小學德育實施途徑精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇小學德育實施途徑，期待它們能激發您的靈感。

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一、課堂教學，正面教育

課堂教學一直是教學的主要途徑和陣地。小學德育教育同樣要把握課堂的主要戰場。做好課堂教學有幾個問題需要注意。

1.重視課堂教學和正面教育對小學德育的重要作用。課堂教學對道德教育理論的灌輸和知識的傳遞具有積極作用，小學生通過課堂教學環節可以掌握應有的德育道理，如人與人之間的互相關愛和協作精神，自覺學習、刻苦努力、持之以恒的學習精神，愛護自然和環境的品質等。因此，要重視課堂教學效果，采取多種教學手段，抓教學質量。

一是以教材內容為綱，將教學內容與學生的生活緊密結合，讓學生從枯燥單調的課本中走出來，在現實生活中找到相關的事例，讓學生感受社會、事件和人物，增強小學德育教育的針對性和實效性。二是采用多種教學方法，抓住學生的興趣，增強學習的積極性。

2.培養專業師資隊伍。小學德育教育是小學課程體系中非常重要的一門課，其重要性不是體現在大家的意識里，而要落到實處。真正體現小學德育的教學效果，要靠專業的師資隊伍來推進。

二、第二課堂，相互教育

隨著小學素質教育的推進，小學教育的第二課堂受到應有的重視，其豐富多彩的內容和喜聞樂見的形式對小學生具有極大的吸引力。第二課堂為學生提供了可親歷親為的實踐場所，為小學德育教育搭建了課堂內外互動的平臺。

1.發揮校內各種宣傳陣地作用。充分利用校園廣播臺、校園板報、教室黑板報等宣傳陣地，宣傳好典型、好事跡，倡導學生向真、向善、向美，從而鼓勵小學生積極實踐。

2.利用社會實踐活動，培養文明小學生。社會實踐活動包括了德育教師組織所任教班級的小范圍的活動，如板報設計與制作、觀摩優秀兄弟班級、觀看影視資料、參觀校園等。另外要積極發揮小學生社團或者興趣小組的作用，增強同學之間的協作意識，培養人際交往的能力。

3.重視少先隊組織，增強自我管理。少先隊組織是少年兒童的群眾組織，除了為學生的社會實踐提供更多的機會外，其教育意義是不能忽視的。一方面，在組織中，開展生動活潑的黨史、團史、隊史宣傳教育和愛國主義教育活動，小學生通過系統的學習培養其對祖國、對人民、對社會主義的深厚感情。另一方面，參與這個組織要增強榮譽感和責任感，從而培養自我管理的能力。

三、校園文化，滲透教育

校園文化是一所學校獨特的風格和精神，通過隱形的力量規范人們的行為，深入其中的同學們會在不知不覺中將其內化為學生的道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。因此，校園文化是學校教育資源重要組成部分。

校園文化包括物質文化、制度文化、精神文化三個方面。一是合理進行校園規劃，建設富有文化底蘊的校園物質文化，既能體現一所學校的理想和人文精神，又能利于傳播社會的主流價值觀念。二是制定科學細致的規章制度和崗位職責，體現以人為本、服務學生的宗旨，既能對師生的行為進行有效的約束，又能激發積極進取的熱情。三是抓好校園風氣建設。校風包括教風、學風、班風等，校風集中體現在師生的行動上、言論上和價值取向上。良好的校風一旦形成，就會產生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育效應，置身其中的學生自然受其影響，對提高小學德育的質量和效率發揮重要作用。

四、家庭教育，鞏固效果

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【中圖分類號】 G621 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2017）02―0027―01

振興中華民族需將道德修養的教育從小學生做起。學校作為教育機構，必須承擔起塑造孩子人格的偉大使命。因此，如何結合小學低年級學生的年齡特點，抓住教學中的德育契機，適時滲透德育，使學生們在小學時代就建立正確的道德觀、價值觀、人生觀、世界觀，是小學德育亟待解決的研究課題。

一、確定集體奮斗目標，培養學生集體榮譽感

低年級學生一般很喜歡集體活動，教師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們從小就有集體榮譽感。引導學生共同遵守學校的各項規章制度，爭創“文明班級”。讓學生知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現，讓他們努力為班級的榮譽而規范自己的行為。實踐證明，將德育的要求化為一條條具體的目標，可以激勵學生向著目標奮進，通過集體的力量培養學生良好的道德品質是行之有效的方法。

二、通過少先隊組織對學生進行德育

低年級學生都向往能成為少先隊員，因此，可以通過這一組織對他們進行德育。通過少先隊的具體規章制度使每一位學生對照自身行為執行。在少先隊活動中設置一定的道德情境，提供一些具體的范例，幫助隊員理解道德要求。或者開展一些有意義又切實可行的活動，讓學生在活動中慢慢把德育內化為自身的東西。通過獲得獎章等榮譽，激發學生的道德自律。

三、在課堂中對學生進行德育滲透

課堂教學是教師對學生進行德育的最好途徑。對課文內容進行引申，讓學生大膽發表自己的看法，通過思考、討論、歸納，學生可以很容易掌握應有的德育道理。低年級小學生的理解常常是表面的，具體的。因此，有些時候還要將課文聯系生活實際對學生進行行為指導，引導學生實踐。既使其明理，又導其行，使學生知道該怎樣做。構建課堂多維交往結構，采用小組討論等方式，滿足低年級小學生交流的欲望，通過學生的自我教育、學生之間的相互教育產生德育效能，逐步提高學生的道德水平。

四、利用網絡進行道德教育

運用現代教育技術可以使學校德育工作更加生動、具體，教育內容更豐富，教育效果更顯著。運用信息技術創設情境，能增強學生情感體驗，縮短時空距離，記錄學生日常行為。網絡是一個巨大的資料庫，教師要充分發揮學生的主動性，引導學生在網絡資源中獲取信息，通過各種途徑查找資料，采取討論、演講、競賽等多種形式，力求讓德育充滿活力，讓學生形成優良的道德品質。

五、注重身教重于言教

教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處事方式、道德品質甚至言談舉止都會對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響，這就要求教師認識到身教重于言教。教師的言行舉動，往往被學生看到并模仿。而且，教師的人格不僅當時對學生有影響，在以后步入社會，還會產生較大的影響。教師需要處處從我做起，率先垂范。高尚的師德本身就是一本好的教材，對學生的教育力量是巨大而深遠的。教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能實現對學生的德育熏陶。

六、堅持正面教育

要使學生成為一個健康發展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有所理解并使學生獲得對“美與丑”、“善與惡”更加鮮明的辨別力。因此，要循循善誘地啟發他們，讓他們慢慢理解道理。以美好、進步的人和事為主要教育內容 ，從正面講清道理 ，堅持以表揚為主 ，啟發誘導。從關心和愛護出發 ，撫慰他們的心靈 ，在師生的交往過程中增進感情，獲得友誼。通過課堂中一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助，形成良好的班風。

七、開展校內外德育規范活動

對學生在校內外生活學習的各種場景和情境進行規范引導。如，在上、放學的路上不能隨便買小攤上的零食，讓他們知道小攤上的零食不衛生，對身體健康有害處。遇到年齡大的老人或比自己年幼的小弟弟、小妹妹需要幫助時要及時幫助他們，通過幫助，與他們交流，讓學生體會作為一名少先隊員最起碼的行為標準。總之，使學生在學習生活的每一環節、各種活動中都受到良好的教育，努力規范自己的行為。

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論文摘要:情感教育是教育過程的重要組成部分,在小學德育工作中要充分尊重和培養學生的社會性情感品質,促進學生個性的健康發展。發揮情感教育在小學德育工作中的重要作用,采取多種途徑,增強情感教育的效能,提高小學德育工作的實效性。 

 

一、引言 

德育在學校教育工作中占著極為重要的位置,為培養新世紀的新型人才,發揮著巨大作用。目前,學校德育似乎進退維谷,一方面,人們總習慣將德育的過程看成是強制性的灌輸社會價值規范體系的過程,似乎是教育者單方面完成的,而同時人們又發現教育者付出巨大的努力,讓受教育者熟知了各種各樣的道德規范及其意義,而德育的實效卻很不理想,是德育內容沒有窮盡,還是德育方法不盡恰當?都不是,造成德育實效差的根本原因是德育觀念的問題,即德育教育應擯棄灌輸和強制,而應關注學生的內心世界,關注學生的情感世界,呵護學生的心靈家園。培養面對道德情境、道德問題時做出自覺的理性思考和選擇能力。眾多教學上的成功者,他們除了有淵博的學識和高超的教學技術,還有一個更重要的因素,那就是他們注重情感教育,注意呵護學生的心靈,培養學生良好的心理品質,由此使德育教育達到較完美的境地。 

二、德育的作用 

如何做人,如何成為一個道德高尚、心理健康的人要靠自己,別人并不能包辦代替。教師在教學生做人時,偉大的教育家盧梭說過:“他的責任不是教給孩子們行為的準繩,他們的責任促使他們去發現這些準繩。”德育若真正能做到讓學生自己去發現做人的準則,就需要教育能觸及孩子的情感,觸及孩子的心靈。說教的德育無異于“雨過地皮濕”,效果自然欠佳。情感是維系師生心靈的紐帶。只要我們老師以真情對待學生、尊重學生、愛護學生,這樣的教育必定是有效的。 

三、小學德育工作中情感教育的方式方法 

作為教育者,我們每一名教師都應培養學生健康的心理品質。在學校教育中,每一位教師都是最好的心理醫生,都該重視對學生的情感教育,讓孩子在一分一秒,一朝一夕中提升自身的道德素質。今天,站在21世紀的門檻上,面對在信息時代長大的孩子們,我們該如何去翻閱學生的情感世界呢? 

1.情感的對話 

情感需要情感的澆灌,面對燦爛的生命笑不起來的人,是一個不稱職的教師,當然不光是微笑,不光是摸摸孩子的頭,更要觸及每個孩子的情感世界,在孩子的心靈深處種上自信的小樹,從而排擠那些自卑、失敗的雜草。教師的情感之愛要建立在尊重與信任的基礎上,建立在寬容與樂觀的期待上。 

2.無言的教育 

德育教育不在于能告訴學生一個道理,不在于反復強調什么該做,什么不該做,你這不對、不應該,而在于善于教會學生怎樣去發現真理,在于給孩子一個明辨是非的頭腦,讓學生從心靈深處去體驗。 

3.環境的熏陶 

校園環境是潛在的教育力量。優化、美化、綠化的校園環境能陶冶學生的情操,使學生在潛移默化中凈化心靈,熏陶純真的童心。例如:我們中心校樓前操場設置靜區,操場內共栽了四十多個樹種,春夏秋之季綠樹成蔭,鮮花盛開,甬路通幽,花草芳香,樓前鮮艷的國旗隨風飄揚。我們的校園正像《請到天涯海角來》歌中唱的“三月來了花正紅,五月來了花正開,八月來了花正香,十月來了花不敗。”即使到了冬季,還有青松翠柏傲然挺立。學生一進校園就感到美麗清新,令人陶醉,從而為其勤奮學習,培養學生健康的心理品質,陶冶高尚的情感,呵護天真的童心,創設優育的情境。情感是審美活動最顯著的一個特征,以美的親情、友情、真情感召、凈化他們的心田,逐步提高他們的道德情操。 

4.無價的信任 

信任無價,它是溫暖的陽光,能使冰雪消融;它是和熙的春風,能使桃紅柳綠。張開信任的臂膀,擁抱天真稚嫩的心靈;構筑信任的港灣,迎接漂泊歸航的船帆。而信任的旗幟上,熠熠生輝的是真誠的愛。 

5.語言的魅力 

在科學至上的今天,人類生活無處不是充滿了不帶感情的理性控制。在德育問題上,正如法國啟蒙思想家盧梭所言:“當今時代的錯誤之一就是過于依靠冷酷的理性,好似人們除此之外就別無可信了……實際上,單靠理性絕難產生積極作用,有時理性僅能抑制人們的活動,在更少的時候理性雖然能刺激人們的行動,但是理性從未完成任何偉大的任務。” 

孩子的心靈是脆弱的,孩子的情感是單純的,他們最希望得到支持和理解,每一句鼓勵的語言,都是孩子精神上的陽光;而一句粗暴的呵斥,足以將他們脆弱的尊嚴擊得粉碎,使他們無地自容,甚至某一句不慎的語言就可能使多年教育的心血付之東流。愛迪生小時候被老師列為“笨孩子”之列,但他的母親一直鼓勵他,說他會成功的。終于,愛迪生成了一位偉大的發明家。老師們,請別吝嗇您的表揚、鼓勵。 

6.心靈的共鳴,情感的共振 

無論是情感的對話、無言的教育、環境的熏陶、無價的信任,還是語言的魅力,最終達到與學生心靈的共鳴、情感的共振,從而達到德育的情感教育。 

四、結語 

用教師自身的情感因素影響學生是進行德育工作的必要保證。教師在學生心中是崇高的、神圣的,教師的情感也同樣能感染和影響學生。教師要時時給學生以微笑、期待和贊許,與學生進行直接的感情交流,做學生的知心朋友,讓學生感到教師可信、可親、可愛,產生一種滿意、喜愛的情感。要充分發揚民主,相信學生,讓學生積極參與學習。 

參考文獻: 

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美育也稱美感教育或審美教育，它不是一般的知識教育，而是一種與美的感動相結合的有教育作用的活動。對于學校教育來說，美育是一種有規律的社會實踐活動。.它貫穿于素質教育中的每個部分，每個環節，或通過具體的行為，或通過人的語言，或通過文學藝術作品，或借助于現實生活環境、大自然的美，對學生進行美的教育，培養學生認識美、愛好美和創造美的能力，使學生形成正確的審美觀念，以發展智力，展示非智力，培養能力，達到思想品德教育的目的，使之轉化為人的一種精神素質，進而形成真善美相統一的人格。

一、美育應與德育、教學、心理健康教育等內容相結合，提高孩子判斷美、識別美的能力

首先，美育要與德育相結合，挖掘孩子道德美的因素。學校可以結合具體思想道德教育內容，如中華民族傳統美德教育、愛國主義教育、熱愛自然與生命教育等，組織開展豐富多彩的活動，包括班隊會活動、社會實踐活動等，盡可能給孩子提供更廣闊的活動和成長空間，讓孩子在廣泛接觸不同事物的過程中通過比較、分析對美做出正確地判斷，有針對性地解決好孩子對美的認識與理解問題。

其次，美育要與教學工作結合，讓孩子在獲取知識的過程中，認識美、理解美。美育不是孤立存在的，它始終貫穿于德育和教學之中。孩子們在校的時間大部分是在課堂中度過的，各科教學都和美育有著密不可分的關系。美育要通過各種教學活動讓孩子們時刻感受到美的存在，對美隨時做出判斷。教師在設計教學情境時要考慮諸多美的因素，諸如學生在獲取知識中愉快合作、積極探索、切磋研究、坦誠交流等 ，都會讓孩子充分感受師生之間、學生之間共同努力與協作的和諧美。同時，學生在探究中發現問題，尋找各種方式方法解決問題所經歷的成功的體驗，都會在孩子心中留下美好的感受。讓孩子認識到獲取知識的結果是美，而探索知識的過程更美。通過美育培養孩子濃厚的學習興趣，養成良好的學習習慣，形成優秀的學習品質。

再次，美育要和心理健康教育結合，讓孩子真正了解健康心理的表現特征。由于社會、家庭及學生自身因素，使得有些孩子表現出非正常的心理傾向，集中表現為：兒童成人化、自私利己、自我中心、心胸狹隘、占有欲強等。根據這些現象，美育要緊緊結合心理健康教育實施有效對策，通過開展各種有益的活動，讓孩子走出自我、走進生活、走進社會、融入群體。讓學生懂得陽光熱情是美、關愛他人是美、寬容大度是美、謙虛和善是美等，讓學生學會施予與感恩，學會尊重與關愛，使孩子在接受心理健康教育的同時，真正理解健康美的含義。

二、美育應與社會教育、家庭教育相結合，培養學生發現美、創造美、維護美和傳播美的能力

美育與家庭教育相結合，就是調動家長的積極因素，使家長承擔美育的責任，盡可能給孩子創造良好的家庭環境和成長空間。家長要努力在家庭和睦、家庭文化建設、家庭民主平等等方面作出努力。學校也有義務、有責任引導家長如何在家庭中實施美育，使家庭真正起到美育陣地的作用。學校可以發揮家長學校、家長委員會的作用，抓好日常家庭教育，同時定期以某一專題組織開展有益活動，強化家長的美育意識，讓孩子和家長共同努力，建設健康家庭，使孩子在美好的家庭環境中健康成長。

美育與社會教育相結合，就是利用社會所提供的教育大環境實施美育。學校要有效利用和挖掘社會中美育的資源，以開闊孩子的知識視野、情感世界、認知范疇。學校可以組織有效的社會實踐活動，讓學生接觸社會、了解社會。在設定各種主題活動中，讓學生感知社會中美好的一面。重要的是讓學生將現在的行為與未來社會發展需要緊緊地聯系起來，包括自己的理想、志向、思想道德、行為品格、文化知識等，讓孩子從小懂得那些美好的、優秀的品行、豐富的文化知識、正確的人生觀、世界觀、價值觀才是立足社會的資本。使孩子在參與各種社會活動中感知和認識社會，提高孩子發現美、創造美得能力，鼓勵和幫助孩子建立維護美得信心、傳播美的責任。

三、美育應與孩子自我教育相結合，培養孩子追求美的欲望和熱愛美的情感

首先，要提高學生的反思意識和能力，讓學生通過反思對自己的行為有個客觀的評價，從而使自己明確調整和改進的方面與方向。

其次，培養學生的自我調控能力。讓學生學會把握自己，明確哪些是該做的，哪些是不該做的，應該怎樣做才能使自己滿意、讓別人樂于接受等，通過努力不斷完善自我，讓自己“美”起來。

再次，培養學生自我提高的能力。讓學生學會給自己定目標，引導學生根據自己的自身情況定出目標的內容、實現目標的方法、途徑等。通過學生對自身美的培養與完善，讓學生從內心產生追求美的欲望與熱愛美的情感，讓學生最后懂得美的深刻含義：學會尊重與欣賞、學會施予與感恩、學會關愛與寬容，將孩子人性美真正地挖掘出來，用一顆美好的心靈構建出美的生活、美的世界。

高爾基說：“照天性來說，人都是藝術家，他無論在什么地方，總是希望把美帶到他的生活中去。”既然愛美是人的天性，依照美來實施教育當然更有效。因此，美育大可成為整個教育的基礎和教學改革的突破口。可見，實現深刻的教育變革，在合理調整教育的宏觀結構，從制度的建設和完善上確保素質教育的落實這個前提條件下，全面實施素質教育關鍵是美育。因為唯有美育才能從根本上提高人的素質。對美育工作的研究和探討仍是長期而艱巨的任務，我們要用教育科學發展指導美育工作，真正讓美育落到實處，收到實效。

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關鍵詞：原則；方法；孝心教育

一、實施原則

在實施孝心教育的過程中我們堅持自主發展、操作性強、三位一體、主體生成、多元激勵的五原則，以活動為抓手，逐步讓學生在認知上知道感恩、在情感上更親近父母、在行為上積極盡孝，培養孩子的孝心習慣。下面談談前三個原則。

1.自主發展原則

貫徹育人理念，以促進學生全面和諧的發展為目標，讓孩子在活動過程中自我教育、自我調整，促進學生不斷完善自我，為學生終身發展奠基。

2.操作性強原則

根據學校、班級實際，在具體實施過程中方法力求靈活簡便易行，避免繁瑣和形式化，有利于教師、家長將孝心教育生活化、日常化，有利于學生形成良好的孝心品質和良好的孝心習慣。

3.三位一體原則

改變教育各行其是，對孩子教育未形成活力，出現天鵝、梭子魚和蝦拉船的尷尬局面，導致學校教育孤立、家庭教育隨意、社會教育無力的現狀。積極構建學校、家庭、社會三位一體的教育模式，形成合力，提升教育的有效性。

二、實施方法與途徑

課題組緊緊圍繞孝心教育的“三個維度”：在家庭盡孝心，做孝順兒女；在學校獻關心，做尊師學生；在社會獻愛心，做孝老小公民。結合小學生各年段認知特點，利用班隊課、校本教材對學生進行孝心認知教育，在社會實踐中培養學生孝老情感。通過建立家校聯系、在常規訓練中強化實踐，從而形成知情意行的有效統一。

1.利用班會課召開主題班會

我們課題組在明確孝心任務的基礎上，根據孝心教育的內容，有計劃、有重點、有目的地開展孝心主題班會。比如，在學生明確孝心要求之后，開展“孝父母，獻愛心”“學會和父母交流”等親近、互動型主題活動，采用以教育為主導，了解學生對父母的了解，包括對他們理解的深度、感情、態度以及在心中的位置等，進而針對性地進行教育與引導，讓學生了解父母為家庭所付出的辛苦。

2.孝心教育滲透到品德及其他學科

科任教師利用本學科教材內容，有計劃、有目的地進行孝心教育。在語文、品德與生活、品德與社會、地方課程、綜合實踐活動課教學中進行滲透，結合《我的一家人》《家人的愛》《我為家人添歡樂》等的內容延伸到課題研究上來。在課堂中滲透孝心教育要注意把握“四性”，即滲透準備注意針對性，滲透過程注意自然性，滲透方法注意靈活性，滲透效果注意持續性。

3.社會實踐調查

我們在班級開展如下活動：

（1）調查父母的一年收入和勞動時間。讓學生充分了解家長掙錢的不易和勞動的艱辛，教育學生珍惜勞動成果、熱愛勞動的良好品德。

（2）調查爺爺、奶奶、外公、外婆等長輩一星期的生活作息時間安排，了解他們以前的工作與生活情況。以提高學生尊敬老人、孝敬老人的自覺性以及通過他們促使父輩尊敬老人、贍養老人。

我校學生多是三峽庫區移民隨遷子女，家長受教育的水平較低，多數學生家長外出務工，孩子由爺爺奶奶或外公婆婆代養，這種隔代教育在某種程度上導致了對子女教育的偏離，只求孩子學業有成而舍棄其他而不顧。過分的關愛呵護，反而養成了許多孩子“衣來伸手”“食來張口”“唯我為尊”“目中無人”的性格，這種家庭教育的偏離，必然影響學校教育的成效，也違背了素質教育的本義。在班級里建立“孝心教育家校聯系卡”制度。具體做法是每月一次由班主任負責填寫孝心教育的具體內容以及詳細要求，由家長配合學校督促引導孩子完成并及時做出評價。由班級專人負責回收，然后交課題組成員統計。

4.教育合力，實踐強化