城鄉(xiāng)一體化教學(xué)精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇城鄉(xiāng)一體化教學(xué)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：城鄉(xiāng)一體化 農(nóng)村學(xué)校體育 路徑 方法

一、農(nóng)村學(xué)校體育開展現(xiàn)狀的分析

1. 教育管理部門重視不夠

教育局仍然以中考升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn)，以此來衡量學(xué)校的教育質(zhì)量和教師的工作成績。加之鄉(xiāng)村學(xué)生從小就受一種只有考上大學(xué)才能脫離農(nóng)村的"傳統(tǒng)"教育。家里家外、校里校外，形成統(tǒng)一"思路"。尤其到了中學(xué)，只要是高考范圍之外的課程，一律不去“浪費”時間。基于這一思想，體、音、美自然成為可有可無的"小三門"，被視為正常教學(xué)的附屬品。在素質(zhì)教育的推行下，各中小學(xué)為了應(yīng)付教委藝體檢查，寫一些假材料或者照幾張照片就算合格了。主管部門從來不追究真實性，這樣所謂素質(zhì)教育其實只是一句空話。

此外，鄉(xiāng)村小學(xué)大都實行包班制。在這種情況下，如果遇到一位思想活躍、又有一定體育愛好和體育素質(zhì)的包班教師，還可能靈活地給孩子們安排幾節(jié)體育課；反之，孩子對體育活動的渴望也就成了奢侈品，這對于無數(shù)渴望運動、愛好體育的兒童來說，不能不說是一種悲哀

2.體育教師的素質(zhì)偏低

目前農(nóng)村中學(xué)體育教師的素質(zhì)越來越來高，學(xué)校體育工作者從體育專業(yè)院校畢業(yè)的占90%，但是，體育教師的理論水平與實踐能力卻普遍偏低，再加上體育教師不注重對新知識的學(xué)習(xí)及身體的鍛煉，不刻苦鉆研專業(yè)知識，不重視實際工作能力的培養(yǎng)，體育教師中存在著不平衡、不全面、不規(guī)范、不科學(xué)等問題，有相當(dāng)一部分農(nóng)村中學(xué)體育教師，教學(xué)隨意性較大。主要表現(xiàn)在：體育教案的編寫不規(guī)范、教學(xué)內(nèi)容不全面、不具體、實用性差，直接影響了體育課堂教學(xué)質(zhì)量的提高；對體育教學(xué)大綱、教材、各年級各項體育教學(xué)內(nèi)容、目的、任務(wù)，要求、考核標(biāo)準(zhǔn)、考核辦法、評分標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)計劃、課程的總目標(biāo)和分段目標(biāo)不夠明確；對一些非常規(guī)性的體能訓(xùn)練如早操、課間操、課外體育活動的開展，不熱心、不積極，沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)起來；運動會、校會、組織整隊速度慢、調(diào)動隊伍的能力不強；訓(xùn)練沒有面向全體學(xué)生，也沒有全面系統(tǒng)地進(jìn)行訓(xùn)練，教師在教學(xué)中講解與示范能力弱；對口令應(yīng)用節(jié)奏掌握不準(zhǔn)，動作術(shù)語不清楚，抓不住重點和關(guān)鍵，示范的位置、距離不合理等等。教師缺乏應(yīng)有的敬業(yè)精神，責(zé)任感不強。有的教師上課衣著不整，穿拖鞋不穿運動服，穿鞋不穿襪子等，沒有注重良好的自我形象，德育教育不能有機滲透到體育教學(xué)的各種活動之中，只注重教學(xué)任務(wù)完成，而忽視了思想品德的教育。

另外，體育教師的地位低和作用沒有得到足夠重視，評先、評優(yōu)、評職稱只能等待或靠邊站，體育教師得不到公正對待，挫傷了他們的積極性，上級主管部門和學(xué)校對體育教學(xué)管理、檢查落實的制度也不健全，久而久之，形成了“山高皇帝遠(yuǎn)”，“干多干少一個樣”，“干好干壞一個樣”的心理，未能充分發(fā)揮體育教師應(yīng)有的作用。

3.體育課開設(shè)異常

學(xué)校體育是以育人強身為準(zhǔn)則，把增強學(xué)生體質(zhì)，改善人體狀況作為核心目標(biāo)，強調(diào)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展.從大的方面說，學(xué)校體育是學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的一項重要內(nèi)容，今天學(xué)校的體育工作將直接影響到21世紀(jì)建設(shè)人才的素質(zhì)。從小的方面說，學(xué)校體育對孩子的健康具有舉足輕重的作用，對孩子造就完美的人格也是極為重要的。

學(xué)校體育的作用是毋庸置疑的，正應(yīng)為如此，國家教委明確規(guī)定，九年義務(wù)教育要求學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造條件，開足每周三節(jié)體育課，確有困難的學(xué)校經(jīng)縣級行政部門批準(zhǔn)，可暫時安排兩節(jié)課。

據(jù)了解，從小學(xué)到大學(xué)，沒有一所學(xué)校每周安排了三節(jié)體育課。一般情況是：小學(xué)至初二階段每周兩節(jié)；初三在體育中考前開兩節(jié)，考試后取消；由于多數(shù)人們無法意識到體育的功能，這使大多數(shù)學(xué)生對體育課的認(rèn)識也僅僅局限為“玩”、“打籃球”，導(dǎo)致每周僅有的兩節(jié)體育課也是“放羊式”教學(xué)。

4.體育設(shè)施嚴(yán)重滯后

在我國大多農(nóng)村學(xué)校中，很少能看到標(biāo)準(zhǔn)籃球場和田徑場。有些學(xué)校甚至連課間操都無法進(jìn)行，有的下過雨后學(xué)校操場就變成池塘了。所謂的器材就是幾個橡皮球，更別說器材室了，體育課就是做操或者跑步。教學(xué)條件是學(xué)校的教學(xué)工作得以正常開展的重要保障，同時又是改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量的有力促進(jìn)。但許多鄉(xiāng)村學(xué)校因?qū)w育教育的漠視，不可能投資于體育教學(xué)設(shè)施的改善。有的學(xué)校連一塊普通的墊子也沒有，更談不上橫箱、踏跳板、體操棒、音像及多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。還有的學(xué)校即使有一些體育教學(xué)設(shè)備，也大多不真正用于日常教學(xué)，而只在少有的公開課、比賽課時偶爾亮相一下，其余時間則束之高閣如同文物展覽。

盡管國家在教育事業(yè)上的投資越來越多，但真正用在體育教育上的卻是少之又少。大多數(shù)中小學(xué)的體育設(shè)施十分簡陋：一塊稍大的空地就是操場，操場上也只有幾個破舊的籃球架。一些學(xué)校曾購置過單雙杠、肋木、爬梯、吊環(huán)等器材，但由于常年日曬雨淋，無人養(yǎng)護(hù)，也是銹跡斑斑，可利用率極低。體育器材室形同虛設(shè)，里面幾乎找不出可以利用的器材；更有甚者，少數(shù)學(xué)校的體育器材室里包羅萬象，就是沒有體育器材。

這種情況在很大程度上是受農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件所制約。因為經(jīng)濟(jì)薄弱，辦學(xué)效益低，學(xué)校也沒有能力拿出更多的資金來改善這種狀況。但是，學(xué)校體育設(shè)施的簡陋也與人們的觀念有很大的聯(lián)系。由于人們對體育的偏見，使學(xué)校體育得不到足夠的重視，自然不會在這上面花費更大的財力物力。

二、農(nóng)村體育教學(xué)發(fā)展路徑和方法

1.體育教師應(yīng)該運用多種教學(xué)方法，轉(zhuǎn)換教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生對體育課的興趣，使學(xué)生主動參與到各項運動中去。學(xué)校也要加強體育教師的培訓(xùn)工作，不斷提升體育教師隊伍的教學(xué)水平。

2.學(xué)校要加強領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督，要定期不定期的檢查體育教師的教學(xué)計劃，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時數(shù)嚴(yán)格把關(guān)，確保體育課保質(zhì)保量完成。還要明確規(guī)定將體育理論教學(xué)納入體育教學(xué)中去，使學(xué)生掌握相關(guān)的運動知識，了解國內(nèi)外體育先進(jìn)文化。

3.在體育教學(xué)中，教師要注重學(xué)生個體差異，要因材施教，增強體育教學(xué)的趣味性，制定合理科學(xué)可行的成績考核標(biāo)準(zhǔn)，運用多種體育資源，培養(yǎng)學(xué)生體育意識。

4.各級教育行政部門和學(xué)校應(yīng)加強對學(xué)校體育經(jīng)費的投入力度，明確各項經(jīng)費，保證體育教學(xué)經(jīng)費的投入。體育教師也應(yīng)因地制宜，充分利用身邊資源，積極動手制作一些簡單實用的體育器材，來促進(jìn)各項運動的開展。

5.加強安全教育。體育課本身危險性較大，教師平時要有責(zé)任心，課前應(yīng)對器材進(jìn)行檢查，學(xué)生也要作好準(zhǔn)備活動。（作者單位：天津體育學(xué)院在讀研究生）

參考文獻(xiàn)

[1] 樊臨虎，山西省農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀與對策研究[J].中國體育科技，2001（9）：32-33.

篇2

作者單位：福建省龍海第六中學(xué) 廈門灌口中學(xué) 漳州云霄火田中學(xué)

關(guān)鍵詞：英語聽說一體化，師生型共同體，施教策略，學(xué)習(xí)策略

中圖分類號：G633.41

學(xué)習(xí)語言是為了交流使用，因此聽說能力的培養(yǎng)是關(guān)鍵，是綜合運用語言能力的基礎(chǔ)和底座，就好比“飛機的羽翼”。農(nóng)村中學(xué)總體資源不足，學(xué)生的英語學(xué)習(xí)起步較晚，師生如何共同合作，建立起師生型共同體，摸索?落實行之有效的施教和學(xué)習(xí)策略，是現(xiàn)實而又緊迫的問題。

一、研究的背景

1. 城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)生在小學(xué)時候沒有系統(tǒng)正規(guī)地學(xué)習(xí)英語，音標(biāo)學(xué)習(xí)很淺顯，所以學(xué)生在課堂上模仿或跟讀英語單詞難度大，課后很快就忘記，也記不住單詞，慢慢的學(xué)生詞匯障礙越來越大，自然影響到學(xué)生的聽說理解，課堂上學(xué)生就不主動參與聽說活動，學(xué)生聽說能力培養(yǎng)不起來，自然就影響到學(xué)生今后學(xué)習(xí)英語的情緒。

3. 教師在開展學(xué)生聽說訓(xùn)練的過程中，采用的形式比較單一，而且操練得不夠，沒有充分調(diào)動學(xué)生的積極性。在學(xué)生聽與說的協(xié)調(diào)方面教師也處理得不好，只停留在學(xué)生聽，學(xué)生說的較少。

二 、國內(nèi)外研究概況：

1，國外聽說教學(xué)策略研究現(xiàn)狀

Littlewood（1981）在他的書中指出一個人的交際能力是自身知識和技能的復(fù)雜體系。這種能力的核心是用這種語言來學(xué)習(xí)，和學(xué)會使用這種語言，而不是僅僅學(xué)習(xí)某一種語言。在課堂教學(xué)中，這種能力應(yīng)該在交際的環(huán)境中得以培養(yǎng)。Littlewood（1981）介紹了在聽力教學(xué)中如何使用交際方法。他認(rèn)為教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生用語言知識和非語言知識來理解所提供的材料，并能做出自然的反應(yīng)。因此，聽力練習(xí)的設(shè)計應(yīng)能夠極大地提高學(xué)生的興趣并為學(xué)生提供明確的目標(biāo)。

Jeremy Harmer（2000）在他的《如何教英語》一書中闡明如何教聽力和口語。他指出教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的語言技能和在實踐中語言應(yīng)用的能力。在教學(xué)中，教師要創(chuàng)造性地組織教學(xué)活動，目的是讓學(xué)生通過交際活動參與投入到英語的學(xué)習(xí)之中。他建議“說”的教學(xué)活動要遵循參與式學(xué)習(xí)的模式，即教師給出學(xué)生感興趣的話題，學(xué)生操練的同時教師觀察傾聽。對于聽力教學(xué)，他提出以下六個原則：語音設(shè)備非常重要；聽力前的預(yù)習(xí)熱身很關(guān)鍵；反復(fù)操練；鼓勵學(xué)生對聽力內(nèi)容而不只是τ镅員舊淼淖鞒齜從Γ徊煌的學(xué)習(xí)階段需要不同的聽力任務(wù)，教師要全面幫助學(xué)生理解材料。對聽力策略訓(xùn)練的研究結(jié)果顯示：策略訓(xùn)練有助于激發(fā)學(xué)生的語言學(xué)習(xí)興趣，受過策略訓(xùn)練的學(xué)生其成績比沒有受訓(xùn)練的好。 所以各種類別的學(xué)習(xí)策略究竟應(yīng)該教哪些怎樣教，是非常值得研究的問題。英語聽力水平較高的聽者比水平較低的聽者更多地使用聯(lián)想發(fā)揮、推論、預(yù)測、下結(jié)論、自我描述等策略。研究結(jié)果是英語聽力水平較低的學(xué)習(xí)者應(yīng)該接受上述的策略。

2，國內(nèi)聽說教學(xué)策略研究現(xiàn)狀

許多中國學(xué)者和教師也對英語聽說教學(xué)作了研究。其中頗有影響的是文秋芳（1999）的《英語口語的測試與教學(xué)》和何林松（2000）的《何林松談英語聽說能力訓(xùn)練》。前者為大學(xué)生的跨文化口語交流能力和口語測試提供了精確的方法。后者主要闡述了作者作為一名高中英語教師的教學(xué)原則，他認(rèn)為聽說能力是實現(xiàn)聽說讀寫四種技能目標(biāo)的基礎(chǔ)。

三、研究的意義

（一）理論意義

1.貫徹《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運用能力。其中聽是理解的技能，說是表達(dá)的技能，學(xué)生能通過大量的專項和綜合性語言實踐活動，形成綜合語言運用能力，為真實語言交際打基礎(chǔ)。為現(xiàn)代課堂聽說教學(xué)研究發(fā)展的理論提供實證性資料。

2.研究體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理論知識和人際互動原理。 人際互動原理強調(diào)人與人交往頻率增加，人與人之間不是單項聯(lián)系，而是多項交流互動。在教學(xué)活動中，通過合作，師生、生生之間用英語口語交流，實現(xiàn)提高聽說能力。

（二）實踐意義

1. 有利于培養(yǎng)中學(xué)生英語交際能力，突破農(nóng)村學(xué)生聽說難的問題。在我國的英語教學(xué)中，聽說能力越來越受到重視。提高學(xué)生的交際能力已成為英語教學(xué)的重要課題。在教學(xué)中如何提高學(xué)生的言語表達(dá)能力是上好一堂課的關(guān)鍵。而初中是學(xué)習(xí)英語的起始階段，也是學(xué)生能否養(yǎng)成積極的聽說習(xí)慣和提高聽說能力的最重要階段。因此研究具有很好的實踐意義。

2. 通過研究，幫助教師轉(zhuǎn)變觀念，探索出農(nóng)村英語聽說課有效教學(xué)的教學(xué)模式。

3. 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，養(yǎng)成學(xué)習(xí)英語的良好習(xí)慣，增強學(xué)生學(xué)習(xí)英語的自信心，克服厭倦和畏懼的心，成為積極的、樂觀向上的新一代。

4. 通過研究，對英語口語策略探究中出現(xiàn)的問題或現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié)，使英語教學(xué)過程所采取的方法更加符合農(nóng)村中學(xué)生的心理規(guī)律，以取得英語教學(xué)與英語口語實踐的最佳效果。

5. 有利于初高中的銜接。我們校作為城鄉(xiāng)結(jié)合部的學(xué)校，之前的學(xué)生反映上高中不適應(yīng)高中老師的全英文上法，上課聽不懂，需要很長的一段適應(yīng)時間。通過本課題的研究和推進(jìn)，加強初中學(xué)生的聽說能力的培養(yǎng)，突破聽不懂、說不出的瓶頸，縮短學(xué)生的適應(yīng)時間，確實有利初高中的銜接。

四、研究的目標(biāo)

（一）改變教學(xué)中較為普遍的啞巴英語和聾子英語現(xiàn)象，提高學(xué)生的英語綜合運用能力。教育部明確指出，中學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是全面培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力，使學(xué)生能有效進(jìn)行口頭和書面的信息交流。教學(xué)理念的更新必將引起教學(xué)模式的變革，原來以教師為中心，單純傳授語言知識和技能的教學(xué)模式必須向以學(xué)生為中心，既傳授一般的語言知識和技能又更加注重培養(yǎng)語言應(yīng)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。教師貫徹新的教學(xué)理念并有效組織課堂教學(xué)對于提高學(xué)生的聽說水平起著至關(guān)重要的作用。因此，探討教師在新教學(xué)理念指導(dǎo)下，如何把握教材的特點，有效實施聽說課教學(xué)，實現(xiàn)真正意義上的聽說并舉，具有重要意義。

（二）引導(dǎo)教師更新教學(xué)觀念和教學(xué)行為，探索英語聽說教學(xué)方式的優(yōu)化整合，促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。

（三）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和責(zé)任感，以教促學(xué)，優(yōu)化學(xué)生自主、探究、合作等學(xué)習(xí)方式，使具有不同智慧水平、知識結(jié)構(gòu)、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格的共同體成員可以相互啟發(fā)、補充、促進(jìn)，從而產(chǎn)生“整體效應(yīng)”，提高學(xué)習(xí)效率。

五、研究的內(nèi)容

（一）基于聽說一體化教學(xué)的教學(xué)策略

研究假設(shè)：運用相關(guān)教育教學(xué)理論，結(jié)合國內(nèi)外相關(guān)研究的最新成果，探索語言學(xué)習(xí)和符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，使師生找到真正的“詩意地棲息”。

1. 教師大膽創(chuàng)新，根據(jù)學(xué)情，整合增刪教材，減少學(xué)生負(fù)擔(dān)，樹立自信。教師通過示范，創(chuàng)設(shè)多種情景，留給學(xué)生更多的空間和時間，讓學(xué)生自主參與各種形式的表演，或自由表達(dá)。克服不利于學(xué)習(xí)英語的心理因素。

課堂上，教師盡量用英語組織課堂教學(xué)，營造學(xué)習(xí)英語的氛圍，這是訓(xùn)練學(xué)生聽說能力最直接的方法。

2. 教與學(xué)方式多樣性研究。不同內(nèi)容、不同教師以及不同班級，教師的教學(xué)方式往往不同，不同學(xué)生聽相同的課、一個學(xué)生聽不同的課，所采用的學(xué)習(xí)方式也是不同的。教與學(xué)方式會隨影響課堂教學(xué)各種因素的變化而變化，具有相對性、顯隱性特點。

3. 引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究。現(xiàn)代英語最常用的教學(xué)工具是多媒體和錄音機，是學(xué)生練習(xí)聽力和口語的好幫手。聽的方面可以使用一些比較優(yōu)美的英文歌曲，膾炙人口的經(jīng)典電影，和通俗易懂的幽默故事。在課堂上穿插時間播放，提高學(xué)生聽的興趣。口語教學(xué)可以依托教材，或自編情景發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。聽是一項重要的語言交際技能，而說是人們交際的基本形式，作為一種輸出和輸入的技能活動，起著舉足輕重的作用。教師要不斷改進(jìn)創(chuàng)新。

4.加強各種語音的模仿和跟讀訓(xùn)練，準(zhǔn)確學(xué)習(xí)語音語調(diào)，糾正發(fā)音錯誤，最有效的方法就是模仿和跟讀了。通過播放一些生動的?標(biāo)準(zhǔn)的聲像資料，讓學(xué)生進(jìn)行模仿跟讀，實行聽說相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。語音對話要有真實情景，其語音的連續(xù)性?吞音?語調(diào)必須要有感情性。，如此，學(xué)生才不會感到乏味，跟讀和模仿起來才更有趣。通過對聽力材料的模仿和跟讀，使學(xué)生不斷掌握一些詞匯?慣用語的表達(dá)技巧，并利用所聽得材料不斷充實其口語表達(dá)的形式和內(nèi)容，實現(xiàn)即學(xué)即用。

5.在英語課堂教學(xué)中，教師實行聽說一體化教學(xué)模式，注重語言材料的真實性?生活實踐性。可以通過多媒體網(wǎng)絡(luò)，向?qū)W生展現(xiàn)現(xiàn)實生活中各種各樣的情景內(nèi)容，讓他們感知英語學(xué)習(xí)跟自己的生活息息相關(guān)，不可分離。在課堂教學(xué)中，學(xué)生看完一段視頻之后，立即做簡短的討論，從而促進(jìn)實踐應(yīng)用。通過這種方法實行聽說并用，提升英語學(xué)習(xí)的效果。

（三）基于“聽說一體化”的英語課堂的策略構(gòu)建研究

研究假設(shè)：通過主題研究、問題會診、同課異構(gòu)、片段教學(xué)、課堂觀察等形式，開展基于“聽說一體化”的英語生本課堂研究，重點研究“教學(xué)設(shè)計、有效教學(xué)、課堂管理、教學(xué)評價、校本研修”等幾個專題。

1. 施教策略的優(yōu)化整合研究。教學(xué)策略是為實現(xiàn)某一教學(xué)目標(biāo)而制定，付諸于教學(xué)過程的整體方案，包括合理組織教學(xué)過程，選擇具體的學(xué)習(xí)方法和材料，制定教師和學(xué)生共同遵守的教學(xué)秩序。系統(tǒng)優(yōu)化教學(xué)策略，以學(xué)生為主體，幫助學(xué)生建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

2.學(xué)習(xí)策略的優(yōu)化整合研究。很多語言學(xué)習(xí)者和教師認(rèn)識到學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的重要地位，教學(xué)格局相應(yīng)的發(fā)生變化，教學(xué)由teacher-centered向student-centered轉(zhuǎn)變，教師不再控制一切，而是讓學(xué)習(xí)者主動參與到學(xué)習(xí)的過程中，開始承當(dāng)更多的學(xué)習(xí)責(zé)任。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力即 how to learn.指導(dǎo)學(xué)生摸索適合自己的學(xué)習(xí)策略

3. 優(yōu)化整合推進(jìn)策略的研究。正確處理好主導(dǎo)與主體、自主與他主、獨立與合作、探究與接受、開放與規(guī)范等關(guān)系，從課堂教學(xué)過程最優(yōu)化的角度，師生共同對教與學(xué)方式進(jìn)行通盤考慮、精確權(quán)衡、動態(tài)考察，共同尋找最佳的高位“平衡點”，培植典型，樣本引路，發(fā)揮示范、先導(dǎo)、輻射作用。

4. 組織形式優(yōu)化整合的研究。對課堂教與學(xué)的全過程統(tǒng)籌兼顧、精心設(shè)計、有效鏈接，共同診斷、分析和反思，師生形成“學(xué)習(xí)型組織”，組合個體的智慧能力、發(fā)揮整體效應(yīng)

（四）聽說一體化整體評價

將教與學(xué)作為統(tǒng)一體，側(cè)重于教與學(xué)的有效融合和整體效應(yīng)、師生全面素質(zhì)的共同發(fā)展和提高、良好課堂教學(xué)氛圍的營造和生成、師生群體意識和相互適應(yīng)能力等；

六.研究的主要問題和創(chuàng)新點

1.主要問題：

（1）課堂時間有限，教材詞匯量和內(nèi)容增多，教師忙于應(yīng)付教材的知識點，教學(xué)目標(biāo)還不能完全達(dá)成，很多學(xué)生不能運用語言進(jìn)行交際活動，把學(xué)到的語言知識轉(zhuǎn)化為自己的技能。

（2）學(xué)生缺乏語言的習(xí)得環(huán)境，導(dǎo)致學(xué)生掌握外語難度增加，厭學(xué)情緒比較濃厚。.

2. 新點

（1） 理論研究層面：有助于突破學(xué)生聽說的“難題”，形成自覺運用英語達(dá)到學(xué)以致用的效果的策略和方法。

（2） 實踐操作層面：有利于彌補一線教師對英語聽說課型的重視和聽說教學(xué)整體研究的不足；有利于扭轉(zhuǎn)中學(xué)階段學(xué)生二語習(xí)得收效不佳的現(xiàn)狀。

（3） 教師發(fā)展層面：有利于一線教師以一種更貼近教學(xué)實踐的認(rèn)識論視角理解和內(nèi)化理論知識，創(chuàng)造個人實踐意義；有利于更好地研發(fā)運用理論知識的策略和技能。

（4）教育發(fā)展層面：有利于研發(fā)促進(jìn)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)英語教育可持續(xù)發(fā)展的動力和教學(xué)模式。

參考文獻(xiàn)：

1.魯芮汐，貴州銅仁學(xué)院教師 《聽說一體化教學(xué)改革探討》

《文學(xué)教育（上）》2011年08期

2. 陳和珍 福建省永安市第九中學(xué)

《淺談初中英語聽說教學(xué)有效性的提高對策》

篇3

(一)師資力量城鄉(xiāng)差距巨大

農(nóng)村小學(xué)生師比為平均為13.6，縣鎮(zhèn)小學(xué)生師比為14.9。農(nóng)村學(xué)校因?qū)W生不足、班額小，師資數(shù)量相對縣鎮(zhèn)而言較為缺乏，特別是部分學(xué)科教師，如音樂、美術(shù)、信息技術(shù)等配備不全。從教師職稱和學(xué)歷結(jié)構(gòu)反映的師資水平，縣鎮(zhèn)學(xué)校遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村。據(jù)調(diào)查，惠民縣第一實驗小學(xué)教師中研究生及以上學(xué)歷3人，本科及以上143人，專科及以上46人；高級職稱及以上29人，中級職稱及以上72人，中級職稱以下91人。惠民縣辛店鎮(zhèn)中心小學(xué)教師中本科學(xué)歷11人，大專學(xué)歷16人，中專學(xué)歷7人。可見，縣鎮(zhèn)小學(xué)師資水平的人員配備、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)均遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于農(nóng)村小學(xué)。

（二）教學(xué)條件城鄉(xiāng)差距明顯

惠民縣教學(xué)資源配置農(nóng)村小學(xué)均落后于縣鎮(zhèn)小學(xué)，小學(xué)教育整體投資水平較低，城鄉(xiāng)差距顯著。縣鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)校生均圖書蔵量分別為14.0冊和8.3冊，農(nóng)村學(xué)生生均圖書為城鎮(zhèn)學(xué)生的58.8%；縣鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)校生均固定資產(chǎn)總值分別為3751元和1774元，農(nóng)村學(xué)生生均固定資產(chǎn)總值為城鎮(zhèn)學(xué)生的47.3%。體育用場面積、理科實驗室儀器，縣鎮(zhèn)所有學(xué)校全部達(dá)標(biāo)，達(dá)標(biāo)率100%；農(nóng)村小學(xué)達(dá)標(biāo)率分別為47.5%和86.9%。

（三）教育投入鄉(xiāng)鎮(zhèn)差距較大

惠民縣小學(xué)校舍總建筑面積為17.30hm2，小學(xué)在校學(xué)生6.28萬人，生均校舍面積2.75m2，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于7.43m2米/生的全國平均水平。生均校舍面積不達(dá)標(biāo)，校舍存在安全隱患，農(nóng)村地區(qū)尚有部分小學(xué)亟待新建、改建、擴(kuò)建、遷建，學(xué)生宿舍及其配套設(shè)施、運動場地和體育設(shè)施嚴(yán)重不足，教學(xué)技術(shù)裝備落后。

（四）農(nóng)村生源流失問題突出

惠民縣城鄉(xiāng)小學(xué)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)生源流失十分嚴(yán)重。根據(jù)惠民縣教育局提供的資料，惠民縣全縣小學(xué)正常轉(zhuǎn)入44人，轉(zhuǎn)出96人，分別占全部小學(xué)人數(shù)的0.11%、0.24%；初中階段轉(zhuǎn)入164人，轉(zhuǎn)出276人，尚有輟學(xué)125人，分別占初中階段學(xué)生總?cè)藬?shù)的0.17%、0.28%、0.13%。生源的流失使農(nóng)村中小學(xué)校面臨許多困境，尤其嚴(yán)重的是部分學(xué)校面臨著無生可教的地步，甚至被迫撤并。

二、惠民縣農(nóng)村小學(xué)空間布局特征

（一）農(nóng)村小學(xué)分布密度差異顯著

惠民縣農(nóng)村小學(xué)空間分布不均。各鎮(zhèn)小學(xué)數(shù)量最多的是胡集，全鎮(zhèn)16所小學(xué)，其次是石廟，全鎮(zhèn)13所小學(xué)，還有李莊、何坊，全鎮(zhèn)各有10所小學(xué)。小學(xué)數(shù)量最少的是麻店，全鎮(zhèn)僅4所小學(xué)。全縣共有小學(xué)114所，平均每個小學(xué)服務(wù)的區(qū)域面積為12km2，服務(wù)的自然村數(shù)量為11.3個，服務(wù)的人口數(shù)量為5629.9人。除縣城外各鄉(xiāng)鎮(zhèn)每個小學(xué)服務(wù)的區(qū)域面積為11.75km2，服務(wù)的自然村數(shù)量為10.67個，服務(wù)的農(nóng)村人口數(shù)量5110.9人。縣城小學(xué)服務(wù)人口數(shù)量最多，達(dá)11308.6人。各鎮(zhèn)辦中，麻店鎮(zhèn)小學(xué)服務(wù)人口數(shù)量7522.3人，李莊、魏集、大年陳、辛店、皂戶李等5個鎮(zhèn)小學(xué)服務(wù)人口數(shù)量超過5000人，胡集鎮(zhèn)小學(xué)數(shù)量最多，每個小學(xué)服務(wù)人口數(shù)量最少，為3750.9人。每個小學(xué)服務(wù)的區(qū)域面積和自然村數(shù)量比較，姜樓最多，分別為26.6km2和23.6個自然村；胡集最少，分別是8.6km2和5.9個自然村。惠民縣縣鎮(zhèn)學(xué)校規(guī)模比較大，在校生人數(shù)多；鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校在校生人數(shù)少，特別是某些村級教學(xué)點規(guī)模偏小。有的小學(xué)只有1個年級或2個年級，如桑落墅鎮(zhèn)的明德小學(xué)只有一年級55人，蘇堡小學(xué)只有五年級和六年級共60人，徐家小學(xué)五年級和六年級共83人；胡集鎮(zhèn)的于橋小學(xué)四個年級僅63人，白橋小學(xué)四個年級76人；李莊鎮(zhèn)大周小學(xué)五年級和六年級136人；石廟鎮(zhèn)奎星劉小學(xué)五年級六年級共73人，九龍小學(xué)五年級六年級共33人；淄角鎮(zhèn)大魏小學(xué)只有六年級13人。惠民縣村級學(xué)校特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校生源嚴(yán)重不足，個別小學(xué)或教學(xué)點的學(xué)生不到20人，教育資源沒有得到充分利用。

（二）農(nóng)村小學(xué)與村落空間分布不協(xié)調(diào)

惠民縣小學(xué)達(dá)到了4.8km的全覆蓋，其中距離小學(xué)1.2km以內(nèi)的村有600個，占47.73%；1.2~2.4km的村莊有529個，占全部村莊的42.08%；距離小學(xué)2.4~3.6km的村占9.22%；距離小學(xué)3.6~4.8km的僅有12所。可見，惠民縣小學(xué)集中分布在距離村莊2.4km以內(nèi)。總體看來，惠民縣農(nóng)村小學(xué)能滿足大部分村莊學(xué)生就近入學(xué)的要求，但部分村莊上學(xué)距離偏遠(yuǎn)，如大年陳鎮(zhèn)的西南部、石廟鎮(zhèn)與皂戶李鎮(zhèn)交界處、皂戶李鎮(zhèn)與淄角鎮(zhèn)交界處、辛店鎮(zhèn)與麻店鎮(zhèn)交界處等部分村莊。

（三）農(nóng)村小學(xué)空間聚集特征分析

惠民縣小學(xué)主要設(shè)置在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心駐地附近的村莊，圍繞鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)駐地出現(xiàn)聚集趨勢。以5.25km為半徑，孫武鎮(zhèn)大孫小學(xué)鄰近村莊最多，有25個；其次是何坊街道辦小學(xué)鄰近村莊24個，大年陳鎮(zhèn)孫家中心小學(xué)鄰近村莊21個。鄰近村莊最少的小學(xué)是清河鎮(zhèn)中心小學(xué)，只有1個鄰近村莊；其次是胡集鎮(zhèn)東西屯小學(xué)，有3個鄰近村莊。桑落墅鎮(zhèn)明德小學(xué)、魏集鎮(zhèn)中心小學(xué)、清河鎮(zhèn)學(xué)區(qū)小學(xué)各有4個鄰近村莊，有11所小學(xué)鄰近5個村莊。個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)數(shù)量過多，部分區(qū)域小學(xué)存在過度聚集。如桑落墅鎮(zhèn)的徐家小學(xué)附近的村莊可以被桑落墅鎮(zhèn)中心小學(xué)和蘇家堡小學(xué)、韓龍章小學(xué)覆蓋；李莊鎮(zhèn)聶家小學(xué)、大周小學(xué)、蔡馮小學(xué)三所小學(xué)處于聚集現(xiàn)象；石廟鎮(zhèn)的梁家小學(xué)和老關(guān)趙小學(xué)存在聚集現(xiàn)象等。

三、惠民縣小學(xué)教育城鄉(xiāng)一體化的政策建議

化解城鄉(xiāng)教育差距必須從單項制度的改革轉(zhuǎn)化為整體教育環(huán)境的改善與提高，其根本的措施是城鄉(xiāng)教育一體化。惠民縣城鄉(xiāng)教育差距矛盾的主要方面是農(nóng)村教育落后問題，因此實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化的關(guān)鍵是提高農(nóng)村小學(xué)教育質(zhì)量。具體措施主要有：

（一）調(diào)整城鄉(xiāng)小學(xué)空間布局，優(yōu)化資源配置

針對惠民縣農(nóng)村小學(xué)校布局存在的問題，應(yīng)在新農(nóng)村建設(shè)的同時做好學(xué)校的合理規(guī)劃，本著“學(xué)生就近入學(xué)，學(xué)校均衡布局，適度向鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地集中，教學(xué)點跨村聯(lián)辦”的布局調(diào)整思路，以優(yōu)化教育資源配置、提高教育質(zhì)量和辦學(xué)效益為前提，科學(xué)合理地調(diào)整農(nóng)村小學(xué)的布局。從農(nóng)村小學(xué)生的身心條件來看，低年級學(xué)童單程徒走上學(xué)的時間，平原地區(qū)以不超過30分鐘、行程約1.5公里為宜；高年級以不超過40分鐘、行程約2公里為宜。如以上述標(biāo)準(zhǔn)考察惠民縣的農(nóng)村小學(xué)，則以低年級學(xué)生的體力和身心條件，惠民縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的小學(xué)數(shù)量均偏少；而以高年級的身心條件，則有姜樓鎮(zhèn)、麻店鎮(zhèn)、辛店鎮(zhèn)、大年陳鎮(zhèn)、皂戶李鎮(zhèn)等高年級小學(xué)數(shù)量偏少，其余鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的服務(wù)半徑均能符合小學(xué)生步行的距離要求。對于小學(xué)相對聚集的區(qū)域，如桑落墅鎮(zhèn)徐家小學(xué)、蘇家堡小學(xué)、明德小學(xué)，李莊鎮(zhèn)聶家小學(xué)、大周小學(xué)、蔡馮小學(xué)，石廟鎮(zhèn)的梁家小學(xué)、老關(guān)趙小學(xué)等，應(yīng)在不違背學(xué)生就近入學(xué)原則的條件下，將小學(xué)在校生人數(shù)少、規(guī)模小的學(xué)校合并到鄰近的小學(xué)。但對于小學(xué)數(shù)量本來就偏少、學(xué)生入學(xué)距離遠(yuǎn)的區(qū)域，如大年陳鎮(zhèn)的西南部、石廟鎮(zhèn)與皂戶李鎮(zhèn)交界處、皂戶李鎮(zhèn)與淄角鎮(zhèn)交界處、辛店鎮(zhèn)與麻店鎮(zhèn)交界處等，則應(yīng)考慮增設(shè)學(xué)校，以滿足學(xué)生就近入學(xué)的要求。

（二）增加農(nóng)村小學(xué)投入，改善辦學(xué)條件改善農(nóng)村小學(xué)的.校舍條件和各種教育設(shè)施條件，是實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化的根本保證。惠民縣是山東省典型的農(nóng)業(yè)縣，財政收入少，難以保證農(nóng)村小學(xué)教育的投入。所以，惠民縣城鄉(xiāng)教育一體化是在本縣經(jīng)濟(jì)甚為落后的情況下進(jìn)行的。因此，首先要切實保證經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃優(yōu)先安排教育發(fā)展，財政資金優(yōu)先保障教育投入。其次，積極爭取國家政策和財政的扶持。惠民縣必須要積極爭取國家和省、市的教育投入，才能滿足城鄉(xiāng)教育一體化對財政投入的要求。第三，要注意教育投入的合理分配，使教育投入進(jìn)一步向農(nóng)村小學(xué)傾斜，促進(jìn)惠民縣城鄉(xiāng)中小學(xué)校硬件設(shè)施均衡配置，進(jìn)一步提高農(nóng)村小學(xué)教育設(shè)施的規(guī)模和質(zhì)量。

篇4

隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，學(xué)生的審美教育日益被關(guān)注，音樂教育作為塑造人們審美品質(zhì)的重要分子影響著現(xiàn)今的素質(zhì)教育發(fā)展進(jìn)程。音樂以其與人類情感的空間與時間的同構(gòu)關(guān)系傳遞著情感體驗的精華，音樂以其與人類情感的微妙傳動作用牽動著人類本質(zhì)力量的釋放。人們在音樂的情感體驗之中感受著人性與自然的和諧，感受世間愛的萌動。音樂以其獨特的品質(zhì)構(gòu)建著人類審美的彩虹橋。在素質(zhì)教育蓬勃發(fā)展的今天，小學(xué)音樂教育作為審美教育的基礎(chǔ)階段更是不可小覷。然而現(xiàn)今我國農(nóng)村音樂教育的發(fā)展境況讓人堪憂。在我國很多鄉(xiāng)村小學(xué)沒有音樂課，有很多學(xué)校即使有音樂課也不是專業(yè)的音樂教育老師在教授。嚴(yán)重的音樂教育城鄉(xiāng)失衡影響著全民素質(zhì)教育的實現(xiàn)。教育作為我國公民享有的權(quán)利，更應(yīng)以公平的姿態(tài)彰顯教育的光輝。教育公平不僅體現(xiàn)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，師資的公平才是重中之重。師資公平才能有效地實現(xiàn)教育公平。

解決師資的均衡發(fā)展，僅僅靠政府政策扶植是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，問題的癥結(jié)在于對教師職業(yè)審美的解決。這有賴于高師音樂教育對于學(xué)生執(zhí)教審美理念的引導(dǎo)與塑造。

一、 音樂教師執(zhí)教審美的正確引導(dǎo)

我國高等師范音樂教育是培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師的搖籃，由于長期受到專業(yè)音樂院校教學(xué)要求的深刻影響，導(dǎo)致了高師音樂教育教學(xué)方法與教學(xué)目標(biāo)的不相符，教學(xué)的實施無法真正地實現(xiàn)高師培養(yǎng)合格基礎(chǔ)音樂師資的目標(biāo)。在高師教學(xué)中，由于完全采用音樂表演專業(yè)的教學(xué)模式。導(dǎo)致學(xué)生更迷戀于“上舞臺”而對于“上講臺”則抱著消極的態(tài)度。高師是在培養(yǎng)基礎(chǔ)音樂師資，是在培養(yǎng)實施美育的人才，無法體會到教師這一偉大職業(yè)的美怎能熱愛教師這一角色？又何談“傳道、授業(yè)、解惑”？

現(xiàn)今社會人們扭曲了物質(zhì)觀的理念，把金錢和功利這些狹隘目標(biāo)作為自己的生活方向，忽視了物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑的大義。全民物質(zhì)的發(fā)展才能實現(xiàn)全民文明進(jìn)步。狹隘的物質(zhì)價值觀只會讓人民沉迷于貪圖享受的墮落中。

審美是牽引人實踐的內(nèi)部動因。美是人們產(chǎn)生心理愉悅的符號外顯，審美是人們對于美的傾向。人們會按照自己的美的規(guī)律認(rèn)識、改造世界。高師音樂教育應(yīng)該樹立學(xué)生崇高的學(xué)習(xí)觀念，讓師范生的學(xué)習(xí)摒棄功利的世俗做出音樂執(zhí)教者應(yīng)有的審美判斷，把學(xué)習(xí)目標(biāo)定位為：傳播音樂情感，實現(xiàn)全民審美提升。高師音樂教育應(yīng)該教學(xué)生擁有一顆藝術(shù)的心去感受生命和世界，感受一種詩意的生存和審美精神。讓音樂審美教育者做出學(xué)習(xí)音樂師范專業(yè)的基本判斷。讓學(xué)生去升華自己的自我價值實現(xiàn)方式，站在全面推進(jìn)全民音樂教育的高度，帶著教師職業(yè)修養(yǎng)的信念到音樂教育發(fā)展薄弱的地方去實現(xiàn)音樂師范的審美價值。只有水桶的每一塊木板都長高了，華人的音樂審美之水才能越聚越高，人類的素質(zhì)教育才會長足發(fā)展。因此農(nóng)村教育這塊木板要加固提升才能更好地保障素質(zhì)教育的全面發(fā)展。

音樂教師的師范情操的引導(dǎo)不僅要在高等師范院校的培養(yǎng)中滲透更要在教學(xué)實踐的情感體驗中去感悟升華。

二、.通過職業(yè)實踐引導(dǎo)執(zhí)教價值觀

人類通過學(xué)習(xí)營造著這個世界。但是學(xué)習(xí)過程又必須融入到人類通過彼此對話而建立的能夠被共享的，并能被理解的個人體驗之中。體驗學(xué)習(xí)是在讓學(xué)習(xí)者與正在被研究的真實世界建立了直接的聯(lián)系，并與正在被研究的現(xiàn)象發(fā)生直接的碰撞。人們只有通過實踐，與人、與事交往才會獲得情感體驗，從而形成審美觀念。由此可見要形成師范審美就要建立人們與工作的交往實踐平臺，提供給學(xué)生塑造師范審美的情感體驗機會。

身為教育工作者，我們的職責(zé)是“育人”。在國外的藝術(shù)院校的學(xué)生會走上街頭演繹自己的音樂，讓這個流動的街頭品評他們的音樂修養(yǎng)，對于這些學(xué)生來說走上街頭時如此榮幸的事情。演員可以在街頭演繹，那么我們的教師同樣也可以走上街頭，形成街頭教育啊。街頭教育是教育平等的現(xiàn)實寫照。是十教育公平的體現(xiàn)。我們應(yīng)該給予所有想接受教育的人應(yīng)有的教育，我們可以組織學(xué)生分組抽出幾個小時來，滿足這些孩子的求知渴望。如果我們高師能夠把這些孩子組織起來。根據(jù)這些孩子的不同程度劃分小組，讓不同年級的學(xué)生進(jìn)行實踐。不僅是給予我們的學(xué)生提供實踐機會檢驗自己的所學(xué)，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗。也是在給予這些孩子們走進(jìn)音樂殿堂的機會。

我國應(yīng)充分調(diào)動社會力量發(fā)展貧困落后地區(qū)素質(zhì)教育，高等師范院校可以通過與收容所和希望小學(xué)結(jié)對子的教育實踐活動，讓學(xué)生體悟作為音樂教師的真實價值，明晰音樂教育工作者的神圣使命，從而提升師范生的職業(yè)素質(zhì)，讓學(xué)生能夠積極投身于農(nóng)村音樂教育之中，以國之大義為己任，做人民滿意的教師。

篇5

關(guān)鍵詞：藝術(shù)美學(xué)視角;城市文化;城市形象

中圖分類號：J01 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）11-0173-02

當(dāng)前社會中，城市之間相互比較的內(nèi)容主要是城市文化水平。城市文化是一個城市的魂魄，而城市的形象決定了城市的品位。一種獨特的城市文化能塑造一種比較獨特的城市風(fēng)格。每個城市都有其獨特的歷史發(fā)展和文化底蘊，城市的文化能使城市的形象更加鮮活，也能將城市的無形資產(chǎn)進(jìn)行一定程度上的擴(kuò)大，可以將城市的內(nèi)涵提升。在藝術(shù)美學(xué)的視角之下思考和塑造城市的形象，這樣能將城市的軟實力提高，也能將城市的影響力擴(kuò)大，使城市的凝聚力增強。

一、城市文化

（一）城市文化的含義。城市是物質(zhì)和精神的結(jié)合體，也在一定程度上代表著人類文化。有相關(guān)研究學(xué)者認(rèn)為，文化和文明在某個方面來說是一個比較復(fù)雜的整體，主要包括知識、信仰、法律和習(xí)俗等很多方面。而城市文化是由城市中的居民在角色互動的過程中創(chuàng)造出來的，也是在特殊的環(huán)境背景下產(chǎn)生的。每一個城市在其自身的形成以及發(fā)展過程中因為其地理位置、交通環(huán)境和發(fā)展程度上的不同而產(chǎn)生不同文化特質(zhì)。城市文化是一種大文化，不單純指城市的文化教育設(shè)施方面，還和城市中居民的文化知識水平、受教育的程度有著比較密切的關(guān)系。城市文化包括城市中的所有物質(zhì)文化、精神文化和制度文化這些總體作用的景象。與此同時，城市文化也是綜合認(rèn)識的一種結(jié)果，不僅僅是一個人對城市的認(rèn)識，也不是一群人對城市文化中的某個要素的認(rèn)識，而是大部分人對這個城市總體上的認(rèn)識。

（二）城市文化的特征。城市文化隨著城市的產(chǎn)生和發(fā)展形成，并在自然經(jīng)濟(jì)等因素之下形成一些特征：

首先城市文化有一種集中性，人類文明的發(fā)展中，城市文化發(fā)揮了比較重要的作用，在世界的文明發(fā)展史中，城市文化都發(fā)揮了其載體和存儲流傳上的作用。城市文化對城市市民產(chǎn)生的是一種凝聚性，當(dāng)城市將市民用一種比較獨特的方式凝聚成一個文化上的統(tǒng)一整體時，城市本身的形象也就構(gòu)建出來。而城市形象不但能夠顯示城市的個性，也是凝聚市民精神的一種力量上的來源。城市也正是有這種凝聚力量才能不斷的發(fā)展壯大，才能在眾多城市中標(biāo)新立異，脫穎而出。

城市文化還有一種層次性，因為城市文化是一個層次比較多、綜合性很強并且比較復(fù)雜的統(tǒng)一體。不同的城市文化層次的功能和目標(biāo)都是不一樣的，也正是這些不同的層次使城市文化有著動態(tài)上相互關(guān)聯(lián)的特點。城市文化的層次性在一定程度上決定了其狀態(tài)上的多樣性，也正是這種多樣性讓城市文化有內(nèi)在蘊含的張力，這種張力的存在對文化的發(fā)展會起到一種很強的驅(qū)動作用。對一個城市的認(rèn)識，也要從這種內(nèi)部存在的張力中深入的認(rèn)識。

還有一種特性就是地域性，鑒別文化要充分考慮其地理上的因素。城市文化是歷史性的一種進(jìn)程，因為各個城市在地理位置上、氣候條件上以及人們的生活方式上都是存在差異的，所以說不同地方的地域文化也是不盡相同的。城市文化的地域性是城市文化能產(chǎn)生一定的認(rèn)同感的基礎(chǔ)，同時也是城市的個性形成的決定性原因。

二、城市形象

城市形象是一種文化上的感知，也是城市整體上給公眾的印象，是城市文化在景觀這一方面的一種反映。城市形象塑造的核心內(nèi)容就是城市文化，它給城市形象賦予了很美好的品質(zhì)。城市形象能在一定程度上將城市中獨特的社會文化環(huán)境凝聚在一起，使其具有獨特的個性和內(nèi)涵。

三、藝術(shù)美學(xué)視角下以城市文化提升城市形象

城市形象是一種文化上的感知，也是城市中歷史內(nèi)涵和外在的表現(xiàn)特征的一種綜合性的表現(xiàn)，是城市給公眾的一種印象。城市形象還是城市風(fēng)貌和精神的一種具體的表現(xiàn)。表面上的城市形象具體表現(xiàn)在城市中的建筑風(fēng)格、居民的民俗風(fēng)情等特征習(xí)慣上;而比較深次的城市形象主要體現(xiàn)在市民的日常行為舉止以及精神風(fēng)貌這兩個方面。

我國的藝術(shù)美學(xué)有比較明顯的民族特征，在提升城市形象的時候也是有著很獨特的角度。要從各個感官的感受上塑造城市的形象，這樣城市給公眾的形象才會更加鮮活和靈動。現(xiàn)在我們國家的城市建設(shè)中存在的問題主要是缺乏藝術(shù)性，其實城市形象的構(gòu)建就是一種藝術(shù)文化，藝術(shù)美學(xué)的相關(guān)思想，能給城市形象的塑造工作一種啟發(fā)。

具體而言，城市文化在城市形象的塑造方面的影響主要體現(xiàn)在如下方面：

（一）使城市的歷史精華得到傳承，使城市形象得到延續(xù)。城市中都有歷史的精華存在，這些精華部分往往在比較老的城區(qū)和街道中保存著。但是這些地方在城市建設(shè)中也是最容易被破壞的部位，這些歷史遺留下的精華如果被破壞，那么一定不復(fù)存在，無法恢復(fù)。在城市建設(shè)過程中，可以將原有的舊式的建筑進(jìn)行維修以及比較小的改造，將原來規(guī)劃的布局盡量保留。這樣既能將原來的建筑風(fēng)格保留下來，也能使開發(fā)城區(qū)的目的實現(xiàn)，這樣來達(dá)到一種雙贏。所以說，城市歷史中精華的部分能給城市形象的塑造起一種推動的作用。

（二）營造城市的文化環(huán)境，使城市的形象得到傳播。城市文化的環(huán)境是城市文化的一種外在上的表現(xiàn)，每一個城市塑造自己城市的文化環(huán)境的時候，首先要謹(jǐn)記的是將歷史繼承，并在當(dāng)代的情況之下對未來進(jìn)行展望。一定要在自己城市的文化基礎(chǔ)之上建設(shè)城市文化，這樣能準(zhǔn)確的體現(xiàn)城市的文化精神，而且能將城市的文化精神落實在城市文化環(huán)境的要素之中。

（三）塑造城市的魅力，將城市的形象進(jìn)行提升。每個城市的形象和自身內(nèi)涵都是不同的，最有文化魅力的城市一定是有著特殊的文化品格。城市形象和城市特色的形成，都是歷史的積累中得來。近年來打造城市魅力已經(jīng)逐漸成為了提升城市形象的主要內(nèi)容。要打造城市魅力，主要有如下方面需要注意：第一個是要使城市中的人文設(shè)施特點突出，這樣利用城市的人文設(shè)施將城市的文化品位進(jìn)行一種反映，也使城市文明得到延續(xù);第二點是要營造一種以人為本的文化氛圍，要重視群眾的反應(yīng)，尤其是比較特殊的群體的相關(guān)需求;第三點是要使城市中充滿健康積極的社會風(fēng)氣;第四點是要構(gòu)建一種結(jié)構(gòu)上比較合理、資源也充裕的人才環(huán)境。

結(jié)語：城市形象的建設(shè)中需要采用藝術(shù)美學(xué)方面的相關(guān)知識，這樣才能建設(shè)出有魅力和品位的城市。同時要注重城市文化的創(chuàng)造和保持，這樣才能更好的將城市形象加以提升。城市文化能塑造城市形象，能給城市形象一種美好的品質(zhì)，也能使城市形象充滿魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]董奇，戴曉玲.城市公共藝術(shù)規(guī)劃：一個新的研究領(lǐng)域[J].深圳大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2011（03）.

[2]劉，金廣君.當(dāng)代城市設(shè)計實踐中的城市空間調(diào)研方法論研究[J].城市規(guī)劃學(xué)刊，2011（01）.

[3]任紹斌，吳明偉.西方城市空間研究的歷史進(jìn)程及相關(guān)主題概述[J].城市規(guī)劃學(xué)刊，2010（05）.

[4]王智勇.快速成長期城市密集區(qū)生態(tài)空間框架及其保護(hù)策略研究[D].華中科技大學(xué)，2013.