統(tǒng)計(jì)學(xué)的主要作用精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇統(tǒng)計(jì)學(xué)的主要作用，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

【關(guān)鍵詞】 疏血通；注射液；藥理作用；臨床療效

文章編號(hào)：1004-7484（2013）-02-0862-02

疏血通是由水蛭與地龍構(gòu)成的中藥注射液，其成分包含糖蛋白、多種氨基酸、微量元素與小分子活性肽等，具有活血化瘀的作用，在臨床上，廣泛應(yīng)用于腦血栓、腦梗死、心絞痛、高血壓及糖尿病等血流障礙疾病當(dāng)中，臨床資料證明疏血通注射液治療范圍廣且藥物安全有效，受到臨床的廣泛歡迎，其具體藥理作用及臨床療效分析如下。

1 疏血通的藥理作用

1.1 抗血栓作用 疏血通是由水蛭與地龍精制成的中藥注射液，含有水蛭素、蚯蚓酶、水蛭素樣物質(zhì)與蚯蚓酶樣的多種抗血栓類物質(zhì)，如水蛭素是現(xiàn)今尋找到的最強(qiáng)凝血酶特異的抑制劑，可迅速降低凝血酶活性，阻斷纖維蛋白形成，并組織止血反應(yīng)與血小板的激活反應(yīng)，減低血小板活性，充分發(fā)揮抗凝作用。而蚯蚓酶作為蛋白水解酶，能促進(jìn)機(jī)體的t2PA表達(dá)，纖溶活性很強(qiáng)。如劉曉晶等人的疏血通抗凝溶栓作用研究表明，疏血通能延長(zhǎng)凝血的時(shí)間，減低血小板粘附率，并抑制血栓，讓形成血栓進(jìn)行溶解。又如張璇、肖兵等人的研究表明，疏血通能治療腦組織，并干預(yù)組細(xì)胞的mRNA表達(dá)與tPA表達(dá)，tPA活性要比其他組活性明顯高出，tPA分泌增多，提高了纖溶活性。

1.2 細(xì)胞保護(hù)作用 疏血通注射液具有抑制缺血導(dǎo)致的炎性因子出現(xiàn)，尤其是腫瘤壞死因子、白介素及黏附分子等的抑制作用，降低細(xì)胞凋亡發(fā)生，充分發(fā)揮腦保護(hù)作用。如白金霞的急性腦梗死療效觀察表明，含疏血通注射液的治療組比對(duì)照組的療效顯著，能治療腦梗死疾病中的多靶點(diǎn)，改善病患的腦神經(jīng)功能，降低梗死范圍，增強(qiáng)血中的DD聚體濃度，減低血烯醇化酶的活性，保護(hù)腦神經(jīng)。

1.3 血脂調(diào)節(jié)及血液流變改善的作用 疏血通注射液對(duì)機(jī)體的甘油三酯TG、血清膽固醇TC、HDL-C、LDL-C及血糖水平等具有重要的調(diào)節(jié)改善作用，盧國(guó)良利用疏血通注射液，進(jìn)行了Ⅱ型糖尿病患者的動(dòng)脈粥硬化的病變臨床治療，與常規(guī)治療方法相比，疏血通組的血管腔直徑、動(dòng)脈指數(shù)、阻力指數(shù)及血液流變指標(biāo)等治療效果更為顯著，患者的血脂水平、IMT及硬化面積等改善顯著。

2 臨床療效

2.1 不穩(wěn)定心絞痛臨床療效 在2009年5月——2011年10月期間，我院收治62例老年不穩(wěn)定的心絞痛患者，將124例患者隨機(jī)分成觀察組與對(duì)照組，兩組患者均為62例，患者全部符合相關(guān)診斷標(biāo)準(zhǔn)，并排除了妊娠、肝腎功能嚴(yán)重不全及肺部感染嚴(yán)重者，對(duì)照組采取常規(guī)治療方法，觀察組在常規(guī)治療方法下，加入了8ml疏血通注射液與250mlNaCl注射液，每天1次，兩組療程均為4周。依據(jù)患者心絞痛的發(fā)作次數(shù)、持續(xù)時(shí)間及程度，血液流變指標(biāo)與CRP測(cè)量，劃分臨床療效標(biāo)準(zhǔn)，觀察組的心絞痛患者顯效32例，有效26例，總有效率為93.55%，對(duì)照組患者顯效21例，有效24例，總有效率為72.58%，觀察組的臨床療效要明顯高于對(duì)照組，P

2.2 急性腦出血的臨床療效 患者腦出血時(shí)，運(yùn)用疏血通注射液能吸收血腫、縮小血腫附近的低密度及改善神經(jīng)功能，并且不會(huì)降低纖維蛋白與擴(kuò)大血腫，血腫體積還會(huì)明顯變小。如李華建、于新華等人運(yùn)用疏血通注射液治療急性腦出血患者，治療效果顯著，治療組與對(duì)照組患者各為30例，對(duì)照組實(shí)施了常規(guī)治療，而治療組運(yùn)用了常規(guī)治療與疏血通注射液相結(jié)合治療方法，6ml/次，1次/d，連續(xù)15d，通過治療前后的CT檢查與纖維蛋白監(jiān)測(cè)，治療后，與對(duì)照組相比，治療組的血腫體積、神經(jīng)缺損評(píng)分與血腫低密度容積要明顯低出許多，對(duì)比顯著具有統(tǒng)計(jì)差異，即P

2.3 糖尿病并發(fā)癥治療 疏血通注射液在糖尿病合并下肢動(dòng)脈的粥樣硬化治療中具有顯著效果，動(dòng)脈粥樣硬化作為動(dòng)脈中層僵硬與增厚，病變先從內(nèi)膜起，復(fù)合糖類出現(xiàn)積聚，鈣質(zhì)沉著，纖維組織增生，斑內(nèi)出血、破裂，并局部形成血栓，下肢動(dòng)脈硬化作為糖尿病患的并發(fā)癥之一，利用疏血通注射液治療，其效果顯著，如馮琨、譚靜范等人對(duì)糖尿病合并下肢動(dòng)脈硬化治療進(jìn)行了觀察，疏血通組180例，對(duì)照組80例，臨床治療后，對(duì)兩組的治療前后進(jìn)行了股淺、脛后及足背動(dòng)脈的血流量與血管內(nèi)徑等進(jìn)行比較，對(duì)照組的總有效率為85%，疏血通組為94.4%，疏血通組比對(duì)照組的治療效果更為顯著，血流量增加更明顯，血管內(nèi)徑增大更顯著，且治療期間沒有明顯的不良反應(yīng)，表明疏血通注射液具有活血化瘀的通絡(luò)作用，避免血栓形成，治療效果顯著安全。

2.4 活動(dòng)期RA臨床療效 活動(dòng)期的類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎R(shí)A疾病具有血沉、Fib增高及疼痛加重等現(xiàn)象，把疏血通注射液用于活動(dòng)期的RA治療，臨床效果顯著，不良反應(yīng)少，如張洪峰、肖衛(wèi)國(guó)利用疏血通注射液進(jìn)行活動(dòng)期RA治療，對(duì)照組患者30例，治療組患者67例，對(duì)照組給予常規(guī)治療，治療組在常規(guī)方法上，實(shí)施數(shù)學(xué)通注射液與生理鹽水治療，并測(cè)定治療前后的R、T指數(shù)。血沉、晨僵時(shí)間與Fib，與疏血通治療有關(guān)不良反應(yīng)進(jìn)行記錄，通過治療前后對(duì)比，治療組的各指標(biāo)改善顯著，8ml疏血通比6ml疏血通注射液的療效更為顯著，但8ml組存在4例患者輕微不良反應(yīng)現(xiàn)象，變?yōu)?ml后，癥狀明顯減少，表明疏血通注射液對(duì)活動(dòng)期的RA治療有效，無明顯的不良反應(yīng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 張璇，肖兵，胡長(zhǎng)林.疏血通注射液抗栓、溶栓作用機(jī)制的研究[J].中國(guó)中藥雜志，2005，30（24）：1950-1952.

篇2

關(guān)鍵詞：小學(xué)班主任;溝通技巧;作用分析

在日常的教育教學(xué)工作中，師生之間由于溝通不當(dāng)而產(chǎn)生矛盾的事例并不罕見。小學(xué)生年齡偏小，心理不成熟，對(duì)事物的想法不夠深刻，再加上存在有一定的逆反心理，往往無法理解教師的良苦用心，甚至產(chǎn)生不必要的誤會(huì)。師生溝通不當(dāng)，嚴(yán)重影響著師生之間的關(guān)系，影響著學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)與生活，影響著整個(gè)班級(jí)的發(fā)展。因此，教師在與學(xué)生溝通的過程中，技巧很重要。本文主要分析了以下幾點(diǎn)溝通技巧。

1、微笑，創(chuàng)造和諧的溝通氛圍

發(fā)自內(nèi)心的微笑是人與人溝通的劑，對(duì)于教師與學(xué)生之間的溝通也尤為重要。班主任在處理學(xué)生問題，與學(xué)生談話時(shí)保持微笑，可以降低學(xué)生的防備心，易于與學(xué)生進(jìn)一步交流。保持微笑，傳達(dá)給學(xué)生善意，可以讓學(xué)生認(rèn)真傾聽教師的說話內(nèi)容。比如，在處理一個(gè)學(xué)生上課睡覺的問題上，班主任在與學(xué)生談話時(shí)保持微笑，可以讓學(xué)生放下戒備心理，體會(huì)到教師對(duì)他的關(guān)心，從而認(rèn)真的聽取教師的意見，也會(huì)因?yàn)榻處煂?duì)他的好而產(chǎn)生內(nèi)疚心理。進(jìn)而，他會(huì)反思自己的行為，認(rèn)真思考教師的意見建議，規(guī)范自己的行為。

保持微笑可以縮短教師與學(xué)生之間的距離，有利于師生之間的進(jìn)一步溝通，促進(jìn)教育教學(xué)工作的開展。

2、關(guān)注學(xué)生行為，為溝通提供基礎(chǔ)

小學(xué)生的一天時(shí)間多數(shù)是在學(xué)校里度過的，教師是學(xué)生在學(xué)校里的主要觀察者。班主任做為整個(gè)班級(jí)的管理者，只有通過對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)、同學(xué)關(guān)系、學(xué)校活動(dòng)參與等的觀察了解學(xué)生的心理變化，體會(huì)他們的心情，才能實(shí)現(xiàn)與學(xué)生之間有效的溝通。一個(gè)班主任，如若對(duì)學(xué)生的性格、行為習(xí)慣等一無所知，又何談關(guān)心學(xué)生，又何談與學(xué)生溝通交流。比如，班里有一名學(xué)生以前學(xué)習(xí)很認(rèn)真，但是最近上課經(jīng)常睡覺。班主任通過詢問其他同學(xué)，觀察這名學(xué)生日常的表現(xiàn)，了解他的家庭情況等，可以對(duì)他的這種變化有個(gè)基本判斷，在此基礎(chǔ)上，尋找恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，找到問題所在，幫助他解決問題。

在日常的教育教學(xué)過程中，班主任不能夠?qū)W(xué)生的表現(xiàn)等進(jìn)行細(xì)致入微的觀察，不給予學(xué)生深刻的關(guān)注，有才能的學(xué)生也無法發(fā)揮他的才能，存在問題的學(xué)生也無法解決他的問題，這都不利于班級(jí)工作的開展。同時(shí)，班主任通過觀察，可以更好的了解學(xué)生的性格，在溝通時(shí)也會(huì)采取相應(yīng)的溝通方式，從而取得良好的溝融效果。

3、傾聽學(xué)生的想法，進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心

正如威廉?馮?洪堡所說，“語(yǔ)言的良好運(yùn)用有助于交流內(nèi)容的完整性和統(tǒng)一性，可以幫助對(duì)方形成較為完整的印象。”教師通過語(yǔ)言表達(dá)自己的想法，表達(dá)對(duì)學(xué)生的期盼，學(xué)生也通過語(yǔ)言表達(dá)自己的想法。因此，在平時(shí)的溝通過程中，教師也要傾聽學(xué)生的心聲。通過傾聽，教師可以了解學(xué)生內(nèi)心的想法，從而改變自己的溝通策略，從而達(dá)到溝通的目的。比如，班里有個(gè)學(xué)生作業(yè)拖拉，從不按時(shí)上交。有的班主任在遇到這種情況時(shí)，火冒三丈，對(duì)其批評(píng)一番，從不聽學(xué)生解釋。這樣的溝通只會(huì)引起學(xué)生反感，而且，這種溝通更像是一種命令，命令學(xué)生交作業(yè)，是建立在教師與學(xué)生不平等的地位上進(jìn)行的。班主任正確的做法應(yīng)該是詢問這名學(xué)生為什么總是不交作業(yè)，認(rèn)真傾聽他的說法，找到問題的本質(zhì)。或許是這名學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)已經(jīng)掌握了，認(rèn)為做作業(yè)是在浪費(fèi)時(shí)間，也或許是因?yàn)樽鳂I(yè)太多，他對(duì)知識(shí)掌握的還不好，完成作業(yè)不夠快。班主任在了解情況之后，對(duì)癥下藥，才能真正的解決問題。

4、利用多種工具進(jìn)行溝通

溝通，不只是面對(duì)面的說話，表情、動(dòng)作也是溝通的一種方式。班主任在于學(xué)生進(jìn)行溝通時(shí)，可以采用多種溝通方式，這也是一種技巧。比如有的學(xué)生比較內(nèi)向，不善于講話，但是他喜歡寫作，班主任可以通過書信或者是日記的形式與他進(jìn)行溝通。不僅如此，班主任還可以通過網(wǎng)絡(luò)、電話與同學(xué)們進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。也或者，班主任可以在學(xué)生的作業(yè)本或者日記本上協(xié)商鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)的話，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的溝通。

溝通不僅僅可以是班主任找學(xué)生單獨(dú)談話，還可以是采用各種各樣的方式進(jìn)行的交流。書信、網(wǎng)絡(luò)都可以成為溝通的方式，只要讓學(xué)生感受到班主任對(duì)他的關(guān)愛、信任以及理解，就可以使得學(xué)生真正靜下心來了解教師的想法，反思自己的行為，從而做出改變。這也就達(dá)到了溝通的目的。

總而言之，班主任掌握多種溝通技巧，可以有效的與學(xué)生進(jìn)行溝通，減少其中不必要的誤解，有助于良好師生關(guān)系的形成，有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

5、結(jié)語(yǔ)

正如俄國(guó)教育學(xué)家烏申斯基所說，“如果教育學(xué)家希望從所有方面去教育人，那么就必須首先從一切方面去了解人。”溝通在教育教學(xué)中顯得尤為重要，有效的溝通對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、達(dá)到管理要求、提高教學(xué)水平等有重要作用。師生之間的有效溝通和教學(xué)的質(zhì)量息息相關(guān)。班主任做為班級(jí)的管理者，與身為被管理者的學(xué)生不可避免的會(huì)出現(xiàn)矛盾，如何合理的解決矛盾，達(dá)到良好的教學(xué)效果，需要教師與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通，這其中，溝通技巧起著很大的作用。因此，班主任在日常的教育教學(xué)中要注重溝通技巧的鍛煉，及時(shí)有效的與學(xué)生進(jìn)行溝通。

參考文獻(xiàn)

[1]王立琪.溝通技巧對(duì)小學(xué)班主任工作的重要性.教書育人.2013（4）

篇3

    就在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)建設(shè)下,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在其中的應(yīng)用情況開說,我國(guó)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用還不夠深入,只是停留在一個(gè)表面階段,如果想進(jìn)一步讓經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè),就需要研究人員和教育人員一起努力。要想經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起到一定的作用,就必須要抓住我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重點(diǎn)問題和難點(diǎn)問題,并且通過不懈的突破與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)去解決和改善問題。這樣才能做到與時(shí)代相結(jié)合,才能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

    在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用要求不斷提高,但是,我們對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用的研究卻只停留在便面,不夠深入,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用還需進(jìn)一步被研究,如此才能在經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)沒有硝煙戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮更大的作用,也應(yīng)該是研究我們當(dāng)今時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要課題。

    改革開放以來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的管理體制不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的要求,基礎(chǔ)薄弱,但在不斷發(fā)展中,通過不斷加強(qiáng)管理,已經(jīng)有所好轉(zhuǎn)。近幾年來,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)界的專家們和經(jīng)濟(jì)部門的一些工作人員越來越意識(shí)到數(shù)學(xué)方法在解決經(jīng)濟(jì)問題上的重要性,因此,他們正在探索經(jīng)濟(jì)問題中數(shù)字的發(fā)展規(guī)律。實(shí)踐證明,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用是發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)問題以及解決經(jīng)濟(jì)問題的有效工具,為經(jīng)濟(jì)問題的預(yù)測(cè)和決策提供了有效地手段。有助于提高管理水平及經(jīng)濟(jì)效益。

    二、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展過程

    統(tǒng)計(jì)是一種社會(huì)調(diào)查活動(dòng),統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象只要是有關(guān)數(shù)量方面的信息以及數(shù)字背后所反映的問題。

    經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究開始于國(guó)民收入統(tǒng)計(jì),早于1665年,英國(guó)的威廉·配第建立了英國(guó)國(guó)民收入估算法,他采用從收入和支出方面進(jìn)行復(fù)式核算的方法,但是在核算項(xiàng)目和平衡關(guān)系上尚不夠成熟。為了避免這一缺點(diǎn),1791年,法國(guó)的拉瓦錫首次提出了最終產(chǎn)品的概念。1886年,澳大利亞統(tǒng)計(jì)學(xué)家T.柯格蘭提出了從國(guó)民收入的生產(chǎn)、分配和使用三個(gè)方面進(jìn)行反應(yīng)此問題。1759年,由法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家F.魁奈編制的《經(jīng)濟(jì)表》理論,反應(yīng)了從在生產(chǎn)過程和部門投入產(chǎn)生角度描述經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程的學(xué)術(shù)思想。

    經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)經(jīng)過長(zhǎng)期的演化,到1940年左右初步形成國(guó)民賬戶體系,并且,在經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的指導(dǎo)下,形成了當(dāng)今經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架體系。國(guó)民賬戶體系在2008年得到了重新的修訂。

    就我國(guó)的統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展情況來看,原來實(shí)施的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的國(guó)民經(jīng)濟(jì)平衡表體系。改革開放以來,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展,原本的體系已經(jīng)不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,在國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過數(shù)年的努力,1992年,我國(guó)提出了國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系的試用方案。隨著不斷的努力,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)也在逐漸的完善。

    三、統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)研究中的作用

    統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)研究中一直起著十分重要的作用,主要表現(xiàn)在一下幾點(diǎn):一,統(tǒng)計(jì)是收集數(shù)據(jù)的一種必要的方法,因此,它可以為收集經(jīng)濟(jì)研究上所需的數(shù)據(jù)提供有效地方法。只有采用定性分析才能在研究經(jīng)濟(jì)學(xué)上取得顯著地成就。想要開展定性研究就必須有充足的數(shù)據(jù)庫(kù),這就需要統(tǒng)計(jì)的幫助。二,為總結(jié)和提煉客觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量變動(dòng)規(guī)律提供方法。因?yàn)橛绊懡?jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有很多,同時(shí)會(huì)出現(xiàn)許多不同的現(xiàn)象,為了對(duì)它們進(jìn)行分析數(shù)據(jù),以便可以從偶然中發(fā)現(xiàn)必然。三,為檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的真實(shí)性和完善程度提供基礎(chǔ)。任何新得出來的理論都只是相對(duì)真理,只有經(jīng)過驗(yàn)證后才會(huì)成為絕對(duì)真理。因此,這些理論需要人們利用經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)去檢驗(yàn)和核實(shí)它的準(zhǔn)確性。

    總之,經(jīng)濟(jì)學(xué)是離不開數(shù)據(jù)的,然而,統(tǒng)計(jì)是收集數(shù)據(jù)的,如此看來,就不難理解為什么統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要作用了。

    四、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)今后主要的研究課題

    我們知道,現(xiàn)在我國(guó)在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)方面的應(yīng)用還不夠深入,由此可見,在此方面有空白就有機(jī)遇。究竟,今后我們?cè)诮?jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究課題主要有哪些呢?

    首先最重要的部分就是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)核算的研究,主要包括國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系的充實(shí)的完善,對(duì)非市場(chǎng)產(chǎn)出、金融證券服務(wù)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)綜合的核算。大的方面還有統(tǒng)計(jì)在管理領(lǐng)域的應(yīng)用、統(tǒng)計(jì)在金融投資中的應(yīng)用研究、政府統(tǒng)計(jì)工作的研究等。

    面對(duì)這些經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)今后要研究的課題,我們很容易迷失方向。因?yàn)橛刑嗟倪x擇,在尋找捷徑的同時(shí),也容易迷失,所以首先要做的就是堅(jiān)持統(tǒng)計(jì)學(xué)的正確方向。在利用統(tǒng)計(jì)學(xué)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí),我們很容易犯一個(gè)錯(cuò)誤,那就是在利用統(tǒng)計(jì)學(xué)中的數(shù)字的出的結(jié)論需要用語(yǔ)言總結(jié)出來,在這個(gè)過程中,很容易出現(xiàn)錯(cuò)誤。所以,堅(jiān)定方向是十分有必要的。

    五、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用的意義

    當(dāng)今形勢(shì)下,經(jīng)濟(jì)所涉及的方面在不斷增多,涉及到的信息在不斷增加,接近“爆炸”的程度。這就給經(jīng)濟(jì)的研究增加了難度。我們知道,信息的主要表現(xiàn)形式是數(shù)據(jù),同樣經(jīng)濟(jì)中所出現(xiàn)的問題,也需要通過數(shù)據(jù)來分析,如此大的信息量唯有通過統(tǒng)計(jì)學(xué)中的科學(xué)的方法進(jìn)行調(diào)查整理,才可以服務(wù)以后的研究。

    統(tǒng)計(jì)學(xué)不僅可以應(yīng)用在經(jīng)濟(jì)上,在其他領(lǐng)域也起到了十分重要的作用。但都沒有如此密切的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)的研究沒走一部都需要數(shù)據(jù)的支持,由此可見經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義的重大。如果沒有統(tǒng)計(jì)學(xué)的支持,經(jīng)濟(jì)的研究寸步難行。統(tǒng)計(jì)學(xué)的分析及研究離不開數(shù)據(jù),統(tǒng)計(jì)是收集數(shù)據(jù)的主要工具,所以經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用十分重要。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用提高一小步定會(huì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大步。

篇4

（一）對(duì)其性質(zhì)方面的認(rèn)識(shí)

對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的性質(zhì)和內(nèi)容來說，在學(xué)術(shù)界一直都是頗具爭(zhēng)議的，并沒有統(tǒng)一認(rèn)可的說法。從17世紀(jì)中葉開始，由德國(guó)的學(xué)者正式提出“統(tǒng)計(jì)學(xué)”這一概念，在后期的逐漸發(fā)展過程中，人們都將統(tǒng)計(jì)學(xué)劃分為社會(huì)科學(xué)的范疇中。但是通過分析統(tǒng)計(jì)學(xué)的性質(zhì)就能夠看出，統(tǒng)計(jì)學(xué)實(shí)質(zhì)上是屬于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的交叉領(lǐng)域，與數(shù)學(xué)學(xué)科密切相關(guān)。目前學(xué)術(shù)界比較認(rèn)可的一種說法是：統(tǒng)計(jì)學(xué)作為一種數(shù)據(jù)，主要是對(duì)客觀現(xiàn)象總體數(shù)量的一種分析、收集以及測(cè)定，便于人們做出正確認(rèn)識(shí)的一種方法論科學(xué)。由此可以得出，統(tǒng)計(jì)學(xué)大致上可以分為應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)和理論統(tǒng)計(jì)學(xué)兩種，分別是對(duì)具體數(shù)量和抽象數(shù)量進(jìn)行研究。

經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)具有自身獨(dú)特的綜合評(píng)價(jià)、核算以及估算的方法，體現(xiàn)出明確的研究獨(dú)特性。在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)中，并不是直接研究相關(guān)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而是向其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科提供相關(guān)工具和方法。因此，在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)中，包含著很多的統(tǒng)計(jì)方法和數(shù)學(xué)方法。一般來說，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就能夠促進(jìn)國(guó)家的強(qiáng)大，而對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說，與經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)之間緊密聯(lián)系，另外經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)也發(fā)揮出了一定的促進(jìn)作用。由此可見，實(shí)質(zhì)上經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的性質(zhì)是屬于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。

（二）對(duì)其發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)

通過對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)性質(zhì)的分析可以得出，其本身就具有兩種不同的性質(zhì)。就目前來說，學(xué)術(shù)界還是認(rèn)同這兩種性質(zhì)能夠相互融合，并逐漸趨于統(tǒng)一。在上個(gè)世紀(jì)，國(guó)際統(tǒng)計(jì)學(xué)中數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)一直占據(jù)著重要的地位，但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)也逐漸發(fā)揮出一定的積極作用。就目前相關(guān)的研究結(jié)果表示，對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展方向來說，就是與數(shù)學(xué)之間相互分離，并且相互之間的差異越來越明顯，逐漸靠近計(jì)算機(jī)科學(xué)，逐漸有效的結(jié)合其他與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的實(shí)質(zhì)性科學(xué)。這也就表示，在未來的某一天，統(tǒng)計(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)之間會(huì)處于相互獨(dú)立的位置。

一直以來，大部分的學(xué)者對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)都具有一定的單一性，這也就導(dǎo)致對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)比較少，或者是存在一定的片面性，在很大程度上限制著統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步。從另一個(gè)角度來看，實(shí)質(zhì)上就是限制著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，人們逐漸正確、全面、客觀地認(rèn)識(shí)統(tǒng)計(jì)學(xué)。對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)中的各種類型來說，相互之間的共同發(fā)展、借鑒和促進(jìn)的，并不屬于競(jìng)爭(zhēng)性的關(guān)系。但同時(shí)也需要注意的是，根據(jù)種類的差異，其知識(shí)體系、理論基礎(chǔ)以及研究的對(duì)象必然也就會(huì)存在一定的差異性，這也就表示相互之間并不存在取代關(guān)系，實(shí)現(xiàn)相關(guān)之間的差異共存是十分必要的。

（三）對(duì)其辦學(xué)模式的認(rèn)識(shí)

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，市場(chǎng)需求一直都處于持續(xù)變化的動(dòng)態(tài)過程，那么原先各個(gè)院校中設(shè)立的相關(guān)專業(yè)就會(huì)顯現(xiàn)出一定的狹隘性，如對(duì)于各個(gè)專業(yè)之間的劃分過于明確和詳細(xì)，在這種模式下培養(yǎng)出的人才就會(huì)具有一定的片面性和單一型，自然難以滿足當(dāng)前綜合性的市場(chǎng)需求，學(xué)生的綜合能力比較差，難以適應(yīng)多樣化的工作需求。針對(duì)這一現(xiàn)象，當(dāng)前的高校逐漸注重對(duì)“寬口徑”人才的培養(yǎng)與教育，有針對(duì)性的培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合型專業(yè)人才。對(duì)于當(dāng)前的社會(huì)來說，主要有兩種教育統(tǒng)計(jì)學(xué)組織方法：一是讓學(xué)生全面、詳細(xì)的了解和掌握統(tǒng)計(jì)學(xué)方法理論，認(rèn)可統(tǒng)計(jì)學(xué)的理學(xué)性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的精通。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)充分的掌握所有的統(tǒng)計(jì)學(xué)理論之后，再結(jié)合設(shè)計(jì)的相關(guān)統(tǒng)計(jì)學(xué)性質(zhì)課程，一般主要是數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法和概率論，這樣就能夠從理論角度全面的掌握所有的統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)。但是在實(shí)際教學(xué)的過程中，由于統(tǒng)計(jì)學(xué)涉及到很多的領(lǐng)域，就“精通”這一方面來說的話，幾乎沒有學(xué)生能夠做到。為了滿足當(dāng)前社會(huì)對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)人才的要求，首先是需要具備良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，然后掌握一定的專業(yè)知識(shí)。二是根據(jù)經(jīng)濟(jì)類的學(xué)科來設(shè)計(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程。一般來說，統(tǒng)計(jì)學(xué)課程除了專業(yè)內(nèi)容之外，還應(yīng)該適當(dāng)?shù)奶砑咏?jīng)濟(jì)學(xué)方面的內(nèi)容，只有這樣，才能夠培養(yǎng)出符合社會(huì)要求的人才。當(dāng)前社會(huì)中所需要的綜合型、進(jìn)步型的人才主要指的是，一方面擁有堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)基礎(chǔ)，另一方面精通相關(guān)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)方法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法等，如果條件允許的話，最好還能夠掌握一定的現(xiàn)代技術(shù)經(jīng)濟(jì)手段。由此可見，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的辦學(xué)模式，一定要實(shí)現(xiàn)教學(xué)路徑的多樣化和靈活性，而且各個(gè)院校都需要具備自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和特色，這樣才能夠培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的高素質(zhì)綜合型專業(yè)人才四。

二、當(dāng)前經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)存在的問題

（一）理論基礎(chǔ)較為薄弱

經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)要具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和應(yīng)用性，在研究統(tǒng)計(jì)分析、設(shè)計(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)與公式、確定研究目的等方面都需要社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的相關(guān)指導(dǎo)。但是就目前來說，在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)理論內(nèi)容中相關(guān)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論根據(jù)還較為缺乏，在對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析的時(shí)候只是依據(jù)統(tǒng)計(jì)定量的方法，所以理論基礎(chǔ)較為薄弱，缺乏必要的深度，僅僅是從表面階段來進(jìn)行相關(guān)分析，在一定程度上限制著統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用。

（二）應(yīng)用性比較差

就當(dāng)前所設(shè)置的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)內(nèi)容來看，在很大程度上還是受到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重影響，對(duì)相關(guān)指標(biāo)的計(jì)算和解釋比較多，因此其應(yīng)用性也就會(huì)比較差。這樣一來，當(dāng)前高校培養(yǎng)出的統(tǒng)計(jì)人才就難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。這也就表示，在實(shí)際工作的過程中，統(tǒng)計(jì)學(xué)理論知識(shí)的有效作用難以得到充分的發(fā)揮，很多問題難以得到有效解決。

（三）理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐之間的同步性較差

對(duì)于任何理論知識(shí)來說，都是來源于實(shí)踐的，如果兩者之間相互脫離的話，其理論知識(shí)就失去了原有的意義。但是就當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)來說，其理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐之間的同步性就比較差，這主要表現(xiàn)在相關(guān)指標(biāo)和分析方法的提出并不是專業(yè)的統(tǒng)計(jì)人才，這樣實(shí)際的指標(biāo)和方法就會(huì)缺少必要的專業(yè)性，在一定程度上限制著經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步。

三、改進(jìn)當(dāng)前存在問題的有效措施

（一）加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)的提高

為了有效的改進(jìn)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)，首先最關(guān)鍵的就是需要實(shí)現(xiàn)其理論基礎(chǔ)的提高，注重對(duì)相關(guān)學(xué)科理論知識(shí)的借鑒和學(xué)習(xí)，將先進(jìn)理論中的合理部分有效的融合，將經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的高度與社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)保持一致，加強(qiáng)對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)兩者之間有機(jī)結(jié)合和密切聯(lián)系的強(qiáng)調(diào)。在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步應(yīng)該面向全社會(huì)，其發(fā)展的依據(jù)主要就是社會(huì)需求，并發(fā)揮出一定的監(jiān)督和咨詢功能，有效的指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)決策。在設(shè)置經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程的時(shí)候，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)多領(lǐng)域、多行業(yè)的涉及，最大限度滿足社會(huì)對(duì)統(tǒng)計(jì)專業(yè)人才的需求。

（二）實(shí)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)工作模式的進(jìn)一步完善

在實(shí)際應(yīng)用經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的過程中，需要實(shí)現(xiàn)其有效作用的最大化，因此，需要加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)工作模式的健全性，增強(qiáng)其合理性和科學(xué)性。無論是在應(yīng)用統(tǒng)計(jì)方法、收集統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的時(shí)候，還是在整理和分析報(bào)告格式與統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的時(shí)候，都應(yīng)該應(yīng)用科學(xué)的統(tǒng)計(jì)工作模式。另外，對(duì)于企業(yè)和政府來說，應(yīng)該全面分析自身的實(shí)際發(fā)展需求、面臨的困難、經(jīng)濟(jì)工作特征等各個(gè)方面，促進(jìn)統(tǒng)計(jì)工作模式的進(jìn)一步完善，使其工作的實(shí)效性也得到有效提升，最大限度發(fā)揮經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的有效作用。

（三）加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)方法的改進(jìn)

一般來說，根據(jù)不同的統(tǒng)計(jì)方法，即使是相同的數(shù)據(jù)也會(huì)得到差異化的統(tǒng)計(jì)結(jié)果。在實(shí)際應(yīng)用經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)方法的過程中，所有的數(shù)據(jù)都應(yīng)該是真實(shí)的，都是通過實(shí)際的社會(huì)調(diào)查得到的，通過這些數(shù)據(jù)能夠真實(shí)的表現(xiàn)出當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化趨勢(shì)以及發(fā)展水平。如果始終都是應(yīng)用單一的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)方法的話，在數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的過程中就會(huì)忽視很多的變量，這樣最終的結(jié)果就會(huì)表現(xiàn)出一定的單一性和片面性，必要的準(zhǔn)確性和科學(xué)性嚴(yán)重缺乏。因此，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)方法的改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)手段的創(chuàng)新，就能有效提高統(tǒng)計(jì)結(jié)果的科學(xué)性，從而在相關(guān)經(jīng)濟(jì)決策中的依據(jù)就會(huì)更加合理、科學(xué)，對(duì)經(jīng)濟(jì)水平的提高也就會(huì)具有更大的促進(jìn)意義和作用。

結(jié)語(yǔ)

總的來說，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)能夠發(fā)揮著重要的作用，并隨著逐漸發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷深化的社會(huì)主義市場(chǎng)改革，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)也就會(huì)越來越重要。從統(tǒng)計(jì)學(xué)的性質(zhì)來說的話，主要是針對(duì)分析、整理和收集各種數(shù)據(jù)信息進(jìn)行研究和分析，如果在研究的過程中出現(xiàn)問題的話，就需要及時(shí)的進(jìn)行預(yù)測(cè)，并做出準(zhǔn)確判斷，提高相關(guān)決策的合理性和科學(xué)性。當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境日益復(fù)雜，加強(qiáng)對(duì)各種信息數(shù)據(jù)的嚴(yán)格觀察，合理、科學(xué)的分析各種問題，充分的發(fā)揮出經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的有效作用，能夠進(jìn)一步的加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理水平的進(jìn)一步完善。

篇5

在中國(guó)，統(tǒng)計(jì)學(xué)經(jīng)過幾十年的發(fā)展，于2011 年成為一級(jí)學(xué)科，這標(biāo)志中國(guó)的統(tǒng)計(jì)學(xué)正進(jìn)入一個(gè)新的全面發(fā)展階段。與此同時(shí)，不少人對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的一些分支，特別是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)這些學(xué)科的定位、作用以及它們之間的相互關(guān)系與發(fā)展前景的認(rèn)識(shí)并不一致，在某些方面可能存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)，甚至將經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展對(duì)立起來。這些認(rèn)識(shí)誤區(qū)的產(chǎn)生，有其歷史的原因，也有現(xiàn)實(shí)因素的影響。但是，這不利于統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展。因此，有必要厘清統(tǒng)計(jì)學(xué)科內(nèi)部分支，特別是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)理論等之間的相互關(guān)系及其發(fā)展前景。本文的主要目的，是從統(tǒng)計(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)一的視角，論述統(tǒng)計(jì)學(xué)各個(gè)分支，特別是數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)理論( 包括數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)) 各自的學(xué)科定位、作用，以及這些學(xué)科之間的相互關(guān)系。本文的分析表明，作為現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展方向，數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)在中國(guó)正在迅速興起。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)由于與經(jīng)濟(jì)理論的密切結(jié)合，在量化描述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象并透過現(xiàn)象揭示內(nèi)在經(jīng)濟(jì)規(guī)律的過程中發(fā)揮著重要作用，兩者一起構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)研究特別是實(shí)證研究完整的方法論，其中經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)作為測(cè)度方法論是經(jīng)濟(jì)實(shí)證研究與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的前提條件與基礎(chǔ)，有其深厚的學(xué)科根基以及廣闊的發(fā)展前景，不可替代。

作為統(tǒng)計(jì)推斷的一般方法論，數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展不會(huì)弱化經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的方法論作用，相反地，隨著這些學(xué)科之間的交叉與融合，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)將得到迅速的發(fā)展，從而進(jìn)一步提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)證研究的水平與科學(xué)性。本文的結(jié)構(gòu)如下: 第二部分分析并論述統(tǒng)計(jì)學(xué)、概率論、數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)理論( 包括數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)) 等學(xué)科之間的相互關(guān)系，特別是它們的區(qū)別與聯(lián)系。第三部分討論經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的主要特點(diǎn)，以及其在經(jīng)濟(jì)研究與經(jīng)濟(jì)管理中發(fā)揮的基礎(chǔ)性作用。第四部分討論發(fā)展經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的主要途徑。第五節(jié)是結(jié)論。

二、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的相互關(guān)系

統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門關(guān)于數(shù)據(jù)的科學(xué)，是關(guān)于數(shù)據(jù)的搜集、整理、加工、表示、刻畫及分析的一般方法論。統(tǒng)計(jì)學(xué)就其研究范疇來說，包括描述統(tǒng)計(jì)學(xué)( descriptive statistics ) 與推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)兩大領(lǐng)域。描述統(tǒng)計(jì)學(xué)主要是數(shù)據(jù)搜集、整理、加工、表示、刻畫和分析等，包括概括性的數(shù)據(jù)處理與分析; 而推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)則是基于樣本信息，對(duì)產(chǎn)生樣本數(shù)據(jù)的母體或系統(tǒng)進(jìn)行推斷的方法論科學(xué)。現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)的迅速發(fā)展有兩個(gè)主要?dú)v史原因，一是各個(gè)國(guó)家、政府和社會(huì)部門基于管理目的搜集社會(huì)經(jīng)濟(jì)信息的客觀需要; 二是數(shù)學(xué)學(xué)科中的概率論的發(fā)展。在人類社會(huì)中，數(shù)據(jù)搜集的歷史非常悠久，描述統(tǒng)計(jì)學(xué)特別是數(shù)據(jù)搜集、整理、描述、刻畫與分析的重要作用是不言而喻的。數(shù)據(jù)的搜集及數(shù)據(jù)質(zhì)量本身是任何有意義的數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)與前提。沒有高質(zhì)量的數(shù)據(jù)，任何數(shù)據(jù)分析及其結(jié)論將毫無意義。在當(dāng)今信息爆炸時(shí)代，如何用簡(jiǎn)潔、方便、易于解釋的方式，從大量復(fù)雜數(shù)據(jù)中概括其最有價(jià)值的信息，也是描述統(tǒng)計(jì)學(xué)的一個(gè)重要作用。

但是，現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展及其在自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)中很多領(lǐng)域的應(yīng)用，主要是由概率論的產(chǎn)生與發(fā)展推動(dòng)的。概率論的產(chǎn)生最初主要是對(duì)賭博研究的需要，后來成為研究不確定性現(xiàn)象最主要的數(shù)學(xué)工具，廣泛地應(yīng)用于自然、工程、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域。在統(tǒng)計(jì)應(yīng)用中，人們一般無法獲得整個(gè)母體的信息，而只能搜集到母體的一部分信息，即樣本信息，其主要原因是因?yàn)楂@取整個(gè)母體信息的成本太高、時(shí)間太長(zhǎng)或者因?yàn)榭陀^原因而無法獲得。因此，人們只能從有限的樣本信息推斷母體的規(guī)律特征。在這個(gè)推斷過程中，概率論對(duì)描述樣本信息與母體規(guī)律特征之間的關(guān)系提供了一個(gè)非常有用的數(shù)學(xué)工具; 更重要的是，它對(duì)基于樣本數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)推斷所獲得的結(jié)論能夠給出某種可靠性描述。這奠定了推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)，也是統(tǒng)計(jì)推斷區(qū)別于其他形式的推斷( 如命理師根據(jù)手相或面相等樣本信息推斷一個(gè)人一生的命運(yùn)) 的最為顯著的特點(diǎn)。

因?yàn)檫@些原因，概率論的發(fā)展極大地推動(dòng)了推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展，特別地，概率論提供了很多數(shù)學(xué)概率模型，可用于對(duì)母體的概率分布進(jìn)行建模。因此，統(tǒng)計(jì)推斷就轉(zhuǎn)化為從樣本數(shù)據(jù)推斷數(shù)學(xué)概論模型參數(shù)值以及其他重要特征等信息。這樣，推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)就主要表現(xiàn)為數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的形式。數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)有兩個(gè)主要內(nèi)容，一個(gè)是模型參數(shù)的估計(jì)，另一個(gè)是參數(shù)假設(shè)的檢驗(yàn)。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)發(fā)明了很多推斷理論、方法與工具。這些推斷理論、方法與工具能夠從樣本信息推斷母體特征、性質(zhì)與規(guī)律，并提供所獲結(jié)論的可靠性判斷。由于自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)大多是從實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)或觀測(cè)數(shù)據(jù)推斷所研究的系統(tǒng)或過程的內(nèi)在規(guī)律，因此，數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)被廣泛而迅速地應(yīng)用于各個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域的實(shí)證研究。數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)之所以成為現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)的一個(gè)重要的發(fā)展方向，就是因?yàn)樗鳛橐婚T嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)證研究方法論，符合人類科學(xué)探索的過程與需要，即從有限樣本信息推斷系統(tǒng)或過程的性質(zhì)與規(guī)律。隨著中國(guó)科學(xué)的發(fā)展與研究水平的提高，包括人文社會(huì)科學(xué)在內(nèi)的各個(gè)學(xué)科，對(duì)實(shí)證研究的方法論的需要將與日俱增。

因此，統(tǒng)計(jì)學(xué)特別是數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)今后將得到日益廣泛的應(yīng)用與迅速的發(fā)展。描述統(tǒng)計(jì)學(xué)幾十年來也有長(zhǎng)足的進(jìn)展，在包括實(shí)驗(yàn)或調(diào)查方案設(shè)計(jì)，數(shù)據(jù)的搜集、整理以及分析，無論在方法論、調(diào)查手段還是工具方面，都有極大改進(jìn)。數(shù)據(jù)挖掘作為一門關(guān)于數(shù)據(jù)分析方法與技術(shù)的新興學(xué)科，可視為描述統(tǒng)計(jì)學(xué)的范疇。在描述統(tǒng)計(jì)學(xué)和推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)之間，描述統(tǒng)計(jì)學(xué)發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用，因?yàn)槊枋鼋y(tǒng)計(jì)學(xué)牽涉到數(shù)據(jù)的搜集、解釋、整理、測(cè)度、表示、刻畫與分析，而數(shù)據(jù)及其質(zhì)量是推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)論科學(xué)性的重要前提和基礎(chǔ)。描述統(tǒng)計(jì)學(xué)在刻畫數(shù)據(jù)特征時(shí)所使用的一些統(tǒng)計(jì)方法與統(tǒng)計(jì)量，也是推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)工具。與描述統(tǒng)計(jì)學(xué)相對(duì)應(yīng)，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中各個(gè)主體、部門、變量和各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的一種數(shù)量描述。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)測(cè)度學(xué)。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)可視為描述統(tǒng)計(jì)學(xué)的一個(gè)分支，但不是描述統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的簡(jiǎn)單應(yīng)用，而是描述統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)理論的有機(jī)結(jié)合。前蘇聯(lián)以及中國(guó)改革開放前的計(jì)劃統(tǒng)計(jì)，特別是部門統(tǒng)計(jì)，就是在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐基礎(chǔ)上建立起來的。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，部門統(tǒng)計(jì)乃至計(jì)劃統(tǒng)計(jì)越來越不適用于描述中國(guó)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際運(yùn)行。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)需要經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)。這其實(shí)是著名經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)家錢伯海( 1997)在他的晚年將精力從研究經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)轉(zhuǎn)向研究社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值論的主要原因，因?yàn)閭鹘y(tǒng)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論已經(jīng)落后于中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)發(fā)展的需要。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)主要是在描述統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)理論兩者基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，具有統(tǒng)計(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)雙重學(xué)科屬性。

由于研究對(duì)象經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的復(fù)雜性，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)中量化描述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與測(cè)度經(jīng)濟(jì)變量的理論、方法與工具，比描述統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)教科書所介紹的理論、方法與工具要豐富和復(fù)雜得多。這也是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的魅力所在。同經(jīng)濟(jì)學(xué)可劃分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)也可劃分為宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、中觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)。所謂宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)就是國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)，主要是搜集和整理整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行全過程的所有數(shù)據(jù)信息，對(duì)包括存量與流量、總量與結(jié)構(gòu)、國(guó)內(nèi)與國(guó)外，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)等各種方面進(jìn)行量化描述與分析。

微觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)也稱為企業(yè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)，主要是對(duì)企業(yè)本身各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)行為、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行量化描述。以企業(yè)財(cái)務(wù)為主要對(duì)象的會(huì)計(jì)學(xué)，在某種意義上是微觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的一個(gè)重要組成部分，即企業(yè)財(cái)務(wù)統(tǒng)計(jì)學(xué)。所謂中觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)，是指對(duì)介于整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)與企業(yè)之間的中觀部門，如政府部門、產(chǎn)業(yè)部門，不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的量化描述。與經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)密切相關(guān)的一門學(xué)科是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是一個(gè)隨機(jī)過程，服從某一客觀運(yùn)行規(guī)律; 任何觀測(cè)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，都是從這個(gè)隨機(jī)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)產(chǎn)生出來的。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要任務(wù)就是基于觀測(cè)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，以經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，利用統(tǒng)計(jì)推斷的方法，識(shí)別經(jīng)濟(jì)變量之間的因果關(guān)系，揭示經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律。有關(guān)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科定位與方法論作用，可參看洪永淼( 2007，2011)，李子奈和齊良書( 2010)。

可以說，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用，但并不是簡(jiǎn)單的應(yīng)用，而是統(tǒng)計(jì)推斷理論和經(jīng)濟(jì)理論的有機(jī)結(jié)合。

首先，在數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)中，統(tǒng)計(jì)推斷是通過數(shù)學(xué)概率模型對(duì)樣本數(shù)據(jù)建模。在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中，計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型不僅僅是數(shù)學(xué)概率模型，其模型設(shè)定需要經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)( 如選擇哪些經(jīng)濟(jì)解釋變量) 。

其次，數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的一些方法論并不能直接用于對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)推斷，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)有其特殊性。比如很多高頻金融數(shù)據(jù)，有所謂的波動(dòng)聚類現(xiàn)象( volatility clustering) ; 在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，很多數(shù)據(jù)存在所謂的內(nèi)生性，這種內(nèi)生性對(duì)識(shí)別經(jīng)濟(jì)變量之間的因果關(guān)系造成很大困擾。另外，一些計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型，如宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)資產(chǎn)資本定價(jià)模型( Hansen、Singleton，1982)，是通過歐拉方程條件矩刻畫的，其中經(jīng)濟(jì)理論( 如理性預(yù)期理論) 并沒有假設(shè)相關(guān)經(jīng)濟(jì)變量的概率分布已知。因此，數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)沒有現(xiàn)成的方法可用于估計(jì)、檢驗(yàn)這個(gè)模型。這就是為什么2013 年經(jīng)濟(jì)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)得主Hansen( 1982)提出廣義矩( GMM) 估計(jì)方法的原因。

第三，使用什么樣的計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型，要由所研究的經(jīng)濟(jì)問題來決定。什么時(shí)候需要用回歸模型，什么時(shí)候需要用波動(dòng)模型，什么時(shí)候需要用整個(gè)概率分布模型，這并不是由研究者個(gè)人隨其偏好而定，而是取決于所研究的經(jīng)濟(jì)問題的本質(zhì)。例如，用歷史數(shù)據(jù)研究市場(chǎng)有效率理論以及資產(chǎn)收益率的可預(yù)測(cè)性時(shí)，合適的計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型是時(shí)間序列回歸模型( 即條件均值模型) 。這是因?yàn)轭A(yù)期收益率可由條件期望來刻畫( 陳燈塔和洪永淼，2003)。

第四，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型的推斷方法論，包括如何估計(jì)參數(shù)和進(jìn)行檢驗(yàn)參數(shù)假設(shè)，判斷模型是否正確設(shè)定，以及如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)解釋。參數(shù)假設(shè)與原始的經(jīng)濟(jì)假說既密切相關(guān)又有區(qū)別。經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)心的是經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)假說的正確與否，為此必須首先將經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)假說轉(zhuǎn)化為可檢驗(yàn)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型的參數(shù)假設(shè)，然后利用經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行參數(shù)假設(shè)檢驗(yàn)，并解釋參數(shù)假設(shè)檢驗(yàn)結(jié)果的經(jīng)濟(jì)含義。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在經(jīng)濟(jì)觀測(cè)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，即建立在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)變量和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行量化測(cè)度，這些測(cè)度首先表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)。經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證研究的原材料。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的推斷結(jié)論的科學(xué)性很大程度取決于原材料即經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的質(zhì)量?jī)?yōu)劣。

絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中的觀測(cè)數(shù)據(jù)，不能用可控的實(shí)驗(yàn)方法獲得，因此經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的測(cè)度具有巨大的挑戰(zhàn)性。同時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)觀測(cè)數(shù)據(jù)的不可實(shí)驗(yàn)性，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)需要一些基本假設(shè)，如假設(shè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是一個(gè)隨機(jī)過程，經(jīng)濟(jì)觀測(cè)數(shù)據(jù)是經(jīng)濟(jì)隨機(jī)系統(tǒng)的一個(gè)( 偶然) 實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)隨機(jī)系統(tǒng)滿足某種平穩(wěn)性或同質(zhì)性條件，等等。這些假設(shè)是否符合客觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)也會(huì)影響計(jì)量經(jīng)濟(jì)實(shí)證研究結(jié)論的科學(xué)性。對(duì)經(jīng)濟(jì)變量、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確測(cè)度，是經(jīng)濟(jì)實(shí)證研究的先決條件與基礎(chǔ)。沒有高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，任何經(jīng)濟(jì)實(shí)證分析及其結(jié)論將毫無意義。

與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)可以揭示、刻畫重要經(jīng)濟(jì)變量的性質(zhì)以及它們之間的數(shù)量關(guān)系，也就是通常說的典型經(jīng)驗(yàn)特征。這些典型經(jīng)驗(yàn)特征實(shí)際上是經(jīng)濟(jì)實(shí)證研究與經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)與出發(fā)點(diǎn)。測(cè)度與刻畫經(jīng)濟(jì)變量的數(shù)據(jù)特征，包括它們之間數(shù)量關(guān)系的特征，是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的范疇。如何更進(jìn)一步地揭示經(jīng)濟(jì)變量之間的因果關(guān)系以及內(nèi)在規(guī)律，則需要經(jīng)濟(jì)理論與統(tǒng)計(jì)推斷。經(jīng)濟(jì)理論在某種意義上就像概率論一樣，可以指導(dǎo)對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的建模。因此，在經(jīng)驗(yàn)典型特征事實(shí)基礎(chǔ)上，以經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行建模( 所建模型即為計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型) ，并基于經(jīng)濟(jì)觀測(cè)數(shù)據(jù)對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型進(jìn)行統(tǒng)計(jì)推斷，從中找出經(jīng)濟(jì)變量的因果關(guān)系及經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，并解釋經(jīng)驗(yàn)典型特征事實(shí)。這是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。可以看出，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)理論( 包括數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)) 與數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)三者的有機(jī)結(jié)合，是一個(gè)交叉學(xué)科。正如著名計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家Goldberger( 1964)指出的，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)可以定義為這樣的社會(huì)科學(xué): 它把經(jīng)濟(jì)理論、數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)推斷作為工具，應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究從定性分析為主轉(zhuǎn)為定量分析為主，特別是轉(zhuǎn)為實(shí)證研究為主，可以預(yù)計(jì)，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為實(shí)證研究最主要的方法論，將發(fā)揮越來越重要的作用。綜上所述，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)有不同的研究對(duì)象和研究范疇。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是對(duì)各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)主體的一種量化描述，其本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)測(cè)度學(xué)。而計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是在觀測(cè)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上以經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)進(jìn)行計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)建模與統(tǒng)計(jì)推斷，從而檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)假說的有效性與正確性，并揭示經(jīng)濟(jì)變量的因果關(guān)系和內(nèi)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律。

很明顯，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要前提與基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)兩者結(jié)合在一起，構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)實(shí)證研究的完整的方法論。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)研究的基礎(chǔ)方法論，是整個(gè)經(jīng)濟(jì)研究過程中的一個(gè)前置環(huán)節(jié)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的推斷方法，包括計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的構(gòu)建( 由經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)) ，模型參數(shù)的估計(jì)、檢驗(yàn)及其經(jīng)濟(jì)解釋，是經(jīng)濟(jì)實(shí)證研究的主要內(nèi)容。1970 年經(jīng)濟(jì)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)得主薩繆爾森曾說過，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)可以定義為實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量分析，這種分析基于理論與觀測(cè)的并行發(fā)展，而理論與觀測(cè)又是通過適當(dāng)?shù)耐茢喾椒ǖ靡月?lián)系。換言之，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)測(cè)度兩者基礎(chǔ)上的，而經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)觀測(cè)又是通過統(tǒng)計(jì)推斷方法，即通過數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)而聯(lián)系在一起。與經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)一樣，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)同樣具有統(tǒng)計(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)兩種學(xué)科屬性，并不是數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的一個(gè)分支。以上各個(gè)相關(guān)學(xué)科之間的關(guān)系，可用圖1 表示。

三、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的地位與作用

前文分析指出，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的量化描述與對(duì)經(jīng)濟(jì)變量的測(cè)度，而計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)則是在觀測(cè)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，以經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，結(jié)合統(tǒng)計(jì)推斷，揭示經(jīng)濟(jì)變量的因果關(guān)系與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)一起，構(gòu)成經(jīng)濟(jì)實(shí)證研究完整的方法論，其中，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)實(shí)證研究與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要方法論前提，它起著一種基礎(chǔ)性方法論的作用。那么，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)研究中具體能夠發(fā)揮什么樣的作用呢?

首先，作為經(jīng)濟(jì)測(cè)度學(xué)，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)用數(shù)字描繪經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體、各個(gè)經(jīng)濟(jì)部門、各個(gè)經(jīng)濟(jì)層面在不同時(shí)間的動(dòng)態(tài)立體圖景。Samuelson 和Nordhaus( 2000)指出，雖然GDP 和國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算似乎有些神秘，但它們是20 世紀(jì)最偉大的發(fā)明。如同人造衛(wèi)星探測(cè)地球上的氣候，GDP描繪出一幅經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況的整體圖形。這種對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)字描述，為經(jīng)濟(jì)學(xué)者、政府官員、企業(yè)家以及社會(huì)公眾了解整個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀以及進(jìn)行相關(guān)的經(jīng)濟(jì)決策，提供了非常有價(jià)值的信息。可以說，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)，而在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)中，國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的統(tǒng)計(jì)版本，企業(yè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)則是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的統(tǒng)計(jì)版本。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的理論描述，而宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和企業(yè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的一種現(xiàn)實(shí)描述，以數(shù)量的形式描繪了整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)際狀況。

第二，統(tǒng)計(jì)學(xué)有一個(gè)重要思想，是通過構(gòu)造簡(jiǎn)單、方便、易于解釋但又具有科學(xué)性的統(tǒng)計(jì)方法與統(tǒng)計(jì)工具，從大量數(shù)據(jù)中概括其最主要特征與最有價(jià)值信息。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)通過收集每時(shí)每刻都在產(chǎn)生的大量經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)并且進(jìn)行分析，從中獲取最有價(jià)值的信息，這是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的最主要任務(wù)與最主要功能。在信息爆炸時(shí)代，從海量數(shù)據(jù)中總結(jié)有價(jià)值的信息，并及時(shí)地以簡(jiǎn)單、方便、易于解釋的方式將信息傳遞給政府官員、經(jīng)濟(jì)學(xué)者、企業(yè)家、社會(huì)公眾，這些重要經(jīng)濟(jì)信息是政府宏觀經(jīng)濟(jì)管理與決策、企業(yè)微觀管理與決策及社會(huì)公眾了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的重要基礎(chǔ)。舉幾個(gè)例子: 第一個(gè)例子，各國(guó)中央銀行的一個(gè)重要任務(wù)，是控制通貨膨脹。根據(jù)通貨膨脹率的變化趨勢(shì)，及時(shí)調(diào)整央行的貨幣政策，而通貨膨脹率，主要是CPI 的測(cè)度，其有效性、精確性與科學(xué)性是央行制定政策的依據(jù)。第二個(gè)例子是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。GDP增長(zhǎng)率是政府進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)決策與經(jīng)濟(jì)管理的一個(gè)主要目標(biāo)，是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要指標(biāo)。如何測(cè)算GDP 是一個(gè)重要問題。第三個(gè)例子是如何測(cè)算中國(guó)的人力資本( human capital) ，這也是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問題。一段時(shí)間以來，社會(huì)公眾對(duì)官方的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)字經(jīng)常表示質(zhì)疑，這種質(zhì)疑一方面表明，中國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)家與經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)工作者還需要做大量的解釋工作和改進(jìn)工作，另一方面也表明經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)在中國(guó)的普及勢(shì)在必行。

第三，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)研究特別是實(shí)證研究的前提與基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)提供的數(shù)據(jù)質(zhì)量的優(yōu)劣，直接影響實(shí)證研究結(jié)論的科學(xué)性。眾所周知，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的最主要任務(wù)是通過對(duì)所觀察到的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行理論思維與理論創(chuàng)新，揭示經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)可以從觀測(cè)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)中找出重要的經(jīng)濟(jì)變量之間的數(shù)量關(guān)系。這些數(shù)量關(guān)系構(gòu)成經(jīng)驗(yàn)典型特征事實(shí)。經(jīng)驗(yàn)典型特征事實(shí)是對(duì)復(fù)雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的一種概括性刻畫，是經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證研究與理論創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中， Phillips( 1958)從英國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)貨幣工資增長(zhǎng)率和失業(yè)率之間存在負(fù)相關(guān)的關(guān)系，這后來被轉(zhuǎn)化為刻畫通貨膨脹與失業(yè)率之間的負(fù)相關(guān)關(guān)系并稱為菲利普斯曲線。菲利普斯曲線作為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)典型特征事實(shí)，構(gòu)成了凱恩斯以后宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的基礎(chǔ)。所有宏觀經(jīng)濟(jì)理論都必須能夠解釋為什么通貨膨脹和失業(yè)率之間存在負(fù)相關(guān)關(guān)系。上個(gè)世紀(jì)70 年代，以美國(guó)為代表的西方經(jīng)濟(jì)陷入了滯漲階段，菲利普斯曲線變?yōu)檎甭剩@個(gè)新的經(jīng)驗(yàn)典型特征事實(shí)推動(dòng)了后凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展。另一個(gè)例子，是由Mehra 和Prescott( 1985)提出的所謂證劵風(fēng)險(xiǎn)溢價(jià)之謎( equityrisk premium puzzle) ，即美國(guó)證券市場(chǎng)收益率遠(yuǎn)高于無風(fēng)險(xiǎn)債券市場(chǎng)收益率。這一經(jīng)驗(yàn)典型特征事實(shí)，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與金融學(xué)領(lǐng)域的資本資產(chǎn)定價(jià)理論的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用。

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，有所謂的恩格爾曲線，即一個(gè)家庭消費(fèi)所占的比例隨收入的增加而逐漸減少。這是恩格爾通過微觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)典型特征事實(shí)。在金融學(xué)方面，早在1960 年代，金融經(jīng)濟(jì)學(xué)家就發(fā)現(xiàn)，股票市場(chǎng)存在波動(dòng)聚類現(xiàn)象，即今天一個(gè)大的波動(dòng)，明天常常伴隨另一個(gè)大的波動(dòng); 今天一個(gè)小的波動(dòng)，明天常常會(huì)伴隨一個(gè)小的波動(dòng)，這兩種變化交替進(jìn)行，而不是大小波動(dòng)均勻分布。2003 年經(jīng)濟(jì)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者Engle( 1982)提出的著名的ARCH 波動(dòng)模型之所以流行，一個(gè)重要原因是它可以解釋金融市場(chǎng)波動(dòng)聚類這個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)典型特征。在中國(guó)，引起中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者、政府官員和社會(huì)公眾關(guān)注的很多重要經(jīng)濟(jì)問題，其實(shí)都有經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)。

例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)家在分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)過程中發(fā)現(xiàn)，勞動(dòng)收入在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)收入中所占的份額在過去近20年中逐步降低。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)典型特征事實(shí)成為一段時(shí)間以來中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者的熱門研究課題。中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究特別是實(shí)證研究水平的提升，關(guān)鍵就是要能夠在細(xì)致、準(zhǔn)確地搜集與分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，總結(jié)反映中國(guó)經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型期的經(jīng)驗(yàn)典型特征事實(shí)，在此基礎(chǔ)上提出經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型理論解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行及發(fā)展趨勢(shì)，并運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法驗(yàn)證經(jīng)濟(jì)理論的有效性。如果中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠遵照這種研究范式，那么中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究水平將得到很大提升，并對(duì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型理論做出自己創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)。但是，目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)家、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家在總結(jié)中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)典型特征事實(shí)方面，做得還很不夠，對(duì)重要經(jīng)驗(yàn)典型特征事實(shí)在經(jīng)濟(jì)研究與理論創(chuàng)新過程中的作用與重要性，也認(rèn)識(shí)不足。

第四，經(jīng)濟(jì)測(cè)度對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科發(fā)展有重要的推動(dòng)作用。首先，經(jīng)濟(jì)測(cè)度的質(zhì)量決定了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證分析結(jié)論的科學(xué)性。其次，經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，特別是經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的類型，對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展影響巨大。舉幾個(gè)例子: 首先是經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)觀測(cè)的誤差( measurement errors) ，對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的推斷，包括參數(shù)估計(jì)和參數(shù)假設(shè)檢驗(yàn)，有很大的影響，如導(dǎo)致不一致的參數(shù)估計(jì)。為了研究測(cè)度誤差的影響，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)很早就有了一個(gè)分支，即變量誤差的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)然，變量誤差也可能由其他因素而非測(cè)度誤差引起。第二個(gè)例子是時(shí)間序列計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。Nelson 和Plosser( 1982)在一個(gè)實(shí)證研究中發(fā)現(xiàn)，絕大部分宏觀經(jīng)濟(jì)時(shí)間序列，包括GDP、CPI和股票價(jià)格，都是非平穩(wěn)時(shí)間序列。這對(duì)當(dāng)時(shí)以平穩(wěn)時(shí)間序列作為主要研究對(duì)象的時(shí)間序列計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)提出了挑戰(zhàn)，因?yàn)槠椒€(wěn)時(shí)間序列計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法，不適用于分析非平穩(wěn)時(shí)間序列。

后來的單位根和協(xié)整等現(xiàn)代時(shí)間序列經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，就是為了研究非平穩(wěn)時(shí)間序列而發(fā)展起來的。第三個(gè)例子是不完全識(shí)別計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)( partialidentification econometrics) 。在微觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)中，有一些經(jīng)濟(jì)變量不能獲得精確測(cè)度，比如在美國(guó)問卷調(diào)查一個(gè)人或家庭收入時(shí)，因各種原因只能調(diào)查收入處于哪個(gè)區(qū)間，不能獲得一個(gè)精確測(cè)度。這種不精確經(jīng)濟(jì)測(cè)度，對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證研究造成了很大影響。特別地，在估計(jì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型參數(shù)值時(shí)，不能獲得點(diǎn)估計(jì)，只能得到區(qū)間估計(jì)。這種統(tǒng)計(jì)推斷的方法催生了一個(gè)新的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)分支，即部分或不完全識(shí)別計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。第四個(gè)例子，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，各種以前沒辦法獲得的數(shù)據(jù)，現(xiàn)在通過現(xiàn)代信息技術(shù)可以得到，比如在金融市場(chǎng)，可以獲得每筆交易數(shù)據(jù)，即tick by tick data，每次交易的價(jià)格、交易量以及交易的時(shí)間點(diǎn)，都可以完整地記錄下來。這種新型的交易數(shù)據(jù)，包含很多交易行為和市場(chǎng)微觀結(jié)構(gòu)的信息。除金融市場(chǎng)外，超級(jí)市場(chǎng)或商店通過信用卡完成的交易，其交易以及交易者的信息，也同樣可以獲得。對(duì)這種實(shí)時(shí)交易數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)建模及推斷，產(chǎn)生了一個(gè)新的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)分支超高頻數(shù)據(jù)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)( econometrics ofultra-high frequency data ) 。更多討論參見Engle( 2000)和Engle Russell( 1998)。

最后一個(gè)例子是面板數(shù)據(jù)。以前大部分經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，要么是時(shí)間序列數(shù)據(jù)，要么是橫截面數(shù)據(jù)。現(xiàn)在，越來越多的二維數(shù)據(jù)，即對(duì)每個(gè)橫截面單位( 如個(gè)人、家庭、國(guó)家等) ，可以在不同時(shí)期跟蹤并測(cè)度。這種二維數(shù)據(jù)稱為面板數(shù)據(jù)。一個(gè)很著名的例子，是美國(guó)密歇根大學(xué)PSID 調(diào)查數(shù)據(jù)。這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)調(diào)查了很多美國(guó)的個(gè)人和家庭，而且在不同時(shí)期跟蹤測(cè)度，對(duì)研究美國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)與收入分配發(fā)揮了重要作用。這種數(shù)據(jù)推動(dòng)了面板數(shù)據(jù)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。實(shí)際上，不僅是面板數(shù)據(jù)，現(xiàn)在也可每天觀測(cè)到一個(gè)曲線，如IBM 股票價(jià)格每天從開盤到收盤隨時(shí)間變化的曲線，又如不同城市每天溫度隨時(shí)間變化的曲線，這些在統(tǒng)計(jì)學(xué)上稱為函數(shù)數(shù)據(jù)，有相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)模型，更多討論參見Ramsey 和Silvema ( 2005)。上面幾個(gè)例子表明，數(shù)據(jù)的類型，即經(jīng)濟(jì)測(cè)度的類型，在很多方面都推動(dòng)了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展，這其實(shí)是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的影響和重要貢獻(xiàn)。第五，一個(gè)多世紀(jì)前，有一位美國(guó)學(xué)者說過，統(tǒng)計(jì)思想與統(tǒng)計(jì)思維總有一天會(huì)和要求一個(gè)人能夠讀、寫一樣，是一個(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中所具備的基本能力。培養(yǎng)大量具有經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)人才，對(duì)完善一個(gè)國(guó)家的治理體系與提高治理能力是非常重要的。中國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是培養(yǎng)大量高素質(zhì)、具有系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)訓(xùn)練的專門人才，推動(dòng)中國(guó)市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、提高宏觀與微觀經(jīng)濟(jì)管理水平，提高國(guó)家社會(huì)治理水平。尤其是，現(xiàn)代社會(huì)是信息爆炸的社會(huì)，需要培養(yǎng)大量懂得搜集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、解釋數(shù)據(jù)、基于數(shù)據(jù)進(jìn)行決策與管理的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)人才

四、如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展

如何在新的歷史條件下提升與發(fā)展經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)?第一，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)測(cè)度學(xué)這個(gè)基本學(xué)科定位。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)用數(shù)字描繪各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、各種經(jīng)濟(jì)主體、各個(gè)經(jīng)濟(jì)部門和各個(gè)不同層次在不同時(shí)間的動(dòng)態(tài)全景圖像。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的最主要任務(wù)是經(jīng)濟(jì)測(cè)度方法論的創(chuàng)新，發(fā)展能夠更精確地測(cè)度經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)變量的理論方法與工具，并應(yīng)用于實(shí)踐。這個(gè)基本定位將保證經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基礎(chǔ)地位，從而不會(huì)受到包括數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的其他相關(guān)學(xué)科在中國(guó)興起的可能沖擊與影響。一些學(xué)者曾提出廣義經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的建議，將作為推斷方法論的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為其中一部分。

這種想法符合統(tǒng)計(jì)學(xué)的范疇定義，即如統(tǒng)計(jì)學(xué)分為描述統(tǒng)計(jì)學(xué)和推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)那樣，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)也可分為經(jīng)濟(jì)測(cè)度學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。然而，由于歷史的原因，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)學(xué)科在國(guó)外已有80 多年歷史，在中國(guó)也有30 多年發(fā)展歷史。如果將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的一個(gè)組成部分，有可能會(huì)出現(xiàn)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)取代經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的情形。因此，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)測(cè)度學(xué)的基本定位可以更加明確經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)科特色，有利于經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在這方面，邱東( 2013)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)科的定義與內(nèi)涵、外延發(fā)展，做了精確闡述。

事實(shí)上，在國(guó)外，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)主要也是定位在經(jīng)濟(jì)測(cè)度學(xué)方面。第二，發(fā)展經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)必須立足本土化。在中國(guó)，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)，特別是現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)，歷史不是很長(zhǎng)。中國(guó)地大物博、不同地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間與不同群體或階層之間差異巨大，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)不但水平較低，而且面臨的挑戰(zhàn)與困難也特別巨大。這種基本國(guó)情為在中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)提供了一個(gè)很大的空間，比如，關(guān)于宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的構(gòu)建，一個(gè)重要問題是處理季節(jié)性因素。在西方的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)工作中，季節(jié)性因素對(duì)經(jīng)濟(jì)變量的影響，比如感恩節(jié)、圣誕節(jié)、元旦等等，其處理都有一套成熟的方法，但是這些方法并不完全適合一些具有中國(guó)特色的季節(jié)性因素。比如中國(guó)的端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)，都是根據(jù)中國(guó)農(nóng)歷而定，而不是根據(jù)西方公歷而定的季節(jié)性因素。這些季節(jié)性因素的處理方法將與國(guó)外季節(jié)性因素的處理方法有所不同，這是中國(guó)特色。

又如，中國(guó)在過去30 多年，成功地從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。但是，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育、成熟的程度還比較低。中國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)家能否提出一套刻畫中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成熟程度的指標(biāo)，以測(cè)度中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完善的程度? 還有，中國(guó)過去30 多年，以要素投入為主要特征的粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式已經(jīng)面臨一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)必須經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，以確保持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。對(duì)中國(guó)過去30 多年粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式所帶來的一些不可持續(xù)的因素制約，如對(duì)環(huán)境污染的經(jīng)濟(jì)成本，在統(tǒng)計(jì)方法上還沒有一個(gè)系統(tǒng)的、有說服力的量化描述與估計(jì)。最后，中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)以民族復(fù)興、人民幸福為主要內(nèi)容的中國(guó)夢(mèng)過程中，對(duì)中國(guó)夢(mèng)的量化指標(biāo)的構(gòu)建，包括對(duì)人民幸福感指數(shù)的構(gòu)建，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)家，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家與經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以做的具有理論與現(xiàn)實(shí)意義的研究工作。總之，立足本土、立足國(guó)情、服務(wù)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，將使經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)煥發(fā)出巨大的發(fā)展活力。第三，大力促進(jìn)學(xué)科交叉與融合，通過學(xué)科交叉與融合，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展與現(xiàn)代化。上文在描述經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的重要作用時(shí)，討論了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)發(fā)展其他學(xué)科，特別是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要作用。同樣地，包括經(jīng)濟(jì)理論、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)在內(nèi)的其他相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)也有很大的推動(dòng)作用。前面提及，著名經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)家錢伯海在他的晚年，集中精力從事社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值論的研究，他從經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)研究中深深感受到要發(fā)展經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)，特別是國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合平衡核算體系，必須有新的經(jīng)濟(jì)理論作為指導(dǎo)。作為經(jīng)濟(jì)測(cè)度學(xué)，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)不可避免地涉及到統(tǒng)計(jì)抽樣調(diào)查。

在這方面，數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)特別是抽樣理論的最新發(fā)展可以提供很大幫助。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)中，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)變量的測(cè)度，以及對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)變量之間數(shù)量關(guān)系的描述及解釋，也需要經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)。宏觀經(jīng)濟(jì)變量是微觀經(jīng)濟(jì)變量在一定時(shí)期內(nèi)的加總( aggregation) 。由于微觀個(gè)體的異質(zhì)性，加總以后的宏觀經(jīng)濟(jì)變量的性質(zhì)，以及宏觀經(jīng)濟(jì)變量之間的數(shù)量關(guān)系，與原始的微觀經(jīng)濟(jì)變量以及它們之間的關(guān)系可能有很大的不同。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，一個(gè)著名的例子，就是需求函數(shù)，即微觀個(gè)體需求與個(gè)體收入之間的關(guān)系，如果對(duì)微觀層面?zhèn)€體的需求函數(shù)加總，所獲得的總需求與總收入之間的關(guān)系與原來個(gè)體的需求函數(shù)將有所不同，除非微觀個(gè)體消費(fèi)者的效用函數(shù)滿足所謂的hypathetic utility function 假設(shè)。由此可以看出，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)變量的測(cè)度( 類似加總) 之后，如何理解宏觀經(jīng)濟(jì)變量的性質(zhì)以及它們之間的數(shù)量關(guān)系，需要有微觀基礎(chǔ)，而這就涉及到經(jīng)濟(jì)理論。另一方面，概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)理解宏觀經(jīng)濟(jì)變量的性質(zhì)也是很有助益的。例如，Granger( 1980)討論了微觀消費(fèi)函數(shù)的加總問題。他假設(shè)個(gè)體之間的邊際消費(fèi)傾向系數(shù)有所不同，而且微觀個(gè)體的邊際交易傾向的數(shù)值可視為是從 分布中產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)。

加總以后的宏觀消費(fèi)變量與原始個(gè)體消費(fèi)變量的統(tǒng)計(jì)性質(zhì)將出現(xiàn)本質(zhì)區(qū)別: 雖然微觀個(gè)體的消費(fèi)是一個(gè)短記憶的時(shí)間序列，但是加總以后的宏觀消費(fèi)變量將具有長(zhǎng)記憶( longmemory) 的時(shí)間特性。總之，推動(dòng)各個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)科的交叉與融合將促進(jìn)各個(gè)學(xué)科的發(fā)展，包括經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)。不管是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)或是數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)，這些相關(guān)學(xué)科都有它們共同的基礎(chǔ)，即統(tǒng)計(jì)思想與統(tǒng)計(jì)思維。因此這些學(xué)科完全能夠在互相交叉融合中不斷完善。同時(shí)，也有可能因此產(chǎn)生一些新的交叉學(xué)科。例如，實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)與現(xiàn)實(shí)觀測(cè)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)有很多不同特點(diǎn)。特別地，經(jīng)濟(jì)觀測(cè)數(shù)據(jù)是各種因素聯(lián)合作用的結(jié)果，而且具有不可實(shí)驗(yàn)性( 即不能通過重復(fù)實(shí)驗(yàn)獲得) ，因此一般情況下沒有辦法將其中某一或某些因素所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)后果準(zhǔn)確地分離測(cè)度出來。而實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)則借鑒自然科學(xué)的研究方法，通過控制實(shí)驗(yàn)條件排除其他因素的影響，從而可以較精確地測(cè)度所關(guān)注因素所產(chǎn)生的后果。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)質(zhì)上是通過可控實(shí)驗(yàn)改進(jìn)經(jīng)濟(jì)測(cè)度，從而可以更好地研究經(jīng)濟(jì)行為與經(jīng)濟(jì)規(guī)律，包括經(jīng)濟(jì)因果關(guān)系。

事實(shí)上，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)測(cè)度學(xué)及計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的交叉與融合，正在產(chǎn)生一個(gè)新的交叉學(xué)科，即實(shí)驗(yàn)計(jì)量學(xué)( experimetrics)。第四，為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)，必須大力推動(dòng)國(guó)際化，通過國(guó)際化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展。在中國(guó)，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的歷史相比西方國(guó)家短得多，特別是中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐只有30 幾年歷史，而西方成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已有幾百年歷史，我們?cè)诮y(tǒng)計(jì)資料搜集、統(tǒng)計(jì)方法與工具等各個(gè)方面，還有較大差距。上個(gè)世紀(jì)70、80 年代，中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和廈門大學(xué)合作，提出了中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系，這是西方經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)際相結(jié)合的一個(gè)范例。今天中國(guó)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)同樣可以從國(guó)外相關(guān)學(xué)科學(xué)到很多有益于自己學(xué)科發(fā)展的知識(shí)。例如，眾所周知，GDP 大體反映了一個(gè)經(jīng)濟(jì)體社會(huì)財(cái)富水平。但是GDP 作為描述經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指標(biāo)，有很多缺陷，既不能精確地反映總量，也不能反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的質(zhì)量與效益，更不能反映經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)分配、民生改善、以及對(duì)環(huán)境破壞的程度等等。

認(rèn)識(shí)到GDP 的種種缺陷，國(guó)外學(xué)者，包括經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，過去幾十年提出各種指標(biāo)，試圖修正GDP 的缺陷，比如Nordhaus 和Tobin( 1972)提出了去除環(huán)境污染和交通堵塞等成本的凈經(jīng)濟(jì)福利指標(biāo); Repetto等( 1989)提出了扣除資源損耗成本的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)凈值; Daly、Cobb( 1989)提出了將財(cái)務(wù)分配狀況、社會(huì)成本等因素計(jì)算在內(nèi)的所謂可持續(xù)經(jīng)濟(jì)福利指標(biāo); Pinter、Hard( 1995)提出可持續(xù)發(fā)展指數(shù); VonWeizsacker 等( 1997)提出了綠色GDP 概念，等等。這些對(duì)構(gòu)建適合刻畫中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展水平的指標(biāo)都有很好的借鑒意義。第五，必須順應(yīng)時(shí)展潮流，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)。我們正處于一個(gè)大數(shù)據(jù)的時(shí)代，大數(shù)據(jù)提供了極其豐富的信息。如何有效地獲取大數(shù)據(jù)中的有用信息，統(tǒng)計(jì)學(xué)無疑提供了非常重要的方法、理論與工具。與此同時(shí)，大數(shù)據(jù)也為包括經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在內(nèi)的統(tǒng)計(jì)學(xué)等分支學(xué)科的發(fā)展提供了一個(gè)新的廣闊空間。例如，包括跨境電商在內(nèi)的電子商務(wù)，正在中國(guó)蓬勃興起，深刻地影響了貿(mào)易、購(gòu)物、消費(fèi)乃至生產(chǎn)形態(tài)。如何統(tǒng)計(jì)電子商務(wù)成為一個(gè)迫切需要解決的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)問題，這也為經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展提供了一個(gè)難得的機(jī)遇，又如，大數(shù)據(jù)使得以較高頻率測(cè)度宏觀經(jīng)濟(jì)變量成為可能。目前絕大多數(shù)的宏觀經(jīng)濟(jì)變量( 如CPI) 最高頻率只有月度數(shù)據(jù)，在大數(shù)據(jù)條件下，完全有可能獲得更高頻( 如每周) 的宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，這樣可更及時(shí)反映客觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況。第六，加速經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)教材更新?lián)Q代，盡可能地全面反映幾十年來中國(guó)乃至世界上經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究成果。在國(guó)外，不論是統(tǒng)計(jì)學(xué)還是經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)專業(yè)，大都沒有經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程設(shè)置，因此也就沒有相應(yīng)的教材。這與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等其他經(jīng)濟(jì)學(xué)課程有很大不同。因此，中國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)教育必須更加注重教材建設(shè)，在明確學(xué)科定位的基礎(chǔ)上，總結(jié)國(guó)內(nèi)外各個(gè)相關(guān)學(xué)科以及經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的理論與實(shí)踐，盡量汲收國(guó)內(nèi)外所有有用的研究成果與經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取使經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究與教育不但成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的一大特色，同時(shí)也成為引領(lǐng)世界前沿研究的國(guó)際化學(xué)科。

五、結(jié)論

本文從統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)一的視角出發(fā)，分析論述了現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)若干分支，特別是概率論、統(tǒng)計(jì)學(xué)、描述統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)理論( 包括數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)) 之間的內(nèi)在聯(lián)系，包括它們的區(qū)別與聯(lián)系，以及發(fā)展前景。分析表明，統(tǒng)計(jì)學(xué)的這些相關(guān)學(xué)科，各自定位非常清晰，在各自學(xué)科發(fā)展方面，都有自己不可替代的發(fā)展空間。其中，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)既是統(tǒng)計(jì)學(xué)的分支，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支，是統(tǒng)計(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合的交叉學(xué)科，具有統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)雙重學(xué)科身份。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)測(cè)度學(xué)，是經(jīng)濟(jì)測(cè)度的方法論，是經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證研究的前提與基礎(chǔ)。這是經(jīng)濟(jì)學(xué)其他任何相關(guān)學(xué)科，包括計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)理論，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)等無法替代的;也是統(tǒng)計(jì)學(xué)的其他相關(guān)學(xué)科，包括數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)無法替代的。

隨著中國(guó)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，作為推斷方法論的數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，因?yàn)橛腥找嬖黾拥男枨蠖玫窖杆侔l(fā)展。作為從樣本數(shù)據(jù)推斷母體特征的一般方法論，數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)因?yàn)榉峡茖W(xué)研究與探索的過程與需求而在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)很多領(lǐng)域有廣泛的應(yīng)用。作為經(jīng)濟(jì)實(shí)證研究的推斷方法論，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)過去30 多年來有了巨大的發(fā)展。在《經(jīng)濟(jì)研究》、《統(tǒng)計(jì)研究》、《管理世界》等國(guó)內(nèi)頂尖學(xué)術(shù)期刊，可以看到大量應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與方法的實(shí)證研究，而專門研究經(jīng)濟(jì)測(cè)度的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的文章的數(shù)量則相對(duì)減少，這主要是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)實(shí)證研究對(duì)推斷方法論日益增加的需求。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的大量使用，顯著地提升了中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)證研究水平與規(guī)范程度。