經(jīng)濟和文化的關(guān)系精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇經(jīng)濟和文化的關(guān)系，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：發(fā)行；文化；價值；經(jīng)濟

中圖分類號：G256.1 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）10-0-01

一、圖書發(fā)行中文化價值和經(jīng)濟價值存在的問題

在圖書的發(fā)行過程中，強調(diào)文化價值固然是好事，而忽視了經(jīng)濟價值到頭來也丟掉了文化價值，目前存在兩種觀念，一是過于強調(diào)圖書發(fā)行的文化價值，二是過于強調(diào)圖書發(fā)行的經(jīng)濟價值。

（一）圖書發(fā)行文化價值高于經(jīng)濟價值

書籍是人類進步的階梯，圖書擔當著承載文化、傳遞知識、推進文明發(fā)展等社會功能，所以，圖書的文化價值是第一位的，出版社是文化產(chǎn)業(yè)部門，文化建設(shè)是其首要任務(wù)，文化品位是其立足的基點，文化產(chǎn)品是其生存的條件，強調(diào)出版社的社會責任固然是好事，但是出版社改制后，絕大多數(shù)出版社是要自負盈虧的，如果沒有經(jīng)濟價值，出版社將難以為繼。

圖書發(fā)行只強調(diào)文化價值，是對自己的定位不清，認識模糊，還是老觀念。出版社已經(jīng)邁進了企業(yè)的門檻，腦袋還留在事業(yè)的觀念中，這樣是不利于出版社的發(fā)展的。圖書發(fā)行成功的最好標準就是要實現(xiàn)圖書的文化價值和經(jīng)濟價值的最佳結(jié)合。在當前的經(jīng)濟大潮中，一些出版社和發(fā)行商，只是為了利益而出書，大肆宣揚負面的內(nèi)容，夸大其詞，就是為了博得讀者的好感，吸引讀者的注意，造成了極為惡劣的影響，像在書名上標新立異，制造噱頭，以博眼球，內(nèi)容上更是不敢茍同。特別是一些明星出書熱，文筆一般，甚至他人捉刀，字數(shù)不夠，用圖片、相片湊數(shù)。

（二）圖書發(fā)行經(jīng)濟價值高于文化價值

出版社轉(zhuǎn)企改制后，要“自負盈虧”，要積極地適應(yīng)市場、融入市場。在圖書發(fā)行中一些出版社就過于關(guān)注經(jīng)濟價值，重視發(fā)行利潤。但過于重視經(jīng)濟價值往往會忽視了文化價值，有些少兒圖書過于注重經(jīng)濟價值，就忽視了少兒書籍應(yīng)該給孩子傳遞知識和智慧，應(yīng)該給孩子的成長帶來審美的愉悅和思想的啟迪，應(yīng)該培養(yǎng)孩子健康向上的人生觀和價值觀等。在文學(xué)類圖書中，書名夸張、噱頭驚人、內(nèi)容低級，這種書賣得火，利潤可觀，卻忽視了對青少年的毒害；一些書宣揚封建迷信、看相、算命，卻打著科普類圖書的噱頭，一些政治類圖書歪曲正確的倫理觀、世界觀、價值觀，過于宣傳西方的自由思潮。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，都是沖著“一切向錢看”的經(jīng)濟效益而來的，而忽視了文化價值，從而給社會的安定，文化的傳播帶來了惡劣的影響，是過于追求經(jīng)濟價值而忽視文化價值的結(jié)果。

二、正確認識圖書發(fā)行的文化價值和經(jīng)濟價值

圖書雖然也是商品，但是它不同于一般商品，圖書發(fā)行要以取得經(jīng)濟價值為目的，但萬萬不可忽視了文化價值，忘記了圖書所承載的文化使命。經(jīng)濟價值是出版社生存的基礎(chǔ)，立足的前提，沒有實現(xiàn)經(jīng)濟價值的圖書發(fā)行是失敗的發(fā)行，只有把兩者結(jié)合起來，實現(xiàn)雙豐收，才是圖書發(fā)行的成功。

（一）文化價值是圖書的“安身立命”所在

出版社是文化產(chǎn)業(yè)部門，文化建設(shè)是其首要任務(wù)，文化品位是其立足的基點，文化產(chǎn)品是其生存的條件，書籍是人類進步的階梯，人類文化的傳承離不開書籍的功勞，如果只注重經(jīng)濟利益，書籍的銅臭味太重，對文化，對人類危害巨大。

在圖書的發(fā)行中，一定要重視文化價值，沒有文化價值的圖書不是好圖書，不管你制造多大的噱頭搞宣傳，最終是很難實現(xiàn)經(jīng)濟利潤的，沒有文化價值的圖書就像沒有靈魂的軀體，就沒了內(nèi)涵，沒了靈氣，干巴巴的，讀起來味同嚼蠟，沒滋沒味。文化價值是圖書的“安身立命”所在，在圖書發(fā)行中，首先要確定其文化價值，書籍有了靈魂，有了血肉，讀者才愿意看，愿意買，在具有文化價值的同時也實現(xiàn)了其經(jīng)濟價值。圖書發(fā)行中，必須把文化價值放在重要位置，努力滿足廣大讀者的文化需求。提高圖書發(fā)行的社會價值，向廣大讀者奉獻更多更好的優(yōu)秀圖書，是擺在每一個圖書發(fā)行工作者面前的重要任務(wù)。

（二）經(jīng)濟價值是出版社生存的基礎(chǔ)

出版社編寫、出版圖書，在一定程度上是要取得一定的經(jīng)濟利益，圖書銷售不出去，出版社將無法生存，所以追求經(jīng)濟利益是出版社出版、發(fā)行圖書的目的。當前出版社改企已經(jīng)完成，作為一個獨立的經(jīng)濟體，取得經(jīng)濟利潤是其存在的基礎(chǔ)，企業(yè)要生存、要發(fā)展、要滿足員工的需求，這一切都需要有資金。出版社也只有在資金充盈的前提下，才能出更多的書，出更好的書，才能給社會創(chuàng)造更大的文化價值。一本好書不僅僅是具有社會價值的，只有實現(xiàn)了經(jīng)濟價值，才實現(xiàn)了書籍的雙重價值，兩者不是對立，而是相互依存，不可分割，如果把兩者割裂開來，到頭來什么價值都無法實現(xiàn)。

三、圖書發(fā)行應(yīng)追求文化價值和經(jīng)濟價值的統(tǒng)一

當前圖書不再是單純的精神文化產(chǎn)品，而是特殊的商品，出版業(yè)不能單純講求經(jīng)濟價值，圖書發(fā)行也要兼具文化價值。只注重經(jīng)濟價值而忽視文化價值，圖書就失去了其本質(zhì)所在，只注重文化價值而不顧經(jīng)濟價值，出版社就可能會虧損，庫存積壓，讀者看不到，也就失去了其經(jīng)濟價值，所以經(jīng)濟價值和文化價值是統(tǒng)一的。在兩者的關(guān)系中，文化價值是圖書發(fā)行的前提，經(jīng)濟價值是圖書發(fā)行的基礎(chǔ)，兩者之間相互依存，不可分離。經(jīng)濟價值要以文化價值為前提，它不能離開更不能違背這個前提，而文化價值在總體上要以經(jīng)濟價值為基礎(chǔ)，失去了這個基礎(chǔ)，經(jīng)濟價值就難以實現(xiàn)。

一些好的圖書，往往是兩者兼具的，頹廢的、消極的圖書可能一時暢銷，但是經(jīng)不住時間的考驗，有的圖書可能暫時沒有好的經(jīng)濟價值，但其文化價值會使他具有長久的生命力，經(jīng)受得時間的檢驗，具有很好的發(fā)行前景，時間的長河會使他流傳久遠，也實現(xiàn)了其經(jīng)濟價值。圖書發(fā)行應(yīng)追求文化價值和經(jīng)濟價值的統(tǒng)一，為讀者提供方便，為自己創(chuàng)造了利潤，這樣既能取得可觀的經(jīng)濟價值，同時也實現(xiàn)了圖書的文化價值。

參考文獻：

[1]于翠玲.從媒介歷史看書籍的文化價值[M].濟南大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2010（01）.

篇2

【關(guān)鍵詞】水利工程設(shè)計；生態(tài)景觀；文化元素；構(gòu)成關(guān)系

1 水利工程設(shè)計中生態(tài)景觀與文化元素的構(gòu)成關(guān)系

在現(xiàn)階段，我國的水利工程設(shè)計中，研究生態(tài)景觀與文化元素的構(gòu)成關(guān)系這一課題，是一項新型的社會和技術(shù)課題。設(shè)計人員首先要對工程項目周邊環(huán)境加以綜合考查，在此基礎(chǔ)上不斷提升水利工程項目的生態(tài)景觀和文化元素，以便最終能起到展現(xiàn)區(qū)域景觀特色并同時具有一定文化內(nèi)涵的時代作用。

1.1 形象關(guān)系

我國的水利工程項目通常所處的區(qū)域環(huán)境存在很多方面的差異，諸如自然景觀、歷史文化和人文景觀等等，因此，設(shè)計人員需要對區(qū)域的景觀和文化特色加以綜合考慮，借助設(shè)計方案來將區(qū)域的整體形象展現(xiàn)出來，所以，設(shè)計方案要做到科學(xué)、合理。在水利工程設(shè)計中，在對區(qū)域自然環(huán)境特色進行展現(xiàn)時，基礎(chǔ)便是生態(tài)景觀，另外通過構(gòu)建生態(tài)景觀，而文化元素也將漸漸獲得社會各界的認可。因此，我們可以看出在水利工程設(shè)計中，生態(tài)景觀與文化元素的重要意義和作用在于對區(qū)域的風貌特色、文物古跡等形象關(guān)系進行展現(xiàn)。

1.2 主從關(guān)系

水利工程設(shè)計中，對于生態(tài)景觀與文化元素構(gòu)的主從關(guān)系，設(shè)計人員也務(wù)必要加以重點考慮。生態(tài)景觀是一種特殊的人文景觀，其形成是以水利工程設(shè)計特色為前提和基礎(chǔ)的；而文化元素的展現(xiàn)則需要不斷發(fā)展和完善生態(tài)景觀，其展現(xiàn)還需要借助項目地區(qū)的歷史文化特色。，所以說，水利工程品牌效應(yīng)的實現(xiàn)是要以生態(tài)景觀為基礎(chǔ)的，突出生態(tài)景觀的文化底蘊的則需要文化元素這一重要條件，由此可見二者的主從關(guān)系。

1.3 平衡關(guān)系

目前我國的經(jīng)濟建設(shè)工作發(fā)展迅速，因而從整體上提升了人們的生活水平，由此也開始對精神文明建設(shè)也有了更高的要求。在水利工程設(shè)計中，也日益凸顯了生態(tài)景觀與文化元素所構(gòu)成的物質(zhì)與精神平衡關(guān)系。在水利工程設(shè)計中進行生態(tài)景觀建設(shè)，既要能夠確保區(qū)域的生態(tài)與環(huán)境都得到很好的保護，而且要對現(xiàn)代社會中人們生活行為和心理需求進行全面協(xié)調(diào)。在水利工程設(shè)計中展現(xiàn)區(qū)域整體形象，文化因素也是重要的內(nèi)容，并且還使現(xiàn)代社會中工程項目建設(shè)的兩大效益――經(jīng)濟效益與社會效益之間的矛盾得到了平衡。所以，在水利工程設(shè)計中，不可以忽視了生態(tài)景觀和文化元素，更需要重視的是二者之間的平衡關(guān)系。

2 協(xié)調(diào)生態(tài)景觀與文化元素的措施研究

2.1 堅持與時俱進，爭取創(chuàng)新發(fā)展

在水利工程設(shè)計中，要想?yún)f(xié)調(diào)好生態(tài)景觀與文化元素的關(guān)系，還需要設(shè)計人員具備與時俱進的進步精神，在不懈的研究和摸索進程中，通過創(chuàng)新的方式促其發(fā)展。生態(tài)景觀與文化元素的協(xié)調(diào)很大程度上體現(xiàn)了水利工程設(shè)計理念的發(fā)展，其與其他行業(yè)的設(shè)計理念在很多方面存在相通之處，當然其也具備自己較為顯著的特點。具體將涉及到生物、水利、園林等很多技術(shù)種類，因此其創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)該是全方位、多角度的，而不能是片面的。

2.2 針對設(shè)計人員，不斷提升其技術(shù)水平

現(xiàn)階段，我國水利工程的設(shè)計人員普遍素質(zhì)不高，沒有一定的專業(yè)知識儲備，更不用說掌握一定的高新技術(shù)，所以，隨著現(xiàn)代水利工程設(shè)計理念的發(fā)展和科學(xué)化，設(shè)計人員的綜合素質(zhì)就無法滿足要求。因此務(wù)必要不斷加強針對設(shè)計人員的崗位培訓(xùn)，同時做好專業(yè)知識教育，以便促使設(shè)計人員的專業(yè)技術(shù)水平進一步提升，使其責任心和工作熱情大大增強。設(shè)計人員對于具體的管理和操作，需要嚴格按照預(yù)定相關(guān)施工方案、組織計劃來進行，進而使水利工程的整體效果得到全面的保證。

2.3 水利工程的生態(tài)景觀現(xiàn)代化治理

城市具有高度密集的人口，因而土地、空間等都面臨著高負荷，水資源對于城市的生存和發(fā)展的作用無疑是非常重要的。國內(nèi)外水利工程建設(shè)已經(jīng)發(fā)展為生態(tài)景觀型水利建設(shè)這一主要趨勢，科學(xué)發(fā)展觀的落實就需要緊緊跟隨這一發(fā)展趨勢。我們的社會堅持可持續(xù)發(fā)展這也是必然的選擇。所以，我們要將其中心理念“師從自然，恢復(fù)水利生態(tài)系統(tǒng)――實現(xiàn)水利工程的自我修復(fù)”緊緊把握住。就現(xiàn)代水利工程的重點來看，需要重點把握下述幾點內(nèi)容：水利施工要做到流暢、舒展，并根據(jù)一定條件促使自然蓄水區(qū)的形成，整治上則堅持因勢利導(dǎo)、順其自然，以及遵循河水漲落的客觀規(guī)律。對河流空間加以科學(xué)利用，在設(shè)計中能夠采用的形式主要有復(fù)式或不規(guī)則的斷面等，這多種形式主要是為了使人們的休閑、親自然等需求得到滿足。對于護岸設(shè)計要盡量做到生態(tài)化，還要具有一定的景觀特色，另外對于一些單純的硬質(zhì)護岸應(yīng)盡量避免使用，盡力做到因地制宜，生態(tài)型護岸材料為最佳選擇。

2.4 水利工程綠化以及景觀設(shè)計

水利工程的綠化與景觀設(shè)計，重點需要做好的是與景觀配置，同時將大眾休閑、親水的空間營造出來，設(shè)計上應(yīng)該重視挖掘自然景觀，要努力使人造景觀可以實現(xiàn)與自然景觀的相融。對工程管理、氣候等多方面因素加以綜合考慮，可以在工程兩側(cè)的綠化主要種植鄉(xiāng)土樹種，工程綠化帶主要可以進行楊樹、柳樹的種植，灘地和護坡可以選擇主要種植長綠小喬木和花灌木。景觀設(shè)計位于工程的兩側(cè)，實現(xiàn)與人文環(huán)境的有效結(jié)合，可在整個工程中設(shè)計景觀廣場。針對原有河道治理對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的不利影響，生態(tài)型水利工程建設(shè)將促使其得到有效地改善。

3 結(jié)語

總而言之，現(xiàn)代化水利工程設(shè)計工作，需要進行一項長期的任務(wù)，那就是研究生態(tài)景觀與文化元素的構(gòu)成關(guān)系。設(shè)計人員在不斷創(chuàng)新發(fā)展設(shè)計理念的基礎(chǔ)上，對于全面規(guī)劃設(shè)計工作不斷加強，同時做到統(tǒng)籌兼顧，還要將“人水和諧”的理念突出表現(xiàn)出來，進而提升水利工程設(shè)計工作的積極作用，促進經(jīng)濟效益與社會效益雙收。

參考文獻：

[1]謝維東.淺談我國水利工程設(shè)計中景觀建設(shè)的現(xiàn)狀及規(guī)劃對策[J].江南大學(xué)學(xué)報，2008，22，（7）：42-45.

篇3

本文闡述了傳統(tǒng)文化在城市景觀設(shè)計中的作用，探討了在城市景觀設(shè)計中運用傳統(tǒng)文化元素的途徑與方法。指出要加強地域性文化傳承；增強傳統(tǒng)元素與色彩的運用；提高傳統(tǒng)文化意境的運用水平。

【關(guān)鍵詞】

傳統(tǒng)文化；城市景觀；設(shè)計；應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化是指世代相傳的有一定特色的思想、道德、風俗、文化、藝術(shù)、制度、技術(shù)等等一個外延很廣的概念。從靜態(tài)上看，中國傳統(tǒng)文化是指中國封建社會不同時期的文化總和；從動態(tài)上看它還包括從過去傳承下來的至今還存活于我們內(nèi)心深處發(fā)揮影響的那些習(xí)慣、倫理、方法和文化心理。

如何將中國傳統(tǒng)文化運用在城市景觀設(shè)計中，便是本文擬探討的重要問題。

一、傳統(tǒng)文化的運用可以提高景觀設(shè)計的檔次

景觀設(shè)計指對包括家庭住宅院落，城市的街道、休閑廣場、活動公園、橋梁、河流、綠色用地等區(qū)域的規(guī)劃與設(shè)計。使之形成科學(xué)美觀的辦公區(qū)、居住區(qū)、工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)等。

中國古代早已形成了觀點深刻、獨具特色的景觀設(shè)計理論，并創(chuàng)造出了數(shù)不勝數(shù)的經(jīng)典案例，如大唐芙蓉園、圓明園、蘇州園林等。歷史悠久博大精深的傳統(tǒng)文化直接影響了古代景觀設(shè)計理念。諸如儒家的“禮制思想”，我們拋開等級觀念不說，其中的“中和”思想就對景觀設(shè)計有很大影響。具體來說就是保持中正仁和無不及無不過的謙謙君子之風。體現(xiàn)在景觀設(shè)計上就是在進行城市景觀設(shè)計時要與本地文化、經(jīng)濟、社會的發(fā)展相適應(yīng)，在莊重而不失情趣的設(shè)計風格之中體現(xiàn)一種寧靜優(yōu)雅的含蓄之美。道家與自然和諧統(tǒng)一的思想更是在古代景觀設(shè)計中得到了完美的體現(xiàn)。我國傳統(tǒng)文化博大精深且獨具特色，將獨具特色的中華傳統(tǒng)文化元素運用于景觀設(shè)計中，能將往昔的輝煌照進當下的現(xiàn)實之中，從而激起久違的民族自豪感與美好的記憶。能使中國的景觀設(shè)計變得與眾不同，使中國的景觀設(shè)計擁有自己的獨特品格。

二、如何在景觀設(shè)計中運用傳統(tǒng)文化元素

傳承問題是一個復(fù)雜的問題，中國經(jīng)過上下五千年的發(fā)展，園林的形式與內(nèi)容頗為繁雜。傳承問題在園林中指的是文化的傳承（地域性會有很多不同的文化）、意境的傳承（中國講“禪”，在園林中運用較多）、傳統(tǒng)美德的傳承（比如大樹旁是小樹，尊老愛幼）、中國藝術(shù)的傳承（講究虛實相生，動靜結(jié)合）等。

1、地域性文化傳承

在崇尚人文精神回歸的今天，常聽見“民族的就是世界的”這句話，中華民族有著五千多年的發(fā)展史，我們民族的美是獨有的，但美是沒有國界的，所以我們民族的美也是世界的美。我們要善于在古典風格中體味現(xiàn)代生活的味道，要在現(xiàn)在景觀設(shè)計中找尋傳統(tǒng)文化的影子，尋找我們或許遺失的美好，從而創(chuàng)造景觀的獨特品質(zhì)。例如浙江杭州西湖文化廣場，縱覽整個廣場，我們會發(fā)現(xiàn)它是以杭州特有的西湖文化、古塔文化和運河文化為建筑背景，并巧妙的結(jié)合了現(xiàn)代文明的瑰麗意象，出色的體現(xiàn)出了秀外慧中的吳越文化本質(zhì)。再如陜西西安的大雁塔北廣場的景觀設(shè)計，整個廣場由水景音樂噴泉、園林景觀、休閑文化長廊和旅游商貿(mào)設(shè)施等組成。廣場以大雁塔為中軸分為三大部分，中間為音樂噴泉，左右兩側(cè)分別為“唐詩園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪修林樹區(qū)”等景觀，南端設(shè)置“水景落瀑”、“觀景平臺”等景觀。將一系列諸如中國結(jié)、唐詩雕塑、戲曲臉譜、開元通寶、剪紙等陜西傳統(tǒng)文化元素穿插其間。從容地烘托出了本地的文化特色。

2、傳統(tǒng)元素與色彩的運用

我國悠久的歷史孕育了底蘊深厚的傳統(tǒng)文化，在這些豐富多彩的文化元素里，有許多獨具特色的元素得到了世界范圍內(nèi)設(shè)計師的青睞，其中有諸如中國書法、中國結(jié)、國畫 、篆刻印章、京劇臉譜、觀音手、龍鳳紋樣、祥云圖案、太極圖等這些寓意深刻的民族圖案。許多設(shè)計師將其運用到自己的景觀設(shè)計中，不僅表達出了中華民族深刻的文化內(nèi)涵，而且向世界介紹了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，并很好的起到了本民族文化傳承的作用，同時又使景觀設(shè)計的品格得到了極大的提升。例如，將祥云圖案和龍鳳紋樣等元素通過雕刻或手繪的手法裝飾橋梁欄桿或空白墻壁，能將文化中寓意的祈福與祝愿的美好意愿傳達給民眾，使民眾內(nèi)心油然而生一種自豪感與文化歸屬感。

景觀的色彩是景觀表情定位的首要元素，在城市建設(shè)、景觀設(shè)計方面，對于色彩的運用也是多樣的。比如明朝以后，在故都北京，只有皇親國戚才能住在紅墻黃瓦的建筑中，百姓的建筑只能是青磚青瓦。但在雕梁畫柱方面，色彩的使用也是十分豐富的。民間建筑多為黑瓦白墻。將傳統(tǒng)色彩運用到景觀設(shè)計中，能有效地營造景觀的表情。

3、傳統(tǒng)文化意境的運用

設(shè)計結(jié)合自然，中國古代建筑園林設(shè)計強調(diào)人與自然和諧統(tǒng)一，力求達到天人合一的境界，這對今天的城市景觀設(shè)計仍有現(xiàn)實意義。

中國古典園林營造豐富意境的最重要的手法，是采取曲折而自由的布局，用劃分景區(qū)和空間、以及“借景”的辦法。在空間布局方面，通常使用風景開合、空間對比等手法。在借景方面，《園冶》一書中，總結(jié)為五種方法，即“遠借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時而借”。利用具有濃厚民族風格的建筑物，如亭、臺、樓、閣、廊、榭、軒、舫、館、橋等，配合自然的水、石、花、木等表現(xiàn)園景的不同情趣。還可運用一些諸如引導(dǎo)與暗示、藏與露、滲透與層次、疊石觀水等藝術(shù)手法，創(chuàng)造出豐富多彩的景觀空間意韻。還會吸取其他藝術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)點，比如詩詞、山水畫等，將其“中和”的思想融入景觀設(shè)計中，巧妙地將自然與建筑物融為一體。實現(xiàn)寫意與寫實、自由與規(guī)整和諧統(tǒng)一的效果。例如，奧運森林公園以及中心區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計就是巧妙地運用了傳統(tǒng)的陰陽哲學(xué)，依據(jù)方位設(shè)計了3個景觀區(qū)，分別代表“歷史”“現(xiàn)在”與“未來”。并充分吸取了中國古代庭院建筑中門的設(shè)計理念，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計手法在公園的起點方位將奧運五環(huán)標志設(shè)計成了大門，并巧妙構(gòu)思了起點和終點，每個空間的設(shè)計無不很好的展現(xiàn)了“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”的精神。

篇4

一、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化有關(guān)問題綜述

（一）農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的概念

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化以促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟持續(xù)、快速、高效、穩(wěn)定發(fā)展為最終目的，利用先進的科學(xué)技術(shù)手段，對各類農(nóng)業(yè)信息進行收集、整理、傳播以及利用，以實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)新成果進行有效推廣的系統(tǒng)活動。提升農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化水平具有重要的意義，可以最大限度的調(diào)動勞動者工作的積極性，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率，并且還可以通過國家的宏觀調(diào)控實現(xiàn)各種資源的優(yōu)化配置，促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟更快更好的發(fā)展。

（二）農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的內(nèi)容

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化主要包括三個方面的內(nèi)容：一是農(nóng)業(yè)教育和科技的信息化。要想從本質(zhì)上提升農(nóng)業(yè)發(fā)展的水平，一定要注重培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，而實釀業(yè)教育和科技的信息化，可以培養(yǎng)專業(yè)的農(nóng)業(yè)人才，為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供重要的人才基礎(chǔ)。二是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的信息化。健生產(chǎn)要素主要涵水、土壤、空氣、陽光以及營養(yǎng)等，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的信息化就是充分利用先進的信息技術(shù)來充分發(fā)揮生產(chǎn)要素的作用，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和質(zhì)量。三是農(nóng)業(yè)市場的信息化。提高農(nóng)業(yè)市場的信息化水平，可以保證農(nóng)業(yè)產(chǎn)品進行順利的銷售，使農(nóng)民獲得經(jīng)濟收入。同時，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)市場的信息化，還有利于農(nóng)民獲取市場信息，從而對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)進行合理的調(diào)整，以更好的滿足市場的需求，從而提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟效益。

（三）農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化對于農(nóng)業(yè)發(fā)展的積極作用

實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化對我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展具有重要的推動作用，一是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化有利于提高農(nóng)業(yè)信息資源共享的程度，從而提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水平，促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)更快更好的發(fā)展。二是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化有利于加強不同地區(qū)之間的交流，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向產(chǎn)業(yè)化和規(guī)模化的方向發(fā)展，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的競爭力。三是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化有利于推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向多元化的方向發(fā)展，改變傳統(tǒng)的單一形式的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理模式。四是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化有利于農(nóng)民更快、更全面的了解市場信息，掌握市場發(fā)展的動態(tài)形式，從而有針對性的對麵勺種植結(jié)構(gòu)進權(quán)整，生產(chǎn)市場需要的農(nóng)產(chǎn)品，獲得更高的經(jīng)濟效益，促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化發(fā)展過程中存在的主要問題

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化發(fā)展過程中存在很多問題，主要包括以下幾個方面：

1、由于農(nóng)民的文化水平較低，缺乏信息化的意識，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化無法順利實施，并且農(nóng)民以及相關(guān)的一些部門領(lǐng)導(dǎo)對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的認識也不夠透徹，不知道農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化實施的具體方法，嚴重制約了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的全面實施。

2、缺乏健全完善的信息化平臺，無法對有效的農(nóng)業(yè)信息資源進行有效的整合，并且對農(nóng)業(yè)信息資源的開發(fā)程度也比較淺，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)信息資源的共享程度較低，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的成果不顯著。

3、對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化建設(shè)工作，政府投入的資金較少，限制了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的發(fā)展。

4、缺乏專業(yè)的信息化人才，嚴重制約了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化水平的提升。在現(xiàn)實的工作中，從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化建設(shè)的工作人員一般都是非專業(yè)編制內(nèi)人員，普遍存在信息素質(zhì)偏低的情況，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化建設(shè)工作的效率非常低，質(zhì)量非常差。

5、政府對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化建設(shè)工作的支持力度較小，特別是在信息技術(shù)研發(fā)方面，重視程度以及資金投入的情況都有待進一步提高。

三、提升農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化水平的具體措施

（一）加大對農(nóng)民教育和培訓(xùn)的力度，提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)

農(nóng)民是農(nóng)業(yè)發(fā)展的主體，農(nóng)民素質(zhì)的高低直接影響到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展質(zhì)量。因此，加強對農(nóng)民的教育和培訓(xùn)至關(guān)重要。同時，要想實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化，提升農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化水平，關(guān)鍵就是要加強對農(nóng)民群眾的信息化專業(yè)技術(shù)應(yīng)用知識的教育和培訓(xùn)。首先，要充分利用各種媒介來宣傳農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的相關(guān)問題，讓農(nóng)民真正認識到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化對農(nóng)業(yè)發(fā)展的積極意義，從而使農(nóng)民樹立起農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的意識，從而在各方面進行配合。其次，當?shù)卣€可以聘請專業(yè)的信息化技術(shù)專家開展相關(guān)的講座，讓每戶家庭選派一位人員參見講座，這樣可以讓農(nóng)民更多的了解農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化相關(guān)知識，從而為加強農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）建立農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化平臺，實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)信息資源的有效整合

首先，有關(guān)部門應(yīng)該建立有效的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化平臺，對多種農(nóng)業(yè)信息資源進行有效的整合，提高資源共享的程度。其次，需要專業(yè)的技術(shù)人員來管理這個平臺，保證的所有信息都真實可靠，為農(nóng)民提供正確的指導(dǎo)。最后，鼓勵農(nóng)民主動學(xué)習(xí)計算機技術(shù)，使農(nóng)民可以熟練掌握計算機操作的方法，將自己的種植經(jīng)驗在網(wǎng)絡(luò)上進行分享，為其他的農(nóng)民提供一些參考和建議，從而促進農(nóng)民共同發(fā)展，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水平。

（三）適當增加提升農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化所需的資金，不斷完善信息化建設(shè)

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化建設(shè)與發(fā)展的重要基礎(chǔ)就是資金，而制約農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化發(fā)展的重要因素也是資金。資金的缺乏導(dǎo)致相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)備不夠健全，從而導(dǎo)致農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化發(fā)展的質(zhì)量難以大幅度的提高。因此，政府一定要適當增加一些資金投入，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化建設(shè)提供重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時，政府還需要對當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況進行全面的調(diào)查，從而購買適合當?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的信息化機械設(shè)備，建立規(guī)范化的作業(yè)區(qū)，并組織當?shù)氐霓r(nóng)民參加機械使用培養(yǎng)，提高農(nóng)民對機械設(shè)備使用的技能。另外，在增加資金的基礎(chǔ)上，政府應(yīng)該對資金的使用情況進行監(jiān)督，保證所有的資金去向明確，盡快提升農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的水平。

（四）大力培養(yǎng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化所需要的高素質(zhì)人才，強化信息技術(shù)隊伍的建設(shè)

首先，國家和政府已經(jīng)進一步提高對農(nóng)業(yè)的重視程度，加大對農(nóng)業(yè)的抉持力度，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的地位，改變?nèi)藗儗r(nóng)民固有的看法和認知。其次，在高校要加強農(nóng)業(yè)相關(guān)專業(yè)的建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)人才，為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供重要的人才基礎(chǔ)。最后，當?shù)卣€要在鄉(xiāng)鎮(zhèn)組建信息技術(shù)模范隊伍，讓農(nóng)民認識到農(nóng)業(yè)信息化的優(yōu)勢，并加強對農(nóng)民的信息化教育和培訓(xùn)，提高農(nóng)民的信息化素質(zhì)，讓農(nóng)民可以在網(wǎng)絡(luò)平臺上進行交流和溝通，豐富自己的農(nóng)業(yè)知識儲備，提高農(nóng)業(yè)種植技術(shù)的水平，從而更好了推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化全面建設(shè)與實施。

（五）加大對信息技術(shù)研發(fā)的力度

要想更快更好的實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化，需要政府的大力支持，其中加大對信息技術(shù)的研發(fā)力度就是重要的任務(wù)。首先，政府一定要充分認識到自己的職責，加強對農(nóng)業(yè)信息技術(shù)的研發(fā)力度，并對其進行科學(xué)的管理和規(guī)劃，保證多種類型的農(nóng)業(yè)信息技術(shù)都可以得到發(fā)展和進步。其次，政府在研發(fā)新技術(shù)時一定要堅持以農(nóng)民為本的原則，將農(nóng)民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和立足點，并在鞏固原有農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理模式優(yōu)勢功能的基礎(chǔ)上對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化技術(shù)進行創(chuàng)新和發(fā)展，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化程度，以促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟更決更好的發(fā)展。

篇5

關(guān)鍵詞：核心競爭力；知識管理；競爭優(yōu)勢

一、引言

全球化經(jīng)濟時代面對千變?nèi)f化的環(huán)境和日趨激烈的市場競爭,企業(yè)逐步認識到其競爭優(yōu)勢的基礎(chǔ)是它們所擁有的知識,知識地位的變化凸顯了知識管理在企業(yè)戰(zhàn)略中的重要性。在快速變化的戰(zhàn)略環(huán)境下,對知識資源開發(fā)、管理、運用能給企業(yè)帶來巨大的價值。目前,知識管理已成為企業(yè)界最熱門的管理變革之一,但是很多企業(yè)的知識管理績效卻不盡如人意。據(jù)有關(guān)資料表明,只有6%的企業(yè)認為自己從知識管理活動中獲得巨大收益。究其原因,主要在于許多企業(yè)對于知識管理的認識含糊不清,已有的知識管理理論更多地偏重對技術(shù)解決方案、企業(yè)知識特征及知識創(chuàng)新的研究,缺乏對如何通過知識管理構(gòu)建企業(yè)的核心能力的研究。為此,本文將以培育和提升企業(yè)核心競爭力為中心,在已有研究成果的基礎(chǔ)上,進一步探討知識管理與企業(yè)核心競爭力之間的關(guān)系以及如何通過知識管理提升企業(yè)核心競爭力等有關(guān)問題。

二、知識管理對企業(yè)核心競爭力的影響

多年以來,對企業(yè)能力理論的研究表明,企業(yè)核心能力的本質(zhì)是企業(yè)特有的知識資源,隱藏在企業(yè)能力背后并決定企業(yè)競爭優(yōu)勢的是企業(yè)掌握的知識。Prahalad和Hamell早在1990年就已經(jīng)明確指出:“核心能力是組織的積累性的學(xué)識,特別是關(guān)于如何協(xié)調(diào)不同的生產(chǎn)技能和集成的多種技術(shù)流派的學(xué)識”。無論是“生產(chǎn)技能”、“技術(shù)流派”、還是“積累性學(xué)識”,都是“知識”的一種。Teece等人(1997)則認為:“企業(yè)通過學(xué)習(xí)和知識積累等不斷培養(yǎng)新的核心能力的動態(tài)能力,是企業(yè)獲得持續(xù)競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵”。可見,企業(yè)的核心能力是一個動態(tài)的知識系統(tǒng),企業(yè)知識的競爭力和對知識管理的能力是企業(yè)的競爭優(yōu)勢能夠長久保持的關(guān)鍵。本文將從最能體現(xiàn)企業(yè)核心競爭力特征的企業(yè)文化力、學(xué)習(xí)力與創(chuàng)新力等方面來探討知識管理與企業(yè)核心競爭力的互動關(guān)系。

1.知識管理有助于企業(yè)文化力的形成。企業(yè)的核心競爭力從靜態(tài)看是一種實力、一種結(jié)果;從動態(tài)看是一種行動、一種過程,是企業(yè)有形資源與無形資源水融、相輔相承發(fā)揮作用的過程。文化是以價值標準、行為習(xí)慣為核心的概念,是人類能力高度發(fā)展的標志。文化以其獨特性為人類能力的進一步發(fā)展提供了特殊的競爭資源。企業(yè)文化是企業(yè)在其生產(chǎn)經(jīng)營活動中所形成的具有特色的價值觀、行為規(guī)范和慣例的總和。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂和精華,沒有文化的企業(yè)是沒有凝聚力和競爭力的。幾乎所有推行知識管理的企業(yè)都認為知識管理不只是簡單的信息技術(shù)的應(yīng)用,而是建立在全組織范圍內(nèi)、滲透于組織每一方面的學(xué)習(xí)型文化。企業(yè)文化建設(shè)與塑造的實踐證明,沒有知識的獲取——處理——傳遞——應(yīng)用過程,就不可能形成良好的企業(yè)文化,而沒有良好的企業(yè)文化,企業(yè)也就不可能形成持續(xù)的競爭優(yōu)勢。

2.知識管理有助于企業(yè)形成持續(xù)的學(xué)習(xí)能力。企業(yè)核心競爭力的培育要求企業(yè)應(yīng)該成為一個學(xué)習(xí)型組織和知識型組織,在不斷修煉中增加企業(yè)的專用性資產(chǎn)、隱性的不可模仿性知識等。美國麻省理工學(xué)院教授彼得·圣吉認為:“當世界更息息相關(guān)、復(fù)雜多變時,學(xué)習(xí)的能力也更要增強”。他在《第五項修煉》一書中引用殼牌石油公司企劃主任德格的話說:“惟一持久的競爭優(yōu)勢,或許是具有的比你的競爭對手學(xué)習(xí)更快的能力。”因此,組織學(xué)習(xí),創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,通過不斷學(xué)習(xí)、團隊學(xué)習(xí)和系統(tǒng)學(xué)習(xí),使企業(yè)的運行處在動態(tài)變化之中,對活化企業(yè)的內(nèi)部資源,適應(yīng)環(huán)境的變化,培育核心能力,創(chuàng)造持續(xù)競爭優(yōu)勢具有決定性意義。企業(yè)學(xué)習(xí)力的形成離不開知識的積累、開發(fā)與共享,通過知識管理可以使企業(yè)形成持續(xù)的學(xué)習(xí)能力。

3.知識管理有助于企業(yè)創(chuàng)新力的提升。知識經(jīng)濟的生命力和靈魂在于創(chuàng)新,創(chuàng)新是企業(yè)保持長久競爭優(yōu)勢的主要源泉。企業(yè)的創(chuàng)新能力就是在已有知識的基礎(chǔ)上,不斷增加知識總量,實現(xiàn)企業(yè)目標的創(chuàng)造性活動,包括知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等。通過知識管理可以構(gòu)建企業(yè)的知識庫,為創(chuàng)新奠定堅實的知識基礎(chǔ);在知識共享,特別是隱性知識共享的過程中,交流思想,引發(fā)創(chuàng)意;鼓勵和培育新思想、新方法,最大限度地把企業(yè)員工聚集到獻計獻策和通力合作的活動中來,共同開發(fā)新的產(chǎn)品和服務(wù),從而培養(yǎng)和增強企業(yè)的創(chuàng)新能力。

三、強化知識管理,提升企業(yè)核心競爭力

企業(yè)知識管理對于核心競爭力的培育與發(fā)展有著深刻和積極的作用,但從國內(nèi)外眾多企業(yè)的實踐運作來看,分散、盲目、零亂的知識管理并不能取得良好的效果,企業(yè)只有以核心競爭力為中心進行知識管理,才能真正促進企業(yè)核心競爭力的提升。

1.依靠知識管理為企業(yè)創(chuàng)造價值。企業(yè)只有適應(yīng)、滿足顧客對價值的需求,才能生存和發(fā)展;只有比競爭對手創(chuàng)造更多的價值,才能創(chuàng)造競爭優(yōu)勢,這是企業(yè)核心競爭力理論的核心內(nèi)容。實踐中大多數(shù)企業(yè)一般通過降低產(chǎn)品和服務(wù)的成本或通過差異產(chǎn)品和服務(wù)來創(chuàng)造價值,而忽視依靠知識管理為企業(yè)創(chuàng)造價值。那么知識管理如何幫助企業(yè)降低成本或為企業(yè)增加收入?企業(yè)可以通過加快知識在企業(yè)內(nèi)部的共享和流動為企業(yè)創(chuàng)造價值。知識交流和知識共享的好處是通過降低知識獲取的成本來降低產(chǎn)品或服務(wù)的成本,因而能夠為企業(yè)創(chuàng)造更多的收入。企業(yè)的知識可以分為顯性知識和隱性知識。顯性知識是可被編碼的知識,其特點是容易交流和轉(zhuǎn)移。與顯性知識相比,隱性知識是直覺性的和不能被明確表述出來的知識,如企業(yè)員工的技術(shù)專長、創(chuàng)造性解決問題的能力、管理層的領(lǐng)導(dǎo)能力和洞察能力等。在沒有知識攜帶者(認知主體)參與的情況下,這類知識很難被交流、理解和共享。所以,企業(yè)要通過各種方法,加快企業(yè)成員之間知識的交流與共享,成功實現(xiàn)知識的轉(zhuǎn)化,不斷將隱性知識轉(zhuǎn)變?yōu)轱@性知識,將個人知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織知識,進而將知識轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和服務(wù),為企業(yè)創(chuàng)造價值和競爭優(yōu)勢。

2.注重稀有性知識的識別與創(chuàng)造。許多企業(yè)都善于積累和創(chuàng)造知識,但如果許多相互競爭的企業(yè)擁有同樣的知識,則這樣的知識不能為其中的任何一個企業(yè)創(chuàng)造競爭優(yōu)勢。相互競爭的企業(yè)擁有同質(zhì)的、有價值的知識,最多能保證企業(yè)在競爭中不至于處于劣勢。所以,如果企業(yè)擁有的知識能為企業(yè)創(chuàng)造競爭優(yōu)勢,則這樣的知識必須是企業(yè)特有的、獨特的、有價值的知識。許多企業(yè)已經(jīng)發(fā)展出了獲取知識的文化,但沒有發(fā)展出知識交流與共享的文化和制度保證,由于知識通常被視為權(quán)力的象征,員工所掌握的知識不能在企業(yè)擴散和轉(zhuǎn)移,企業(yè)不能利用知識的獨特價值。如果企業(yè)要提高生產(chǎn)率,增強競爭優(yōu)勢,就必須要發(fā)展出具有獨特的、企業(yè)所特有的知識,并且能夠利用這些獨特的知識為企業(yè)創(chuàng)造價值和競爭優(yōu)勢。因此企業(yè)必須能夠識別出對自己最重要的和最有價值的、真正稀有的知識。

3.塑造難以模仿的知識共享型企業(yè)文化。成功的知識管理需要企業(yè)塑造一個知識共享型的文化。企業(yè)的核心競爭力是在企業(yè)長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中積累形成的,深深印上企業(yè)特殊組成、特殊經(jīng)歷的烙印,其他企業(yè)難以模仿。因此,有價值的、特有的知識在短期可以為企業(yè)帶來利潤,但如果其它企業(yè)可以模仿這些知識,那么這些稀有的知識不再能夠為企業(yè)創(chuàng)造獨特的競爭優(yōu)勢,企業(yè)必須發(fā)展和培育出難以模仿的資源,即獨特的知識共享型企業(yè)文化。每一個企業(yè)都有一個獨特的企業(yè)文化,這個企業(yè)文化是其它競爭者難以模仿的,因此,可以為企業(yè)提供持續(xù)競爭優(yōu)勢。

4.實施以企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新管理戰(zhàn)略。實施知識管理并將之納入企業(yè)戰(zhàn)略管理,企業(yè)需要系統(tǒng)的、有機的知識觀,其中實施以技術(shù)創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新管理戰(zhàn)略,如企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、戰(zhàn)略創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等,將為知識管理戰(zhàn)略的實施提供可靠的保障。技術(shù)創(chuàng)新能力是核心能力的基礎(chǔ),而企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新及其管理是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。許許多多因素對企業(yè)創(chuàng)新的過程、機制、模式、政策和績效有影響。因此,在技術(shù)和市場劇烈動蕩的環(huán)境下,企業(yè)只有以技術(shù)創(chuàng)新為核心,著力發(fā)展基于核心能力的全面創(chuàng)新管理,才能快速穩(wěn)健地提升核心能力。

5.重視知識型團隊和知識型員工的管理。核心能力的人才載體主要是高素質(zhì)企業(yè)家、技術(shù)頂尖人才、管理頂尖人才、營銷頂尖人才、工程技術(shù)骨干。企業(yè)之間的競爭本質(zhì)上是個體智力資本、團隊智力資本、組織資本的競爭,因此企業(yè)要制定并執(zhí)行一系列吸引、培育、發(fā)展和凝聚人才,特別是頂尖人才的策略。特別是要制定和執(zhí)行環(huán)境戰(zhàn)略、成長戰(zhàn)略、支持戰(zhàn)略、關(guān)系戰(zhàn)略、補償戰(zhàn)略、并通過文化整合,以留住優(yōu)秀人才。同時,企業(yè)要建立有效的組織學(xué)習(xí)機制,加強知識型團隊和知識型員工的管理,以提高企業(yè)的人力資本競爭力和增強組織資本。

四、結(jié)語

經(jīng)濟全球化背景下,知識已日益成為企業(yè)最重要的戰(zhàn)略資源,最大限度地掌握、利用、整合和創(chuàng)新知識是培育企業(yè)核心能力的關(guān)鍵。研究表明,將企業(yè)管理的重點轉(zhuǎn)向知識管理,就是要以提升企業(yè)核心競爭力為中心,通過以知識為核心的管理,很好地促進企業(yè)內(nèi)部知識的流通,增加企業(yè)內(nèi)部知識的存量與價值,充分發(fā)揮企業(yè)員工的潛能,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,提升企業(yè)個體成員與整個組織的能力,從而達到培育和提升企業(yè)核心能力的目的。

參考文獻:

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