大學(xué)生思想政治調(diào)研精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇大學(xué)生思想政治調(diào)研，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：微博；大學(xué)生；思想政治工作

為了更好的了解微博應(yīng)用于大學(xué)生思想政治工作的現(xiàn)實(shí)情況，本文就華北水利水電大學(xué)學(xué)生使用微博情況進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷調(diào)查主要包括以下幾個(gè)方面：一是大學(xué)生對(duì)微博的接觸和基本使用情況，二是大學(xué)生對(duì)校園官方微博的認(rèn)知情況，三是微博對(duì)大學(xué)生的影響。

本文的調(diào)查對(duì)象覆蓋華北水利水電大學(xué)大一至研究生各個(gè)學(xué)科門(mén)類的學(xué)生。調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷1000份，收回992份，其中有效問(wèn)卷987份。問(wèn)卷回收率99.2%，有效回收率為98.7%。全部數(shù)據(jù)錄入EXCEL軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的分析并結(jié)合目前高校思想政治工作微博的發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)微博應(yīng)用于大學(xué)生思想政治工作還存在著不少問(wèn)題，只有充分認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題，才能在實(shí)踐中更好的開(kāi)展思想政治教育工作。

一、微博應(yīng)用于大學(xué)生思想政治工作中存在的問(wèn)題

（一）內(nèi)容不豐富，忽視學(xué)生關(guān)注點(diǎn)

思想政治教育的內(nèi)容是思想政治教育理論體系的重要組成部分，處于思想政治教育理論體系的核心和靈魂地位，也是思想政治教育的根本任務(wù)和目的的具體體現(xiàn)。從微博應(yīng)用于高校思想政治工作的情況來(lái)看，微博作為新的網(wǎng)絡(luò)媒體給大學(xué)生帶來(lái)了大量的信息資源，但有關(guān)思想政治教育的內(nèi)容卻顯得比較匱乏和單一。在高校官方微博中，主要是情感勵(lì)志、講座、論壇、學(xué)生生活學(xué)習(xí)以及學(xué)生活動(dòng)方面的內(nèi)容，思想政治教育方面除了一些勵(lì)志的文字，很少引用實(shí)際案例來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力。而有些學(xué)校基本上就是高校的新聞資訊和通知，內(nèi)容單一、覆蓋面窄，并未考慮到學(xué)生多樣化的信息需求。這些高校官博很少一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生的討論。高校微博在語(yǔ)言表達(dá)上也常使用較為生硬的新聞體，缺少活力與創(chuàng)意。

（二）定位不明確，思想政治教育功能不突出

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，微博應(yīng)用于思政工作的功能不凸顯，沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的思想引領(lǐng)、輿論引導(dǎo)、凝聚人心等功能。高校各級(jí)微博沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和把握教育對(duì)象和微博的特點(diǎn)，只是簡(jiǎn)單結(jié)合高校的性質(zhì)進(jìn)行定位，導(dǎo)致高校各級(jí)微博內(nèi)容雷同，沒(méi)有形成自身特色。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，微博既是一個(gè)很好的信息平臺(tái)，也是一個(gè)極受大學(xué)生歡迎的網(wǎng)絡(luò)新媒體，高校微博應(yīng)該要以貼近學(xué)生個(gè)性符合學(xué)生心里需求的風(fēng)格形式具有思想政治教育功能的微博，突出高校微博思想政治教育的功能，發(fā)揮微博的價(jià)值，積極引導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。

（三）互動(dòng)不充分，吸引力不突出

高校傳統(tǒng)的信息傳達(dá)方式是采用自上而下通知或是通過(guò)高校網(wǎng)站等進(jìn)行信息的傳播，缺少交流與互動(dòng)。在新的社交媒體出現(xiàn)之后，高校紛紛開(kāi)通微博利用微博傳達(dá)信息，但是并沒(méi)有改變傳統(tǒng)的方式，一方面，單向信息，互動(dòng)不充分，導(dǎo)致學(xué)生評(píng)論成為單向反饋，得不到教育主體的回應(yīng)，也使得高校微博無(wú)法吸引大學(xué)生繼續(xù)關(guān)注了；另一方面，微博本身特色不明顯，吸引力不突出，學(xué)生評(píng)論轉(zhuǎn)發(fā)熱情不高，微博教育效果不明顯。“吸引力是實(shí)效性的基礎(chǔ)，如果思想政治教育受眾沒(méi)有興趣或需要的話，那么整個(gè)思想政治教育信息的傳遞就處于停滯狀態(tài)，進(jìn)而直接影響思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)程度。”

二、微博應(yīng)用于大學(xué)生思想政治工作存在問(wèn)題的原因分析

（一）“微觀念”薄弱，對(duì)微博運(yùn)用于思想政治教育不夠重視

作為信息、獲取及分享的工具，微博不僅是傳播的新渠道、互動(dòng)的新平臺(tái)、聯(lián)絡(luò)感情的新方式，也深受高校教職工和青年大學(xué)生的歡迎。就目前現(xiàn)狀而言，高校微博正在經(jīng)歷著一個(gè)快速發(fā)展的過(guò)程，但是要將微博應(yīng)用于思想政治教育中還是缺乏共識(shí)，認(rèn)識(shí)不深。之前多數(shù)高校拒絕開(kāi)通微博，抵觸心理強(qiáng)；有的開(kāi)通了但不聞不問(wèn)，致使微博空殼化、形式化嚴(yán)重；有的高校對(duì)微博進(jìn)行了運(yùn)營(yíng)和維護(hù)，但還是存在著諸如內(nèi)容單調(diào)、不規(guī)范、更新慢、互動(dòng)弱等各種問(wèn)題。

（二）管理不完善，宣傳覆蓋不到位

高校微博應(yīng)用于思想政治教育存在諸多問(wèn)題的一個(gè)重要原因就是高校微博管理不完善，宣傳覆蓋不到位。管理不完善主要表現(xiàn)在思想政治教育微博的與管理以及微博管理制度方面。高校微博里有關(guān)思想政治教育的博文不僅數(shù)量少，形式也較為單一，缺乏合理的規(guī)劃與管理，致使微博的思想政治教育功能無(wú)法充分發(fā)揮。從目前情況來(lái)看，高校微博發(fā)展還處于幼年期，還未在微博運(yùn)營(yíng)、人員培訓(xùn)、人員工作管理及獎(jiǎng)懲方面形成完善的管理制度，需要一定時(shí)期的探索和發(fā)展。例如，根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果顯示，在校園微博矩陣中，有37.69%的大學(xué)生關(guān)注了1-3個(gè)，23.20%的學(xué)生關(guān)注了4-6個(gè)，關(guān)注7個(gè)以上的占12.26%，而有26.55%的學(xué)生沒(méi)有關(guān)注校園微博。這些數(shù)據(jù)表明，高校微博宣傳覆蓋不到位，多數(shù)學(xué)生缺乏對(duì)本校微博的了解，加上吸引力不夠，高校官博受眾數(shù)量少，覆蓋的服務(wù)群體范圍狹窄。

（三）工作隊(duì)伍不健全，缺乏微博運(yùn)營(yíng)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)

理論和成功經(jīng)驗(yàn)證明，高校思想政治教育微博的高效運(yùn)轉(zhuǎn)和良性運(yùn)行需要靠健全的工作隊(duì)伍來(lái)進(jìn)行日常的運(yùn)營(yíng)和維護(hù)。傳統(tǒng)的高校思想政治教育工作隊(duì)伍主要是思想政治教育專職干部、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員等，他們的首要工作就是利用課堂和校園開(kāi)展工作。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展和普及，利用新媒體開(kāi)展教育工作已經(jīng)成為一種必要的手段了。目前，宣傳部門(mén)或者學(xué)生部門(mén)的管理干部主要負(fù)責(zé)高校微博的日常管理和運(yùn)營(yíng)。一方面，他們精力有限，往往身兼數(shù)職，而且對(duì)微博的特征和優(yōu)勢(shì)功能沒(méi)有深入學(xué)習(xí)，只是停留在一般的認(rèn)識(shí)層面上，缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。另一方面，他們的微博寫(xiě)作和微博管理的能力也有待提高。與此同時(shí)，高校思想政治教育微博隊(duì)伍不健全還突出的表現(xiàn)在專職的微博教育理論研究人員的極度匱乏，不僅沒(méi)有專職的微博開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)及運(yùn)行維護(hù)人員，而且也未對(duì)廣大高校教育工作者開(kāi)展系統(tǒng)全面的思想政治微博教育培訓(xùn)，造成教育者本身業(yè)務(wù)能力有限，微博運(yùn)營(yíng)管理不到位。高校微博的良性運(yùn)轉(zhuǎn)不能僅靠一個(gè)兩個(gè)人，需要的是一個(gè)工作團(tuán)隊(duì)的精心運(yùn)作。這些都使得高校很難建成對(duì)學(xué)生具有吸引力和影響力的思想政治教育微博。

【參考文獻(xiàn)】

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篇2

【關(guān)鍵詞】學(xué)生發(fā)展；思想政治教育；調(diào)查

一、調(diào)查的目的和意義

多元化文化背景和多校區(qū)辦學(xué)的環(huán)境下，我校大學(xué)生思想政治教育工作不斷呈現(xiàn)出新情況和新特點(diǎn)。受不同校區(qū)間地域位置、發(fā)展不均衡、校園文化差異等因素影響，大學(xué)生的思想狀態(tài)也可能產(chǎn)生一定的差異性，為創(chuàng)新我校新時(shí)期高校思想政治教育及管理和黨建工作模式提出了新課題。從不同層面、不同角度對(duì)大學(xué)生思想政治狀況展開(kāi)調(diào)查研究，收集和掌握大量全面準(zhǔn)確的大學(xué)生信息的一手資料，啟發(fā)學(xué)生工作研究新思路，提高大學(xué)生思想政治教育工作的有效性和專業(yè)性。

二、調(diào)查的內(nèi)容和方法

（一）調(diào)查對(duì)象

采用自編的《學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷》作為調(diào)查工具，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查形式，對(duì)我校1838名大學(xué)生的思想狀況及其他情況進(jìn)行調(diào)查，共回收有效問(wèn)卷1471份。調(diào)查問(wèn)卷涉及不同性別、不同民族、不同專業(yè)和學(xué)科、不同校區(qū)、不同政治面貌的在校大學(xué)生，每班隨機(jī)3-5人抽樣調(diào)查。

（二）調(diào)查內(nèi)容和方法

問(wèn)卷分為個(gè)人信息、價(jià)值觀學(xué)習(xí)狀況、素質(zhì)狀況、校園環(huán)境認(rèn)知與滿意度、發(fā)展需求、職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)、特定學(xué)生調(diào)查等多項(xiàng)內(nèi)容。所有問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)一整理和分析。

三、調(diào)查結(jié)果及分析

（一）價(jià)值觀調(diào)查結(jié)果

價(jià)值觀報(bào)告既包括傳統(tǒng)的政治觀念、就業(yè)觀念、集體意識(shí)，時(shí)間觀、金錢(qián)觀，也包含了隨著時(shí)展而突出的公德、公益和環(huán)保觀念。

1. 政治觀。調(diào)查表明，學(xué)生政治素質(zhì)較高，學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)基本端正，黨員和預(yù)備黨員中，只有9.1%的學(xué)生選了“謀求仕途發(fā)展”和“直接有利于就業(yè)”的功利性選項(xiàng)，學(xué)生對(duì)基本政治價(jià)值有正確的判斷、學(xué)生的政治態(tài)度高度符合社會(huì)主流、對(duì)現(xiàn)實(shí)政治問(wèn)題有正確的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。

學(xué)生政治觀主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：（1）學(xué)校思想政治教育富有成效，越是具體現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，學(xué)生的態(tài)度越是主流（2）對(duì)較為抽象的、宏觀的、暫時(shí)無(wú)法證實(shí)也無(wú)法證偽的問(wèn)題，學(xué)生認(rèn)識(shí)稍微模糊一些；（3）對(duì)社會(huì)發(fā)展各方面整體上保持樂(lè)觀態(tài)度。

2. 就業(yè)觀。對(duì)生涯規(guī)劃現(xiàn)狀的調(diào)查結(jié)果顯示：絕大部分學(xué)生想過(guò)自己的生涯規(guī)劃，畢業(yè)年級(jí)深入思考過(guò)的要顯著高于其他年級(jí)；只有56.8%的學(xué)生確定了職業(yè)生涯方向，還有43.2%的學(xué)生有待幫助；近7成畢業(yè)班級(jí)學(xué)生確定了職業(yè)生涯方向，黨員、男生、獨(dú)生子女比例相對(duì)較高；約6成的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的職業(yè)指導(dǎo)課很有用或比較有用，建議按“認(rèn)識(shí)自我”和“了解外界”兩大方面改進(jìn)課程和輔導(dǎo)方式。

3. 集體觀和時(shí)間觀。整體來(lái)看，集體觀念、團(tuán)隊(duì)觀念、時(shí)間觀念能深入學(xué)生內(nèi)心，82.2%的學(xué)生認(rèn)為自己的集體榮譽(yù)感很強(qiáng)；在秉持集體觀念、團(tuán)隊(duì)觀念的同時(shí)，也出現(xiàn)了初步的分化，17.7%的學(xué)生表示“我更喜歡自己一個(gè)人做事”； 89.4%的學(xué)生表明“對(duì)守時(shí)的問(wèn)題非常看重”；有18.6%的學(xué)生，有大把的時(shí)間不知道如何打發(fā)；從典型周時(shí)間花費(fèi)看，上課及做實(shí)驗(yàn)、自習(xí)及做作業(yè)、與朋友交往占據(jù)了學(xué)生時(shí)間花費(fèi)的一半以上；調(diào)查結(jié)果也折射出目前大學(xué)生中存在自我為中心的個(gè)人主義傾向較明顯，集體主義觀念淡化的現(xiàn)象；部分學(xué)生時(shí)間觀念不強(qiáng)，不能合理有效利用時(shí)間，容易走上學(xué)業(yè)荒廢的道路。

4. 消費(fèi)觀觀和戀愛(ài)觀。從消費(fèi)觀調(diào)查結(jié)果來(lái)看，62.5%的學(xué)生對(duì)自己的花銷非常謹(jǐn)慎，同時(shí)有55%的學(xué)生想節(jié)約花費(fèi)但很難；學(xué)生除學(xué)費(fèi)住宿費(fèi)外，月均花費(fèi)為948元，非畢業(yè)年級(jí)學(xué)生月均為993元，相對(duì)來(lái)說(shuō)，畢業(yè)生花費(fèi)更少一些。在戀愛(ài)觀的調(diào)查中，約半數(shù)的學(xué)生大學(xué)期間有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷，半數(shù)以上的學(xué)生在校期間沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)，約1成的學(xué)生，談戀愛(ài)的次數(shù)在2次及以上；在選擇人生伴侶的因素中，對(duì)方內(nèi)在的因素占主流，人品是大多數(shù)學(xué)生的第一選擇，其次分別是性格和才能，這三者合計(jì)占到了所有選項(xiàng)的3/4，身外的社會(huì)地位、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)、家庭背景，合計(jì)只占所有選項(xiàng)的6.1%。

5. 公德意識(shí)、公益觀念、環(huán)保意識(shí)。調(diào)查結(jié)果分析表明，學(xué)生公德意識(shí)較強(qiáng)，除了“與戀人在公共場(chǎng)合親熱無(wú)礙他人”，其余公德選項(xiàng)獲得了學(xué)生的高度認(rèn)同；公益觀念深入學(xué)生人心，但在面臨具體的選擇時(shí)，大部分學(xué)生應(yīng)該會(huì)根據(jù)實(shí)際情況做出取舍；環(huán)保意識(shí)非常強(qiáng)烈，但具體行動(dòng)方面還有潛力可挖。

根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，我們認(rèn)為大學(xué)生價(jià)值觀認(rèn)知越來(lái)越理性，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念得到了傳承和堅(jiān)持，大學(xué)生價(jià)值取向從總體上看是積極的、進(jìn)步的；同時(shí)，時(shí)展要求的新價(jià)值觀念，日漸深入學(xué)生的心靈；在面對(duì)金錢(qián)、婚戀的問(wèn)題上，學(xué)生秉持了正確的思想觀念。整體的價(jià)值觀念狀況表明，學(xué)生具有較高的思想道德素質(zhì)。

（二）學(xué)習(xí)狀況調(diào)查結(jié)果

篇3

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)類大學(xué)生；思想政治教育；現(xiàn)狀；對(duì)策

在中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育逐漸成為其間重要的組成部分。但我國(guó)對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生思政教育的研究尚屬起步階段，對(duì)于其概念界定、理論內(nèi)涵和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的分析和總結(jié)，都需要更進(jìn)一步的積累和深化。藝術(shù)類院校因其專業(yè)的特殊性，具有得天獨(dú)厚的美育優(yōu)勢(shì)，然而近些年來(lái)我國(guó)高等院校藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治水準(zhǔn)卻遠(yuǎn)不如其他專業(yè)的學(xué)生，這不能不引起業(yè)界教育工作者的關(guān)注和思考。因此，筆者將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析，并闡述相應(yīng)的對(duì)策。

一、藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)

藝術(shù)類大學(xué)生在高校學(xué)生中雖然只占一小部分比例，但其整體特征卻非常明顯，與理工科和文科學(xué)生差別顯著。藝術(shù)類大學(xué)生往往具有濃厚的專業(yè)興趣和扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)，但文化課基礎(chǔ)薄弱；個(gè)性特征鮮明，感性而充滿朝氣，但有時(shí)漠視規(guī)章紀(jì)律，缺乏集體意識(shí)；價(jià)值取向多元，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，但理想信念相對(duì)薄弱；思想意識(shí)前衛(wèi)，但公德意識(shí)淡漠。因?yàn)樗囆g(shù)類大學(xué)生這些特殊的個(gè)性和思想意識(shí)上的特征，其思想政治教育就需要具有更強(qiáng)的針對(duì)性。教師應(yīng)深入研究藝術(shù)類大學(xué)生的心理需求和人格特點(diǎn)，將切實(shí)可行的思想政治教育方法融入進(jìn)日常教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。高等院校藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育一般通過(guò)兩個(gè)途徑進(jìn)行：思想政治理論課和日常思想政治工作。其中，課堂教學(xué)是主要的教育途徑。

二、藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀分析

思想政治教育工作的成功與否，主要看對(duì)其實(shí)施對(duì)象產(chǎn)生的效果。調(diào)查表明，藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治面貌總體良好，具有強(qiáng)烈的民族榮譽(yù)感和自尊心，注重形而上的價(jià)值探索。此外，我國(guó)高等學(xué)校藝術(shù)類思想政治教育也逐漸形成自己的教育經(jīng)驗(yàn)，主要表現(xiàn)在注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，具有豐富的專業(yè)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠有效促進(jìn)學(xué)生在活動(dòng)中受教育。這些成果表明了現(xiàn)有的思想政治教育，有相當(dāng)?shù)恼嫘Ч涂扇≈帯５牵?dāng)前的思想政治教育也存在諸多不足之處，需要思想政治教育工作者進(jìn)一步反思和改進(jìn)。例如，部分高校對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的重視程度不夠，專業(yè)教師教書(shū)與育人分離情況嚴(yán)重，學(xué)校規(guī)章制度對(duì)藝術(shù)生的約束力度大于激勵(lì)功效，藝術(shù)類學(xué)生對(duì)高校思政教育的滿意度偏低等問(wèn)題，都需要進(jìn)一步研究。

三、藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的改進(jìn)對(duì)策

（一）提高藝術(shù)類高校教師思想政治教育的認(rèn)識(shí)度

藝術(shù)類高校的工作人員，如專業(yè)輔導(dǎo)員，需要加強(qiáng)角色定位，深化對(duì)自身職能的認(rèn)知，明確職責(zé)范圍。當(dāng)前，不少高校的輔導(dǎo)員并非專職輔導(dǎo)員，而是由博士生或其他專業(yè)教師兼任。不少輔導(dǎo)員有“學(xué)生在校不出事，其他的都隨意”的觀念，并不明白自身的角色是服務(wù)于國(guó)家的教育事業(yè)，應(yīng)將學(xué)生的思想道德素質(zhì)培養(yǎng)提到重要位置看待。因此，工作人員需要主動(dòng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)教育歷史和教育理論著作的研讀，學(xué)習(xí)藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐方法，深刻領(lǐng)會(huì)為國(guó)家培養(yǎng)具有何種思想高度和道德情操的人才等問(wèn)題，在思想政治教育這項(xiàng)工作中投入更多的時(shí)間。

（二）教師應(yīng)將教書(shū)、育人有機(jī)結(jié)合

藝術(shù)類專業(yè)任職教師需要明晰教書(shū)育人的兩大職責(zé)，在專業(yè)教學(xué)中，堅(jiān)持用觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)，同時(shí)關(guān)注時(shí)事政治，始終堅(jiān)持提升自身的思想政治素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為學(xué)生做好榜樣。專業(yè)教師應(yīng)致力于引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生樹(shù)立正確的美學(xué)觀、藝術(shù)觀，在藝術(shù)道路上堅(jiān)持正確的方向，對(duì)藝術(shù)作品和觀念具有獨(dú)立的分析鑒別能力，創(chuàng)作具有一定藝術(shù)水準(zhǔn)，同時(shí)又能為市場(chǎng)所認(rèn)同的藝術(shù)作品。

（三）加強(qiáng)藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性

藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育針對(duì)性的加強(qiáng)，首先要制定符合藝術(shù)專業(yè)和學(xué)生特點(diǎn)的要求和目標(biāo)。教育者和決策制定者需要深入調(diào)研藝術(shù)類大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及就業(yè)前景等，深入?yún)⑴c到藝術(shù)類學(xué)生的課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、團(tuán)體實(shí)踐等課內(nèi)外教學(xué)活動(dòng)中去，在長(zhǎng)期與學(xué)生的溝通與互動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn)，制定出切合實(shí)際并有效的規(guī)章制度。其次，要堅(jiān)持以學(xué)生為本，并將此思想貫徹在日常工作中，不斷改進(jìn)工作方法。這就要求高校藝術(shù)類教師不僅要將思想政治教育與專業(yè)授課充分結(jié)合，更要關(guān)注藝術(shù)類學(xué)生的個(gè)體差異，適當(dāng)展開(kāi)個(gè)別教育，并引導(dǎo)學(xué)生自我教育和自我管理。最后，要合理安排藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容。筆者在實(shí)踐調(diào)研過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)藝術(shù)類大學(xué)生都覺(jué)得思想政治類課程枯燥陌生，有相當(dāng)程度的抵觸心理。因此，可以通過(guò)調(diào)整課程比例和培養(yǎng)方案，使思想政治課程不顯得突兀。此外，結(jié)合實(shí)踐來(lái)教授思想政治課程，也能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育在教育目標(biāo)、教學(xué)方法、實(shí)踐細(xì)節(jié)方面存在的問(wèn)題，需要業(yè)界教育工作者給予足夠重視。本文通過(guò)分析藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的概念和現(xiàn)狀，提出藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的改進(jìn)對(duì)策，希望通過(guò)這些分析為藝術(shù)類思想政治教育工作提供一些借鑒。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 融入 思想政治教育 校園文化

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

中華傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深，在幾千年的積累和沉淀中形成了特色鮮明的文化體系。2014年在教育部頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中明確要求：“引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人理想和國(guó)家夢(mèng)想、個(gè)人價(jià)值和國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗的理想信念”，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，以促進(jìn)思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的緊密結(jié)合。這為加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育指明了方向。

一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，指的是在文明演化中所沉淀的反映民族精神內(nèi)涵和文化風(fēng)貌并對(duì)民族歷史起積極作用，推動(dòng)歷史向前發(fā)展的思想文化和觀念形態(tài)的總稱。中華傳統(tǒng)文化中包含有許多優(yōu)秀的民族精神和經(jīng)典的人文理念。如愛(ài)國(guó)主義、集體主義、自強(qiáng)不息、厚德載物、仁愛(ài)寬厚等諸多優(yōu)秀思想教育資源，將這些優(yōu)秀的資源融入大學(xué)生思想政治教育道德體系中，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

（一）有助于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神

一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和自身發(fā)展史的認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀了這個(gè)民族最深層次的精神追求和價(jià)值準(zhǔn)則。中華民族歷盡滄桑，創(chuàng)造了燦爛的中華傳統(tǒng)文化，并成為中華民族共同擁有的精神財(cái)富。中國(guó)要發(fā)展，要繁榮富強(qiáng)，就必須要弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培育昂揚(yáng)向上的民族精神，以其巨大的感召力和凝聚力激發(fā)全體中華兒女開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

（二）有利大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀

大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，如何引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提升他們的道德品質(zhì)、人文情懷和崇高理想，是現(xiàn)今思想教育工作者面臨的艱巨任務(wù)。受益于網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代信息爆炸的影響，大學(xué)生群體比任何一個(gè)時(shí)代都富有活力、創(chuàng)造力和探索精神，但也比任何一個(gè)時(shí)期更容易浮躁、功利和自我。因此通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效融入，有助于引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（三）有助于豐富思想政治教育工作的內(nèi)容和方法

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著豐富的思想政治教育內(nèi)容，因此它是大學(xué)生思想政治教育取之不盡的寶貴資源。思想政治教育工作者要善于發(fā)掘和運(yùn)用這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，并融入思想政治課中，長(zhǎng)此以往就會(huì)通過(guò)文化的傳承與滲透，使大學(xué)生獲得良好的思想道德教育、人格品質(zhì)教育和理想情操教育，從而更好地提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（四）有助于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

曾指出“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的傳承與升華。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德上升到國(guó)家層面、社會(huì)層面和公民層面，因此將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育中也促進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行與發(fā)展。

二、調(diào)查內(nèi)容與方法

本次調(diào)查問(wèn)卷共設(shè)計(jì)20道題，內(nèi)容主要是關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解、踐行、認(rèn)知等方面。調(diào)研對(duì)象選取上海9所高校的600余名大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查。

調(diào)研方法主要采用現(xiàn)場(chǎng)及網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)座談等形式進(jìn)行樣本的采集，共回收有效問(wèn)卷573份。其中理工科大學(xué)生占47.3%，文科大學(xué)生占46%。調(diào)查后課題組成員進(jìn)行了數(shù)據(jù)分析研究。

三、大學(xué)生思想政治素質(zhì)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)狀及成因分析

通過(guò)對(duì)調(diào)研的結(jié)果進(jìn)行分析研究，發(fā)現(xiàn)部分大學(xué)生的思想政治素質(zhì)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)缺失現(xiàn)象，具體表現(xiàn)如下特點(diǎn)：

（一）對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏興趣，認(rèn)知甚少

調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生中有90%以上的同學(xué)認(rèn)可開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性。但如圖1所示，大學(xué)生對(duì)了解我國(guó)傳統(tǒng)文化興趣不高，78.88%的大學(xué)生僅偶爾閱讀有關(guān)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書(shū)籍，8.9%的大學(xué)生表示從未閱讀過(guò)有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書(shū)籍。如圖2所示，有73.3%的大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀民族精神和經(jīng)典人文理念表現(xiàn)為一般了解狀態(tài)，僅有12.04%的學(xué)生表示非常了解。

究其原因，雖然大學(xué)生已意識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們應(yīng)該珍惜和重視的寶貴文化資源，但是由于內(nèi)、外因的影響，大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視不夠、缺乏興趣，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的日常生活面臨著諸多困境，兩者難以實(shí)現(xiàn)有效銜接，使傳統(tǒng)文化在傳承中遭遇尷尬。

（二） 課堂教學(xué)內(nèi)容缺乏改革措施，教學(xué)模式有待創(chuàng)新

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一、大學(xué)生思想政治教育管理工作的現(xiàn)狀

（一）在培養(yǎng)大學(xué)生健全人格方面不夠重視

在日常的調(diào)查研究中可以發(fā)現(xiàn)：大部分大學(xué)生并不存在心理健康問(wèn)題，樂(lè)觀向上，對(duì)生活充滿信心。這里偏向于研究以下心理類型的大學(xué)生：首先是內(nèi)向樂(lè)群性低的大學(xué)生；其次經(jīng)常焦慮且因瑣事便會(huì)產(chǎn)生心理抑郁或其他障礙；最后是礙于某些心理原因，造成學(xué)習(xí)困難的大學(xué)生，該類大學(xué)生更加缺乏存在感，更難以融入群體。在針對(duì)于這些大學(xué)生的人格完善與培養(yǎng)方面，思想道德教育管理略顯乏力。

（二）思想政治教育管理工作針對(duì)性不強(qiáng)

大學(xué)生的思想政治教育管理，理應(yīng)形式多樣。然而目前看來(lái)，各大高校思想政治教育方式單一。重理論、輕實(shí)際使得思想政治教育整體，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使我們的思想政治教育變得很盲目，沒(méi)有針對(duì)性，單向傳播的局面。

二、大學(xué)生思想政治教育管理人性化的內(nèi)涵及方法

針對(duì)以上問(wèn)題，可以適時(shí)引入大學(xué)生思想道德工作相關(guān)研究，使得整個(gè)工作更加人性化。由于大部分高校均有常設(shè)的心理咨詢機(jī)構(gòu)，所以在運(yùn)行過(guò)程中，可積極利用這些機(jī)構(gòu)，全面把控大學(xué)生思想政治教育工作的客觀情況。

（一）建立以大學(xué)生為中心的教育主體

目前我國(guó)已有超30%的高校建立了心理健康教育機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)通常的運(yùn)行方式是被動(dòng)式的，即僅僅承擔(dān)咨詢職能，而不負(fù)責(zé)調(diào)研，更不會(huì)對(duì)大學(xué)生心理問(wèn)題進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)預(yù)判或者心理健康體檢。極少有高校會(huì)針對(duì)本校學(xué)生特質(zhì)指定可操作性更強(qiáng)的制度執(zhí)行細(xì)則。缺乏執(zhí)行細(xì)則，很難保證制度落實(shí)，這就直接造成了高校大學(xué)生思想政治教育管理，脫離了大學(xué)生心理需求。

（二）尊重學(xué)生的個(gè)性差異

大學(xué)生思想政治教育管理工作需要做到因人而異，因地制宜。針對(duì)大學(xué)生的不同需要進(jìn)行不同的管理方式。由于大學(xué)生心理承擔(dān)能力和客觀條件局限造成完全差異化的教育難以實(shí)現(xiàn)，這就需要教育工作者在工作中細(xì)心觀察，將現(xiàn)代化的教育管理方式融入進(jìn)日常工作，并積極探索研究。

三、大學(xué)生思想政治教育管理人性化的意義

針對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作如果實(shí)現(xiàn)人性化，將對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義。首先，可以培養(yǎng)大學(xué)生的健全人格。堅(jiān)持以人為本的大學(xué)生思想政治教育能夠一改之前僅僅拿教育管理相關(guān)制度來(lái)單一管理的方式，以人性化的方式開(kāi)展針對(duì)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)教育、黨的方針政策理念教育、愛(ài)國(guó)主義精神教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。其次，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性。調(diào)動(dòng)學(xué)生在思想政治工作中的積極性，并適度提升其他領(lǐng)域?qū)W習(xí)的主動(dòng)性。從而有利于大學(xué)生的全面發(fā)展自我，做復(fù)合型人才。

四、新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育管理優(yōu)化

對(duì)于大學(xué)生這一特殊群體，心理干預(yù)工作應(yīng)得到更多重視，并且上升成為整個(gè)貧困大學(xué)生支持工作的必要環(huán)節(jié)。

（一）教育形式從被動(dòng)變主動(dòng)

不難發(fā)現(xiàn)，對(duì)于普通大學(xué)生，承認(rèn)自己心理健康出現(xiàn)問(wèn)題，并且主動(dòng)積極的配合治療仍非常困難，那么對(duì)于有心理問(wèn)題的貧困大學(xué)生而言，邁入心理咨詢室就變得幾乎不可能。此時(shí)轉(zhuǎn)換心理干預(yù)工作的被動(dòng)方式顯得尤為重要，應(yīng)將心理干預(yù)工作作為貧困大學(xué)生扶持的重要環(huán)節(jié)，弱化物質(zhì)支持所帶來(lái)的負(fù)面精神影響，強(qiáng)化心理干預(yù)，使得受幫扶的大學(xué)生擁有更多的社會(huì)認(rèn)同感，幫助其實(shí)現(xiàn)心理復(fù)原。

（二）牢固樹(shù)立“以人為本”的教育管理理念

對(duì)于大學(xué)生本身特質(zhì)納入考慮，一改之前諸多教學(xué)工作都是根據(jù)書(shū)本的照本宣科。對(duì)于大學(xué)生個(gè)體的心理問(wèn)題，并未納入考慮，如貧困大學(xué)生在受資助過(guò)程中的心理問(wèn)題，大多產(chǎn)生于被資助過(guò)程中隱私的泄露。一部分貧困大學(xué)生由于家境貧寒，對(duì)自身固有身份缺乏認(rèn)同，甚至唾棄自己的家庭出身。保護(hù)其隱私，以便給心理干預(yù)工作擠出時(shí)間。