現(xiàn)代化教育特點(diǎn)精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇現(xiàn)代化教育特點(diǎn)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

一、德國教育現(xiàn)代化的歷程    

16世紀(jì)以前的德國是一個(gè)由眾多小公國組成的，政治經(jīng)濟(jì)落后，文藝復(fù)興從意大利輸人，促進(jìn)了人們的思想解放，而1517年由馬丁·路德發(fā)起的宗教改革，這兩者不僅是一場在德國發(fā)生的促進(jìn)歐洲社會從傳統(tǒng)社會轉(zhuǎn)向現(xiàn)代社會的思想革命，也是一場推動教育發(fā)展創(chuàng)新運(yùn)動。德國人文主義代表斯圖漠于1538年在斯特拉斯堡市創(chuàng)辦第一所文科中學(xué)，并采取分級教學(xué)制度，從7歲到17歲分10年級，與大學(xué)相接，并按固定課程和教科書教學(xué)，這一教學(xué)計(jì)劃被西方教育史家認(rèn)為在教育實(shí)踐上首創(chuàng)了分級教學(xué)組織形式和固定課程。以路德為首的一些宗教改革家把教育作為改造教會與改造社會的不可缺少的工具，大力宣傳教育的重要性。他們針對當(dāng)時(shí)的寺院學(xué)校的教育制度及狀況提出尖銳的批評，并提出了普及義務(wù)教育、政教分離和建立新學(xué)校制度等教育改革的主張。馬丁·路德認(rèn)為，國家應(yīng)當(dāng)像強(qiáng)迫民眾服兵役一樣，強(qiáng)迫他們將自己的子女送進(jìn)學(xué)校接受教育。新教在這場宗教改革運(yùn)動中取勝，統(tǒng)治階級采納了宗教改革家的建議。

一些公國開始重視教育，新學(xué)校發(fā)展計(jì)劃應(yīng)運(yùn)而生。其中，維滕堡公國最早于1559年率先頒布了義務(wù)教育法，施行強(qiáng)迫教育。并同時(shí)建立了一個(gè)完整的學(xué)校制度，它包括有:德語學(xué)校、拉丁學(xué)校、文法學(xué)校、高級修道院學(xué)校、大學(xué)等。德國各公國紛紛效法，大批學(xué)校建立起來，使德國成為當(dāng)時(shí)教育最發(fā)達(dá)的國家。直至到1794年，普魯士邦國以法令形式把教育機(jī)構(gòu)收為國家機(jī)構(gòu)，其它各公國紛紛效法，國家從教會中奪回了教育權(quán)，德國又成為西方國家從教會手中奪回教育權(quán)最早的國家。一些西方教育史家認(rèn)為，德國的國民教育制度的建立早于法國100年，早于英國200年。   

18 , 19世紀(jì)是德國教育體系奠基的重要時(shí)期。17世紀(jì)英國的工業(yè)革命和18世紀(jì)的法國資產(chǎn)階級革命對德國有巨大影響，促進(jìn)了德國工業(yè)和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，同時(shí)文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動也促進(jìn)德國進(jìn)人一個(gè)批判時(shí)代，涌現(xiàn)了許多偉大的思想家，哲學(xué)家，包括教育家。最為著名的教育家是19世紀(jì)初由普魯士教育部長威廉·馮·洪堡等領(lǐng)導(dǎo)的教育改革引發(fā)的教育創(chuàng)新。首先他強(qiáng)調(diào)人人應(yīng)受同樣的教育，建立了公共學(xué)校網(wǎng)，強(qiáng)化小學(xué)四年的初等義務(wù)教育。其次為中等教育設(shè)計(jì)了一個(gè)多向分流并允許不同學(xué)生選擇的學(xué)制，使不同學(xué)生都能獲得適合自己的教育機(jī)會。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，以后德國的中等教育逐漸發(fā)展成為三類學(xué)校:培養(yǎng)技術(shù)工人的主體學(xué)校、培養(yǎng)技術(shù)員的實(shí)科高中和主要為進(jìn)人大學(xué)服務(wù)的文理高中。同時(shí)各類學(xué)校都能相互溝通交流，除獲就業(yè)外，都能獲得進(jìn)人大學(xué)的機(jī)會途徑。第三，著名教育家福祿培爾創(chuàng)辦幼兒園，在世界是首創(chuàng)，推進(jìn)幼兒園和幼兒教師培訓(xùn)發(fā)展，形成一整套幼兒教育體系，推動了德國和世界幼兒教育事業(yè)發(fā)展。第四，建立起優(yōu)良的教師教育體系。1810年7月頒布普魯士教師資格考試教師救令，救令規(guī)定只有通過國家考試者才能獲得教師資格證書，得以任用。各種師范學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生，并開始成為一種真正獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)。逐步建立起系統(tǒng)的教師教育體系。提高了教師的聲譽(yù)和工資待遇。穩(wěn)定了教師隊(duì)伍，大大提高教師任職資格，提高了教師質(zhì)量。第五，洪堡對德國乃至世界最大貢獻(xiàn)的是在一批學(xué)者專家支持下創(chuàng)辦柏林大學(xué)，推動高等教育改革。洪堡堅(jiān)決主張把大學(xué)發(fā)展成為高級的學(xué)術(shù)教育機(jī)構(gòu)，他提出大學(xué)教育三條原則影響深遠(yuǎn):獨(dú)處、自由與合作三者相統(tǒng)一的原則;教、學(xué)與研究三者相統(tǒng)一的原則;科學(xué)統(tǒng)一的原則(哲學(xué)院帶頭從事科學(xué)實(shí)踐活動，從而產(chǎn)生了許多科學(xué)分支，出了一批自然科學(xué)家、社會科學(xué)家與哲學(xué)家。柏林大學(xué)模式開啟了歷史先河，使得德國大學(xué)成為各國學(xué)習(xí)的典范。柏林大學(xué)創(chuàng)辦后，一批大學(xué)按它的模式在德國創(chuàng)辦起來，包括布萊斯勞大學(xué)、波恩大學(xué)、慕尼黑大學(xué)等等，一批具有現(xiàn)代風(fēng)格的大學(xué)逐步取代了舊有的高等教育結(jié)構(gòu)，從而極大推動了德國高等教育的發(fā)展。 

20世紀(jì)上半段，德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展超過了英法等老牌資本主義國家，由于其擴(kuò)張發(fā)展要求，它發(fā)動了第一次、第二次世界大戰(zhàn)，均以失敗告終。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，德國不僅要清除納粹及軍國主義的影響，恢復(fù)和發(fā)展各類學(xué)校，而且要適應(yīng)世界現(xiàn)代化發(fā)展潮流，推動教育轉(zhuǎn)型發(fā)展。20世紀(jì)60 , 70年代是聯(lián)邦德國教育發(fā)展的黃金時(shí)代。在人力資本理論和公民權(quán)利運(yùn)動沖擊下，聯(lián)邦德國的教育政策不僅關(guān)注到教育質(zhì)量，而且高度關(guān)注教育公平。在學(xué)校教育中，加強(qiáng)科學(xué)知識教育，建構(gòu)以科學(xué)為主的課程體系，大大削弱教會對教育的影響，改變按宗教信仰，按傳統(tǒng)等級劃分學(xué)校的原則。

通過制定頒布《教育結(jié)構(gòu)計(jì)劃》和《教育綜合計(jì)劃》，明確提出教育分為四大領(lǐng)域:為3周歲起的兒童設(shè)置學(xué)前教育;初等教育包括1至4學(xué)年級的教育;中等教育包括主體中學(xué)、實(shí)科中學(xué)、文理高中，中等教育第一階段包括5至10年級教育，在這一階段，必須向所有學(xué)生提供規(guī)定的相同的基礎(chǔ)教育，所有建立在之上中等教育第一階段之上，并且與其直接相衡接的學(xué)校形式，獨(dú)自屬于中等教育第二階段，每個(gè)學(xué)生有較大選課自由;與中等教育相銜接的高等學(xué)校和其他具有職業(yè)資格的機(jī)構(gòu)。就中小學(xué)教育而言，實(shí)施到16周歲的普通義務(wù)教育，制定一種大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過10年學(xué)習(xí)后可以達(dá)到的畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。高等教育也進(jìn)行了重大改革，除新辦一批高等學(xué)校外，弦調(diào)辦學(xué)形式的多樣化，以適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)需要，滿足更多青年享受高等教育的需要，把以前的工程師學(xué)校、中專學(xué)校等改建成高等專業(yè)學(xué)院，學(xué)制3年，注重培養(yǎng)實(shí)用技術(shù)人才為目的，社會反映很好。在這些高等專業(yè)學(xué)院畢業(yè)后還可升人大學(xué)，選修相應(yīng)專業(yè)。    

篇2

現(xiàn)代職業(yè)教育要素融入高職校園文化是高職文化建設(shè)的核心，高職校園文化活動是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的有效載體，它將職業(yè)技能的內(nèi)容寓于文化活動之中，達(dá)到“寓教于能、寓教于樂”的效果。在這方面，我院就開展了大量的學(xué)生科技活動、職業(yè)技能大賽、學(xué)術(shù)講座、學(xué)科知識競賽、計(jì)算機(jī)組裝大賽、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)競賽、寢室美化大賽、辯論賽等活動，開展了豐富的體育、音樂、舞蹈、書畫、攝影和演講等課余藝術(shù)活動，舉辦了科技文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)，這不僅鍛煉了學(xué)生的綜合能力，而且陶冶了學(xué)生的情操，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)、提高各種技能的熱情，形成了良好的校園職業(yè)氛圍。為了全面把握在校學(xué)生對高職院校校園文化的需求，我們隨機(jī)對我院學(xué)生進(jìn)行了訪談，根據(jù)同學(xué)們反應(yīng)較集中的問題，按照“資料收集—資料整理—資料分析—案例實(shí)地調(diào)查—理論探索—對策研究”的思路對構(gòu)建高職院校校園文化建設(shè)理論研究模型進(jìn)行分析。采用的研究手段和方法包括：文獻(xiàn)分析法、行動研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法和實(shí)地考察，案例調(diào)查等。在研究中，我們運(yùn)用邏輯推理進(jìn)行理論解釋和理論推導(dǎo)，以高職院校校園文化建設(shè)中的重大理論和實(shí)踐問題為重點(diǎn)，積極研究高職院校校園文化建設(shè)過程中的主要問題，推動高職院校校園文化建設(shè)理論的進(jìn)一步發(fā)展和完善。通過深入分析我們擬定了高職院校校園文化建設(shè)研究模塊的主要內(nèi)容：第一部分是高職校園文化建設(shè)中的精神文化，精神文化建設(shè)是高職院校校園文化建設(shè)的核心。它是行為文化、制度文化和物質(zhì)文化的指針和航標(biāo)，是一種人文環(huán)境和文化氛圍。指高職院校校園人在辦學(xué)實(shí)踐和意識活動中形成的價(jià)值觀、道德觀、社會心理和思維方式，集中體現(xiàn)在校園精神。第二部分是高職校園文化建設(shè)中的物質(zhì)文化，主要是指高職校園物質(zhì)環(huán)境，是高職院校精神文化建設(shè)的載體。第三部分是高職校園文化建設(shè)中的制度文化，主要是指道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則；制度文化貫穿于高職院校改革發(fā)展的整個(gè)過程，體現(xiàn)在高職院校管理的方方面面。第四部分是高職校園文化建設(shè)中的行為文化，行為文化主要由價(jià)值取向、行為方式、行為環(huán)境三個(gè)要素構(gòu)成，主要指高職校園活動形態(tài)、人際交往活動的方式。行為文化是教職工、學(xué)生在工作、學(xué)習(xí)和娛樂中產(chǎn)生的活動文化，是高職院校精神風(fēng)貌、工作作風(fēng)、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)，也是高職院校精神、共同價(jià)值觀的詮釋和折射。第五部分是高職校園文化建設(shè)中的網(wǎng)絡(luò)文化，它是一種新的校園文化，即高校校園網(wǎng)絡(luò)文化。在高職校園不斷向信息化快速發(fā)展的進(jìn)程中，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展不僅極大地加快了高職院校校園文化的發(fā)展，擴(kuò)大了高職院校校園文化生活的空間和覆蓋面，而且影響著高職學(xué)校傳統(tǒng)的辦學(xué)理念、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)手段和校園主流文化。高職校園網(wǎng)絡(luò)文化平臺建設(shè)是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與校園文化的新生結(jié)合體，是物質(zhì)文化、制度文化與精神文化的統(tǒng)一體，同時(shí)其網(wǎng)絡(luò)平臺也是一個(gè)新高職校園文化價(jià)值規(guī)范的建構(gòu)體。這種新校園文化，對學(xué)生傳統(tǒng)的價(jià)值觀念、思維方式、行為方式產(chǎn)生了巨大的沖擊，給傳統(tǒng)的高職院校校園文化帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。

二、高職校園文化建設(shè)模塊解讀

(1)高職校園文化建設(shè)中的精神文化

校園精神文化是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映，是校園文化的最高層次，所以又被稱為“學(xué)校精神”。校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，是以學(xué)生個(gè)體為中心，倡導(dǎo)學(xué)生自主管理，培養(yǎng)學(xué)生自主意識和自主能力為目標(biāo)，通過開展各種文化素質(zhì)教育活動來提高學(xué)生的綜合能力和道德素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)以及人文素養(yǎng)；通過開展各種職業(yè)性的社團(tuán)活動將學(xué)生活動與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，與企業(yè)崗位相結(jié)合，與社會發(fā)展相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生由"校園人"向"社會人"的迅速轉(zhuǎn)化，為校園文化的發(fā)展增添活力。高職院校應(yīng)積極構(gòu)建符合高職學(xué)生成長成才規(guī)律的職業(yè)素質(zhì)教育體系，不斷提高職業(yè)素質(zhì)教育的針對性、時(shí)效性、吸引力和感染力，精心組織策劃主題鮮明、內(nèi)容具體、形式多樣的素質(zhì)教育精品活動，開展以科技、文化、藝術(shù)、綜合類等板塊為內(nèi)容的科技文化活動；組織好各項(xiàng)大賽，不斷增強(qiáng)師生的社會適應(yīng)性，提高師生的綜合能力；組織好校企聯(lián)誼，教師、學(xué)生走出校門，加深校企文化的深度融合。讓廣大學(xué)生通過實(shí)踐活動，志愿服務(wù)活動、頂崗實(shí)習(xí)等各種活動和機(jī)會與社會、企業(yè)接觸，使學(xué)生在活動中提高自我教育、自我服務(wù)、自我管理的能力，端正對服務(wù)社會的認(rèn)識，逐步形成優(yōu)秀的高職學(xué)生德育精神文化。

(2)高職校園文化建設(shè)中的物質(zhì)文化

一個(gè)學(xué)校的物質(zhì)文化是以物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來的精神文化，這是校園文化的最表層，是一種客觀形態(tài)和客觀存在，包括帶有校園特色的學(xué)校環(huán)境、工作環(huán)境、文化標(biāo)識、生產(chǎn)設(shè)施以及學(xué)校的慶典活動和各種儀式等，人們可以通過這些來直接感受學(xué)校的文化。高職院校應(yīng)在物質(zhì)文化建設(shè)方面更趨專業(yè)化、現(xiàn)代化和配套化。校園內(nèi)規(guī)劃得更加科學(xué)有序，布局更加合理美觀，教學(xué)樓、實(shí)訓(xùn)基地、圖書館、教學(xué)設(shè)備等的建設(shè)應(yīng)不斷完善。尤其在裝飾美化校園環(huán)境上，處處要折射出職院特有的文化色彩和辦學(xué)理念，展示獨(dú)特的學(xué)校精神。這些都會時(shí)時(shí)刻刻熏陶感染著學(xué)生，營造著積極向上的職業(yè)氛圍，同時(shí)也對學(xué)生的就業(yè)觀、價(jià)值觀、心理品質(zhì)的形成發(fā)揮潛移默化的作用。當(dāng)然，作為職業(yè)院校物質(zhì)文化建設(shè)的基礎(chǔ)仍是實(shí)踐所需的實(shí)訓(xùn)基地，無論是校內(nèi)或是校外的實(shí)訓(xùn)基地，在建設(shè)中，都要本著市場需要和企業(yè)需要的原則，這樣才能使高職院校的實(shí)訓(xùn)基地真正成為高技能人才培養(yǎng)的搖籃，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)院、企業(yè)和學(xué)生三方共贏。

(3)高職校園文化建設(shè)中的制度文化

高職校園制度文化建設(shè)除了面向全校師生的日常管理制度外，還應(yīng)向新的方面擴(kuò)展。比如規(guī)范體系建設(shè)，可借鑒現(xiàn)代企業(yè)制度，形成學(xué)院自我發(fā)展、自我約束、和諧運(yùn)行的機(jī)制，促進(jìn)校風(fēng)進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，辦學(xué)效能進(jìn)一步提升，這對培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力與職業(yè)道德具有特別重要的作用。通過企業(yè)仿真實(shí)訓(xùn)制度的建設(shè)，加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)制度文化建設(shè)，增強(qiáng)與企業(yè)的聯(lián)系，走校企共建、互利雙贏的道路。目前校企協(xié)作比較新的模式就是：將高職院校與企業(yè)協(xié)作轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌髽I(yè)”與企業(yè)的協(xié)作，利用高職院校資產(chǎn)與資金組建控股企業(yè)，這個(gè)企業(yè)就是校企協(xié)作新平臺，“企業(yè)”形成了，新的實(shí)訓(xùn)基地也就搭建起來了。

(4)高職校園文化建設(shè)中的行為文化

行為文化是學(xué)校在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生的活動文化，是教師和學(xué)生在教育教學(xué)、科學(xué)研究、學(xué)習(xí)生活中用實(shí)際行動去體現(xiàn)和實(shí)踐校園文化內(nèi)涵的概括。只有行為文化的建設(shè)到位了，才能把物質(zhì)文化和制度文化升華為高職院校的精神文化。教師在新形勢下要不斷更新著自己的教育理念，樹立務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)態(tài)度，以身作則言傳身教，課內(nèi)課外注重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為，在行為方式上直接間接的去影響著學(xué)生。每次的校園文化活動，有老師的參與，這對學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣能起到其他方法難以替代的作用。

(5)高職校園文化建設(shè)中的網(wǎng)絡(luò)文化

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展和電腦的廣泛使用，利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識、信息等已成為人們學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的部分，而作為網(wǎng)絡(luò)文化主要參與者的高職學(xué)生，其在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)平臺活動行為更具有一定的獨(dú)特性，表現(xiàn)為：各種思想激烈碰撞和沖突，人生態(tài)度，利益觀念，道德水準(zhǔn)，擇業(yè)態(tài)度，平等需求等。高職校園網(wǎng)絡(luò)文化歷來是校園最具活力的部分它是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校內(nèi)在精神的體現(xiàn)，對高職院校校園文化定位和發(fā)展具有重要的導(dǎo)向作用。網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)是以計(jì)算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)、現(xiàn)代通訊技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)交互構(gòu)造的一種虛擬校園文化，其網(wǎng)絡(luò)平臺模塊構(gòu)建的主要意義在于運(yùn)用校園網(wǎng)先進(jìn)技術(shù)營造真實(shí)校園氛圍，通過網(wǎng)上課堂開展各種形式的學(xué)術(shù)活動、教學(xué)內(nèi)容及各種有益活動，同時(shí)在高職校企文化建設(shè)融合模式下，通過對高職校園網(wǎng)絡(luò)文化平臺的建設(shè)讓學(xué)生不出校門就可以感知到企業(yè)的文化、需求，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，形成完整的人格走出校門就能很快地適應(yīng)社會和企業(yè)，在激烈的人才市場競爭中得以生存。通過對高職校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的研究，使網(wǎng)絡(luò)文化真正成為高職校園文化的主流文化和先進(jìn)文化，使虛擬校園空間蘊(yùn)涵學(xué)校的價(jià)值精神觀、行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則等文化因素，以體現(xiàn)出學(xué)校的特征面貌、校園意識、群體文化等。為進(jìn)一步豐富高職校園文化的理論、擴(kuò)大高職校園文化的功能，為高職實(shí)施人才培養(yǎng)方案提供新的參考標(biāo)準(zhǔn)，為提高高職院校的社會影響力、管理水平、教學(xué)質(zhì)量開辟新的途徑。

三、結(jié)束語

篇3

現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)技術(shù)的不同主要體現(xiàn)在教學(xué)范圍擴(kuò)大。教師利用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備使課堂教學(xué)更加生動，學(xué)生在課堂中的主導(dǎo)地位得以體現(xiàn)。同時(shí)，多媒體教學(xué)手段可以實(shí)現(xiàn)因材施教，可以合理地對教學(xué)順序進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，實(shí)現(xiàn)了互動教學(xué)。另外，現(xiàn)代教育具有將個(gè)別化與協(xié)調(diào)型相結(jié)合的特點(diǎn)，即在教學(xué)中尊重學(xué)生的創(chuàng)新能力和個(gè)性發(fā)揮，教學(xué)具有針對性，形成了全新的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。放寬了對教學(xué)時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境的需求，學(xué)生的實(shí)踐能力、思維方式都能夠得到進(jìn)一步改善。因此我們說，現(xiàn)代教育技術(shù)具有與時(shí)俱進(jìn)的特征，是教育發(fā)展的必然結(jié)果，也是物理教學(xué)應(yīng)推行的教學(xué)方式之一。

2探析物理與現(xiàn)代教育技術(shù)的整合實(shí)踐

2.1教師創(chuàng)設(shè)問題場景，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育在物理教學(xué)中的應(yīng)用

現(xiàn)代教育背景下，要求物理教師將學(xué)生作為教學(xué)的主角，為學(xué)生提供和創(chuàng)設(shè)與教學(xué)相關(guān)的問題背景，培養(yǎng)學(xué)生主動思考的能力。在這個(gè)過程中，物理教師要解決兩個(gè)問題，其一，學(xué)生興趣如何得到提高；其二，課堂氣氛如何營造。實(shí)際上二者之間具有密切的聯(lián)系。現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)提供了更豐富的教學(xué)手段，如視頻、圖片等。使傳統(tǒng)教學(xué)中生澀難懂的物理概念變得十分清晰。通過問題創(chuàng)設(shè)，學(xué)生能夠養(yǎng)成主動思考的習(xí)慣。多媒體技術(shù)進(jìn)一步拓寬了教師的教學(xué)思路，使其為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的背景更符合物理教學(xué)的目標(biāo)，也使物理教學(xué)更加動態(tài)化和直觀化。問題的創(chuàng)設(shè)是現(xiàn)代教育技術(shù)在物理教學(xué)中應(yīng)用的首要條件，需要物理教師改變自身的觀念。

2.2現(xiàn)代化教育技術(shù)平臺的構(gòu)建

在問題背景創(chuàng)設(shè)后，教師應(yīng)將現(xiàn)代化教育技術(shù)平臺的建立作為教學(xué)任務(wù)。結(jié)合物理教學(xué)的特點(diǎn)，可從以下幾個(gè)方面對教育技術(shù)平臺的構(gòu)建進(jìn)行分析。

2.2.1實(shí)現(xiàn)物理教學(xué)由抽象化到具體化的轉(zhuǎn)變

物理教學(xué)中概念較多，較為抽象。要激發(fā)學(xué)生的興趣，就要利用現(xiàn)代化的教育技術(shù)將其具體化，這是現(xiàn)代化教育技術(shù)在物理教學(xué)中的重要作用。如在物理中力學(xué)基礎(chǔ)的講解中，教師不僅要進(jìn)行相關(guān)課件的展示，還要將其具體化。這要求物理教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合過程中做到以下幾點(diǎn)：首先，物理教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代化的教育技術(shù)應(yīng)以激發(fā)學(xué)生的興趣為主要目的，將學(xué)生主觀能動性的激發(fā)作為教學(xué)重點(diǎn)。其次，在二者結(jié)合的實(shí)踐過程中，要以物理教材和教學(xué)目標(biāo)為主要依據(jù)，并做到因材施教。并且在情景創(chuàng)設(shè)過程中，教師要了解學(xué)生的特點(diǎn)，重視學(xué)生角色的分配，使其在主動思考和完成教學(xué)任務(wù)的過程中發(fā)揮積極作用。這是物理教學(xué)中，現(xiàn)代教育平臺構(gòu)建的基礎(chǔ)，學(xué)生是教學(xué)主體，他們能夠接受的教學(xué)方式才具有可行性。

2.2.2重視物理教學(xué)中的動態(tài)過程

物理教學(xué)涉及大量的實(shí)踐，因而具有動態(tài)特征。受限于課堂教學(xué)的空間性，一些大型教學(xué)模型無法在教學(xué)中進(jìn)行展示，而在現(xiàn)代教育技術(shù)的引導(dǎo)下，可建立相關(guān)概念的動態(tài)模型，并且可建立可視化的物理教學(xué)平臺，通過動態(tài)的方式向?qū)W生展示相關(guān)物理概念。其優(yōu)勢還在于能夠培養(yǎng)學(xué)生的物理思維，使其具有整體上的物理觀念，提高物理教學(xué)的效率。物理教學(xué)中，空間思維能力十分重要，尤其是在力學(xué)學(xué)習(xí)中，空間思維決定了學(xué)生的物理學(xué)習(xí)能力。因此，想要構(gòu)建完善的現(xiàn)代化教育平臺，就要注重物理教學(xué)中的動態(tài)過程。

2.2.3實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)的創(chuàng)新

物理教學(xué)中引入現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)已經(jīng)被越來越多的學(xué)校接受。教師在這個(gè)過程中體會到了科技帶來的教學(xué)變革和教學(xué)效率的提高，學(xué)生在這個(gè)過程中鍛煉了個(gè)性思維，對物理學(xué)習(xí)的興趣提高。但在現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用過程中，要不斷地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，以使學(xué)生真正接受這一種教學(xué)方式。另外，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也是現(xiàn)代化教學(xué)的要求，現(xiàn)代化的教育手段將物理的實(shí)踐性與學(xué)生的特點(diǎn)和興趣結(jié)合在一起。當(dāng)然物理教學(xué)中的現(xiàn)代化技術(shù)應(yīng)用還需要注意一些問題，包括不能忽略物理實(shí)驗(yàn)的作用，掌握多媒體課件的操作方法和使用頻率等問題。

3結(jié)語

篇4

［關(guān)鍵詞］教育現(xiàn)代化 初高中英語教育

［中圖分類號］G623.3［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1009-5349（2011）07－0145－01

英語作為國際流語言，是21世紀(jì)人才必備技能之一。能夠講一口流利的英語是我國學(xué)生面對未來激烈競爭的工作以及全球化挑戰(zhàn)的一種優(yōu)勢。改革開放以來，我國對于英語教育一直尤為重視，初高中英語教育經(jīng)過多年的實(shí)踐和調(diào)整越來越向著英語現(xiàn)代化方向邁進(jìn)。表面看來我國英語教育發(fā)生了極大的改變，但不得不承認(rèn)我國多數(shù)學(xué)生仍舊說著一口中式英語，與來自英語國家的人交流時(shí)有一定障礙。這很值得我們探究我國初高中英語教育是否真的實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。

一、英語教育現(xiàn)代化的特點(diǎn)

與傳統(tǒng)英語教育相比，英語教育現(xiàn)代化具有以下方面的特點(diǎn)：

（一）教師角色的轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)的英語課堂，教師仿佛是整堂課的主角，教師站在講臺上滔滔不絕地講授知識點(diǎn)，學(xué)生坐在下面仔細(xì)地聽并做著筆記，進(jìn)行著一問一答的模式。在這種課堂上學(xué)生很被動，幾乎沒有鍛煉英語的機(jī)會，反而老師才是一節(jié)課說英語最多的人。在現(xiàn)代英語教育中，教師的角色是“引導(dǎo)者”“組織者”“推動者”，而學(xué)生才是課堂的主角。[1]教師的任務(wù)是讓學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的渴望，并在老師的指導(dǎo)下自己認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)知識點(diǎn)。

（二）教學(xué)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變

20世紀(jì)90年代以來，語法一直是我國英語教學(xué)的重點(diǎn)。教材的編纂和各種考試也都圍繞語法展開。在課堂上教師主要以漢語授課，學(xué)生要記大量的語法規(guī)則，很多練習(xí)都是以分析句子成分、英漢互譯為主。結(jié)果學(xué)生的筆試成績比較好，口語表達(dá)很差。為了應(yīng)對國際化需求，中國需要大量的外語人才。這里的“外語人才”不是那些只會做題答卷的人，而是能夠熟練用英語交流的人。所以我國教育部對英語教育重點(diǎn)做了一定的調(diào)整，慢慢開始注重學(xué)生英語口語的提高。可以看到，現(xiàn)在初高中英語教材文章的選取和對話的設(shè)計(jì)越來越貼近生活，考試內(nèi)容也加大了口語交際和聽力的比重。

（三）教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的英語教學(xué)是老師站在講臺上學(xué)生整齊地坐成一排排的大班式授課。學(xué)生仿佛就是一個(gè)容器，教師不斷地往里灌輸，由于人數(shù)多教師無法考慮學(xué)生的個(gè)人需求。這樣的教學(xué)方式枯燥、死板，導(dǎo)致一些學(xué)生對英語喪失了興趣。現(xiàn)代化的英語教學(xué)首先應(yīng)該提供給學(xué)生愉快的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生只有在輕松的環(huán)境下才能最大限度地發(fā)揮自己的潛能。[2]比如教師坐到學(xué)生中間，這樣可以消除老師與學(xué)生的距離感；教師認(rèn)真聆聽學(xué)生的想法并對其作出反應(yīng)，學(xué)生可感受到自己受到重視從而更積極地參加教師組織的活動。其次，課堂活動的多樣性。現(xiàn)代化英語教學(xué)應(yīng)該通過設(shè)計(jì)各種各樣的活動來使學(xué)生有更多使用英語的機(jī)會。最后，在現(xiàn)代化的英語課堂上語言的教授只是我們的教學(xué)目標(biāo)之一，更重要的是教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，增強(qiáng)他們的自信心，培養(yǎng)他們與人合作和獨(dú)立解決問題的能力。

（四）教學(xué)設(shè)備的更新

傳統(tǒng)英語課堂教師的教具是黑板和錄音機(jī)，學(xué)生只能通過聽磁帶來練習(xí)聽力和模仿對話。隨著科技的發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用，英語教學(xué)設(shè)備也實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。比如有些學(xué)校用白板代替了傳統(tǒng)的黑板，還有投影儀的普遍使用。多媒體的使用給教師和學(xué)生帶來了極大的方便。課本上的對話可以通過視頻的方式展現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生有了更多和英語接觸的機(jī)會。

二、我國初高中英語教育的偽現(xiàn)代化表現(xiàn)

英語教育的“偽現(xiàn)代化”指從表面來看我國初高中英語教育體現(xiàn)著英語現(xiàn)代化的特點(diǎn)，但本質(zhì)上卻沒有改變，脫離不了傳統(tǒng)英語教學(xué)的觀念。結(jié)合上面提到的英語教學(xué)現(xiàn)代化的特點(diǎn)具體來說一下我國初高中英語的偽現(xiàn)代化表現(xiàn)：

首先，以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)并沒有得到真正的實(shí)踐。雖然現(xiàn)代英語課堂上教師力求與學(xué)生進(jìn)行互動，但這種互動只是表面上的，并不能把學(xué)習(xí)的主動權(quán)完全交給學(xué)生。例如有很多英語教師在課堂上“嚴(yán)格”按照自己的教案進(jìn)行授課，不懂得變通，很少考慮學(xué)生的需求，學(xué)生的創(chuàng)意、想法完全被忽略。其次，我國初高中英語教學(xué)的最終目的（教學(xué)重點(diǎn)）不是為了能夠用英語交流，而是為了中考、高考。這就導(dǎo)致測試英語水平的惟一標(biāo)準(zhǔn)就是答卷子，老師家長們只關(guān)心學(xué)生的卷面分?jǐn)?shù)。殊不知有些卷子上的問題連英語為母語的外國人看了都一臉的不解，就這樣的英語我們老師還領(lǐng)著學(xué)生分析成分，告訴學(xué)生把這一類的題型都背下來。再次，小班授課制的不現(xiàn)實(shí)性。由于我國人口基數(shù)大的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)階段西方國家的小班授課制想要在我國實(shí)踐還是需要一段時(shí)間的。最后，英語課堂上的多媒體沒有得到真正的發(fā)揮。如上所說初高中英語現(xiàn)代化的一個(gè)重要特點(diǎn)就是教學(xué)設(shè)備的更新，很多學(xué)校在班級里都裝上了電腦、投影儀等，但是這些設(shè)備只在公開課時(shí)偶爾打開，在現(xiàn)實(shí)課堂上卻很少用，并不能為學(xué)生學(xué)習(xí)英語帶來方便和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。

三、結(jié)束語

初高中英語教育是我國普及英語的重要階段，但表面看來已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代化教育的初高中英語課堂還存在許多問題，這些問題應(yīng)該引起我們老師家長的注意。作為英語教師的我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多說英語，在課堂上時(shí)刻為學(xué)生提供說英語的機(jī)會。只有朝著這個(gè)方向努力，我國初高中學(xué)生的英語能力才能得到真正的提高，成為他們走向大學(xué)以及社會的優(yōu)勢。

【參考文獻(xiàn)】

篇5

關(guān)鍵詞：黑龍江；教育發(fā)展；社會現(xiàn)代化；運(yùn)河戰(zhàn)略

一、人的現(xiàn)代化是實(shí)施社會現(xiàn)代化運(yùn)河路徑的關(guān)鍵

社會現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的一個(gè)重要領(lǐng)域，是國家現(xiàn)代化的重要組成部分。在18世紀(jì)到21世紀(jì)的400年里，廣義社會現(xiàn)代化進(jìn)程可分為第一次社會現(xiàn)代化和第二次社會現(xiàn)代化兩大階段[1]：

第一次社會現(xiàn)代化是從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，特點(diǎn)包括：城市化、福利化、專業(yè)化、自動化、技術(shù)化、公平性、普及初等義務(wù)教育、大眾傳播等。

第二次社會現(xiàn)代化是從工業(yè)社會向知識社會的轉(zhuǎn)變，特點(diǎn)包括：知識化、信息化、城鄉(xiāng)平衡、綠色化、創(chuàng)新化、婦女兒童權(quán)益、普及高等教育、終身學(xué)習(xí)等。

目前我國面臨兩次社會現(xiàn)代化的雙重壓力：一方面需要彌補(bǔ)以城市化和福利化為特點(diǎn)的第一次社會現(xiàn)代化的缺課，另一方面需要追趕發(fā)達(dá)國家以知識化和信息化為特點(diǎn)的第二次社會現(xiàn)代化的先進(jìn)水平。瞻望中國實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化的前景，可以說困境與希望同在，風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇共生。國際經(jīng)驗(yàn)表明，欠發(fā)達(dá)國家走發(fā)達(dá)國家老路，升級為發(fā)達(dá)國家的概率只有0.2%～1%。如果不采取跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，2050年中國成為中等發(fā)達(dá)社會的概率只有20%。因此，有學(xué)者提出實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化的運(yùn)河戰(zhàn)略[1]，即中國式的社會現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略：如果按部就班地先實(shí)現(xiàn)第一次社會現(xiàn)代化后再朝向第二次社會現(xiàn)代化邁進(jìn)，先建設(shè)工業(yè)社會再走向知識社會，無論無何是追趕不上發(fā)達(dá)國家的。因此，必須在工業(yè)社會和知識社會之間，開辟一條人工運(yùn)河，沿著這條運(yùn)河航行，就相當(dāng)于同時(shí)推進(jìn)兩次現(xiàn)代化，就有可能迎頭趕上發(fā)達(dá)國家知識社會的先進(jìn)水平，而不是亦步亦趨，步步落后。其基本思路是：采用綜合社會現(xiàn)代化原理，協(xié)調(diào)推進(jìn)兩次社會現(xiàn)代化進(jìn)程，加速從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會和知識社會的轉(zhuǎn)型；2020年完成城市化和普及九年免費(fèi)義務(wù)教育；2030年基本完成社會信息化、普及十二年免費(fèi)義務(wù)教育、消滅絕對貧困、建成和諧高效的新型福利國家；2040年基本普及高等教育、消滅知識和信息鴻溝；2050年達(dá)到世界中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化；21世紀(jì)末達(dá)到世界先進(jìn)水平，全面實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化。

縱觀實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化的運(yùn)河路徑的每一步戰(zhàn)略目標(biāo)，提高全國人民的生活質(zhì)量是重中之重，而提高國民素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急。任何社會領(lǐng)域的任何現(xiàn)代化都離不開人的現(xiàn)代化，人的現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。現(xiàn)代化并非只是“宏大敘事”，它與每個(gè)人都息息相關(guān)，最早使用現(xiàn)代化概念的美國社會學(xué)大師帕森斯就是從個(gè)人觀念與行為的角度提出現(xiàn)代化問題的，他的得意門生、美國斯坦福大學(xué)教授英克爾斯則系統(tǒng)研究了人的現(xiàn)代化問題：“痛徹的教訓(xùn)使一些人開始意識到，如果一個(gè)國家的人民缺乏一種能賦予這種制度的真實(shí)生命的廣泛的現(xiàn)代心理基礎(chǔ)，如果執(zhí)行和運(yùn)用著這些現(xiàn)代制度的人，自身還沒有從心理、思想、態(tài)度和行為方式上都經(jīng)歷一個(gè)向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變，失敗和畸形發(fā)展的悲劇結(jié)果是不可避免的。再完美的現(xiàn)代制度和管理方式，再先進(jìn)的技術(shù)工藝，也會在一群傳統(tǒng)人們的手中變成一堆廢紙”。[2]因此，人的現(xiàn)代化是國家與社會現(xiàn)代化必不可少的因素。它并不是現(xiàn)代化過程結(jié)束后的產(chǎn)品，而是現(xiàn)代化制度與經(jīng)濟(jì)賴以長期發(fā)展并取得成功的先決條件。

二、黑龍江省人口文化素質(zhì)及教育的現(xiàn)狀剖析①

人的現(xiàn)代化首要一點(diǎn)就是國民文化素質(zhì)的現(xiàn)代化。國民文化素質(zhì)是反映人力資源綜合質(zhì)量的重要指標(biāo)，隨著黑龍江省經(jīng)濟(jì)社會的不斷進(jìn)步，人口文化素質(zhì)不斷提高，但也存在教育發(fā)展不均衡，地區(qū)差異較大等問題，這種情況若長期存在，必將成為影響和制約我省社會現(xiàn)代化運(yùn)河戰(zhàn)略實(shí)施的瓶頸。在大多數(shù)現(xiàn)代國家，教育是促使個(gè)體社會流動，獲得較好社會經(jīng)濟(jì)地位和生活機(jī)會的重要機(jī)制。教育經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，教育收益率總是高于非人力資本投資的收益，同時(shí)各教育階段的邊際收益隨著小學(xué)、初中、高中和大學(xué)教育的提高而出現(xiàn)穩(wěn)定的遞增趨勢[3]。因此，要提高人的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化，大力發(fā)展教育是必然選擇。

（一）我省人口文化素質(zhì)現(xiàn)狀

2005年1%人口抽樣調(diào)查資料顯示，全省常住人口中具有大學(xué)、高中、初中和小學(xué)文化程度的人口分別為232.7萬、529.3萬、1590.4萬和1046.1萬，與2000年第五次全國人口普查相比，大學(xué)、高中和初中文化程度人口分別增加了55.7萬、17.3萬和156.4萬，小學(xué)人口減少了107萬。全省普通高校、成人高等教育和高中在校生分別為54.1萬、14.2萬和94萬，分別比2000年增長了1.7倍、1.4倍和0.7倍，初中畢業(yè)生升學(xué)率和九年義務(wù)教育完成率分別提高15.7個(gè)和2.0個(gè)百分點(diǎn)。2005年15歲及以上文盲人口占6.18%，較2000年普查的6.33%文盲率下降0.15個(gè)百分點(diǎn)，全國文盲平均下降1.96個(gè)百分點(diǎn)，下降幅度低于國家水平，依然是多文盲省份。

（二）我省教育發(fā)展現(xiàn)狀與社會現(xiàn)代化運(yùn)河戰(zhàn)略的實(shí)施

1.高校與技工學(xué)校在校人數(shù)增加較快，成人職業(yè)學(xué)校適度減少。從學(xué)校在校學(xué)生數(shù)量上來看，2005年高等院校在校生與2000年相比人數(shù)增長了2.55倍，成人高等學(xué)校、中等專業(yè)學(xué)校、職業(yè)中學(xué)在校生數(shù)分別增長了2.3倍和9.3倍，技工類學(xué)校人數(shù)增長了5.5倍，2005年高等院校和技工學(xué)校招生數(shù)比2000年招生和畢業(yè)生數(shù)量適當(dāng)減少，這種變化有利于各專業(yè)學(xué)科的健康協(xié)調(diào)發(fā)展，使整個(gè)受教育人口不僅從數(shù)量上更從質(zhì)量上有了明顯的突破，使人才教育向高層次和多元化方向邁進(jìn)，為社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型奠定了了人才基礎(chǔ)。

2.城鄉(xiāng)人口的受教育程度差別依然明顯。2005年在校學(xué)生人口中，鄉(xiāng)村受教育程度依然以初級教育為主，高中以上在校生比重依然大大低于城市。從性別構(gòu)成上來看，城市受高等教育男女人口數(shù)比例為0.92：1，而鄉(xiāng)村受教育男女比例則隨受教育層次提高而提高，鄉(xiāng)村受高等教育人口數(shù)比例為4：1，比例差距依然較大，鄉(xiāng)村女性人口進(jìn)一步受教育意識還需加強(qiáng)引導(dǎo)。由此可見，我省農(nóng)村人口文化素質(zhì)低，必將阻礙農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

3.高等文化教育發(fā)展地區(qū)差異較大。我省受地域等條件制約，教育事業(yè)發(fā)展不平衡，高校數(shù)量及教職員工特別是高級教職員工差異較大，哈爾濱、大慶、牡丹江、齊齊哈爾高校數(shù)量占全省數(shù)量的80%，教職工數(shù)占全省87.9%，高級講師（教授、副教授）占全省90.1%，其他地市的高等文化教育發(fā)展相對滯后。

三、進(jìn)一步提高黑龍江省文化教育水平的幾點(diǎn)建議

1.加強(qiáng)對掃盲工作的投入力度，著重關(guān)注女性文盲。2005年黑龍江省文盲比重較2000年下降僅為0.15個(gè)百分點(diǎn)，與高等教育成倍增長相對比，初級教育需進(jìn)一步加強(qiáng)；女性文盲率為8.91%，明顯高于男性的3.50%，性別比例依然較大。在基礎(chǔ)教育已經(jīng)普及多年的今天，女性掃盲工作應(yīng)該引起足夠的重視。女性的現(xiàn)代化程度是衡量社會進(jìn)步的重要指針，沒有女性的現(xiàn)代化則不會有社會的全面進(jìn)步。

2.創(chuàng)造條件逐步解決高校分布不均，制約偏遠(yuǎn)地區(qū)居民的進(jìn)一步受教育機(jī)會和選擇的問題。全省65所高校58.41萬在校學(xué)生，其中哈爾濱高校數(shù)占55.38%，在校學(xué)生占65.63%，5～6所的城市分別是牡丹江，齊齊哈爾和大慶，其余各地市只有1~2所高校，因而偏遠(yuǎn)地區(qū)高等學(xué)府求學(xué)費(fèi)用和投資較城市偏高。針對這種情況一方面可增加偏遠(yuǎn)地市的高等學(xué)府的數(shù)量和資金投入、加強(qiáng)對當(dāng)?shù)卣逃顿Y的督導(dǎo)力度；另一方面在對獎學(xué)金的發(fā)放和困難學(xué)生補(bǔ)助方面加大力度擴(kuò)大范圍，對家庭有困難的學(xué)生予以幫扶。

3.多渠道多方位引導(dǎo)求學(xué)方向，促進(jìn)各方面人才全面健康發(fā)展。2005年全省高校應(yīng)屆畢業(yè)生比2000年增長2.18倍，就業(yè)壓力凸顯對部分普通中學(xué)在校學(xué)生產(chǎn)生消極影響，造成學(xué)習(xí)并不特別突出并且家庭條件一般的學(xué)生放棄進(jìn)一步受教育的情況比較普遍，建議鼓勵(lì)并引導(dǎo)在校學(xué)生適當(dāng)關(guān)注技工類院校，以一技之長取得就業(yè)競爭中的優(yōu)勢；進(jìn)一步加大對技工院校和就業(yè)方面的指導(dǎo)和正規(guī)化管理力度，使這類學(xué)生能夠得到更高更適合自己興趣和愛好的專業(yè)教育。

4.進(jìn)一步提高農(nóng)村人口的文化教育和生產(chǎn)技能培訓(xùn)的水平。首先應(yīng)將當(dāng)?shù)厝罕姽舛訙p乘除就可以生活，靠天吃天，靠地吃地等陳舊思想徹底摒棄；其次應(yīng)積極引導(dǎo)群眾因地制宜地學(xué)習(xí)，達(dá)到學(xué)以致用的目的，讓廣大鄉(xiāng)村群眾針對本地地域特色和本人特長愛好選擇適合自己的學(xué)科和專業(yè)，此外當(dāng)?shù)卣畱?yīng)在教育上加強(qiáng)對基礎(chǔ)設(shè)施投入的同時(shí)，還應(yīng)通過加大對教職員工人才資金的投入吸引優(yōu)秀的教育工作者投身鄉(xiāng)村教育，以先進(jìn)的教學(xué)思想和教育理念替代本地落后傳統(tǒng)的教育模式，達(dá)到以教育改造思想，從思想上解放和發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)而推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。

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