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    人工智能與小學(xué)教育精選(五篇)

    發(fā)布時(shí)間:2023-09-24 15:31:54

    序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇人工智能與小學(xué)教育,期待它們能激發(fā)您的靈感。

    篇1

    關(guān)鍵詞:職業(yè)學(xué)校 語文育人 功能

    中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)不僅擔(dān)負(fù)起“樹人”的責(zé)任,更要充分發(fā)揮語文在育人方面分功能,要求學(xué)生掌握和運(yùn)用我國(guó)的語言文字,發(fā)揮語文的工具性、交際性。同時(shí),作為中職語文教學(xué)的老師,我們還更應(yīng)該培養(yǎng)有健全人格的學(xué)生為宗旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育和法律教育,提高中職學(xué)校學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)愛崗的職業(yè)意識(shí),提高求索創(chuàng)新和適應(yīng)社會(huì)不斷變化的個(gè)人能力素質(zhì)。

    中職生大多是帶著中考失敗的陰影。或者中途輟學(xué)的經(jīng)歷來到學(xué)校,其語文素養(yǎng)相對(duì)較差,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為來到職業(yè)學(xué)校就是為了學(xué)一技之長(zhǎng),而忽視對(duì)基礎(chǔ)性學(xué)科的學(xué)習(xí)。對(duì)這樣的學(xué)生,我們就要不斷對(duì)其進(jìn)行潛移默化的教育。正所謂:“語文就是生活,就是一個(gè)人,就是塑造一個(gè)人的靈魂。”語文不僅僅是教給學(xué)生語文知識(shí),更重要的是對(duì)學(xué)生心靈的陶冶、歷練。我們的語文教學(xué)就是需要用心的教學(xué),讓教師、學(xué)生的心靈相互撞擊、共鳴,讓語文教學(xué)不僅教書,更要育人,特別是對(duì)于我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,更要發(fā)揮語文教學(xué)的育人功能。下面就結(jié)合語文教學(xué)內(nèi)容,語文生活實(shí)踐,語文精神及語文的思想認(rèn)識(shí)探討中職語文的育人功能。

    一、中職語文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)展現(xiàn)人文精神

    教師在語文教學(xué)是應(yīng)注意吸取傳統(tǒng)文化中的精華部分,加強(qiáng)人文精神的滲透;在提高學(xué)生基本技能的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、意志、興趣等非智力因素的培養(yǎng),促使其個(gè)性和人格完善健康地發(fā)展。就語文的課本內(nèi)容分析,學(xué)生可以從語文課本中領(lǐng)略朱自清的父子情深,冰心的小橘燈的通明徹亮,可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)為國(guó)盡忠為義捐軀的屈原、文天祥;可以讓學(xué)生感受追求真理、獻(xiàn)身事業(yè)的劉和珍的磅礴氣勢(shì)。這些與教材有關(guān)的古今中外的形象,體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重,對(duì)生命價(jià)值的尊重。教學(xué)內(nèi)容的人文性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到了這種生命的脈動(dòng)和汩汩血流的躍動(dòng),感受到這種生命價(jià)值的提示。這種極有意義的文學(xué)作品教學(xué),體現(xiàn)了文學(xué)教育的美學(xué)功能,培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)生命的熱愛和珍惜,對(duì)人世間活生生的事物的人文關(guān)懷。閱讀《登高》、《將進(jìn)酒》等作品,可以讓學(xué)生感悟美好的未來靠自己去奮斗。

    二、注重語文實(shí)踐,發(fā)展能力,開拓智力,革新課堂。

    大膽改革課堂教學(xué)方法。突破語文課堂教學(xué)的傳統(tǒng)模式,從教學(xué)過程的教師單純知識(shí)傳輸,發(fā)展到師生之間的雙向信息交流,構(gòu)建起立體交叉的信息傳遞方式,呈現(xiàn)教師、學(xué)生、教材三位一體的信息系統(tǒng)中心。整個(gè)語文教學(xué)過程充滿民主、平等、獨(dú)立的教學(xué)氛圍,這樣更有利于教師因材施教,有意識(shí)、有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生,發(fā)揮他們各自的優(yōu)勢(shì)與潛能,扶植那些萌發(fā)出的特殊才能的幼芽,使學(xué)生的個(gè)性、智力得到健康發(fā)展。

    我運(yùn)用啟發(fā)式談話法進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生感到親切、熱烈。改變那種教師怎樣教,學(xué)生就怎樣學(xué);教師怎么講,學(xué)生就乖乖聽;教師黑板怎么寫,學(xué)生筆記就照抄的以教師為中心的舊傳統(tǒng)教學(xué)模式。還運(yùn)用對(duì)比、質(zhì)疑、討論的方法引導(dǎo)師生共同對(duì)課文進(jìn)行探究,這樣上的課讓學(xué)生越來越喜歡,他們都樂意上我的語文課,感到課上得有滋有味,促進(jìn)了學(xué)生身心的健康發(fā)展。在上導(dǎo)讀課時(shí)自己以聲情并茂的范讀來激發(fā)學(xué)生的靈感,喚起學(xué)生內(nèi)心的美感反應(yīng),領(lǐng)會(huì)作品的意境,激發(fā)學(xué)生積極朗讀的興趣。美國(guó)心理學(xué)家布魯納說過:“學(xué)習(xí)最好的刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣,布魯納又提出“要使學(xué)生對(duì)一個(gè)學(xué)科有興趣的最好辦法是使這個(gè)學(xué)科值得學(xué)習(xí)”,順著思維發(fā)展的程序,進(jìn)一步的教學(xué)要求,“使學(xué)生有新發(fā)現(xiàn)的感覺”,并且“把我們必須要說的東西轉(zhuǎn)化成為適應(yīng)學(xué)生的思想形式”。

    三、文道統(tǒng)一,注重育人。

    篇2

    關(guān)鍵詞: 學(xué)分制 高校德育工作 隱性教育 育人功能

    自20世紀(jì)末以來,學(xué)分制模式在我國(guó)高校廣泛推行,給我國(guó)高等教育帶來了深刻變化,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到了優(yōu)化,因材施教的理念得到了較好的實(shí)施。但與此同時(shí),班集體概念的弱化和思想政治工作重心下移,給傳統(tǒng)的高校學(xué)生工作帶來了諸多挑戰(zhàn)[1]。高校學(xué)生德育工作也出現(xiàn)了一些新的現(xiàn)象和問題,使原有的德育工作理念、內(nèi)容、方式、運(yùn)作機(jī)制等諸多方面面臨新的挑戰(zhàn)。在學(xué)校德育中,隱性教育是一種潛移默化、自主、和諧的德育教育方式,特別是在當(dāng)今市場(chǎng)環(huán)境、文化環(huán)境、家庭環(huán)境等教育環(huán)境下,隱性教育更具顯性教育所不可替代的作用[2]。學(xué)分制下的高校德育工作必須注重實(shí)效性,不斷重視多渠道的隱性教育,切實(shí)進(jìn)行改革。高校教育工作者應(yīng)把握新時(shí)期大學(xué)生德育工作發(fā)展的趨向和特點(diǎn),對(duì)傳統(tǒng)的德育教育進(jìn)行反思,對(duì)隱性教育的載體及育人功能作進(jìn)一步的探究。

    一、學(xué)分制給高校德育工作帶來的挑戰(zhàn)

    實(shí)施學(xué)分制是高校教育體制的一場(chǎng)深刻革命,要卓有成效地開展高校德育工作,就必須正視學(xué)分制給高校德育工作可能或已經(jīng)帶來的種種挑戰(zhàn),這些挑戰(zhàn)主要有:(1)對(duì)傳統(tǒng)德育“高度權(quán)威化”和“社會(huì)中心觀”的挑戰(zhàn)。學(xué)分制肯定學(xué)生的自我價(jià)值,允許多種價(jià)值觀共存,這將對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀教育形成挑戰(zhàn);(2)對(duì)傳統(tǒng)德育視野的挑戰(zhàn)。學(xué)分制使學(xué)生的道德視野更加廣闊,這就要求德育工作者以全球倫理價(jià)值觀念認(rèn)識(shí)學(xué)分制下的大學(xué)德育;(3)對(duì)傳統(tǒng)德育管理觀的挑戰(zhàn)。學(xué)分制下學(xué)生不再僅僅是教育和管理的對(duì)象,也是服務(wù)的對(duì)象;(4)對(duì)傳統(tǒng)德育方式和機(jī)制的挑戰(zhàn)。學(xué)分制的實(shí)施使以班級(jí)為基礎(chǔ),借助班級(jí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理的模式面臨挑戰(zhàn),在德育途徑上必須改革班主任和輔導(dǎo)員設(shè)置制度,充分發(fā)揮導(dǎo)師制的作用;(5)對(duì)德育師資素質(zhì)的挑戰(zhàn)。在新形勢(shì)下,如果德育教師不能及時(shí)對(duì)德育內(nèi)容、方法等進(jìn)行改革,高校德育就有可能被大學(xué)生疏遠(yuǎn)甚至拋棄[3]。

    二、隱性教育的特征

    隱性教育是相對(duì)顯性教育而言的,是指在思想教育實(shí)施過程中,教育者以比較隱蔽的形式教育[4]。它有以下幾個(gè)特點(diǎn):(1)教育的內(nèi)容具有滲透性。隱性教育講究以情感人、以情動(dòng)人、以情育人,教育效果是潛移默化、循序漸進(jìn)的,因而能做到入耳、入眼、入腦,真正滲透到受教育者的心靈深處[5];(2)教育過程具有隱蔽性。隱性教育要依附于、滲透到、潛藏在其他物體或活動(dòng)之中,不能單獨(dú)存在;(3)教育的手段具有間接性。隱性教育往往是對(duì)被教育者進(jìn)行細(xì)致入微的“溶情”工作,通過“旁敲側(cè)擊”間接達(dá)到教育的目的;(4)教育的維度具有超時(shí)空性。隱性教育可以超越時(shí)空局限,實(shí)現(xiàn)多維度的科學(xué)結(jié)合,使教育者隨時(shí)隨地地開展教育活動(dòng)[6];(5)教育的效果具有長(zhǎng)效性。由于隱性教育目標(biāo)和過程的隱蔽性,教育手段的非強(qiáng)制性,使得隱性教育只能是以誘導(dǎo)、感染、熏陶等方式產(chǎn)生影響,這就難以達(dá)到立竿見影的效果,需要經(jīng)歷長(zhǎng)期的教育過程[7];(6)育人的氛圍具有和諧性。由于隱性教育沒有強(qiáng)制性,可以使師生雙方心理過程比較順暢,避免學(xué)生的逆反心理和潛意識(shí)的反感,有利于營(yíng)造比較和諧的氛圍。

    三、學(xué)分制下高校隱性教育育人功能的發(fā)揮

    1.教師人格的示范育人功能。高尚的人格是教師“育人”必備的本領(lǐng)和才能,是為人師表必需的修養(yǎng)和精神,更是學(xué)校德育工作中產(chǎn)生教育效應(yīng)的源泉所在。教師的一言一行,對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生巨大的影響,這種影響除了向?qū)W生傳授知識(shí)和技能外,主要表現(xiàn)在教師的人格和道德水準(zhǔn)對(duì)學(xué)生所起的潛移默化的作用。教師身上所體現(xiàn)的人格力量,對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師所傳授知識(shí)的分量。所以,教師應(yīng)該不斷努力提升自身的政治素質(zhì)和理論水平,以正確的政治方向、高尚的道德情操、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、較強(qiáng)的教學(xué)能力、崇高的人格魅力帶動(dòng)學(xué)生、教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才。教師的人格魅力并不是每個(gè)人都能體現(xiàn)出來的,需要教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高,讓學(xué)生感受得到。所以,廣大教育者不僅要有扎實(shí)的理論功底,更重要的是要學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)人格魅力,用真摯的情感和學(xué)生交流,從而感化和教育他們[8]。但是,大學(xué)生具有較高的個(gè)人素質(zhì)和一定的判斷能力,對(duì)榜樣的要求更高,高校教師不一定都能成為他們心目中的典范榜樣,這就要求高校教師在師德建設(shè)中正確地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣力量。

    2.校園文化的熏陶育人功能。校園文化本身蘊(yùn)涵豐富的政治思想教育內(nèi)容,影響學(xué)生的思想觀念、道德品質(zhì)、心理人格、行為習(xí)慣等各個(gè)方面。為此高校應(yīng)將思想政治教育內(nèi)容滲透到校園文化的建設(shè)中,潛移默化地影響大學(xué)生的思想和行為,使他們無意識(shí)地接受思想道德教育。高校還應(yīng)發(fā)揚(yáng)學(xué)校自身的優(yōu)良傳統(tǒng),設(shè)計(jì)良好的心理環(huán)境,建立良好的人際關(guān)系,樹立榜樣,激勵(lì)先進(jìn),形成積極、健康、向上的校園輿論和校風(fēng)。高校還要制定和完善學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,并抓好其具體實(shí)施[9]。同時(shí)還要針對(duì)大學(xué)生活潑開朗的性格特點(diǎn),廣泛開展文化活動(dòng),通過營(yíng)造健康的文化氛圍這一隱性教育的載體影響他們[10]。只要善加引導(dǎo),精心指導(dǎo),就能營(yíng)造出健康向上的校園文化氛圍,使學(xué)生在濃郁的氛圍中受到熏陶,提高他們的文化修養(yǎng)和人生品位,自覺追求真善美,從而培養(yǎng)有理想、有道德、有高尚情操的新一代大學(xué)生。

    3.校園環(huán)境的美化育人功能。高校學(xué)生思想政治工作中的隱性教育的最大載體是校園環(huán)境,大學(xué)生學(xué)習(xí)生活主要在校園內(nèi),校園環(huán)境對(duì)學(xué)生有直接的影響。行為學(xué)家羅杰?巴克說:“環(huán)境對(duì)激發(fā)和形成人在環(huán)境中的行為方式有很大的影響。”[8]優(yōu)美的校園環(huán)境具有獨(dú)特的作用,幽雅的環(huán)境對(duì)人會(huì)產(chǎn)生持久的潛移默化的影響,它可提高人們的審美情趣、道德水平,調(diào)節(jié)和規(guī)范自我行為,形成奮發(fā)進(jìn)取的精神面貌,全面提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。校園環(huán)境承載了學(xué)校成員的智慧、力量和精神。校園環(huán)境應(yīng)典雅優(yōu)美,舒適怡人,建筑布局合理。校園應(yīng)清潔明快,在這優(yōu)美的環(huán)境里每個(gè)人將獲得美的感受,從而激發(fā)人欣賞美、創(chuàng)造美的欲望,起到陶冶情操、啟迪思想、規(guī)范行為、催人奮進(jìn)的作用[10]。

    4.校園網(wǎng)絡(luò)的隱性育人功能。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為隱性教育提供了絕好的載體,這一載體為大學(xué)生所喜聞樂見,拓寬和豐富了思想政治工作的內(nèi)容和渠道,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),針對(duì)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀尚未成熟和定型的特點(diǎn),充分利用互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)性和互動(dòng)性的特點(diǎn),掌握學(xué)生真實(shí)的思想狀況,及時(shí)加以引導(dǎo)和幫助,將大大提高高校學(xué)生思想政治工作的針對(duì)性和有效性。校園網(wǎng)絡(luò)也更多地承載隱性育人的功能,實(shí)施這種育人功能,就要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理,制定切實(shí)可行的措施,強(qiáng)化技術(shù)監(jiān)控手段,完善網(wǎng)絡(luò)法規(guī);要保證網(wǎng)上有黨團(tuán)組織的聲音,精心策劃,開展豐富多彩、生動(dòng)活潑的網(wǎng)上文化活動(dòng),實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上互動(dòng)、師生對(duì)話、同學(xué)交流等多位一體的交流活動(dòng),保證信息暢通,使學(xué)生在交流中不知不覺地接受教育;校園網(wǎng)要方便、快捷,網(wǎng)上內(nèi)容要及時(shí)更新,網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)要優(yōu)美,板塊多樣,內(nèi)容要豐富多彩,健康活潑,融知識(shí)性、趣味性、思想性、服務(wù)性于一體。這樣就會(huì)吸引大學(xué)生更多地上校園網(wǎng),潛移默化地受到教育,使網(wǎng)絡(luò)的隱性教育載體功能進(jìn)一步強(qiáng)化。高校思想工作者應(yīng)本著“充分利用、積極建設(shè)、加強(qiáng)管理、趨利避害”的原則,長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,統(tǒng)一部署,立足建設(shè),穩(wěn)步推進(jìn),充分發(fā)揮現(xiàn)有資源的優(yōu)勢(shì),不斷加大思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的力度,主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地[9]。

    參考文獻(xiàn):

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    [3]學(xué)分制給高校德育工作帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),http://.cn/quanguogaoxiao/show2.jsp?informationid=201105091035298283.

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    篇3

    關(guān)鍵詞:人工智能;高職;技能培訓(xùn)

    一、人工智能概述

    人工智能(Anificail Intelligence)是指利用計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)與自動(dòng)化處理的技術(shù),讓計(jì)算機(jī)能夠模擬與擴(kuò)展某些人類特定智能的學(xué)科,最近幾年來發(fā)展非常迅猛,在智能接口,數(shù)據(jù)挖掘,主體系統(tǒng)等方面取得了豐碩的成果。智能接口技術(shù)是研究如何實(shí)現(xiàn)人類與機(jī)器的便利溝通,現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了文字,語音,自然語言理解等方面實(shí)用化的功能。數(shù)據(jù)挖掘則是如何從大量不完備的數(shù)據(jù)中自動(dòng)生成可應(yīng)用的知識(shí)的技術(shù),在大數(shù)據(jù)時(shí)代里將會(huì)有非常廣泛的應(yīng)用;主體系統(tǒng)則是指的讓計(jì)算機(jī)具備愿望,能力,選擇等心智狀態(tài)的實(shí)體,實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)的自主性。從當(dāng)前的應(yīng)用發(fā)展趨勢(shì)來看,在未來的5~10年內(nèi),人工智能將會(huì)應(yīng)用在教育,醫(yī)療,管理,生產(chǎn)等絕大多數(shù)的社會(huì)領(lǐng)域中,將推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展與進(jìn)步。在本文中,作者將以高職技能教育為切面,分析人工智能在該領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用的前景,并提出建立一套基于人工智能的高等職業(yè)技術(shù)輔助教學(xué)系統(tǒng)的思路,方便進(jìn)行人工智能應(yīng)用的相關(guān)人士研究與借鑒。

    二、人工智能在高職教育教學(xué)領(lǐng)域的典型應(yīng)用及其不足

    將人工智能應(yīng)用到教育方面是很久以來的教育現(xiàn)代化的熱點(diǎn),從最近幾年來的人工智能在教育方面的應(yīng)用來看,主要有三種應(yīng)用的層面:一是智能計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(ICAI),它是將人工智能的技術(shù)引入至CAI系統(tǒng)中來,實(shí)現(xiàn)更加智能化的教學(xué)支持,減輕教師的工作量。二是智能,即讓某些特定的課程與教學(xué)的內(nèi)容,由人工智能來取代教師進(jìn)行授課,即時(shí)答疑,提高教學(xué)的效率;三是智能數(shù)據(jù)庫(kù),對(duì)于課程相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源數(shù)據(jù)庫(kù),應(yīng)用人工智能的方法進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,提高數(shù)據(jù)庫(kù)的訪問速度與交互功能,便于快速搜索與整理數(shù)據(jù)。但是對(duì)于高等職業(yè)技能教學(xué)來說,上述的三大應(yīng)用領(lǐng)域還有些不夠契合,主要體現(xiàn)在如下的方面:

    (1)對(duì)于學(xué)習(xí)者的活動(dòng)流程的監(jiān)控與記錄能力不夠。傳統(tǒng)的CAI系統(tǒng),側(cè)重于對(duì)理論思維知識(shí)的輔助教學(xué),而對(duì)于學(xué)習(xí)者的身體活動(dòng)的記錄能力不佳,這樣無法即時(shí)準(zhǔn)確地保存技能學(xué)習(xí)過程中與身體活動(dòng)相關(guān)的數(shù)據(jù)。眾所周知,技能的教學(xué)是與學(xué)習(xí)者身體的活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的,行動(dòng)數(shù)據(jù)的獲取量不足就會(huì)導(dǎo)致無法對(duì)學(xué)習(xí)者的技能及其效果進(jìn)行評(píng)估與糾偏。

    (2)與使用者的交互功能不佳。傳統(tǒng)的人工智能交互是文本與圖像,雖然簡(jiǎn)單直觀但形式單一,還無法通過生動(dòng)的語音和動(dòng)作與使用者進(jìn)行交互。這樣在教學(xué)輔助方面的效果不盡如人意。

    (3)智能水平有待于提升。現(xiàn)代的人工智能輔助系統(tǒng),雖然已經(jīng)能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)數(shù)據(jù)的排序、統(tǒng)計(jì)、匯總等簡(jiǎn)單的操作,但是離真正智能化的工作還有一定的差距。系統(tǒng)無法根據(jù)學(xué)生操作的具體情況做出個(gè)性化的情況統(tǒng)計(jì)分析,提出個(gè)性化的建議。在即時(shí)交互方面也還有很大的提升空間。

    三、高職技能輔助教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思路

    針對(duì)上述教學(xué)人工智能應(yīng)用的不足,結(jié)合高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的教學(xué)情況,特地提出一套人工智能輔助系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思路:

    (1)使用高級(jí)的智能接口技術(shù)實(shí)現(xiàn)行動(dòng)數(shù)據(jù)的采集。

    智能接口是為建立和諧的人機(jī)交互環(huán)境,使得人與機(jī)器之間的交流像人與人之間的交流一樣自然和方便。學(xué)習(xí)者在進(jìn)行練習(xí)的過程中,無法像傳統(tǒng)的人機(jī)交互方式一樣將數(shù)據(jù)錄入至計(jì)算機(jī)中,而是需要智能系統(tǒng)通過攝像頭,運(yùn)動(dòng)傳感器等等高級(jí)的智能接口技術(shù)來感知學(xué)習(xí)者的活動(dòng),對(duì)活動(dòng)進(jìn)行分析與統(tǒng)計(jì),并轉(zhuǎn)化為大數(shù)據(jù)存放至海量數(shù)據(jù)庫(kù)中。至于具體采用哪種智能接口技術(shù),需要根據(jù)具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容而定。

    (2)應(yīng)用專家系統(tǒng)對(duì)于學(xué)習(xí)者在技能操作中產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。專家系統(tǒng)是目前人工智能領(lǐng)域最有實(shí)效的一個(gè)領(lǐng)域,它是利用人工智能的技術(shù)讓計(jì)算機(jī)能夠?qū)崿F(xiàn)特定領(lǐng)域內(nèi)的大量知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)。利用它來對(duì)技能學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和挖掘,從中提煉出具有個(gè)性化的知識(shí)體系,發(fā)現(xiàn)學(xué)生與老師都沒有發(fā)覺到的某些特殊的學(xué)習(xí)狀態(tài),能夠?yàn)檫M(jìn)一步的學(xué)習(xí)反饋?zhàn)龊贸浞值臏?zhǔn)備。這樣可以使得學(xué)習(xí)的針對(duì)性更強(qiáng),效率更高。

    (3)使用智能檢索與生成技術(shù)對(duì)于分析結(jié)果進(jìn)行輸出與展示。通過使用人工智能的檢索系統(tǒng),可以快速地對(duì)分析的結(jié)果進(jìn)行展示,可以利用網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境,用生動(dòng)形象的方式將結(jié)果展現(xiàn)在學(xué)習(xí)者或教師面前,方便掌握學(xué)習(xí)的過程。

    四、輔助教學(xué)系統(tǒng)的應(yīng)用展望

    通過應(yīng)用了上述的基于人工智能的輔助教學(xué)系統(tǒng),將對(duì)于高職院校的教學(xué)產(chǎn)生非常強(qiáng)大與積極的影響。首先,該系統(tǒng)可以將教師從重復(fù)機(jī)械的日常教學(xué)環(huán)境中解放出來,不再通過傳統(tǒng)的測(cè)驗(yàn),考試,交流等方式獲知學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),由系統(tǒng)監(jiān)控學(xué)習(xí)者在技能培訓(xùn)過程中的一舉一動(dòng),自動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)效果的定性與定量的分析,積極地反饋給教師,從而使得教學(xué)更具備了明確的方向。其次,該系統(tǒng)也會(huì)增加技能教學(xué)的趣味性,將培訓(xùn)的活動(dòng)轉(zhuǎn)化為類似于電子競(jìng)技的效果,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中隨時(shí)可以觀察到自己的學(xué)習(xí)狀態(tài),以及與其他同學(xué)的差異,更能夠培養(yǎng)自學(xué)的能力。第三,該系統(tǒng)可以與現(xiàn)有的高職院校校園網(wǎng)實(shí)現(xiàn)無縫的對(duì)接,將全院校的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)一的智能加工與挖掘,可以更加方便高職院校的管理工作,也可以方便地?cái)U(kuò)展成為完備的高校智能管理系統(tǒng)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]邱月,人工智能技術(shù)在計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)中的應(yīng)用[J].福建電腦,2007(08).

    篇4

    關(guān)鍵詞:機(jī)器人教育 現(xiàn)狀 問題 思考

    一、機(jī)器人教育現(xiàn)狀分析

    在我國(guó),機(jī)器人教育作為教學(xué)內(nèi)容進(jìn)入中小學(xué)還處于起步階段,方興未艾。2001年,在北京召開了“關(guān)注中國(guó)未來的競(jìng)爭(zhēng)力——兒童數(shù)字化啟蒙”研討會(huì),會(huì)議認(rèn)為,將數(shù)字信息技術(shù)介入到傳統(tǒng)的幼教方式中去,利用有效的手段與工具對(duì)兒童進(jìn)行數(shù)字化啟蒙,關(guān)系到兒童未來的成長(zhǎng)和中國(guó)未來的競(jìng)爭(zhēng)力。2004年,中國(guó)教育學(xué)會(huì)中小學(xué)信息技術(shù)教育專業(yè)委員會(huì)召開了第一屆全國(guó)中小學(xué)程序設(shè)計(jì)與機(jī)器人教學(xué)研討會(huì)。在各種研討會(huì)興起的時(shí)候,機(jī)器人教育也逐漸引起重視。2000年,北京景山學(xué)校將機(jī)器人教育以科研課題的方式納入到信息技術(shù)課程中,在國(guó)內(nèi)率先開展了中小學(xué)智能機(jī)器人課程教學(xué)。但是研究性課程的課時(shí)比較少,學(xué)生一切從零開始學(xué)習(xí),要想真正達(dá)到研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)是很困難的。因此,作為研究性課程的機(jī)器人教育整體效果不十分理想。我國(guó)教育部于2003年4月正式頒布《普通高中技術(shù)課程(實(shí)驗(yàn))》,首次在“信息技術(shù)”科目中設(shè)立“人工智能初步”選修模塊和新增加的通用技術(shù)課程中設(shè)立了“簡(jiǎn)易機(jī)器人制作”選修模塊,從而邁出了我國(guó)高中階段開展人工智能教育的第一步,這也意味著我國(guó)的人工智能教育在大眾化、普及化層面上躍上了一個(gè)新的臺(tái)階。然而把智能機(jī)器人作為信息技術(shù)課、通用技術(shù)課列入學(xué)校的課程體系,對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行機(jī)器人基礎(chǔ)知識(shí)的普及教育還處于編寫教材、設(shè)置課程的起步階段。學(xué)者張劍平指出,國(guó)內(nèi)多數(shù)的學(xué)校主要還是以課外活動(dòng)、各種興趣班、培訓(xùn)班的形式開展機(jī)器人教學(xué)。通常的做法是由學(xué)校購(gòu)買若干套機(jī)器人器材,由信息技術(shù)課程教師或綜合實(shí)踐課程教師進(jìn)行指導(dǎo),組織學(xué)生進(jìn)行機(jī)器人組裝、編程的實(shí)踐活動(dòng),然后參加一些相關(guān)的機(jī)器人競(jìng)賽。以全國(guó)中小學(xué)計(jì)算機(jī)教育研究中心郭善渡老師、北京景山學(xué)校沙有威老師等為代表的大批一線教師結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐就圍繞機(jī)器人競(jìng)賽、機(jī)器人與技術(shù)教育,機(jī)器人與學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng)等問題展開了應(yīng)用研究,取得了較好的研究成果。但這些研究成果往往比較零散,重復(fù),缺乏科學(xué)系統(tǒng)的課程建設(shè)研究。

    二、對(duì)當(dāng)前中小學(xué)開展機(jī)器人教學(xué)優(yōu)點(diǎn)

    近年來我國(guó)的機(jī)器人教育有了很大的發(fā)展。教育機(jī)器人逐步成為中小學(xué)技術(shù)課程和綜合實(shí)踐課程的良好載體。教育機(jī)器人與學(xué)科教育相結(jié)合,可以幫助科學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等等學(xué)科的教學(xué),在國(guó)內(nèi)已經(jīng)有學(xué)者提出機(jī)器人與理科教學(xué)整合的想法。機(jī)器人教育引入校園,對(duì)學(xué)生至少有以下三個(gè)方面的獲益。

    其一,豐富學(xué)科生活,培養(yǎng)動(dòng)手能力。由于生活水平的提高,現(xiàn)在的青少年自己動(dòng)手制作玩具及科學(xué)模具的能力日益降低,創(chuàng)造發(fā)明的意念也漸呈弱化趨勢(shì)。所有令他們愛不釋手的玩具均是玩具商生產(chǎn)出來的,亦即是需用錢買來的。長(zhǎng)此以往,將使未來中國(guó)少年兒童的求生能力、自我創(chuàng)造能力不斷減低、變?nèi)酰@對(duì)于一個(gè)民族的科學(xué)發(fā)展是十分不利的。自我組裝、制造機(jī)器人不但會(huì)提升青少年的科學(xué)興趣,同時(shí)也會(huì)從小培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成凡事自己動(dòng)手的良好生活習(xí)慣。

    其二,鍛煉意志品質(zhì),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。機(jī)器人制作涉及相關(guān)領(lǐng)域多種門類的專門知識(shí),青少年必須廣泛涉獵,持之以恒,才能有所成就。機(jī)器人的制作過程,正是鍛煉意志、培養(yǎng)堅(jiān)韌品質(zhì)的過程。機(jī)器人制作一般都以二人、三人或一個(gè)團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行,群策群力、共同作業(yè),就像體育比賽中的接力賽一樣,缺一不可,整體的實(shí)力遠(yuǎn)超出個(gè)人的能力的發(fā)揮。

    其三,激發(fā)創(chuàng)新精神,培養(yǎng)科學(xué)興趣。人們一直在思考和探索如何開發(fā)青少年智力的問題。參與機(jī)器人制作,能使學(xué)生自小就對(duì)科學(xué)產(chǎn)生興趣,獲得科普知識(shí),同時(shí)也將激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。

    三、推進(jìn)機(jī)器人教育的思考

    在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,教育機(jī)器人應(yīng)該和當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革相 結(jié)合。例如,在小學(xué)和初中階段,可以將研究機(jī)器人與“綜合實(shí)踐活 動(dòng)”有機(jī)結(jié)合;在高中階段,可以將教育機(jī)器人與“人工智能初步” “算法與程序設(shè)計(jì)” “簡(jiǎn)易機(jī)器人制作” “電子控制技術(shù)”等技術(shù)類課 程進(jìn)行結(jié)合, 有條件的學(xué)校可以開設(shè) “人工智能與機(jī)器人” 校本課程。 事實(shí)上, 教育機(jī)器人所體現(xiàn)的知識(shí)的綜合性使它不僅能成為信息技術(shù) 教育的載體,也可以成為信息技術(shù)與中小學(xué)課程整合的載體。在高等 學(xué)校中開展智能機(jī)器人學(xué)科教學(xué),進(jìn)行多層次的機(jī)器人教育,既可以普及機(jī)器人知識(shí),加強(qiáng)機(jī)器人專業(yè)建設(shè), 也可提高機(jī)器人的應(yīng)用水平。應(yīng)當(dāng)在 教師教育相關(guān)的專業(yè),例如教育技術(shù)學(xué)、信息技術(shù)教育專業(yè) 中開設(shè)與人工智能、機(jī)器人教育相關(guān)的課程。各種形式的機(jī)器人競(jìng)賽 是全球范圍內(nèi)教育機(jī)器人應(yīng)用的重要形式之一,目前這些機(jī)器人競(jìng)賽 大都集中在諸如滅火、迷宮、足球等等競(jìng)技類項(xiàng)目上。要注重通過此 類活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、協(xié)作能力和技能,為此需要關(guān)注競(jìng)賽項(xiàng)的 創(chuàng)新性。例如,競(jìng)賽項(xiàng)目的設(shè)計(jì)可以更加關(guān)注人工智能與機(jī)器人的結(jié)合點(diǎn)。

    總之 在大力提倡素質(zhì)教育的今天,機(jī)器人的出現(xiàn)為創(chuàng)新素質(zhì)教育提供 了一個(gè)嶄新的平臺(tái), 信息技術(shù)教育未來發(fā)展的趨勢(shì)必然是向機(jī)器人教育重心轉(zhuǎn)移目。開展機(jī)器人教學(xué),有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、邏輯思維能力、自主學(xué)習(xí)能力和對(duì)科學(xué)的鉆研精神,對(duì)機(jī)器人教育的教學(xué) 體系進(jìn)行研究,使機(jī)器人教學(xué)完善發(fā)展,具有現(xiàn)實(shí)意義。

    參考文獻(xiàn):

    [1]張劍平,.機(jī)器人教育:現(xiàn)狀、問題與推進(jìn)策略【I】 .中國(guó)電化教育.2006.(12)

    篇5

    關(guān)鍵詞:人工智能,基礎(chǔ)教育,專業(yè)發(fā)展

    一、前言

    人工智能(Arti?cialIntelligence,簡(jiǎn)稱AI)快速發(fā)展,在一定程度上促進(jìn)了人們的思維方式、人際互動(dòng)模式以及學(xué)習(xí)和教學(xué)方式的改變,我國(guó)教育部門不斷重視AI技術(shù)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中的融合,以更好地促進(jìn)中小學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。AI視域下,教師的工作環(huán)境將會(huì)越來越智慧化,智能閱卷、智能授課和智能評(píng)估逐漸成為可能,教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)特征,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生開展個(gè)性化指導(dǎo)。同時(shí),學(xué)生在課堂上也可以更熟練的使用平板電腦而不是手抄本進(jìn)行交流。目前,AI技術(shù)已經(jīng)成為教育系統(tǒng)性變革的內(nèi)生變量,不斷推動(dòng)著教育模式的變革、教育理念的更新以及教育體系的重構(gòu),基礎(chǔ)教育信息化進(jìn)入了創(chuàng)新發(fā)展的2.0時(shí)代[1]。雖然我國(guó)AI教育發(fā)展水平落后于國(guó)際先進(jìn)水平,尚未在在中小學(xué)教育中普及應(yīng)用,但是我國(guó)教育部門已經(jīng)制定和出臺(tái)了相關(guān)政策,以推動(dòng)基礎(chǔ)教育和AI的不斷融合和發(fā)展,可以預(yù)見,AI技術(shù)必將為基礎(chǔ)教育發(fā)展賦予越來越強(qiáng)大的智慧支撐,推動(dòng)基礎(chǔ)教育現(xiàn)代化。

    二、AI教育時(shí)代中小學(xué)教師面臨的挑戰(zhàn)

    面對(duì)以AI為核心的信息技術(shù),如何更好的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,從適應(yīng)到引領(lǐng)轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)自身的突破性發(fā)展,是教育工作者必須深思的問題。AI技術(shù)在一定程度上提高了教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量,但是在教師層面還是存在一些問題,使AI技術(shù)與基礎(chǔ)教育在融合過程中面臨一系列的挑戰(zhàn)。1.與AI教育相配套的教學(xué)方法創(chuàng)新性不足AI教育作為一個(gè)高度依賴技術(shù)的跨學(xué)科領(lǐng)域,AI應(yīng)用程序可以在一定程度上扮演教師的角色,觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,分析他們的學(xué)習(xí)表現(xiàn),并根據(jù)他們的需求為他們提供即時(shí)幫助。此外,了解AI技術(shù)的能力和特點(diǎn),教師可以在課堂上采用合適的AI應(yīng)用程序來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、動(dòng)機(jī)或參與度。新技術(shù)影響了教育體制和教學(xué)手段,在這樣的背景下,教師在使用新技術(shù)時(shí)要關(guān)注教育主體、尊重教育主體,而不能秉持以往舊的認(rèn)識(shí)。但是在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中仍存在盲目學(xué)習(xí)的典型問題,教師未能針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特征而進(jìn)行因材施教,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中存在“一刀切”的現(xiàn)象,而不是被個(gè)性化對(duì)待。2.AI師資力量薄弱AI教育屬于多學(xué)科交叉領(lǐng)域,教師一方面要具備心理學(xué)、教育學(xué)和信息技術(shù)等各學(xué)科相關(guān)知識(shí),另一方面要將這些知識(shí)進(jìn)行整合和運(yùn)用。目前雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿強(qiáng)烈,但是從當(dāng)前AI的師資來看,具有AI學(xué)識(shí)的師資力量十分薄弱,教師普遍缺乏完整而系統(tǒng)講授AI課程的能力和知識(shí),部分教師簡(jiǎn)單地將AI教育視作機(jī)器人教育﹑編程教育、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)等,個(gè)別中小學(xué)的AI教師是由其他學(xué)科教師來兼任,此外,AI教師編制不足、師資質(zhì)量不均衡也是突出的問題。教師師資隊(duì)伍建設(shè)是改善AI教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。3.教師培訓(xùn)缺乏針對(duì)性目前教師已了解到AI在教學(xué)方面發(fā)揮的積極作用,并認(rèn)可AI對(duì)教學(xué)的促進(jìn)作用,但大部分教師都是停留在簡(jiǎn)單的意識(shí)層面,在教學(xué)實(shí)踐中并未真正去落實(shí)。雖然存在以上問題,但是大部分AI教育教師沒有接受專業(yè)培訓(xùn),在講授AI知識(shí)時(shí),缺乏深入性,只能浮于表面,有違學(xué)科初衷。4.實(shí)施路徑單一AI教育作為新興學(xué)科,是基于時(shí)代最新技術(shù)的教育,要求教師在專業(yè)發(fā)展過程中,一方面要注重掌握各學(xué)科知識(shí),另一方面更要注重教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)踐性和情境性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的參與和體驗(yàn)。但是目前中小學(xué)AI教育實(shí)施路徑比較單一,在課程設(shè)計(jì)上,教師主要停留在傳統(tǒng)的信息技術(shù)與教學(xué)設(shè)計(jì)層面,學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和實(shí)踐中難以系統(tǒng)而深入掌握AI的技術(shù)、方法和基本理念。在教授形式上,主要采用課堂教學(xué)的方式對(duì)AI知識(shí)進(jìn)行講解,而學(xué)生實(shí)踐和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)相對(duì)較少。

    三、AI視域下中小學(xué)教師發(fā)展路徑

    中小學(xué)教師如何更好適應(yīng)AI時(shí)代,更好的構(gòu)建AI教育生態(tài)體系,以促進(jìn)AI與基礎(chǔ)教育的深度融合,主要有以下路徑:1.培養(yǎng)信息素養(yǎng)信息素養(yǎng)的本質(zhì)是全球信息化,人們需要具備的一種能力。面對(duì)AI技術(shù)的迅速發(fā)展,中小學(xué)教師應(yīng)注重信息素養(yǎng)的培養(yǎng),信息素養(yǎng)主要包括兩方面內(nèi)容,即信息技術(shù)素養(yǎng)和信息意識(shí)素養(yǎng)。在信息技術(shù)素養(yǎng)方面,中小學(xué)教師應(yīng)呈現(xiàn)趣味性強(qiáng)的教學(xué)課件、流暢的運(yùn)用多媒體、及時(shí)反饋學(xué)生的問題等調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,以激發(fā)學(xué)生各科的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外,中小學(xué)教師要保持對(duì)新技術(shù)的敏感性。信息意識(shí)素養(yǎng)是信息素養(yǎng)中的觀念性成分,是教師對(duì)信息的態(tài)度、認(rèn)識(shí)層面的關(guān)鍵要素,是信息素養(yǎng)的重要組成部分。中小學(xué)教師在信息意識(shí)層面,要積極接受新興技術(shù)帶來的學(xué)習(xí)和教學(xué)方式的改變,決定性意義轉(zhuǎn)變的前提是更新觀念。2.提升職業(yè)道德素養(yǎng)恪守職業(yè)道德:傳道、授業(yè)、解惑是中小學(xué)教師的主要職責(zé)。隨著AI與教育的融合,智能平板等設(shè)備可以在一定程度上代替教師講授知識(shí)、解疑答難和閱卷評(píng)分,AI在得到科學(xué)利用的前提下,可以成為師生的強(qiáng)大助手,從而大幅提升教與學(xué)的效率。教師應(yīng)積極面對(duì)AI技術(shù)給教育帶來的便利,提高自身的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力,同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)新性,呵護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問題。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀、道德觀和法治觀:如今AI技術(shù)迅速進(jìn)入中小學(xué)生的課堂教學(xué),深刻改變著學(xué)生的學(xué)習(xí)模式和師生互動(dòng)模式,一方面教師要充分將AI技術(shù)有效整合到課堂,另一方面也要正視AI的使用邊界,AI技術(shù)快速發(fā)展有可能帶來倫理風(fēng)險(xiǎn)。在中小學(xué)階段不乏這樣的例子,有些學(xué)生利用課堂上學(xué)到的編程知識(shí)去充當(dāng)黑客,或者產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)成癮行為,以上學(xué)生的偏差行為已經(jīng)觸及價(jià)值觀的層面,對(duì)自身的身心健康產(chǎn)生不利影響。因此,面對(duì)AI技術(shù)的迅猛發(fā)展,教師要有效的應(yīng)對(duì)信息技術(shù)帶來的倫理挑戰(zhàn),深入研究思考并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、道德觀和法治觀,提升學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和社會(huì)信用水平。3.更新教育教學(xué)觀念改變傳統(tǒng)單一教學(xué)模式:隨著AI技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)分析、智能化推送等教育產(chǎn)品層出不窮,如果不能科學(xué)利用這些技術(shù)產(chǎn)品營(yíng)造適合學(xué)生成長(zhǎng)的教學(xué)生態(tài)環(huán)境,技術(shù)將無法真正促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果和教師教學(xué)水平的提升。AI視域下,教師要接受并適應(yīng)智能技術(shù)給教育帶來的變化,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念和教師角色,同時(shí),教師在教學(xué)中應(yīng)考慮學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展的階段性特征,適時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)策略及學(xué)習(xí)中遇到的學(xué)習(xí)障礙,利用多樣的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)過程將知識(shí)獲取和能力培養(yǎng)結(jié)合起來,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知和非認(rèn)知能力的發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面和個(gè)性化發(fā)展。課堂教學(xué)中,教師應(yīng)改變“灌輸式”“注入式”等單一的教學(xué)模式,充分利用AI技術(shù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法多樣化,活躍課堂氛圍,提高課堂效率,樹立教學(xué)、體驗(yàn)和實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)觀,提升學(xué)生的動(dòng)手能力,中小學(xué)AI教育在實(shí)施路徑方面應(yīng)該多元化,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、實(shí)踐和體驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合。此外,教師要看到學(xué)生的不同進(jìn)度和情感需求,借助于AI技術(shù),根據(jù)學(xué)生的發(fā)展節(jié)奏制定不同的學(xué)習(xí)計(jì)劃,做到因材施教,為每一位學(xué)生成長(zhǎng)提供學(xué)伴式幫助。注重培養(yǎng)線上和線下相結(jié)合的自主學(xué)習(xí)能力:AI視域下信息技術(shù)與基礎(chǔ)教育的融合,網(wǎng)絡(luò)在線平臺(tái)為教師提供了豐富的學(xué)習(xí)資源,教師要更新自身舊的知識(shí)框架,進(jìn)而不斷提高自身的知識(shí)體系。針對(duì)目前存在的教師培訓(xùn)缺乏針對(duì)性的現(xiàn)狀,教師可以加強(qiáng)線上自主學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)教學(xué)中常用的AI技術(shù)和程序。首先,線上學(xué)習(xí)過程中,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)和AI應(yīng)用提供的多種類別的學(xué)習(xí)內(nèi)容,教師要根據(jù)所教學(xué)科和所任學(xué)段的學(xué)生發(fā)展特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容,以便信息技術(shù)可以更充分地服務(wù)于教學(xué),從而提高教學(xué)水平。其次,教師在注重線上學(xué)習(xí)的同時(shí),也要注重線下學(xué)習(xí),教師在教學(xué)中可以組織課前、課后的學(xué)習(xí)討論小組,就教學(xué)中遇到的問題進(jìn)行面對(duì)面的溝通與交流。

    四、結(jié)語

    AI技術(shù)的迅速發(fā)展,給基礎(chǔ)教育帶來便利的同時(shí)也必然會(huì)帶來較大的沖擊與挑戰(zhàn),AI視域下,中小學(xué)教師應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),搶抓機(jī)遇、迎難而上,努力培養(yǎng)自身信息素養(yǎng),提升職業(yè)道德素養(yǎng),更新教育教學(xué)觀念,在人與機(jī)器日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得主導(dǎo)地位,在基礎(chǔ)教育改革發(fā)展浪潮中實(shí)現(xiàn)跨越式自我發(fā)展。

    參考文獻(xiàn):

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