problems existing in the design and shortcomings, from several aspects measures are put forward.

Keywords: landscape architecture, construction management, and problems, countermeasures, and discussed

中圖分類(lèi)號(hào)：TU71文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展，城市化進(jìn)程的腳步加快，我國(guó)對(duì)城市環(huán)境的建設(shè)與改造都加大了管理力度。因此，對(duì)風(fēng)景園林的需求量很大，使得我國(guó)目前的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)有了新的發(fā)展。但是由于忽視了風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的科學(xué)性以及與社會(huì)和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展等許多原因，導(dǎo)致我國(guó)的風(fēng)景園林在規(guī)劃設(shè)計(jì)和施工上參差不齊，既浪費(fèi)了材料和資金，還沒(méi)有得到人們真正需要的風(fēng)景園林景觀。

一、風(fēng)景園林綠化的概述

（一）風(fēng)景園林綠化的概念

現(xiàn)代的風(fēng)景園林與傳統(tǒng)園林相比較，已經(jīng)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的種植花草樹(shù)木了，而是取其精華，去其糟粕的繼承與發(fā)展傳統(tǒng)園林的基礎(chǔ)上，結(jié)合城市發(fā)展的步伐，適應(yīng)城市和當(dāng)代人的需要的一種新型的園林設(shè)計(jì)。風(fēng)景園林與傳統(tǒng)意義上的園林在內(nèi)涵上有很大的區(qū)別，不再局限于花草樹(shù)木，而是為了滿(mǎn)足現(xiàn)代城市生態(tài)建設(shè)的需要。它滿(mǎn)足的不僅僅是人們對(duì)觀賞的需要，而是把為了創(chuàng)造適宜的現(xiàn)代城市人居環(huán)境作為建設(shè)的最終目標(biāo)。

(二)風(fēng)景園林綠化的特點(diǎn)

“二戰(zhàn)”以后，經(jīng)過(guò)了百余年的發(fā)展與創(chuàng)新，到目前為止，現(xiàn)代意義上的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)在許多方面都取得了顯著地發(fā)展，逐漸的形成了完整的、多層次的學(xué)科體系。現(xiàn)代風(fēng)景園林與傳統(tǒng)的園林相比較有非常鮮明的特點(diǎn)。

第一、現(xiàn)代風(fēng)景園林綠化的設(shè)計(jì)從大眾的角度出發(fā)，真正的做到以人為本、為人服務(wù)。為滿(mǎn)足人們不斷增長(zhǎng)的社會(huì)文化需要，必須加強(qiáng)現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)理念與施工技術(shù)，充分的體現(xiàn)出現(xiàn)代化的物質(zhì)和精神文明。為了適應(yīng)快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)風(fēng)景園林綠化的需要，要做到解放傳統(tǒng)園林的同時(shí)面向社會(huì)、面向群眾，從私家園林的思想中走出，融入到現(xiàn)代生活中去。

第二、現(xiàn)代風(fēng)景園林綠化設(shè)計(jì)在內(nèi)容上具有廣泛性。經(jīng)過(guò)了百余年的風(fēng)雨歷程，風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)在內(nèi)容上越來(lái)越廣泛。將原本空曠的區(qū)域發(fā)展成城市廣場(chǎng)、居住小區(qū)以及公園等景觀環(huán)境；將風(fēng)景名勝區(qū)做出了總體的規(guī)劃、旅游度假區(qū)則做出策劃性的規(guī)劃、并將主題公園和城市綠地做出系統(tǒng)性的規(guī)劃、還有就是道路的規(guī)劃設(shè)計(jì)等；將自然原始保留下來(lái)的景觀進(jìn)行人工生態(tài)的再造，不斷地發(fā)掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，并與現(xiàn)代的風(fēng)景園林精神相結(jié)合，達(dá)到現(xiàn)代人們所追求的設(shè)計(jì)理念。

第三、現(xiàn)代風(fēng)景園林的物質(zhì)基礎(chǔ)高度發(fā)達(dá)。現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得社會(huì)上的各個(gè)領(lǐng)域的物質(zhì)材料都變得豐富多彩，特別是材料革命的興起，使許多新型的材料被發(fā)現(xiàn)和使用，為現(xiàn)代風(fēng)景園林的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

以上這三點(diǎn)足以看出傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代風(fēng)景園林之間存在的區(qū)別與不同，為現(xiàn)代風(fēng)景園林的發(fā)展與創(chuàng)新提供了強(qiáng)有力的保證。

（三）風(fēng)景園林綠化的作用

1、風(fēng)景園林綠化主要是通過(guò)人的作用對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行模擬自然的設(shè)計(jì)手段進(jìn)行重建，不僅保留了原有的自然環(huán)境而且還進(jìn)行了環(huán)境的再創(chuàng)造，使園林植被資源在人工的環(huán)境中得以再生、利用和創(chuàng)新發(fā)展。

2、在城市生態(tài)系統(tǒng)中園林植物的綜合功能起到了最重要的作用。通過(guò)園林植物景觀創(chuàng)造，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，例如：良好城市環(huán)境的產(chǎn)生為人們提拱了游戲、休憩的空間，并且促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展。

3、人工建造的與天然的自然環(huán)境相接近的園林風(fēng)景區(qū)，為動(dòng)植物以及微生物的生存提供了良好的棲息地，也為生物的多樣性創(chuàng)造了條件。

4、為了能夠使人與環(huán)境可持續(xù)的發(fā)展和加快城市文明建設(shè)的步伐，風(fēng)景園林的綠化建設(shè)顯得尤為重要，這不僅僅體現(xiàn)在環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)化上，還可以促進(jìn)人類(lèi)的身心健康，并且對(duì)本國(guó)的文化都有所繼承和發(fā)展，不斷地提高了人們的文化修養(yǎng)和道德素養(yǎng)。

二、風(fēng)景園林綠化施工的現(xiàn)狀

（一）施工單位對(duì)現(xiàn)如今的風(fēng)景園林綠化工程的設(shè)計(jì)缺乏了解，與設(shè)計(jì)師之間缺少了必要的溝通，使設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖得不到充分的表達(dá)。施工單位對(duì)施工情況不夠清楚，使得人員和材料的調(diào)配不合理，沒(méi)有發(fā)揮出人員和材料的真正價(jià)值。技術(shù)措施和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不夠完善，導(dǎo)致無(wú)規(guī)則可依，妨礙了風(fēng)景園林綠化施工的進(jìn)程。

（二）在風(fēng)景園林綠化施工中各個(gè)獨(dú)立的工程之間缺少了交流與協(xié)調(diào)，使得在建筑工程中許多環(huán)節(jié)發(fā)生沖突，給施工帶來(lái)了許多不必要的麻煩，而且還延誤了交工的時(shí)間，最嚴(yán)重的就是損害了施工單位的信譽(yù)。

（三）在風(fēng)景園林綠化工程中施工單位只對(duì)栽培比較重視，卻忽視了養(yǎng)護(hù)的重要性，因此，對(duì)養(yǎng)護(hù)人員的要求不高，大多是農(nóng)民工，而他們?nèi)鄙賹?zhuān)業(yè)的知識(shí)以及技術(shù)等，這不僅使經(jīng)濟(jì)受到了損失而且景觀效果也受到了極大的影響。

（四）目前為止，我國(guó)的風(fēng)景園林綠化建設(shè)施工隊(duì)比較多，但是正規(guī)的、具有專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的隊(duì)伍卻較少，只有加強(qiáng)知識(shí)的積累，才能正確的領(lǐng)會(huì)和執(zhí)行設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)意圖。除了施工人員的不足還有就是施工現(xiàn)場(chǎng)，主要是管理的落后，表現(xiàn)在組織計(jì)劃性不強(qiáng)以及不嚴(yán)格按照?qǐng)?zhí)行標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行操作，使規(guī)章制度得不到落實(shí)，浪費(fèi)大、質(zhì)量差、技術(shù)落后的問(wèn)題相繼出現(xiàn)。

三、風(fēng)景園林綠化施工的解決對(duì)策

（一）質(zhì)量控制體系的建立

風(fēng)景園林綠化工程質(zhì)量控制體系的建立是與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展的必然要求。質(zhì)量監(jiān)控體系的建立，首先，要清楚質(zhì)量管理工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以此為根據(jù)制定一套相關(guān)的管理制度，并且大力的推廣和宣傳，使其在行業(yè)內(nèi)有一定的效力。其次就是要不斷地更新和完善園林綠化工程組織管理模式，在聘用質(zhì)量管理人員時(shí)，要重視專(zhuān)業(yè)人才的選用，從基礎(chǔ)抓起，人員的配置也要合理，滿(mǎn)足工作需要的同時(shí)還要防止人員的閑置。最后，要不斷的更新與完善質(zhì)量控制體系，使之與時(shí)展與行業(yè)創(chuàng)新同步，不被時(shí)代所淘汰。

（二）嚴(yán)格對(duì)工程設(shè)計(jì)圖紙的審核

園林綠化工程的設(shè)計(jì)主要根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行設(shè)計(jì)的，它的設(shè)計(jì)效果對(duì)園林綠化工程的最終效果產(chǎn)生直接的影響。因此，在園林綠化施工中要從設(shè)計(jì)階段抓起，管理人員在審核工程設(shè)計(jì)圖紙時(shí)要根據(jù)具體情況進(jìn)行審核。但是僅僅依靠管理人員是不夠的，還要邀請(qǐng)政府職能部門(mén)進(jìn)行審核，才能最終形成科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)圖紙，保證了園林綠化工程的質(zhì)量。

（三）施工的前期準(zhǔn)備

制定合理的施工方案，并且科學(xué)合理的進(jìn)行施工。在施工中要抓重點(diǎn)，發(fā)掘出資源的最大價(jià)值，把每個(gè)環(huán)節(jié)都做細(xì)、做精，既保證了質(zhì)量又降低了成本，達(dá)到了創(chuàng)優(yōu)的最終目標(biāo)。

（四）在施工過(guò)程中

全面控制好施工過(guò)程是確保工程質(zhì)量的唯一途徑。由于工程質(zhì)量是在工序中創(chuàng)造出來(lái)的，因此，工序質(zhì)量的好與壞直接決定了工程的質(zhì)量。只有每道工序的質(zhì)量都達(dá)到了要求，才能保證整個(gè)風(fēng)景園林工程都符合要求。

（五）、后期的保養(yǎng)與維護(hù)

后期保養(yǎng)與維護(hù)是工程項(xiàng)目的重要工作內(nèi)容之一。由于風(fēng)景園林容易受各方面的影響，因此，園林管理人員要做好對(duì)質(zhì)量管理制度的落實(shí)，持久保持園林綠化工程的質(zhì)量。

總結(jié)：

在中國(guó)景觀園林蓬勃發(fā)展的今天，風(fēng)景園林綠化工程建設(shè)中仍然存在著嚴(yán)峻的問(wèn)題，我們要從可持續(xù)發(fā)展的理念出發(fā)，重視質(zhì)量的管理。為了避免人力、物力、財(cái)力的過(guò)渡浪費(fèi)，就要對(duì)園林綠化施工進(jìn)行嚴(yán)格的質(zhì)量控制，只有這樣，才能使中國(guó)的園林藝術(shù)上升到一個(gè)新的臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉洋. 淺談園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合[J]. 農(nóng)業(yè)科技與信息(現(xiàn)代園林), 2010,(05) .

篇5

 

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林； 景觀規(guī)劃學(xué)派； 研究； 分歧與問(wèn)題； 發(fā)展前途

1、引 言

隨著國(guó)外新學(xué)說(shuō)和新觀念的引入，從20世紀(jì)90年代后期開(kāi)始，一些學(xué)者又開(kāi)始對(duì)風(fēng)景園林名稱(chēng)及內(nèi)涵提出了不同的見(jiàn)解，認(rèn)為風(fēng)景園林的名稱(chēng)已經(jīng)過(guò)時(shí)，應(yīng)該用“景觀規(guī)劃”（又稱(chēng)為景觀設(shè)計(jì)學(xué)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)或景觀學(xué)等，主要是根據(jù)對(duì)英文Landscape Architecture 的理解翻譯而來(lái)，縮寫(xiě)為L(zhǎng)A）來(lái)取代。這種討論本是學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的好事，它可以啟發(fā)人們更好地認(rèn)識(shí)“風(fēng)景園林”在新形勢(shì)下的發(fā)展方向，探索如何在繼承中發(fā)展，在借鑒中創(chuàng)新的發(fā)展道路。令人遺憾的是，某些倡導(dǎo)以“景觀規(guī)劃”取代“風(fēng)景園林”的學(xué)者，對(duì)于學(xué)術(shù)上的分歧沒(méi)有堅(jiān)持科學(xué)的精神，以討論的方式來(lái)加以解決，而是通過(guò)媒體宣傳、分解隊(duì)伍、另立門(mén)派的形式來(lái)進(jìn)行。這些做法在客觀上已經(jīng)超出了學(xué)術(shù)探討的范圍，在一定程度上對(duì)風(fēng)景園林的專(zhuān)業(yè)教育、職業(yè)定位和設(shè)計(jì)市場(chǎng)都造成了一定的沖擊。這不僅無(wú)助于解決認(rèn)識(shí)上和學(xué)術(shù)上的分歧，而且還有害于園林事業(yè)、學(xué)科（專(zhuān)業(yè)）和學(xué)術(shù)的健康發(fā)展。由此，我們有必要對(duì)景觀學(xué)派的發(fā)展方向及做法做一些分析與思考。

2 、“風(fēng)景園林”更名必要性之辨對(duì)于風(fēng)景園林與景觀規(guī)劃的名稱(chēng)與內(nèi)涵之爭(zhēng)由來(lái)已久

“風(fēng)景園林”是目前中國(guó)園林界（包括學(xué)術(shù)界主流和政府管理機(jī)構(gòu)）及社會(huì)普遍接受的一門(mén)學(xué)科（專(zhuān)業(yè)）和一種職業(yè)的稱(chēng)謂。其原因既有中國(guó)傳統(tǒng)文化的淵源，也有社會(huì)約定俗成的共識(shí)。為與國(guó)際同行進(jìn)行對(duì)等交流，其英文名稱(chēng)采用“Landscape Architecture”也無(wú)可厚非。因?yàn)榫惋L(fēng)景園林的學(xué)科性質(zhì)、社會(huì)功能和職業(yè)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，均與LA是極其相近或相似的。之所以不說(shuō)其是相同的，是因?yàn)槎咧g在客觀上存在著一定的差異和差距。這里的差異主要是指存在于社會(huì)文化方面的，差距則是指在發(fā)展階段方面的。而正是在如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待這種差異和差距的問(wèn)題上引發(fā)了這場(chǎng)新的爭(zhēng)論，當(dāng)然其中也包括對(duì)LA的理解與翻譯。以一些學(xué)者為代表的景觀學(xué)派（即認(rèn)為自己是真正LA的代表，和那些支持和贊賞這些主張的學(xué)者）通過(guò)利用媒體、出版物和學(xué)術(shù)會(huì)議等形式，宣傳自己的主張，且已初步在社會(huì)上和風(fēng)景園林設(shè)計(jì)市場(chǎng)上形成了一股勢(shì)力，大有與傳統(tǒng)、與風(fēng)景園林相脫離之勢(shì)，此種現(xiàn)象令人憂(yōu)慮。

2.1 “風(fēng)景園林”與“景觀規(guī)劃”的概念比較風(fēng)景園林與景觀規(guī)劃究竟存在著多大本質(zhì)上的區(qū)別呢？我們不妨對(duì)二者進(jìn)行一下比較。對(duì)關(guān)于風(fēng)景園林的解釋?zhuān)@里引用《中國(guó)大百科全書(shū)》的有關(guān)論述：“園林學(xué)（即風(fēng)景園林——筆者注）是研究如何運(yùn)用自然因素（特別是生態(tài)因素）、社會(huì)因素來(lái)創(chuàng)建優(yōu)美的、生態(tài)平衡的人類(lèi)生活境域的學(xué)科。[1]”它的“研究范圍是隨著社會(huì)生活和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷擴(kuò)大的，目前包括傳統(tǒng)園林學(xué)、城市綠化和大地景物規(guī)劃3個(gè)層次。傳統(tǒng)園林學(xué)主要包括園林歷史、園林藝術(shù)、園林植物、園林工程、園林建筑等分支學(xué)科。園林設(shè)計(jì)是根據(jù)園林的功能要求、景觀要求和經(jīng)濟(jì)條件運(yùn)用上述分支學(xué)科的研究成果來(lái)創(chuàng)造各種園林的藝術(shù)形象。城市綠化學(xué)科是研究綠化在城市建設(shè)中的作用，確定城市綠地定額指標(biāo)，規(guī)劃設(shè)計(jì)城市園林系統(tǒng)，其中包括公園、街道綠化等。大地景物規(guī)劃是發(fā)展中的課題，其任務(wù)是把大地的自然景觀與人文景觀當(dāng)作資源來(lái)看待，從生態(tài)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和審美價(jià)值3個(gè)方面來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，在開(kāi)發(fā)時(shí)最大限度地保存自然景觀、最合理地使用土地。規(guī)劃的步驟包括自然和景觀資源的調(diào)查、分析、評(píng)價(jià)；保護(hù)或開(kāi)發(fā)原則、政策的制訂；規(guī)劃方案的編制等。大地景物的單體規(guī)劃內(nèi)容有風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃、國(guó)家公園的規(guī)劃、休養(yǎng)勝地的規(guī)劃、自然保護(hù)區(qū)游覽部分的規(guī)劃等。這些工作中也要應(yīng)用傳統(tǒng)園林學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。[1]”該辭條是20世紀(jì)80年代由已故中國(guó)現(xiàn)代園林學(xué)的奠基者之一——汪菊淵先生主持撰寫(xiě)的，之所以強(qiáng)調(diào)時(shí)間是為了說(shuō)明當(dāng)時(shí)風(fēng)景園林學(xué)界的有識(shí)之士就已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)景園林有了新的認(rèn)識(shí)。