培養(yǎng)思維的策略精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇培養(yǎng)思維的策略，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：初中地理；思維能力；教學(xué)策略

新課改實(shí)施以來，地理學(xué)科教學(xué)活動的首要目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識，要達(dá)到這一目標(biāo)，我們就要采取一些措施培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力。地理思維能力的培養(yǎng)不但有益于初中生學(xué)習(xí)地理知識，更有益于提升學(xué)生對于地理知識的應(yīng)用能力。如何培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力呢？筆者在具體的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出以下幾點(diǎn)，望拋磚引玉，得到大家的批評指正。

一、優(yōu)化教師導(dǎo)課藝術(shù)

俗話說：“良好的開端是成功的一半。”我們要提升學(xué)生的思維能力，自然離不開培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對于地理知識的無限好奇與積極探究。多年來，筆者在初中階段地理課堂的教學(xué)實(shí)踐中，感受到了優(yōu)化導(dǎo)課藝術(shù)是非常重要的激趣策略。譬如，在教學(xué)“保護(hù)環(huán)境”時(shí)，我播放了《一個(gè)真實(shí)的故事》音樂視頻，極大地渲染了課堂氛圍，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；在教學(xué)“南亞”時(shí)，為學(xué)生講了一個(gè)西游記的故事，告訴學(xué)生，當(dāng)前唐僧西天取經(jīng)的目的地就在今天的南亞地區(qū)。

二、運(yùn)用地圖質(zhì)疑、解疑

地圖是地理信息的載體，是地理現(xiàn)象最形象、直觀、綜合的描述形式，也是地理學(xué)科特有的語言和重要的教學(xué)手段。通過地圖，可以引導(dǎo)學(xué)生思考各種信息和現(xiàn)象間的相互關(guān)系，剖析各種抽象、復(fù)雜的地理問題，幫助學(xué)生理解和記憶地理知識，發(fā)展形象思維，提高綜合和創(chuàng)新思維能力，使教與學(xué)都收到事半功倍的效果。例如，在教學(xué)“世界人口分布特點(diǎn)”時(shí)，可先讓學(xué)生觀察《世界人口分布圖》得出世界人口分布極不平衡的特點(diǎn)：東亞、南亞、西歐和美國東北部地區(qū)人口最稠密；而高山、寒冷、沙漠和濕熱地區(qū)則人煙稀少，甚至無人定居。然后結(jié)合《五帶分布圖》和《地形圖》引導(dǎo)學(xué)生分析得出：世界人口稠密地區(qū)大部分位于北溫帶、亞熱帶和部分熱帶地區(qū)的平原地區(qū)或近海地區(qū)的結(jié)論。

總之，我們要在夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)知識的前提下，結(jié)合學(xué)生年齡、心理發(fā)展特點(diǎn)和接受能力，精心設(shè)計(jì)教學(xué)模式與授課策略，這樣才能使學(xué)生的思維能力得到發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇2

關(guān)鍵詞：思維能力；小學(xué)英語；培養(yǎng)策略

中圖分類號：623.31 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）14-0041-01

在英語學(xué)科中，思是指學(xué)習(xí)者的抽象性思維（Abstract thinking）、創(chuàng)新性思維（Creative thingking）和邏輯性思維（Logical thingking）等。英語思維能力是指培養(yǎng)學(xué)生隨時(shí)隨地都能用最簡潔的英語流利純正地表達(dá)頭腦中的所思所想的能力。

學(xué)生學(xué)習(xí)英語注重聽、說、讀、寫、譯五大技能以及這些技能的綜合運(yùn)用。從這些方面來看，可以說我國小學(xué)英語的教學(xué)是比較成功的。但是我國小學(xué)英語課程是在師資力量不足的情況下開設(shè)的，在小學(xué)英語教學(xué)中存在的問題已經(jīng)凸顯出來。在英語教學(xué)中，我們教師如何做才能培養(yǎng)學(xué)生英語思維能力呢？

一、運(yùn)用思維導(dǎo)圖，培養(yǎng)學(xué)生英語思維能力

大家都知道，無論是學(xué)習(xí)英語還是其他學(xué)科，中國學(xué)生學(xué)習(xí)的勤奮程度不差于任何一個(gè)國家，甚至比他們更加努力。在中國，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)英語還是采用死記硬背的方法。學(xué)生面對的就是一張考試卷。但是，學(xué)習(xí)英語的目的不只是考試，而是還可以同外國人交談。因此，在英語的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該有意識地培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力。朱智賢等人專門通過實(shí)驗(yàn)研究來揭示教育在思維發(fā)展中的作用。結(jié)果證明，“教育是作用于思維發(fā)展的決定因素合理的、適當(dāng)?shù)慕逃胧盐湛陀^諸因素的辯證關(guān)系，能挖掘小學(xué)兒童思維品質(zhì)的巨大潛力， 并能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。”所以說，學(xué)生的思維能力是可以培養(yǎng)的。

思維導(dǎo)圖是一種將放射性思考具體化的方法。放射性思考是人類大腦的自然思考方式，每一種進(jìn)入大腦的資料，都可以成為一個(gè)思考中心，并在此基礎(chǔ)上延伸，從而有效地幫助學(xué)習(xí)。小學(xué)生正處于由形象思維向抽象思維過渡的時(shí)期，能進(jìn)行一定的抽象思維，但此時(shí)仍主要以形象思維為主。所以在教學(xué)中教師應(yīng)該正確把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，這樣才能做到有的放矢。而思維導(dǎo)圖正是架起形象思維和抽象思維的橋梁。此時(shí)小學(xué)生初步接觸第二語言，無論是單詞還是句子的教學(xué)，對教師和學(xué)生都是一種挑戰(zhàn)。在教學(xué)中，教師有意識地運(yùn)用思維導(dǎo)圖并有意識地培養(yǎng)學(xué)生編寫思維導(dǎo)圖，能夠有效地輔助教學(xué)。久而久之，學(xué)生便養(yǎng)成了英語思維習(xí)慣。

二、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，培養(yǎng)學(xué)生英語思維能力

我國開設(shè)小學(xué)英語課程以來，不同地區(qū)的學(xué)校所使用的英語教材不盡相同，并且小學(xué)英語的教材也在不斷地改進(jìn)和變化之中。無論教材怎樣改變，小學(xué)所涉及的知識點(diǎn)都沒有變，語言也沒有變。筆者注意到這些年來教材的不斷變化，體現(xiàn)在內(nèi)容上和形式上。在內(nèi)容上更加接近生活，在形式上越來越完整。這些教材變化的最大特點(diǎn)就是在教材中增添各種各樣的精美圖片和趣味性的故事。編者越來越注重通過真實(shí)的情景的設(shè)置來合理地編排教科書。所以，在教學(xué)中，教師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和改變教學(xué)策略，注重創(chuàng)設(shè)真實(shí)的英語情景來培養(yǎng)學(xué)生的英語思維。如《BBC小學(xué)英語》的3B教材第三課“How Much Is It”，本課涉及到了各種水果的名稱，及對價(jià)格的詢問所涉及的相關(guān)用語。可以從兩個(gè)方面入手。第一方面是在教授新單詞部分，教師準(zhǔn)備多種水果圖片，這樣在教學(xué)中能夠給學(xué)生一個(gè)最直觀的感受，然后教師會提出幾個(gè)關(guān)于水果的問題，如Do you like fruits ？ Which fruits do you like best ？ Why do you like it？通過一系列的問題，不但訓(xùn)練了學(xué)生的口語表達(dá)能力，而且讓學(xué)生通過不斷地說來加強(qiáng)對單詞的記憶，從而達(dá)到教學(xué)的最高境界無形記憶。第二方面就是對所學(xué)的句子鞏固提高，可以設(shè)計(jì)人物角色扮演活動，把整班同學(xué)分成四組，選取一些學(xué)生輪流當(dāng)售貨員，一些同學(xué)當(dāng)買貨者，讓學(xué)生用英語自由地交流和購買水果。對售貨員和買貨者有個(gè)硬性規(guī)定，就是No Chinese！如果在每節(jié)英語課上教師都盡力去還原當(dāng)時(shí)的語言環(huán)境，在真實(shí)的情景中進(jìn)行教學(xué)，時(shí)間久了，學(xué)生就會忽略漢式思維并能很自然地轉(zhuǎn)換為英語思維。

三、豐富跨文化知識，培養(yǎng)學(xué)生英語思維能力

文化是指人類活動的模式以及給予這些模式重要性的符號化結(jié)構(gòu)。跨文化是指對于與本民族文化有差異或沖突的文化現(xiàn)象。要學(xué)好英語最容易的方法就是去那些講英語的國家，如英國、美國、加拿大。語言是文化的載體，語言和文化的關(guān)系是緊密相聯(lián)系的。中國的文化與外國的文化會有很大差異。所以，在小學(xué)英語課堂教學(xué)中教師需要不斷地豐富學(xué)生的跨文化知識。如《EEC小學(xué)英語》的4A教材第一課“Good Morning，Mom”中，涉及到句型What is for breakfast ？及一些關(guān)于食物單詞如orange、egg、milk 、jam、toast。教師在講授本課內(nèi)容時(shí)，可以從兩個(gè)方面入手。首先，可以讓學(xué)生自己去查一些資料，關(guān)于外國人經(jīng)常吃的食物有哪些？如salad、 turkey 、bread 。其次，教師可以給學(xué)生留這樣一個(gè)任務(wù)：制作一張關(guān)于食物文化的調(diào)查表格，讓學(xué)生展示中國和外國的早餐種類有多少？然后向?qū)W生們介紹外國人通常吃哪些食物？從而讓學(xué)生意識到中西文化間的區(qū)別。這只是很小的文化差異，隨著年級的增長，教師可以適當(dāng)?shù)囟嘌由煲恍┛缥幕闹R。文化的范圍很廣，如這個(gè)國家的歷史、藝術(shù)、、開放程度，這對我們小學(xué)英語教師來講是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。

四、采用多種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生英語思維能力

教法又稱教學(xué)方法，是指教師和學(xué)生為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的共同活動方式，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能、獲得發(fā)展的方法。依據(jù)不同的指導(dǎo)思想，我們可以把教學(xué)方法大體歸為兩大類，即注入式和啟發(fā)式。注入式就是傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)。把學(xué)生看成是接受知識的容器，只是一味地向?qū)W生灌輸知識，很顯然這種教學(xué)方法缺點(diǎn)是忽略了學(xué)生自身的主觀能動性。在教育改革的今天，這種教學(xué)方法是不可取的。啟發(fā)式則是指教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，采用各種有效的形式去調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教師指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自己主動去學(xué)習(xí)的方法。啟發(fā)式教學(xué)能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，有助于學(xué)生智力的開發(fā)。所以在教學(xué)中我們教師要積極運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法。以下是筆者在教學(xué)中的幾點(diǎn)嘗試。如《EEC小學(xué)英語》的3B教材第五課《You Look Great！》中，首先，教師與學(xué)生進(jìn)行簡單的問候 Good morning ！ How are you today ？ I’m fine . Thank you . And you ？ I’m fine ，too . 其次，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)運(yùn)用談話法導(dǎo)入。You wear a new cap ！ You look great ！ 然后教師會問全體學(xué)生 Yes or no？OK .Let’s say together ！ You look great ！ Let’s chant ！ 這樣，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)教師充分地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主觀能動性，從而引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。在新授環(huán)節(jié)，筆者以講授法和演示法為主，教師首先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的語言環(huán)境，然后展示教材中一張圖片，Do you remember our good friends ？ Where are they ？ Do you want to go with them ？Ok， Let’s study ！向?qū)W生播放flas。讓學(xué)生看過第二遍后，帶領(lǐng)同學(xué)們模仿，最后設(shè)計(jì)一個(gè) A Show Time ！讓學(xué)生把這節(jié)課所學(xué)習(xí)知識展現(xiàn)出來。在教師的一步步引導(dǎo)下，不但順利地完成了教學(xué)任務(wù)，而且能夠讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩。采用以實(shí)際訓(xùn)練為主的練習(xí)法，在教師的指導(dǎo)下鞏固這節(jié)課所學(xué)的知識，如說話的練習(xí)，小作文和創(chuàng)作的練習(xí)，技巧的練習(xí)，解答問題時(shí)的練習(xí)等等。在教學(xué)中教師應(yīng)該根據(jù)教材的內(nèi)容來選擇合適的教學(xué)方法。而不能長期使用一種教學(xué)方法。教師運(yùn)用教法的綜合性、靈活性和創(chuàng)造性對于小學(xué)英語思維能力的培養(yǎng)是很重要的。英語的教學(xué)離不開教法，但在教學(xué)中怎么“教”，才能充分培養(yǎng)小學(xué)生英語的思維能力，還需要我們不斷地學(xué)習(xí)和研究。

小學(xué)生作為英語的初學(xué)者，英語思維能力的培養(yǎng)不可忽視，絕非是一朝一夕的工作。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況采取合適的策略，注重培養(yǎng)學(xué)生英語思維能力，為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造一個(gè)愉快的氛圍。

參考文獻(xiàn)：

篇3

人文情懷對教學(xué)的涵養(yǎng)

1.求真精神給予了學(xué)生觀察世界的全新視角

求真精神對教學(xué)的涵養(yǎng)主要包括批判精神、計(jì)算思維和邏輯思維的培養(yǎng)。批判并不意味著壞，也并不意味著批評；相反，它意味著看到更遠(yuǎn)處。批判讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑和思考。而計(jì)算思維是信息技術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)。周以真教授指出，“計(jì)算思維是人們分析問題、研制解決問題方案，并將此方案信息化的一種解決問題的能力”。隨著智能社會的到來，每位學(xué)生都應(yīng)擁有將所要解決問題的方案信息化的能力，這樣才能與未來的社會無縫對接。同時(shí)，求真教學(xué)思想對學(xué)生邏輯思維的培養(yǎng)有著無可比擬的優(yōu)勢，因?yàn)樗惴ㄌN(yùn)含的邏輯思維培養(yǎng)渾然天成，學(xué)生們通過程序設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，通過參與機(jī)器人活動，就能習(xí)得終身受益的思維方式與解決問題的方法，這對生活在生活與數(shù)字技術(shù)共存相生、虛擬空間與現(xiàn)實(shí)生活并行不悖的環(huán)境中的學(xué)生而言意義重大。求真的信息技術(shù)教學(xué)終將讓學(xué)生們能在數(shù)字時(shí)代保持理性頭腦、擁有創(chuàng)造未來世界的能力。

2.向善精神給予了學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)

向善精神對教學(xué)的涵養(yǎng)主要表現(xiàn)在對學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)上。信息技術(shù)是一把雙刃劍，用得好能造福人類，用不好能滅絕人類。最近霍金、比爾?蓋茨等人都在擔(dān)憂機(jī)器人對人類的威脅，因?yàn)樵诓⒉贿b遠(yuǎn)的未來，超人工智能的機(jī)器人或?qū)⒉皇苋祟惪刂疲绻钕葘?shí)現(xiàn)超人工智能機(jī)器人技術(shù)的人有著邪惡的價(jià)值觀，那么人類將可能陷入滅絕的深淵，而如果實(shí)現(xiàn)超人工智能機(jī)器人技術(shù)的人有著為人類造福的價(jià)值觀，那么人類將得到永生。這些可能實(shí)現(xiàn)超人工智能機(jī)器人技術(shù)的人今天也許就坐在我們的課堂中，如果我未能給予學(xué)生的情懷賦予涵養(yǎng)和牽引，那么，技術(shù)這把雙刃劍終將傷害我們自己。

3.臻美精神給予了學(xué)生欣賞美、設(shè)計(jì)美和創(chuàng)造美的啟迪

臻美教學(xué)思想對教學(xué)的涵養(yǎng)主要包括審美、設(shè)計(jì)與創(chuàng)造的浸染。臻美習(xí)慣的培養(yǎng)將使學(xué)生不斷超越自己、積極面對人生。職業(yè)生涯規(guī)劃師古典認(rèn)為，未來孩子的培養(yǎng)方向是從強(qiáng)到美，“美”的情感終將感染和引領(lǐng)孩子們成長為有著自由的超越精神和積極的理想追求的人。臻美的教師會主動選擇美的范例、提供美的素材、設(shè)計(jì)美的任務(wù)、展示美的作品、進(jìn)行美的評價(jià)。在美好的信息技術(shù)課堂上，學(xué)生的審美能力自然得到培養(yǎng)，表達(dá)美的意愿必然會增強(qiáng)，美的創(chuàng)造水到渠成，同時(shí)，受益的還有設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

綜上所述，人文情懷涵養(yǎng)下的信息技術(shù)教學(xué)就是要在教學(xué)技術(shù)的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生真、善、美全面發(fā)展，使學(xué)生成長為富有人文底蘊(yùn)又兼具科學(xué)精神的勇于實(shí)踐創(chuàng)新的人。

人文情懷涵養(yǎng)下學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會意義的思維成果。由此可知，天馬行空的妄想不是創(chuàng)新思維；有價(jià)值的創(chuàng)新思維，必須是“生之有根，長之靠譜”，既與眾不同，又具有社會意義。

如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，心理學(xué)研究提供了三種思路：一是在教學(xué)中注重一些與創(chuàng)造力相關(guān)的思維方式和行為傾向；二是在課程設(shè)置和教學(xué)上為學(xué)生創(chuàng)造空間，鼓勵他們根據(jù)自己的特長和興趣對現(xiàn)實(shí)、知識和意義進(jìn)行獨(dú)特的建構(gòu)（其最終目的是希望從個(gè)體知識結(jié)構(gòu)興趣點(diǎn)的發(fā)展獨(dú)特性中產(chǎn)生思維內(nèi)容的新質(zhì)）；三是通過參與特定領(lǐng)域共同體的創(chuàng)造實(shí)踐活動，培養(yǎng)與之相關(guān)的習(xí)慣、性向、知識，從而形成專長，并躍升到創(chuàng)造新的理念、方法和產(chǎn)品的新水平。本課題研究中所運(yùn)用的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法與策略，思路源自上述三個(gè)方向。

1.教學(xué)指向現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)際需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為創(chuàng)新思維奠基

這一策略圍繞解決真實(shí)問題的學(xué)習(xí)，目標(biāo)是在解決問題的實(shí)踐應(yīng)用中建構(gòu)知識，提高技能，培養(yǎng)創(chuàng)造能力和傾向。“問題”的選擇直接映射出教師的教育情懷，那些關(guān)注學(xué)生情感、希望為學(xué)生未來打下基礎(chǔ)的教師所選擇的“問題”一定是開放的、學(xué)生感興趣并樂于去探究和表達(dá)的，并且學(xué)生在探究和表達(dá)的過程中能獲得新知，掌握解決問題的方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)、遷移的能力。例如，在教學(xué)多媒體信息的加工時(shí)，教材所推薦的載體是PPT，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍學(xué)習(xí)興趣不大，究其原因，是教師選擇的“問題”太簡單，諸如用PPT制作新年賀卡、制作個(gè)人簡介等，這類“問題”學(xué)生均能完成，完成之后學(xué)生沒有成就感，也未能實(shí)現(xiàn)能力的遷移。如何突破這一教學(xué)瓶頸？筆者為信息技術(shù)教師支的招是用PPT講屬于自己的故事。“講自己的故事”因其開放、獨(dú)一無二、有意愿講好故事才能夠打動學(xué)生，學(xué)習(xí)因而成了對學(xué)生自發(fā)的需求。其背后的教學(xué)思想還包括對學(xué)生“設(shè)計(jì)感”和“故事力”的培養(yǎng)以及學(xué)生學(xué)會“講自己的故事”之后的學(xué)習(xí)遷移能力的培養(yǎng)。

著名未來學(xué)家、趨勢專家丹尼爾?平克在其《全新思維――決勝未來的6大能力》一書中提出未來屬于那些擁有與眾不同思維的人，唯有擁有右腦時(shí)代的6大全新思維能力――設(shè)計(jì)感、娛樂感、意義感、故事力、交響力、共情力，才能決勝于未來。如何讓學(xué)生在有限的教學(xué)時(shí)間里講好自己的故事？這里涵蓋三方面的教學(xué)智慧：一是通過課前寫好故事腳本節(jié)省課堂構(gòu)思的時(shí)間；二是通過寫腳本培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維；三是通過寫腳本培養(yǎng)學(xué)生面對問題系統(tǒng)思考的能力和習(xí)慣。而設(shè)計(jì)思維和系統(tǒng)思考能力的培養(yǎng)又是學(xué)生今后繼續(xù)拓展知識、靈活應(yīng)用知識即學(xué)習(xí)遷移的最佳培養(yǎng)時(shí)機(jī)。

2.教學(xué)貫穿美的指引，以美啟迪心靈，感性思考力為創(chuàng)新思維助力

目前，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯能力及類似計(jì)算機(jī)般的能力仍然重要，但教育的目標(biāo)不應(yīng)該停留于此，我們必須引導(dǎo)學(xué)生做好準(zhǔn)備，迎向概念時(shí)代。丹尼爾強(qiáng)調(diào)“概念時(shí)代擁有全然不同的思維模式和全新的生活方式，更加重視‘高概念’和‘高感性’能力。高概念能力包括創(chuàng)造藝術(shù)美感和情感美，辨析各種模式，發(fā)現(xiàn)各種機(jī)會，創(chuàng)造令人滿意的故事，以及將看似無關(guān)的觀點(diǎn)組合成某種新觀點(diǎn)”。

那么，如何培養(yǎng)學(xué)生感性的思考力？筆者開展了審美、發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美、創(chuàng)造美，將美的培養(yǎng)貫穿始終的教學(xué)試驗(yàn)。于是，范例美、任務(wù)美、評價(jià)美成了課堂的主旋律，學(xué)生在美的浸潤與啟迪下，審美能力得到提升，發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美成了自覺行為，作品所傳遞出來的創(chuàng)意和美好讓人感動。

3.教學(xué)張揚(yáng)個(gè)性，以創(chuàng)意為評價(jià)核心，點(diǎn)燃創(chuàng)新思維

越是個(gè)性化的教育，越有可能培養(yǎng)出有獨(dú)特知識結(jié)構(gòu)、有鮮明特長和興趣的學(xué)生。創(chuàng)新思維本質(zhì)上是拓展的、開放的、個(gè)性化的，因此，標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)或不以學(xué)生為中心的教學(xué)都無法培養(yǎng)出富有創(chuàng)新思維的學(xué)生。在未來社會，創(chuàng)新思維產(chǎn)品個(gè)性化是制勝的法寶，我們有必要將個(gè)性化的培養(yǎng)放在首位。那么，信息技術(shù)課堂應(yīng)如何遵循學(xué)生的個(gè)性來開展教學(xué)呢？首先，教學(xué)充分考慮學(xué)生的能力、興趣和學(xué)習(xí)風(fēng)格；其次，教學(xué)重視學(xué)生個(gè)性化選擇問題的機(jī)會、問題與個(gè)人的相關(guān)程度，以及幫助學(xué)生將所選問題個(gè)性化的策略；再次，教師協(xié)助學(xué)生應(yīng)用知識技能來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的意義構(gòu)建。這樣的教學(xué)，學(xué)生的個(gè)性方能得到最大程度的張揚(yáng)，學(xué)生的創(chuàng)新思維才能得到點(diǎn)燃，學(xué)生的作品才會個(gè)性豐滿、靈氣襲人。

4.教學(xué)關(guān)注科學(xué)精神的培養(yǎng)，科學(xué)精神與人文情懷相依，思維常新

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關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 課堂教學(xué) 思維能力

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216（2015）12B-0014-01

新課程改革的核心理念是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生參與是新課程實(shí)施的核心。如何實(shí)施？應(yīng)尊重學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，加強(qiáng)交流與合作;給每位學(xué)生以期望和激勵，讓學(xué)生有成功感;適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行數(shù)學(xué)開放題教學(xué)。現(xiàn)在社會更需要善于思考的人才，數(shù)學(xué)具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴⒏叨鹊某橄笮裕藗儼l(fā)現(xiàn)并獲取數(shù)學(xué)知識都是思維的結(jié)果。所以數(shù)學(xué)離不開思維，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不能只為學(xué)生傳授知識，應(yīng)把學(xué)生作為主體，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)自主性、獨(dú)立性和思維能力。

一、小學(xué)高年級學(xué)生思維特征

小學(xué)高年級學(xué)生的年齡通常在11～13歲之間，思維特征表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是思維方式逐漸發(fā)生變化，開始從形象思維慢慢過渡到抽象思維;二是思維品質(zhì)取得發(fā)展，開始產(chǎn)生辯證思維，為教師有效培養(yǎng)他們的思維能力提供可能性;三是思維品質(zhì)出現(xiàn)差異性，具備形成和提高思維能力的空間。然而受到教育、心智發(fā)展等因素的影響，小學(xué)高年級學(xué)生的思維剛開始分化，雖然出現(xiàn)主動思考問題的思維傾向，但還無法快速地進(jìn)入良好的數(shù)學(xué)思維狀態(tài)，良好思維習(xí)慣有待培養(yǎng)，對數(shù)學(xué)知識的理解和認(rèn)識還不系統(tǒng)，亟需教師采取若干有效的課堂教學(xué)策略加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。

二、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的教學(xué)策略

（一）強(qiáng)調(diào)自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力

自學(xué)指的是學(xué)生為在數(shù)學(xué)教師的指導(dǎo)下獲取新知識而獨(dú)立進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動。為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，獨(dú)立思考能力的形成必不可少，自學(xué)是行之有效的策略之一。在上課前，教師為學(xué)生展示自學(xué)要求，促使學(xué)生在課前、課內(nèi)對課本知識進(jìn)行自學(xué)。在自學(xué)過程中，學(xué)生可以討論，不理解的地方要做上記號，可以問同學(xué)，也可以請教老師。通過自學(xué)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力得到培養(yǎng)，從而為發(fā)展學(xué)生思維能力奠定基礎(chǔ)。

例如，在《梯形的面積及其計(jì)算》一課中，教師首先可為學(xué)生布置自學(xué)任務(wù)：自學(xué)課本內(nèi)容，一邊學(xué)習(xí)一邊思考：什么叫梯形，它跟以前學(xué)過的哪些圖形有聯(lián)系;觀察一下周圍哪些物體是梯形，簡單總結(jié)梯形的特征。大家可以相互討論。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生認(rèn)真看書、思考，個(gè)別學(xué)生把兩個(gè)完全一樣的梯形拼湊成一個(gè)平行四邊形。自學(xué)結(jié)束后，教師帶領(lǐng)學(xué)生推導(dǎo)，得出計(jì)算梯形面積的公式，學(xué)生不僅掌握了知識，自學(xué)能力、獨(dú)立思考能力也得到了培養(yǎng)，并發(fā)展了思維。

（二）溝通知識，形成學(xué)生良好思維狀態(tài)

對小學(xué)高年級學(xué)生而言，對事物的認(rèn)識比較具體、直觀，思維受到局限，無法通過運(yùn)算思維去認(rèn)識抽象的事物，此時(shí)是離不開教師的指導(dǎo)的。本來學(xué)習(xí)是人的本能和一種特殊的欲望，如果缺乏教師正確的引導(dǎo)，這種本能和欲望就會被削弱。所以，教師在向?qū)W生傳授知識時(shí)應(yīng)重視與學(xué)生已經(jīng)獲得的知識、經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行溝通，以便與學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)相適應(yīng)。換言之，教師應(yīng)以學(xué)生既有的知識基礎(chǔ)為鋪墊，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地認(rèn)識知識、溝通知識，避免學(xué)生在思維上出現(xiàn)惰性，把學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的欲望激發(fā)出來，形成良好的數(shù)學(xué)思維狀態(tài)。

例如，在《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》一課中，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)概念時(shí)，教師不能從抽象的符號直接入手，而應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生尋找分?jǐn)?shù)的源頭，讓學(xué)生理解到分?jǐn)?shù)最初是物體的平均分。學(xué)生只有親自經(jīng)歷了把某個(gè)物體平均分成幾部分，整體與部分之間的關(guān)系可用新的數(shù)表示的過程，才能把分?jǐn)?shù)的抽象化表示出來，建立一一對應(yīng)關(guān)系，清楚理解分?jǐn)?shù)的概念。盡管很多學(xué)生無法用語言準(zhǔn)確地表述分?jǐn)?shù)的概念，但通過溝通知識，學(xué)生的思維能力會上一個(gè)臺階，從而在探究訓(xùn)練過程中逐漸養(yǎng)成數(shù)學(xué)思維習(xí)慣，形成良好的思維狀態(tài)。

（三）鼓勵實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)形象思維

從教學(xué)實(shí)際來看，一些數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)過程中忽視鍛煉學(xué)生的動手操作能力，導(dǎo)致了大多數(shù)學(xué)生沒能養(yǎng)成良好的動手習(xí)慣，數(shù)學(xué)實(shí)踐能力較弱，這對學(xué)生數(shù)學(xué)形象思維的培養(yǎng)是不利的。對小學(xué)高年級學(xué)生而言，動手操作是不可或缺的，因?yàn)閷W(xué)生通過實(shí)際的操作能更加深刻地體驗(yàn)數(shù)學(xué)，形成的表象也更加鮮明，對形象思維的形成有幫助，也對提高解決問題的能力有利，是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的重要策略之一。

例如，在《長方體的認(rèn)識》一課中，教師要求學(xué)生課前準(zhǔn)備好一把小刀、一塊橡皮泥，并在課堂上動手操作，用小刀在橡皮泥的一邊切一刀，同時(shí)感受一下切過的地方。學(xué)生：我摸過了，是平的。教師：這是一個(gè)面，大家把這個(gè)面朝下，在旁邊再切一刀，感受一下兩個(gè)面相交的地方。學(xué)生：是一條線。教師：這就是棱，大家繼續(xù)操作，得到三條棱，它們的交點(diǎn)就是頂點(diǎn)。如此一來，學(xué)生眼前出現(xiàn)一個(gè)完整的長方體，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察一共有幾個(gè)面、幾條棱、幾個(gè)頂點(diǎn)，從而把長方體的特征深深印在學(xué)生的頭腦里，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)、想象新知識打下基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)思維能力也在潛移默化中得到培養(yǎng)和提高。

在教育教學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)落實(shí)新課程理念，重視改革高年級數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方法與策略，拓展科研視野，堅(jiān)持提升綜合素質(zhì)，從而不斷提高小學(xué)高年級數(shù)學(xué)教學(xué)水平，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展提供保障。

參考文獻(xiàn)：

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一、民法思維的特點(diǎn)

民法思維是指按照民事法律的邏輯和理念來分析、解決民法問題的思維。民法思維是學(xué)習(xí)民事法律人所必備的基本素養(yǎng)之一，也是民法學(xué)習(xí)當(dāng)中要有意識的進(jìn)行培養(yǎng)的法律思維能力之一。一般而言，民法思維具有高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性以及民法理念的強(qiáng)化。

（一）民法思維具有抽象性

民事法律規(guī)范具有一般性，而現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一個(gè)個(gè)民事案件則具有特殊性。在分析民事案件的時(shí)候，我們必須進(jìn)行仔細(xì)的觀察、分析，將案件的焦點(diǎn)問題從案件本身抽象出來，并使其與相關(guān)的民事法律原理、規(guī)范相銜接，最后才能正確的解決問題。民事法律關(guān)系體現(xiàn)的是與公民息息相關(guān)的社會生活，它無疑是紛繁復(fù)雜的。所以，我們有必要掌握案件事實(shí)背后本質(zhì)的民事法律問題，進(jìn)而分析、推理，那么問題就可以迎刃而解了。民法本身就是由具體而又復(fù)雜的社會生活抽象而來，民法所涵蓋的民事權(quán)利能力、民事法律關(guān)系等概念均具是抽象的，所以必須培養(yǎng)自身的抽象思維能力與之相銜接。

（二）民法思維強(qiáng)調(diào)邏輯性

民法知識體系是依一定的邏輯關(guān)系組成的有機(jī)整體。它看似繁雜，其實(shí)內(nèi)部都是環(huán)環(huán)相扣的，點(diǎn)和點(diǎn)之間都有一定的邏輯聯(lián)系，而不是粗糙地糅合、堆砌在一起的。民法有自己總覽全局的調(diào)整范圍、調(diào)整原則以及調(diào)本文由收集整理整手段，這些綜合性的規(guī)定限制約束著民法分則的具體內(nèi)容的實(shí)施。可見，民法總則和民法分則是一般與特殊的關(guān)系，民法分則的內(nèi)容不能逾越總則的概括規(guī)定。所以，在民法學(xué)習(xí)中，我們必須特別注意民法思維中的邏輯性。掌握邏輯性就好比順藤摸瓜，勢必會讓我們的民法學(xué)習(xí)事半功倍。

（三）民法思維強(qiáng)調(diào)獨(dú)特的民法理念

我國民法是在借鑒、吸收、繼承法德大陸法系民法理論的基礎(chǔ)上形成的法律體系。民法經(jīng)過悠久的發(fā)展，已經(jīng)形成了高度概括性的民法理念，這些民法理念是民法體系的精髓和支撐，他們在民法體系當(dāng)中有著不可撼動的地位。一般來說，民法解決的是平等主體之間的糾紛，在民法當(dāng)中公民平等的享有民事權(quán)利和平等的履行義務(wù)，所以民法理念包括私權(quán)至上、主體平等以及私人自治。

二、高職教師民法思維能力的培養(yǎng)策略

（一）民法思維能力培養(yǎng)的目的

民法思維能力的培養(yǎng)有利于法律人的全面培養(yǎng)。相信學(xué)了法律，但是不能利用法律解決案件，是法律人的恥辱，也是現(xiàn)今法學(xué)教育的悲哀。社會需要的是實(shí)干人才，而不是只會死記硬背法律條文的書呆子。法學(xué)教育的目的是要讓學(xué)生能夠?qū)⒆约赫莆盏姆芍R投入到實(shí)踐當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)法律的價(jià)值，而不是將法律知識束之高閣。民法思維能力的培養(yǎng)無疑有利于法學(xué)教育的實(shí)現(xiàn)，即法律人在脫離的學(xué)校之后，能夠運(yùn)用自己的民法思維能力靈活而又具有創(chuàng)造性地解決所面對的紛繁的民法問題。另外，民事法律關(guān)系其實(shí)也是法學(xué)教學(xué)必須達(dá)成的最基本的而又無比重要的目標(biāo)之一。

（二）高職教師民法思維能力的培養(yǎng)策略

1.培養(yǎng)民法概念分析能力

概念是人們在認(rèn)識事物的過程當(dāng)中，對所感知的事物的本質(zhì)特征進(jìn)行概括而形成的。民法概念可謂民法體系的基石，我們在民法學(xué)習(xí)中首先接觸到的便是民法概念。民法概念是相關(guān)民法問題本質(zhì)特征的整合，有著自己獨(dú)有的內(nèi)涵和外延。培養(yǎng)民法概念分析的能力，掌握概念當(dāng)中的要點(diǎn)以及概念與概念之間的區(qū)別無疑有利于整個(gè)民事法律體系的學(xué)習(xí)。民法概念是民法發(fā)展過程中形成的價(jià)值認(rèn)同，它將民法的相關(guān)內(nèi)涵以簡短的句子、簡單的語言表述出來，能夠給法律學(xué)習(xí)者更加深刻和直觀的印象。所以，培養(yǎng)民法思維能力應(yīng)從分析民法概念開始。

2.培養(yǎng)民法條文分析能力

民法條文是指由國家制定或認(rèn)可的，并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。民法條文有著嚴(yán)密的邏輯順序，即一定的行為模式和一定的法律后果。民法條文是根據(jù)一定的立法精神制定出來的，民法的基本理念、基本原則等均體現(xiàn)在其中。嚴(yán)格來講，幾乎沒有一個(gè)法條能夠獨(dú)立解決民事法律問題。所以，在規(guī)定同一問題的不同法條中，我們必須首先弄清法條的性質(zhì)，才能解決適用問題。一般而言，法條有任意性法條和強(qiáng)制性法條、不完全性法條和完全性法條、上位法條和下位法條以及同位階的法條，這些法條之間有著一定的限制作用，只有對相關(guān)法條進(jìn)行分析，才能適當(dāng)?shù)慕鉀Q問題。 因此，培養(yǎng)民法條文分析能力有利于民法思維能力的培養(yǎng)。

3.培養(yǎng)民法立法分析能力

立法分析是培養(yǎng)民法思維的重要途徑。法律必須保持一定的穩(wěn)定性，朝令夕改無疑會導(dǎo)致對法律權(quán)威的褻瀆。但是，法律又不能一層不變，隨著社會生活的不斷改變，法律也必然要與之接軌。否則，用已經(jīng)不適宜的法律來解決當(dāng)下的問題當(dāng)然不能獲得法律所追求的正義，法律的權(quán)威也將受到極大的沖擊力。因此，立法的演變方向一直都是朝著更加貼近現(xiàn)實(shí)社會、更加完善的方向前進(jìn)。與此同時(shí)，法律當(dāng)中蘊(yùn)涵的本質(zhì)是不會輕易改變的，就民法來說，無論其立法如何改變，其保護(hù)平等主體私權(quán)，禁止公權(quán)力的強(qiáng)行介入的理念是不會改變的。 因此，培養(yǎng)民法立法分析能力不僅可以讓人了解到民法立法精神的改變和民法立法完善的進(jìn)程，還可以讓人從立法演變中領(lǐng)會到民法邏輯的完善，這無疑有利于提高民法思維能力。